(完整word版)做一名让学生敬畏的班主任

1、做一名让学生敬畏的班主任学校的工作主要是学生工作，而学生工作又是班主任的主 要工作。学生工作虽不能囊括学校的全部工作，但却道出了 班主任工作在整个学校中的重要性。所以要想做一名出色地 班主任就得既要让学生尊敬又要让学生畏惧。身为一名目前 的班主任做一个让学生尊敬的班主任我觉得并不难，只要提 高自身修养和业务素质就能达到，但是只具备这一点很难把个班级带好，重要的一点还得让学生畏惧你，畏惧的前提 不是自己长上一幅凶神恶煞的样子，而是在学生犯了错误之 后得做出适当的体罚，这样他就会慢慢的畏惧你，畏惧犯错 误，是非观念变强，才能成为一个德才兼备的人。下面我就通过这些案例来证明我的观点。首先我和大家分享

2、一下“狼爸萧百佑”的教子理念:萧百佑，广东人，现年 48岁，毕业于暨南大学国际金融专业， 本科学历，是奢侈品行业的从业者，同时也涉足地产。因其“三天一顿打，孩子进北大”的口号而被称为“中国狼爸2011年11月14日，萧百佑做客江苏教育电视台，其教育方 法在现场引发一片争议，不过萧百佑坚称自己是“全天下最 好的父亲”。育儿目标3个年长的孩子现在全部考上了北大，最小的萧冰正在读高三，学习古筝的她，目标是中央音乐学院。萧百佑说，“我的孩子读的是最好的幼儿园、最好的小学、最好 的中学，大学也必须是最好的大学。”，“在我的家里， 孩子最大的成功就是考北大。” 萧氏家规第一，所谓民主，孩子是民，家长是主。

3、第二，没有零用钱，不许喝可乐，不能吹空调，不能随便打开冰箱门。2009年，香港商人萧百佑的儿子萧尧、女儿萧君同时考上北大，这在北大历史上也是头一次。老三萧箫2011年也被北大录取，创造了“一门三北大”的奇迹。小女儿萧冰目前在中央音乐学院附中读高中。“狼爸”说自己家是最民主的，“萧式民主”倡导的是“孩子们是民，家长 是主”。只要他提出的要求，孩子们必须无条件服从、遵 守。为了培养孩子艰苦朴素、勤俭节约的生活作风，萧百 佑规定，不许喝可乐，不能吹空调，不能随便打开冰箱门。至于零用钱更是没有，因为不能私自购买任何东西。即使 拿到压岁钱也得悉数上交，待到念大学时再由父母返还。这些是狼爸最基本的“家规”

4、。教育方法在“狼爸”萧百佑眼中，“打孩子”不仅是家庭教育中不可缺少的环节，而且是“最精彩的一个部分”。在节目录制现场，萧百佑带来了他管教孩子的重要工具一一鸡 毛掸。他认为，自己学生阶段的成功主要受益于母亲“动辄就打”的教育方法，所以在教育自己的孩子时，他选择了 延续家族传统萧百佑表示，他并非是公众眼中的“野蛮父亲”，用暴力强迫孩子服从自己的意志。“打孩子不是像说得那么简单。根据我的经验，要打得科学，打出艺术并不容易那什么是科学地打呢？我认为，是明家规、定尺度的家法。孩子们知道怎么做是对的，怎么做是错的，错的是新错还 是重犯。错了打哪里 ，打多少下，打的时候不能有不良的反应。打完之后要孩子表述受

5、罚后的决心。”从这个实例中可以看出狼爸对自己的孩子要求非常严厉，致孩子才会更加的出色。 这个实例使我在班级管理在上产生了很大 的影响。让我不觉得想到在班级里我就得做主，学生就是 民，没有这个前提，就连平常的一个座位都排不下来，在 宜川中学学习过程中我们听到这样一个他们老师的教育学生的案例：“学生首次违犯纪律了，老师叫来给倒杯水说些好话，第二次违犯纪律，中午带出去吃碗面，第三次违犯纪律，教师干脆买礼品登门拜访，此所谓一杯水一碗 面一份礼”。当时听了感觉宜川中学的老师太伟大了，太 有爱心和耐心了， 并把和谐社会的理念很好的应用到了教育管理当中。但是在自己的实际工作中操作应用不起来, 明明是学生的错

6、误，当我在办公室批评教育学生时，他应 该帮我倒杯水，并且双手毕恭毕敬的递给我，站直并且诚 恳的接受训话。而不是反着来，如果可以反着来的话，好 多事情会出笑话的，例如在家里犯错误，家长站着给孩子 倒水说好话，岂不违背了千百年来长辈至上的传统美德;将来出于社会违犯法律还企图公安民警到警察局给他倒杯水呢？岂不为出于社会违法犯罪埋下了祸害。我想在宜川中学只是走马观花的看了看外表，没有看到这些成绩的取得之前宜川中学老师所付出的努力和为了巩固成果背后的一整套惩治手段，我想宜川中学的学生肯定也有违纪 的，教师设局砸自己的手机就是为以后处罚学生手机问题 时砸学生的手机做铺垫。在教育界广泛流传着这样几句话，“好

7、老师是不用体 罚学生的”，“体罚学生的老师就不是好老师”，“没有 教不好的学生，只有不会教的老师”。这些话都是那些特 级教师或优秀教师总结出来的，用来鼓励和鞭策自己，作为对普通教师的要求就不恰当，正像我们不能要求每个人 都是艺术家一样，我们也不能要求每个教师都是特级教师 或优秀教师。特别是最后一句话， 完全是一句霸权的话语， 我们只要拿这句话往其他行业一套就知道它是多么的荒 谬，比如“没有治不好的病，只有不会治的大夫”，“没 有打不赢的官司，只有不会打官司的律师”，等等。看看 我们班这个问题学生吧，在这里姓名不便于公布，家长开学给他的书费作业本费去KTV花掉了，一问还说家长没 给，迟到旷课就是

8、家常便饭，抽烟弹金花撒谎打群架样样 精通，上历史课顶撞老师的事还没处理完，一周之内又在 信息课上顶撞老师。像这样的学生老师能有什么办法呢?家长也没办法， 最近家长为了教育孩子请长假不上班来教 育孩子，甚至迷信有一天还去揪头为孩子的事找神婆子去 问神，他给我回的一条短信是这样的：“他无可救药了， 对不起王老师，他这么不懂事，我们教养失职随他去，他 每次都这样我和你对他的的教育他根本不听。”这是一位对孩子教育无望的家长母亲说的。我最后给她是这样回复 的“经过咱们这段时间的接触和你对孩子的教育方法我感 觉有句话说出来不好听，但我觉得还得说，你以前对他太 溺爱，才导致今天的结果，要想让他有所转变就得来

9、狠的 实行经济制裁，在家里不要理睬他，让他自己良心发现 去”。我不由得想到三字经里的一句话，“养不教，父之 过；教不严，师之惰”。家长教育的孩子是一两个，并且为自己的孩子奉献的爱心比老师多出了很多倍，他们就是在教育的过程中缺少 了让孩子畏惧的一面，才导致教育失败的结果，我们教师 想通过自己一些仅有的爱心和关心来教育好班上的六几个学生是不可能的，所以我们教师的教育职能决定教育 需要体罚学生。教育的职能从社会学的角度来讲就是学生社会化的过程，学校通过教育教学活动将少年儿童逐步社会化，社会对公民的要求就是学校教育的目标和要求。社会要求每个公民具有法律意识，要遵纪守法，要遵守公共道德规则，学校就应该从

10、小培养学生的法律意识，养成学生遵纪守法的行为习惯，学校的规章制度就是法律的雏形，执行学校的规章制度就是实践法治的初级阶段。成人社会有各种法律法规，对违犯法律法规的惩罚包括行政处分、经济制裁、有期徒刑、无期徒刑以致剥夺生命等等，以此来约束人们 的行为。成人是懂道理的，也是容易教育的，但也要有徒 刑，要有监狱，甚至枪决，以对那些触犯刑法的人实施惩 罚，让他付出代价，并教育他人。难道蹲监狱服劳刑被枪 决不是体罚吗？难道对于还不甚懂道理更难教育的未成 年人光凭说服教育就可以吗？还不需要体罚吗？体罚就 是学校里的最高处罚， 有关体罚的规定就是学生行为的底 线。对学生的体罚不仅是对学生违纪的一种惩罚，也是

11、对学生的一种法治教育，一种社会化的过程。当然，与成人社会一样，蹲监狱服劳刑被枪决不是目的，而是维护社会秩序的保证，体罚学生也是维护学校秩序的保证。我们 需要培养学生的敬畏感，一种对天理圣明、法律、师长的敬畏感。没有体罚，学校何以培养学生的敬畏感？反对体 罚的做法，不但使教师的权威消解，也会使学生毫无敬畏 感，欲所欲为。那种毫无敬畏感欲所欲为的人才是真正可怕的，真正有害于社会的。我们总不能指望学生在毕业离开学校进入社会的那天一夜之间就有了法律意识，有了敬畏感，就能遵纪守法，做一个合格的公民。例如我班开学前几周发生过这样一件事，有个学生经常声称自己有病请 假出去上网，经过和家长沟通确实是撒谎，第二

12、天如常又来请假，经过一番说服教育还不承认，不承认就是不改正，我一下子火冒三丈，收拾了一顿之后一下子态度变了，他说老师你把我打明白了我这两天浑浑噩噩的，我问原因是心情烦躁的很，我说你烦我更烦而且我得烦一辈子，老师烦了就不上课也出去散心去能行吗，F次再犯我绝不轻饶你，临走时还深深的给我鞠了个躬。走后我想这样的学生 连鞠躬都会，谁说学生不会懂礼貌!教育的本质也是一个灵魂对于另一个灵魂的引导，是天使与劣狗的撕扯，教师，就是在不同的灵魂与肉体之 间进行摸爬滚打的人。在柏拉图看来，作为个体的可分的 灵魂与作为不可分的宇宙灵魂要混合在一起是依靠强力 迫使的。也就是说，教育在本质上是一个使人痛苦的暴力 行为，

13、这与我国古代的意思是一样的。比如说现在提倡的 快乐教育，让学生在快乐中学习，就拿物理课来说我觉得学习物理的过程就没有快乐可言，有人说物理实验很有 趣，如果观察一两遍现象就觉得学习物理有趣的话那叫科 技展览，要想在实验中得出结论那得重复上千次的实验并 且还得有灵感，想想看那是多么得枯燥乏味呀！如果硬说 快乐的话那只能说是在为一道物理题苦思冥想之后得出 正确答案时的欣喜若狂罢了！ 一提到暴力，我们的第一反 应是将它和罪恶联系起来，可是，暴力只有依假恶丑为前 提时才构成罪恶。当暴力是由真善美的前提所产生的时 候，这样的暴力恰恰是大自然的和谐的铁律：“在存在着 蛮横、不公正、胆怯的地方，惩罚不是最需要

14、的技艺吗?禁止体罚和变相体罚学生，使教师对学生碰不得也讲不 得。试问，不能体罚或变相体罚学生，教师还能用什么方 法来惩罚学生？即便有别的方法惩罚学生，学生还在乎 吗？对学生不能体罚，只能用说服教育，但是，对于受教育者采用说服的方式是有条件的，这个条件就是受教育者已经懂得并且能够做到用理性来指导他的行为，用灵魂对于错误的忏悔来修正他的行为，在这个条件之下，理性的说服才会使受教育者产生期望的教育效果。可是，问题或许不仅仅是一些学生懂不懂得道理，更重要的还是因为体罚的缺失而使一些学生尊重不尊重道理、信仰不信仰道理。其实，个别学生就是没有心灵的体验而只以他自 身的肉体性意志来抗拒理性的人。对于这样一些

15、学生，如不进行一些适当的体罚，那还有什么更好的教育方式吗?否定教师对这些学生的体罚权，其实否定的是教师作为人 类灵魂工程师的尊严。体罚学生是教师的权力和职责，禁止体罚学生就是对教师权力的剥夺，对教师职责的亵渎。有时体罚可以得到意想不到的良好教育效果，记得去年在高三时有个学生最后一段时间和我班个女生谈恋爱，有好多老师在我跟前反应这个事，我一直苦恼着不知如何跟他 谈这个事情，结果有一天赵老师上语文课说旷课没来，经 过调查是在宿舍里睡觉，我一气之下打了几个耳光，当时 就让他把家长找来，结果是这个男同学眼泪哗哗的往下 流，找李老师给我说好话让我原谅他的过错，结果所有问 题都解决了，让人高兴的是这个平时

16、不显眼的学生在高考 时居然以575分的成绩赢得我校理科第三名的好成绩。想这个学生在临近高考时出现问题即便我有三寸不烂之 舌也不能把一个男生说的流泪。好多老师担心体罚学生出事，我觉得越担心出事就越 容易出事，一味的说好话就会把学生惯上头，惯上头就越 没有畏惧感，没有畏惧感学生就会做出一些非常过分的 事，毕竟教师的忍让是有底线的，这时教师就会做出一些 带有情绪化的事，比如骂学生脏话，打学生失手等。在我带班体罚学生的过程中体会到：体罚的前提是带着一份爱心出于教育学生，他犯的错误比较明显，还得有男女之别，我一般不打女生，实在不行的情况下不能直接接触得用物 体间接接触打，当学生违反纪律人数较多时不要打，给次 敬告就行了，打过没几天的重犯时得睁一只眼闭一只眼， 毕竟是学生吗，打男生时当他的眼神不服气时不要动手， 当他情绪稳定时再打，千万得记住打完之后过一两个小时最好在放学前再找他谈一次话，可以谈关于他这次犯下的错误老师就不给你家长说了，打你也是为你好希望能理解 老师，下次违反我绝不轻饶，为了表示你改正的决心写份 反思书在下次班会上念一下，配合一下老师，这样一来封 住了学生给家长打老师小报告的嘴同时也教育了其他学生，因为父母都比较疼爱孩子心里多少会有点不高兴。其实百分之九十九的家长对老师打学生是理