校本选修课《文化地理——服饰文化与地理》

1、 扬大附中校本选修 服饰文化与地理中国服饰的发展演变一、服饰的概念与功能 服指身上穿的衣服，饰指身上佩戴的装饰品。服饰是在人类改善生存条件、发明纺织和缝纫技术、并懂得用美的标准来设计和创造时，才逐渐产生并朝着越来越高的标准发展的。山顶洞遗址出土的骨针及项链 从功能角度看，服饰的主要目的是防身、御寒；从道德角度看，服饰是为了遮羞、礼貌；从审美角度看，服饰是为了好看、吸引异性。男士燕尾服原始社会兽皮衣服二、中国服饰发展概论先秦时期衣服的基本形制是上衣下裳、宽衣博带。衣服是右衽窄袖、长度及膝，领、袖、襟饰以花边，以带束腰。春秋战国时期深衣流行，皮带及钩、环饰品的出现。秦汉时期外衣为袍、深衣；襦、袴为

2、内衣。魏晋南北朝时期胡服被大量吸收融合进入汉服中，汉服定式被突破。隋唐宋时期服饰出现民族大融合，服饰日趋丰富多样。元明清时期具有民族特色服饰大量出现，等级层次分明。中国历代服饰沿革表民国时期的中国服饰 民国时期，中国服饰产生重大变革。硬领头上衣、旗袍及中山装的出现并流行。女性服饰由长到短，由肥而廋。长衫马褂民国时期学生装中山装旗袍新中国时期的中国服饰 列宁装曾是建国初期流行服装；其后服装的颜色以蓝、灰、黑色为主，材质多为的确良，胸前配以毛主席像章。毛服和中山装成为有品位男士的体现；而前苏联女专家的布拉吉以及江青裙成为女性服饰中的奢侈品。 改革开放后，中国社会的服饰发生剧烈的变化。牛仔服、牛仔裙

3、、健美裤、西服领带、紧身衣裤、超短裙、乞丐服、旗袍、晚礼服等等，层出不穷。喇叭裤和蛤蟆镜牛仔服西服领结吊裆裤国际知名服装品牌乞丐服文化衫传统服饰的复兴中国服饰文化与地理环境一、服饰色彩与地理环境 地理环境深刻影响着服饰文化,特别是服饰的色彩。 比如城市里灯红酒绿，色彩环境丰富、强烈，变化性大，为减少视觉及精神的疲劳，寻求安静的环境，服饰色彩所使用的灰色、含蓄的色彩比农村要得多； 反之，农村里季节性的色彩占到了主要地位，冬天是单一性的黄、褐色，春、夏、秋又是单一的绿色，色彩环境单一，色彩缺少变化，缺少对比，人们为了寻求能活跃单调环境色的色彩；在服饰上多选用较鲜艳、较强烈的色彩。 地处寒带气候的人

4、们，为了达到保暖的目的，其服饰形制变化及装饰均较少，服饰色彩也多以吸光性强的深色和暖色为主；地处潮湿热带气候的人们，其服饰形制多以短小、宽松、简洁为特点，色彩上常常采用白色或浅亮的颜色，因为白色和浅亮的色彩反光性强，可以减少日晒，在穿着和视觉上都可以减少炙热感，因此受到南部各族人们的偏爱；地处温带气候的人们，四季气候适宜，大都喜欢亮丽而丰富的色彩。（1）、气候环境的影响 白族服饰北地区爱斯基摩人 地处干燥恶劣环境中的人们，还会 形成对所缺色彩的特殊向往。如长期生活在沙漠中的人往往憎恨黄色，渴望绿色，把绿色看作希望之色。地处南非内陆的亚热带城市，由于雨水量稀少的原因，所以生活在这一地区的人们，对

5、大自然的淡蓝色格外偏爱，以淡蓝色象征雨水，借此象征国家生命的源泉。有些地处寒带的城市多湖泊、多雪峰，白色、蓝色则成为他们的最爱。西亚穿白袍男子伊斯兰国家国旗（2）、阳光因素的影响 阳光因素对服饰色彩的影响，首先体现在太阳光的量与质的程度。 北欧地区的国家如冰岛、比利时、丹麦的服饰色彩就属于清冷色系；而西欧地区的国家如英国、法国则偏好蓝色、黑色、奶油色、咖啡色等，属于中间色调的清冷色系；东欧和南欧的匈牙利、意大利等国的服饰色彩，也属于清冷色系的中间色调； 亚洲国家中如中国喜欢红色、绿色、蓝色、黑色、白色等，日本则喜欢红色、白色和粉色，也属于清冷色系的中间色调。而地处阳光地带的东南亚、阿拉伯、非洲

6、、中南美、南欧等一些国家的人则偏爱鲜艳的红色、橙色。 美国加利福力亚州 和佛罗里达州的西南部，也因为地处阳光地带，当地的人偏爱鲜红色、鲜橙色或中间基调色；而美国其他地方的人，则偏爱蓝色、象牙色、粉红色、黄色。 从早期封建社会使用的黑、金、白、红等色，到隋唐时期外来染料进入中原，色名的增加和染色工艺的进步，到封建社会末期，资本主义的萌芽，使得一种颜色的色名都达到了20 多种。经济的发展对色彩文化的发展，首先是经济结构的特点影响了色彩文化的发展趋势。另一方面，经济发展的快慢也影响了人们对色彩的需求变化，使得色彩文化不断渗透到人类社会的方方面面，为人类所利用。 （3）、经济技术的发展 （4）、哲学思

7、想的发展 在中国传统色彩文化的观念中，青、黄、赤、白、黑被确定为正色，其它色定为间色。正色代表正统的地位，“五色”被人为地与“阴阳”、“五行”等学说相结合。阴阳五行说中的色相环，以黄为中心按照青、红、白、黑的顺序进行螺旋式周期性循环，其颜色分别对应四方和四季事象，从而包含着中国人天人合一的宇宙观。 同时，儒家色彩文化强调“礼”、“仁”观念，极力维护周时建立的色彩典章制度，把正色和间色赋予尊卑、贵贱等级的象征意义，代表君、臣、民上下级关系，色彩服饰不可混淆，更不可颠倒。秦朝服饰 佛教对黄、白等色的崇拜，道教对黑的崇拜，都是宗教对色彩独一无二的崇拜使用。即使是同种宗教，不同的派别也会存在不同的色彩

8、崇拜，我国最大的宗教佛教，在不同地区的分支就有不同的色彩信仰。如藏区佛教宁玛派尚红，而长江流域的佛教尚黄等。不同的宗教流派对色彩的崇尚与禁忌对当地的色彩文化也产生了深刻的影响。 （5）、宗教信仰对色彩文化的影响 中国道袍扬州大明寺 政治因素对色彩文化产生了巨大的干扰和强制力。 如：皇族采用明丽的黄色；水红、桃红、海青、粉紫则是地位低下的歌姬舞女所专用的色彩；知识分子阶级则更青睐土红、鸭蛋青等色；最常见的土黄、瓦蓝、砖红被最广大的底层人民所使用。（6）、政治因素影响着色彩文化 清朝官员服装明朝龙袍（6）、职业及工作环境 写字楼里浅淡色彩环境的运用，正是考虑到在写字楼工作的人，为了减少其工作的压力

9、和视觉的轻松，而选取了蓝、绿等色。再如为了达到提醒、注意的功能需求，交警和环卫工人的服装色彩选用了高亮度的色彩。交警服装职场服装 自然环境是相对稳定的，但是当自然环境逐渐发生变化时，也会导致色彩的改变。 在早期纳西族尚黑阶段，它活动于川西南地区的高山大川之间。空间狭小封闭，景色幽深玄奥，以黑为代表的暗色成为主导性色彩，从而唤起人们的黑色意识乃至黑色崇拜。隋唐以后，纳西先民之主体纷纷南迁，进入云南西北部濒邻藏族和白族的广大地域，这里土地平阔、视野辽阔，加之玉龙雪山、哈巴雪山、白马雪山等连绵不断，自然环境显得雄奇而明亮，容易唤起人们的白色意识，更为有趣的是由于独特地理环境造成众多黑水和白水并存的现

10、象，这种奇妙的自然环境对纳西族先民接受黑白二元文化形成了完美对应。 纳西族服饰二、服饰材质与地理环境 在历史早期，我们的先民利用葛、亚麻、苎麻等植物纤维和羊毛等动物纤维来织布，同时早在七千年前，开始发展出养蚕织丝。到明代棉花的引进及种植的普及，棉布逐渐成为百姓服装的主要素材。皮革亚麻布棉布丝绸羊毛织物人造纤维锦纶（尼龙）的确良一般指涤纶三、服饰样式与地理环境 我国南方地区地形为平原，盆地与高原，丘陵交错。地理环境复杂多样，气候湿热，再加上自然资源丰富，可以提供各种服饰所需要的原材料等，为形成南方特色服饰提供了优势条件，也形成了南方人特有的地域文化。 南方许多地方穿裙装，特别是一些少数民族，更是

11、离不了裙服。这是因为南方气候比较温和，雨水多，人们一年四季大部分时间是在农田里劳动，且要经常下水，因而穿裙子比较凉快、方便和美观。上衣多具有无领、开襟、短袖、紧身等特点，富有热带，亚热带的情调。 另外，表现在穿鞋和戴帽方面。南方除穿布鞋、草鞋外，穿木屐的也很多。中国南方气候温暖，特别是夏季雨水多，人们为了便于在水田里耕作，常常打着赤脚或穿着草鞋，头上戴着草帽或斗笠，大晴天可以遮档阳光的暴晒，休息时可作扇来扇凉，下雨时又成了遮雨的雨具，非常便利实用。 壮族服饰 我国北方与南方相比，温差较大，气温较凉爽，而且冬天气温较低，天气寒冷。受地理环境的影响，北方地区的服饰形制多为长衣或者袍类，衣料的颜色多

12、采用易吸热的深色，以厚、重为特点，起到保暖御寒的作用。 黄土高原地区属于典型的温带大陆性季风气候，且多风沙，这种气候影响着该地服饰文化的形成。冬天人们穿着老羊皮袄，头上裹着白羊肚手巾。夏季白布的尕汗褡儿，青布的黑夹夹儿，是这一地区典型的民族服装。 人们冬天穿的老羊皮袄不仅起到保暖御寒的作用，而头上的白羊肚手巾也是为了防风沙，也体现了当地的淳朴的民风。夏季这里炎热又多暴雨，穿着白布的尕汗褡儿，青布的黑夹夹儿，颜色不易吸热，让人感觉清爽凉快。黄土高原服饰 北方东部平原地区处于温带季风气候区，季节变化明显，冬冷夏热，温差大，所以人们根据季节变化调适着装。夏季一般着短装，穿短衣，短裤，清爽凉快；衣服的

13、颜色多为不易吸热的浅色，质地多为的确良或其他易吸汗的布料；农忙时，农民们在田地里耕作，为了遮阳，常戴草帽。冬季这里天气寒冷，而且经常刮风，为了保暖御寒，人们一般穿厚实的棉衣棉裤，脚上穿棉鞋或棉靴，外出时头上戴棉帽，手戴棉手套；而且东北地区纬与华北相比，纬度更靠北，所以冬季更寒冷，这里的冬季服饰更要厚重或者为皮制服饰以遮风驱寒。东北冬季棉袄四、服饰文化的地域差异中国的民族服饰汉服又称为汉装、华服，是中国的主体民族，汉族的传统民族服饰是汉服。相传为黄帝发明，西周起汉服已具基本性质，到了汉朝已经全面完善并普及。 汉服历史悠久，款式众多，历朝历代皆有自己的特点，但主要特征不变。而汉服又有礼服和常服之分