山东省邹平县实验中学八年级语文上册《第22课 短文两篇》 ppt课件

1、、实词：实词：斯：斯：惟：惟：馨：馨：鸿儒：鸿儒：白丁：白丁：调：调：丝竹：丝竹：案牍：案牍：劳形：劳形：这这这里是这里是“只的意只的意思思香气，这里指品香气，这里指品德高尚德高尚博学的人；鸿，博学的人；鸿，大；儒，有学问大；儒，有学问的人。的人。原意是平民，这里指原意是平民，这里指没有什么学问的人。没有什么学问的人。调弄调弄这里指奏乐的声音这里指奏乐的声音官府的公文官府的公文使身体劳累；劳，使身体劳累；劳，使使劳累；形，劳累；形，形体、身体。形体、身体。古今义：古今义：劳形劳形德馨德馨鸿儒鸿儒丝竹丝竹古：古：今：今：古：古：今：今：古：古：今：今：古：古：今：今：身身样子样子品德高尚品德高尚

2、芳香芳香大、渊博大、渊博常指鸿雁、书信常指鸿雁、书信琴瑟萧笛等管弦乐器，这里指奏琴瑟萧笛等管弦乐器，这里指奏乐声乐声丝绸和竹子丝绸和竹子翻译句子：翻译句子：1、山不在高，有仙那么名。、山不在高，有仙那么名。2、斯是陋室，惟吾德馨。、斯是陋室，惟吾德馨。3、苔痕上阶绿，草色入帘青。、苔痕上阶绿，草色入帘青。4、谈笑有鸿儒，往来无白丁。、谈笑有鸿儒，往来无白丁。山不一定要高，有仙人居住就能天下出名。山不一定要高，有仙人居住就能天下出名。这虽是间简陋的房子，好在主人有愉快的德行。这虽是间简陋的房子，好在主人有愉快的德行。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

3、谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。翻译句子：翻译句子：5、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。6、何陋之有？、何陋之有？没有嘈杂的声音扰乱两耳，没有官府的公文没有嘈杂的声音扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。劳累身心。有什么简陋呢？有什么简陋呢？了解课文：了解课文：给文段分层次：给文段分层次：第一层：第一层：1-3句句第二层：第二层：4-7句句第三层：第三层：8、9句句点明全文的主旨，阐明房屋虽然简陋，但室主人品德点明全文的主旨，阐明房屋虽然简陋，但室主人品德高尚，就不仅不觉其高尚，就不仅不觉其“陋，反而能显出其高雅。陋，反而能

4、显出其高雅。写陋室环境、交往人物和日常生活。写陋室环境、交往人物和日常生活。经过类比，阐明经过类比，阐明“陋室不陋。陋室不陋。内容了解：内容了解：1、阐明全文主旨的句子是哪句？、阐明全文主旨的句子是哪句？2、描写环境清新幽雅的句子是？、描写环境清新幽雅的句子是？3、中表现室主人交往之雅的语句是：中表现室主人交往之雅的语句是：4、文中引古贤之名室证明陋室不陋，意在阐明、文中引古贤之名室证明陋室不陋，意在阐明什么？什么？惟吾德馨。惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。以古代名贤自况，阐明以古代名贤自况，阐明“陋室主人陋室主人也具有古代名贤的志趣和志向。也具有古代名贤的志趣和志向

5、。谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。西蜀子云亭西蜀子云亭南阳诸葛庐南阳诸葛庐 以以“陋室比古贤居室，表现了作者怎样的陋室比古贤居室，表现了作者怎样的情趣和节操？情趣和节操？ 文中从哪三方面写陋室不陋，各自特点是怎文中从哪三方面写陋室不陋，各自特点是怎样的？样的？安贫乐道、高洁傲岸。安贫乐道、高洁傲岸。第一方面：第一方面： 特点：特点：第二方面：第二方面： 特点：特点：第三方面：第三方面： 特点：特点：陋室环境陋室环境风光之雅风光之雅室中人室中人交往之雅交往之雅室中事室中事情趣之雅情趣之雅问题探求：孔子云：问题探求：孔子云：“何陋之有？的何陋之有？的含义？含义？ 人应该以高尚的品德

6、涵养为目的，一旦有了高尚的品德涵养，不论物质方面如何的简陋，他也不会以为简陋。6、本文采用了、本文采用了 的的写法，借陋室表达了写法，借陋室表达了 托物言志托物言志室主人高洁室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣傲岸的节操和安贫乐道的情趣一、对课文内容的了解：一、对课文内容的了解：1.这两篇短文都是这两篇短文都是_的名作，有异曲同工之妙。的名作，有异曲同工之妙。2.作者是作者是_，_著名诗人，本文的体著名诗人，本文的体裁是古代的一种文体叫裁是古代的一种文体叫“_。一文的作者是一文的作者是_，_代哲学家代哲学家,本文的体裁也是古代的一种文体本文的体裁也是古代的一种文体叫叫“_。3.是作者用来自述其

7、志的，经过对是作者用来自述其志的，经过对_的描画，的描画，竭力描画竭力描画_，表达了作者，表达了作者_的节操。的节操。4.采用采用_的写法，以的写法，以_、_比喻比喻“陋室，阐明陋室，阐明“陋室也具有陋室也具有“名与名与“灵的性质。本文灵的性质。本文借陋室抒发作者情怀，以借陋室抒发作者情怀，以“_的立意贯穿全文，的立意贯穿全文，主题突出。主题突出。托物言志托物言志 刘禹锡刘禹锡 唐唐铭铭周敦颐周敦颐 宋宋说说居室情景居室情景“陋室不陋陋室不陋 安贫乐道的情趣和安贫乐道的情趣和 高洁傲岸高洁傲岸托物言志托物言志有仙之山有仙之山 有龙之水有龙之水惟吾德馨惟吾德馨文体探求：文体探求： 是古代一种议论

8、性的文体，大多是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种景象抒发作者是就一事、一物或一种景象抒发作者的感想。的感想。“说：说： 周敦颐北宋著名哲学家，是我国理周敦颐北宋著名哲学家，是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起了承前启后的作用。著有史上起了承前启后的作用。著有等等 采菊东篱下悠然见南山水陆草木之花，水陆草木之花，得意者甚蕃。得意者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，中通外直，不蔓不枝，不蔓不枝，香远益清，香

9、远益清，亭亭静植，亭亭静植，可远观而不可远观而不可亵玩焉。可亵玩焉。菊，花之隐逸者也；菊，花之隐逸者也；菊之爱，陶后鲜有闻菊之爱，陶后鲜有闻予谓菊，花之隐逸者也；予谓菊，花之隐逸者也；牡牡丹，丹，花花之之富富贵贵者者也也得意者甚蕃得意者甚蕃 世人盛世人盛 爱牡丹爱牡丹予予 独爱莲之出淤泥而不染，独爱莲之出淤泥而不染，濯濯 清涟而不妖清涟而不妖香远益香远益 清，清，亭亭净植亭亭净植 ，可远观而不可亵可远观而不可亵xi玩玩 焉焉陶后鲜陶后鲜 有闻有闻宜宜 乎众矣乎众矣得意者甚蕃得意者甚蕃非常多非常多世人盛世人盛多多爱牡丹爱牡丹予予我我独爱莲之出淤泥而不染，独爱莲之出淤泥而不染，濯濯洗涤洗涤清涟而不

10、妖清涟而不妖香远益香远益更更清，清，亭亭净植亭亭净植干净挺立干净挺立，可远观而不可亵可远观而不可亵xi玩玩玩弄玩弄焉焉陶后鲜陶后鲜很少很少有闻有闻宜宜该当该当乎众矣乎众矣 水陆草木之花，得意者甚蕃水陆草木之花，得意者甚蕃非常非常多多。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛盛多多爱牡丹；爱牡丹； 予予我我独爱莲之出淤泥而不染，濯独爱莲之出淤泥而不染，濯洗涤洗涤清涟而不妖，中通外直，不蔓不清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益枝，香远益更更清，亭亭净植清，亭亭净植干净挺立干净挺立，可远观而不可亵可远观而不可亵xi玩玩玩弄玩弄焉。焉。 予予我我谓菊，花之隐逸谓菊，花之隐逸隐

11、居隐居者也；者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜也。噫！菊之爱，陶后鲜很少很少有闻；有闻；莲之爱，同予莲之爱，同予我我者何人；牡丹之爱，者何人；牡丹之爱，宜宜该当该当乎众矣。乎众矣。四、句子翻译：四、句子翻译：1、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。2、中通外直，不蔓不枝。、中通外直，不蔓不枝。3、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。、香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。5、莲，花之君子者也。、莲，花之君子者也。6、牡丹之爱，宜乎众矣。、牡丹之爱，宜乎众矣。我只喜欢莲从淤积的污泥里长出

12、来却不受沾染，经过清我只喜欢莲从淤积的污泥里长出来却不受沾染，经过清水洗涤却不显得妖艳。水洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节。它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节。它的香气远播，越发清芬；笔直干净地站在那里，只它的香气远播，越发清芬；笔直干净地站在那里，只能在远处欣赏却不能随便地玩弄。能在远处欣赏却不能随便地玩弄。莲，是花中的君子。莲，是花中的君子。对于牡丹的喜欢，当然人数就很多了。对于牡丹的喜欢，当然人数就很多了。草木之花草木之花 菊菊 牡丹牡丹 莲莲 正衬正衬 反衬反衬 普通普通 特别特别 重点重点 内容了解：内容了解：1、莲花是质朴、严肃的，但作者开篇却不写、莲花

13、是质朴、严肃的，但作者开篇却不写 莲，作者莲，作者是怎样引出描写对象莲的？这有什么作用？是怎样引出描写对象莲的？这有什么作用？ 作用：层层铺垫，正面反面映托，引出描写对象“莲，使莲的对象更加突出。一、内容回想：一、内容回想：1、朗诵课文第一自然段，思索下面的问题。、朗诵课文第一自然段，思索下面的问题。作者从哪几个方面来描画莲的笼统，以表达作者从哪几个方面来描画莲的笼统，以表达莲的高洁风度？从课文中划出这些句子。莲的高洁风度？从课文中划出这些句子。 淤泥不染淤泥不染 环境：环境： 高尚高尚 清涟不妖清涟不妖 中通外直中通外直莲莲 形状：形状： 耿直耿直 不蔓不枝不蔓不枝 香气：香气： 香远益清芳

14、香香远益清芳香 风度：风度： 亭亭净植清高亭亭净植清高 2、朗诵课文第二自然段，回答下面的问题。、朗诵课文第二自然段，回答下面的问题。 1、第二自然段写的是什么？、第二自然段写的是什么？ 2、这个自然段可分几层？每层句式有什么、这个自然段可分几层？每层句式有什么特点？特点？将菊、牡丹、莲一将菊、牡丹、莲一 一拟人，并以莲喻君子阐明一拟人，并以莲喻君子阐明作者崇高的品德理想。作者崇高的品德理想。 分为两层：分为两层：1对三种花的评价三个判别排对三种花的评价三个判别排 比句，同时又是三个拟人句、比比句，同时又是三个拟人句、比 喻句喻句 2抒发作者的感慨依次是陈抒发作者的感慨依次是陈 述、疑问、感慨

15、句述、疑问、感慨句2.一文的作者也运用了托物言志的手法，借一文的作者也运用了托物言志的手法，借赞誉莲花的得意来歌颂君子的坚贞气节，表现了作者赞誉莲花的得意来歌颂君子的坚贞气节，表现了作者_。3.中分别赋予菊、牡丹、和莲以特定的意味中分别赋予菊、牡丹、和莲以特定的意味意义，其中意义，其中“菊比喻菊比喻_；“牡丹比喻牡丹比喻_；“莲比喻莲比喻_。不慕名利、洁身自好的生活态度不慕名利、洁身自好的生活态度隐士隐士富贵者富贵者君子君子2)中描写中描写“莲的生长环境的语句是：莲的生长环境的语句是：3)描写描写“莲的外在形状的语句是：莲的外在形状的语句是：4)作者采用人格化的写法赋予作者采用人格化的写法赋予

16、“莲的高贵质量的莲的高贵质量的语句是：语句是：5)作者爱莲的缘由是：作者爱莲的缘由是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。中通外直，不蔓不枝。中通外直，不蔓不枝。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。莲，花之君子者也。莲，花之君子者也。六、归纳总结：六、归纳总结： 1、中心思想：本文经过对莲的质量的赞、中心思想：本文经过对莲的质量的赞 美，表达作者对富贵庸俗风气的鄙弃，美，表达作者对富贵庸俗风气的鄙弃， 对耿直高洁生活的追求。对耿直高洁生活的追求。 2、写作特征：为了使文章含蓄而意自明，、写作特征：为了使文章含蓄而意自明， 文章运用了排比、文章运用了排比、

17、 比喻、拟人等修辞手比喻、拟人等修辞手 法；运用了陈说、设问、感慨等句式。法；运用了陈说、设问、感慨等句式。3、言语特征：本文言语古朴自然，平浅晓畅。、言语特征：本文言语古朴自然，平浅晓畅。4、写法：托物言志、正衬和反衬。、写法：托物言志、正衬和反衬。七、从语气上看，下面三句各属什么句？七、从语气上看，下面三句各属什么句？ 1、菊之爱，陶后鲜有闻。、菊之爱，陶后鲜有闻。 2、莲之爱，同予者何人？、莲之爱，同予者何人？ 3、牡丹之爱，宜乎众矣。、牡丹之爱，宜乎众矣。 陈说句陈说句疑问句疑问句感慨句感慨句 菊，花之隐逸者也；菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也；牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子

18、莲，花之君子 者也。者也。 这三句话都是判别句，译成现代汉语是：这三句话都是判别句，译成现代汉语是： 作者将菊、牡丹、莲三种花分别比喻成三作者将菊、牡丹、莲三种花分别比喻成三种人。本人那么选择了种人。本人那么选择了“君子，语君子，语 气一定而气一定而剧烈，阐明作者不肯同流合污，坚贞不渝坚持剧烈，阐明作者不肯同流合污，坚贞不渝坚持本人耿直操守的情怀。本人耿直操守的情怀。菊花是花中的隐士；菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富豪即富贵的牡丹是花中的富豪即富贵的人；人；莲是莲是 花中君子。花中君子。借景抒情与托物言志借景抒情借景抒情是作文中常用的手法，这是指在对景物作是作文中常用的手法，这是指在对景物作描

19、画时，对眼前的景物心有所动，有了感描画时，对眼前的景物心有所动，有了感想，便在赞誉景物时纵情抒发出来。想，便在赞誉景物时纵情抒发出来。 托物言志：托物言志： 抽取事物的某种特征，以意味人的某种抽取事物的某种特征，以意味人的某种品格品格 ，或者直接将事物比作某种类型的人，或者直接将事物比作某种类型的人，以表达作者本人的思想感情、理想志愿，就以表达作者本人的思想感情、理想志愿，就是托物言志咏物抒情的手法。是托物言志咏物抒情的手法。文法文法探求探求 崇尚品德涵养，放弃功名利禄，追求高尚人生的志向和情操。1、借“陋室表达问题思索：问题思索：2、借“莲表达文体探求：文体探求： 古代刻在器物上用来警戒本人

20、或者古代刻在器物上用来警戒本人或者称述功德的文字叫称述功德的文字叫“铭，比如大家熟习铭，比如大家熟习的的“座右铭也是。后来就成为一种文体，座右铭也是。后来就成为一种文体，专门用来表达志向的，这种文体普通都是专门用来表达志向的，这种文体普通都是用韵的。用韵的。 是古代一种议论性的文体，大多是古代一种议论性的文体，大多是就一事、一物或一种景象抒发作者是就一事、一物或一种景象抒发作者的感想。的感想。“铭：铭：“说：说： “ “之有时相当于之有时相当于“他他( (她、它她、它) )“这这( (那那) )，有时，有时相当于相当于“的，有时却只需表示语气的作用，没有实践的，有时却只需表示语气的作用，没有实践意义这后一种用法往往