为学学习教案

1、为学为学第一页，共31页。第1页/共31页第二页，共31页。第2页/共31页第三页，共31页。第3页/共31页第四页，共31页。第4页/共31页第五页，共31页。 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？” 富者曰：“子何恃而往？” 曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！” 越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。 西蜀(x sh)之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？文言

2、文言语气助词语气助词乎乎：表：表疑问语气疑问语气，相当于，相当于“吗吗”；矣矣：表：表肯定语气肯定语气，相当于，相当于“了了”；哉哉：表：表反问语气反问语气，相当于，相当于“吗吗”；第5页/共31页第六页，共31页。为（为（wi)：做：做做学问做学问(xu wen)；“学学”指学问指学问(xu wen)（名词）（名词）学习学习(xux)（动词）（动词）第6页/共31页第七页，共31页。第7页/共31页第八页，共31页。吾吾资资之之昏昏，不，不逮逮人也，吾材之人也，吾材之庸庸，不逮人也；，不逮人也； 旦旦旦旦(dn dn)而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。而学之，久而不怠焉，迄乎成

3、，而亦不知其昏与庸也。 吾资之聪，吾资之聪，倍倍人也，吾材之人也，吾材之敏敏，倍人也，倍人也 ；屏弃而不用屏弃而不用(byng)，其与昏与庸无以异也。，其与昏与庸无以异也。圣人圣人(shngrn)之道，卒于鲁也传之。之道，卒于鲁也传之。 然则然则昏庸聪敏之用，昏庸聪敏之用，岂岂有有常常哉哉！ 译文译文我天资愚笨我天资愚笨,赶不上别人赶不上别人;我我才能平庸才能平庸,赶不上别人赶不上别人.每天不停每天不停地去学习它地去学习它,长久不懈怠长久不懈怠,等等到学成了到学成了,也就不知道自己昏昧和也就不知道自己昏昧和平庸了平庸了.我天资聪明我天资聪明,超过别人超过别人;我才思敏捷我才思敏捷,超过别人；摒

4、弃超过别人；摒弃不用它不用它,那与愚笨和平庸的那与愚笨和平庸的人没什么不同了人没什么不同了.孔子的学说，孔子的学说，最终是靠不怎么聪明的曾参传最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的既然这样那么下来的既然这样那么,愚笨平愚笨平庸聪明敏捷的功用庸聪明敏捷的功用,难道是有常规难道是有常规的吗？的吗？ didiqbng愚笨愚笨及及,赶得上赶得上每天每天松懈松懈等到等到摒弃摒弃差别差别最终最终既然这样既然这样,那么那么常规常规,固定不变的固定不变的第8页/共31页第九页，共31页。(mngnin)，贫者自南海还，以，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。告富者。富者有惭色。（沿着长江（沿着长江(chn jin)

5、）往下游走）往下游走的的（b）边境）边境(binjng)其中其中（y）告诉）告诉往，到；往，到；（sh）凭借，倚仗）凭借，倚仗（b） 佛教徒盛饭的用具佛教徒盛饭的用具（hun）回来）回来还，尚且还，尚且相当于相当于“把把”、 “拿拿”、“将将”到了第二年到了第二年第9页/共31页第十页，共31页。 译文译文 四川的边境上有两个和尚，其中一个贫穷，其中一四川的边境上有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富有。穷和尚对富和尚说：个富有。穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，怎么我想到南海去，怎么样？样？”富和尚说：富和尚说：“你凭借什么去呢？你凭借什么去呢？”（穷和尚）说：（穷和尚）说：“我只靠一个水瓶一

6、个饭钵就足够了。我只靠一个水瓶一个饭钵就足够了。”富和尚说：富和尚说：“我几年来想租船顺江而下，还没有能够到达，你凭借我几年来想租船顺江而下，还没有能够到达，你凭借什么去！什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来到了第二年，穷和尚从南海回来(hu li)(hu li)了，了，把（去过南海的事）告诉了富和尚。富和尚露出了惭愧把（去过南海的事）告诉了富和尚。富和尚露出了惭愧的神色。的神色。第10页/共31页第十一页，共31页。距离距离(jl(jl)可是可是(ksh)加强语气加强语气的助词的助词 难道难道表示反问语气，表示反问语气，相当于相当于“吗吗”第11页/共31页第十二页，共31页。第12页/共

7、31页第十三页，共31页。是故聪与敏，可恃而不可(bk)恃也； 自恃自恃(zsh)其聪与敏而不学者，其聪与敏而不学者，自败者也。自败者也。 昏与庸，可限而不可昏与庸，可限而不可(bk)限也；限也； 不自限其昏与庸而力学不倦者，不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也自力者也。因此因此是自己毁了自是自己毁了自己己是靠自己努力学成是靠自己努力学成的的译文译文 因此因此,天资聪明和天资聪明和敏捷敏捷,可以凭借也可以可以凭借也可以不凭借不凭借;自己倚仗自己的自己倚仗自己的聪明与敏捷而不努力学聪明与敏捷而不努力学习的人习的人,是自己毁了自是自己毁了自己己.愚笨和平庸愚笨和平庸,可以可以限制人也可以不限制限制

8、人也可以不限制人人;自己不限制于自己的自己不限制于自己的愚笨和平庸并且努力学愚笨和平庸并且努力学习不知疲倦的人，是靠习不知疲倦的人，是靠着自己努力学成的着自己努力学成的.限制限制第13页/共31页第十四页，共31页。第14页/共31页第十五页，共31页。第15页/共31页第十六页，共31页。地点第16页/共31页第十七页，共31页。人物(rnw)第17页/共31页第十八页，共31页。吾欲之南海(nn hi)，何如？子何恃而往？第18页/共31页第十九页，共31页。吾一瓶一钵足矣。吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往!第19页/共31页第二十页，共31页。越明年越明年(mngnin)，贫，贫

9、者自南海还，以告富者。者自南海还，以告富者。富者有惭色。富者有惭色。第20页/共31页第二十一页，共31页。朗读朗读(lngd)故事（第故事（第2到到6节）节）富者的轻蔑傲慢富者的轻蔑傲慢贫者的坚定贫者的坚定(jindng)(jindng)自自信信“子何恃而往？子何恃而往？” ” “子何恃而往子何恃而往?”?”疑问疑问(ywn)语气语气 表怀疑表怀疑反问语气反问语气 讽刺、轻视讽刺、轻视第21页/共31页第二十二页，共31页。二僧对比二僧对比(dub)经济(jngj) 态度结局为之则易不为则难第22页/共31页第二十三页，共31页。第23页/共31页第二十四页，共31页。第24页/共31页第二

10、十五页，共31页。观点(gundin)：为学学难 易不学易 难事在人为(sh zi rn wi)故事(gsh)：二僧贫富为 至不为 不至结论：有有志志者，事竟成。者，事竟成。鲜明对比 以事喻理第一段（第一段（1）：以设问提出全文的主要观点：为学的难易可互）：以设问提出全文的主要观点：为学的难易可互相转化，即相转化，即“学则易，不学则难。学则易，不学则难。”第二段（第二段（26）：用蜀鄙二僧的故事做论据说明）：用蜀鄙二僧的故事做论据说明主观努力的重要性，有志者事竟成。主观努力的重要性，有志者事竟成。第三段（第三段（7）：以为学贵在）：以为学贵在“立志立志”收束全文，深化文章论点。收束全文，深化文章论点。第25页/共31页第二十六页，共31页。文末一段示学子(xuz)第26页/共31页第二十七页，共31页。之之它，代事情它，代事情(sh qing) 代词代词的的 助助词词(zhc)到，往到，往 动词动词无义无义结构助词，取消主谓独结构助词，取消主谓独立性立性第27页/共31页第二十八页，共31页。天下事 为学 为学 天下事 天下事为学ABCBD为为 不为不为 第28页/共31页第二十九页，共31页。西蜀西蜀(x sh)之去南海，不知几千里也。之去南海，不知几千里也。 数年来买舟而下数年来买舟而下一瓶一钵一瓶一钵人之立志人之立志(l zh)，顾不如蜀鄙之，顾不如蜀鄙之僧哉僧