(完整版)广东中考50篇课外文言文阅读

1、广东中考高分突破补充资料版权声明： 本稿件著作权归属于世界图书出版公司，严禁转载及摘抄本稿件内容进行其他出版活动，违者必究。50 篇课外文言文一、邴原泣学少孤：幼年丧父。书舍：书塾。得：能够。亲：父母。愿：羡慕。中心：内心。恻然：悲伤的样子，此指怜悯同情的样子。资：钱财，这里指学费。1解释下列加点字词在文中的意思。少孤 ：凡得 学者：中心 感伤：恻然 ：不求资 也：吾徒 相教：2. 翻译。孤者易伤，贫者易感。一则愿其乔孤，二则羡其得学。童子苟有志，吾徒相教，不求资也。3读了这段短文，你认为文中的老师是个怎样的人？答：4文中的邴原哪些精神值得我们学习？答：一、 1幼年丧父 能够 内心 悲伤，此指

2、怜悯同情 钱财，此指学费 白白地2孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。你如果立志读书，我愿意白教你，不收学费3仁慈惜才，无私奉献的人4贫不丧志，立志求学，刻苦勤奋等精神值得我们学习【参考译文】 邴原幼时丧父，几岁时，从书塾经过，（听见书声琅琅）忍不住哭了。书塾的老师问他说：“小孩子为啥哭泣？”邴原答道：“孤儿容易悲哀，穷人容易感伤。 那些读书的，凡是能够学习的人，必然都是些有父母的孩子。我一来羡慕他们不孤单，二来羡慕他们能够上学。内心感伤，因此而哭泣。”老师怜悯同情地说： “你想读书就来吧！ ”邴原回答说： “没钱交学费呀。 ”老师说：“你如立志学习，我愿意白

3、教你，不要学费。”邴原于是进了学堂读书。一个冬天，就读熟了孝经和论语。二、匡衡凿壁偷光【注释】匡衡：乳名鼎，西汉经学家，曾任宰相。逮：及，达到。邑人：同乡。大姓：大户人家。旧指世家大族、名门望族。佣作：替人劳作，出卖劳力。偿：报酬。解 颐：开颜而笑。颐，面颊。畏服：敬服。质疑：提出疑问。挫服：折服，屈服。（ 11）倒屣：倒穿着鞋子，这里形容慌张、忙乱的样子。 （ 12）更理前论：继续研究刚才讨论的问题。更，再。理，琢磨，研究。 （ 13）穷：尽，完。1解释下列加点字词在文中的意思。不逮 ：佣 作：6翻译。主人感叹，资给以书，遂成大学。主人怪 ：愿 得：衡乃与其佣作而不求偿。闻者皆解颐欢笑。3本

4、文所写的四件事是：。（均限四字短语）4文中从侧面烘托匡衡学习勤奋的语句是；烘托匡衡说 诗水平高的语句是。5从这个故事，我们可以看出匡衡怎样的精神品质？读后你有何启发？答：二、 1及，到雇用感到奇怪希望2主人感慨、赞叹，就把书资助给他。（后来，匡衡）终于成为知识渊博的大学者。匡衡就到他家当雇工，不要报酬。听到的人都开颜欢笑。3凿壁借光佣作借书说诗解颐论诗质疑4主人怪，感叹，资给以书闻者皆解颐欢笑5刻苦勤奋，虚心好学，勇于探究。启发：家境贫困不要紧，只要立志苦读，勤学好问，勇于探究，终将成才（或有志者事竟成）【参考译文】 匡衡，字稚圭，小时候勤奋好学，但家穷买不起蜡烛。邻居有蜡烛照明，但烛光又照不

5、到，匡衡就凿穿了墙壁，使烛光穿孔而过，凭这一孔微弱的光线照着书本，刻苦读书。匡衡同乡有一户大户人家，主人叫文不识， 家里富裕而且有很多书。匡衡就给他当雇工，但不要他的任何报酬。文不识感到这事很奇怪，就问匡衡，匡衡回答说：“我只希望您把所有的书都借给我通读完。”文不识听了很感慨、赞叹，就拿家里的书资助给他。后来，匡衡终于成为知识渊博的大学者。匡衡能够解说诗经 ，当时的人们为此夸奖他说：“无人说诗 ，匡鼎就到。匡衡说诗，令人欢笑。 ”鼎，是匡衡的小名。当时人们都这样敬服他。听他解说诗经的人都笑逐颜开。匡衡同乡还有一个解说诗经的人，匡衡就跟着他学习，同他讨论诗经并向他提出一些疑问，那人被他问得无言可

6、答，慌忙离去。匡衡赶上他，说：“先生停下听我说，我们继续来探讨刚才议论的问题。”那人说：“我已说完了。 ”竟顾自前去，不肯返回。三、李贺写诗【注释】长吉：李贺，字长吉，中唐著名诗人。通眉：两眉相连。韩愈：字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。王参元：李商隐岳父，有人说是李贺小传中所说的“长吉姐嫁王氏者”之王氏。杨敬之：宇茂孝，元和初进士。权：字大奎，元和初进士。崔植：字公修，长庆初做过宰相。旦日：白天。思量牵合：设法凑合题意。程限为意：把体裁、韵律等限制放在心上。两语意谓李贺写诗从没有像别人那样被题目、体裁、韵律等形式所束缚。奚奴：奴仆。吊丧日：遭遇不幸或去慰问不幸者的日子。1解释下列加点字词在文

7、中的意思。苦吟疾 书：所与游 者：书投囊 中：及暮归：恒从 奚奴：率如此：2翻译。未尝得题然后为诗，如他人思量牵合以及程限为意。是儿要当呕出心来始已耳！3从这段文字我们可以看出李贺怎样的写作态度和写诗特点？答：4文中插入李贺母亲的话有何作用？答：5李贺的写诗方法和写诗特点对我们的写作有何启发？答：三、 1快捷；书写 交往，交游 常常；使 跟着，带着 口袋，袋子 到，等到 一概，一律2从来没有依照别人出的题目写诗，（也从来没有） 像别人那样设法凑合题意以及把体裁、韵律等限制放在心上。这孩子定要耗尽心血才罢休啊！2勤奋、刻苦，甚至呕心沥血的写作态度；重在内心感受，不受题目、体裁、韵律等形式的束缚的

8、写诗风格。4从侧面突出李贺写诗的勤奋用功。5李贺写诗方法和特点对我们的启发是：要善于积累写作素材，把自己的所见所闻所感随时记下来；写作重在内心感受，不受各种条条框框的束缚和限制等【参考译文】 李贺瘦小，两眉相连，长指甲。他写诗能反复吟咏推敲，书写快捷，最先是受到韩愈的赏识。跟他一起交游的人，王参元、杨敬之、权璩、崔植算是最亲密的。他每次白天与这些人外出游赏，从来没有依照别人出的题目写诗，也从没有像别人那样设法凑合题意以及把体裁、韵律等限制放在心上。他常常带着小书童外出，骑着驴子，背着一个古老而破旧的丝织袋子， 遇到自己有心得时，便写下来放进袋子里。到晚上回家时，他母亲就叫婢女接过袋子， 取出诗

9、稿， 看到李贺写得多时，总是说：“这孩子定要耗尽心血才罢休啊！”说罢，点上灯，让他吃晚饭，饭后，李贺从婢女那里拿来所写的草稿，磨好墨，叠好稿纸，把尚未完篇的诗稿增补修改好，放进别的袋子里。不是喝醉了酒以及遭遇不幸或去慰问不幸者的日子，他一概这样做。四、列子学射列子学射，中矣，请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之， 三年又以报关尹子。尹子日：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。 ”关尹子曰： “可矣！守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。”（选自列子说符 ）【注释】列子：名御寇，战国时的哲学家。关尹子：传说中的人名。所以中者：射中的原因

10、所在。守而勿失：记住它，不要忘掉。守，保持，保守住。勿失，不要忘记这个射中的经验、原因。失，丢。1解释下列加点字词在文中的意思。中 矣：弗 知：退 而习之：以 报：子知子 ：守 而勿失：2翻译。子知子之所以中者乎？可矣！守而勿芙也。3关尹子为什么对知道射中目标的原因看得如此重要？答：。4列子学射的故事对我们的学习有无借鉴意义？如果有，它告诉我们什么道理？答：。5文章结尾两句有何作用？答：。四、 1射中目标不回去把你保持，引申为记住；失，丢2你知道你射中的原因吗？（这就）行了！记住它，不要忘掉。3因为射中了而不知为什么射中，这个“中”是偶然的，很难再中，这不能算是真正学会了射箭。只有知道了射中的

11、原因，才能百发百中，这才是真正学会了射箭。4有。它告诉我们：在学习上，不但要知其然，还要知其所以然。5强调和深化中心，说明治国和为人与射箭一样，不仅要知其然，还要知其所以然【参考译文】 列子学习射箭，射中目标了，去请教关尹子。关尹子道：“你知道你射中的缘故吗？”列子回答道： “不知道。”关尹子道：“这还不行。 ”列子回去继续学习，三年后又把自己的练习情况报告关尹子。关尹子道：“你知道你射中的缘故吗？”列子道：“知道了。 ”关尹子道：“这就行了！紧紧记住，不要忘记。不仅射箭这样，治理国家和自己做人也都是这样。”五、“三上”文章（宋）欧阳修钱思公虽生长富贵，而少所嗜好。 在西洛时尝语寮属， 言平生

12、惟好读书，坐则读经史，卧则读小说，上厕则阅小辞。盖未尝顷刻释卷也。谢希深亦言：宋公垂同在史院，每走厕必挟书以往，讽诵之声琅然，闻于远近，其笃学如此。余因谓希深曰： “余平生所作文章，多在三上 ，乃马上、枕上、厕上也。盖惟此尤可以属思尔。 ”（选自归田录 ）【注释】钱思公：钱惟演，字希圣，吴越王钱之子。西洛：西京洛阳。钱惟演晚年曾以使相身份留守西京。寮属：同僚部属。寮，同“僚” 。小辞：指民间曲子词和文人词，当时不算正宗文学。辞，同“词” 。谢希深：谢绛，字希深，欧阳修的友人。宋公垂：宋绶，字公垂，宋仁宗时任参知政事。属思：构思。属，连缀。1解释下列加点字词在文中的意思。尝语 寮属：惟好读书：盖

13、未尝顷刻释卷也：笃 学如此：余因 谓希深曰：惟此尤 可以属思尔：2翻译。盖未尝顷刻释卷也。盖惟此尤可以属思尔。3本文写了哪三件事？这三件事的共同特点是什么？答：4这篇短文对我们有什么启示？答：五、 1告诉只放下；书本专注勤奋于是更2几乎未曾放下书本一会儿大概只有这样更便于文章的构思吧3钱思公爱好读书的情形；宋公垂笃学情形；作者多在“三上”作文及其体会。这三件事的共同特点是：充分利用一切可以利用的时间读书写作4启示：读书写作乃至成就任何事业都离不开兴趣和勤奋（意对即可）【参考译文】 钱思公虽然生长于富贵之家，但他嗜好却很少。在西京洛阳时，他曾经告诉同僚部属， 说他平生只爱好读书，坐下来就读经史，

14、 躺在床上就看小说，上厕所还要翻阅小辞，差不多从未离开过书本一会儿。谢希深也曾说，他与宋公垂同在史院供职时，见宋每次去厕所，必定都要挟本书去，在厕所高声朗诵的声音，远近都能听到。宋公垂就是这样好学。我于是也对希深说：“我平生所写的文章，大多成于三上，那就是马上、枕上、厕所上。大概只有这样（专注勤奋），才更便于文章的构思吧。”六、任末燃蒿（晋）王嘉【注释】任末：字叙本，东汉学者和教育家。笈：书箱。庵：茅草小屋。荆：灌木名。麻蒿：植物名，点燃后可照明。悦：喜欢，钦佩。1解释下列加点字词在文中的意思。负笈 从师：每言：或 依林木之下：2翻译。人若不学，则何以成？夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之

15、行尸走肉耳。3从这段文字，我们可以看出任未怎样的求学精神？答：。4从“负笈从师，不惧险阻”，你会联想到我们教材中哪位名人的求学经历？从“削荆为笔，刻树汁为墨” ，你又会联想到哪位古人教子写字的故事？从“夜则映星月而读，暗则缚麻蒿自照”，你会联想到古代哪些人的读书故事？答：。1书箱常常有时2人如果不学习，那么凭什么取得成就（成功）。人爱好学习，即使死了犹如活着；不学无术的人，即使活着，也是行尸走肉罢了。3不怕艰险，不图物质享受，勤奋好学的求学精神。4宋濂“负箧曳屣行深山巨谷中”（见送东阳马生序）的求学经历。欧阳修母亲“太夫人以获画地，教以书字”的教子写字的故事。晋代孙康映雪，车胤囊萤的刻苦勤学的

16、故事。【参考译文】 任末十四岁时，背着书箱，寻师求学，不怕危险阻隔。常常说：“人如果不学习，那么凭什么取得成就呢？”有时，他在树林里搭个茅棚作为小屋，削些树枝当笔，刻出树汁当墨。晚上，他就在星月的辉映下读书，没有月亮的黑夜，他便点燃麻秆、蒿草之类照明。看书每有心得体会，便在衣服上记下这件事。学生们钦佩他的勤学精神，常用干净的衣服换取他写满字的衣服。任未临终时告诫学生说：“人喜欢学习，即使死了犹如活着；不学无术的人，即使活着，也是行尸走肉罢了。”七、张旭草书（唐）李肇张旭草书得笔法，后传崔邈、颜真卿。旭言：“始吾闻公主与担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器而得其神。 ”饮醉则草书，挥笔大叫，

17、以头搵水墨中而书之，天下呼为“张颠” 。醒后视以为神异，不可复得。后辈言笔札者，欧虞褚薛，或有异论，至长史无间亩。（选自国史补 ）【注释】张旭：字伯高，唐吴人，善草书。崔邈、颜真卿：二人都是唐代书法家。欧虞褚薛：指唐初四大书法家欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。长史：指张旭。张旭官至金吾长史，故称之。1解释下列加点字词在文中的意思。搵 水墨中：书之：或 有异 论：无间 言：呼为“张颠”：不可复得 ：2翻译。醒后视以为神异，不可复得。或有异论，至长史无间言。3张旭被“天下呼为张颠”的原因有哪些？答：4从张旭对自己草书笔法的谈论（见画线文字），可以看出他怎样的品质特点？答： 。5张旭对自己草书笔法的谈

18、论，对我们有何启示？答：。七、 1触，碰，此为浸泡写，书写通“癫”，疯子有的人；不同嫌隙，嫌疑再；写得出，写得到2他酒醒后看（自己写的字），认为是神来之笔，再也写不出来。有的人有不同意见，对长史张旭没有嫌疑可说。3原因有二：一是他的字狂草，二是他写字的行为不正常（以头搵水墨中而书之）4悟性极高，即善悟。 （闻公主与担夫争路，而得笔法之意；后见公孙氏舞剑器而得其神）5启示：万事万物有相通之处，彼此之间可以互为裨益。【参考译文】张旭的草书深得运笔的方法，后来传给了崔邈、颜真卿。张旭曾经说：“开始，我听说公主和脚夫争道路，而得到了笔法之意； 后来，看见公孙娘子舞剑而得到了笔法之神。”他喝醉了酒就草书

19、， 挥笔大叫， 把头浸在水墨里写着，天下人喊他“张疯子”。他酒醒后看写的字，认为是神来之笔，再也写不出来。后人谈书法，对欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四人，有的有不同意见，对张旭没有二话可说。八、王勃展才（五代）王定保王勃著滕王阁序 ，时年十四。都督阎公不之信。勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。及以纸笔巡让宾客，勃不辞让。公大怒，拂衣而起；专令人伺其下笔。第一报云： “南昌故郡，洪都新府。”公曰：“亦是老先生常谈！”又报云：“星分翼轸，比接衡庐。”公闻之，沉吟不畜。又云： “落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ” 公矍然而起曰：“此真天才，当垂不朽矣。”遂亟请宴所，极欢而罢。（选自唐

20、摭言 ）【注释】王勃，字子安，唐初著名文学家。与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”。不之信：不信之。意属：示意嘱咐。属，同“嘱”。宿构：早已写好。“南昌”二句：意思是说，南昌是汉代豫章郡的治所，如今是洪州的首府。“星分”二句：洪州（古代属楚） 是天上翼、 轸两个星宿的分野，它的地域连着衡山和庐山。比接，连接。 “落霞”二句：天边的几片晚霞和湖边的孤鹜相并而飞，秋水和蓝天交相辉映，浑然一色。 骛，野鸭。矍然：惊异地注视的样子。1解释下列加点字词在文中的意思。意属 子婿：已宿构 矣：伺 其下笔：比 接衡庐：沉吟 不语：孤鹜 ：2翻译。落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。此真天才，当垂不朽矣。3文中表

21、现阎公态度变化的词语是、。4作者写阎公对王勃态度的变化有何作用？答：。【参考答案】 1示意嘱咐。属，同“嘱” 早已写好 等待 连接 咀嚼品味野鸭2天边的晚霞和湖边的孤鹜相并而飞，秋水和蓝天交相辉映，浑然一色。真是天才，这样优秀的诗句，是会永远流传后世的。3大怒沉吟不言矍然而起4烘托少年王勃的才华非凡。【参考译文】王勃写滕王阁序时，年仅十四岁。当时，洪州都督阎公不相信他的文才。王勃虽然在座， 但阎公示意嘱咐自己的女婿孟学士来写这篇序，并且已预先叫他做好了一篇。等到拿纸笔轮番请宾客当场写诗作文时，王勃一点也没有推辞。阎公大为恼火， 衣服一掀就站起来走开了。但他还是特地让人站在王勃身边，等待王勃下笔

22、。 （王勃每写几句，旁边就唱报出来）第一报说： “南昌故郡，洪都新府。 ”阎公听后说： “也不过是老先生常谈！ ”又报唱道：“星分翼轸，比接衡庐。”阎公听了，咀嚼品味着，没有吭声。后来又报唱说：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。 ”阎公惊异地站起来，说： “真是天才，这样优秀的诗句，会永远流传后世的。 ”他于是连忙把王勃请到宴饮的地方，极尽欢娱，然后才分别。九、牧童评画（宋）苏轼蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日，曝书画，有牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间；今乃掉尾而斗，谬矣！”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当

23、问婢。”不可改也。（选自东坡题跋 ）【注释】所宝：所珍藏的。戴嵩：唐代著名画家，生平事迹不详。轴，一幅画叫一轴。锦囊玉轴：用彩锦作套，用玉石作卷轴。搐：收缩。掉尾：翘起尾巴。1解释下列加点字词在文中的意思。所宝 以百数：常以 自随：拊 掌大笑：尾搐 入两股 间：曝 书画：掉 尾而斗：2翻译。锦囊玉轴，常以自随。牛斗力在角，尾搐父两股间；今乃掉尾而斗，谬矣！3牧童看了斗牛图，认为“谬矣”。读了本文，你认为这幅图错在哪里？为什么会出现这样的错误？答：4你从这幅画得到什么启示？答：九、 1珍藏带，携带晒拍收缩；大腿2用彩锦作套，用玉石作卷轴，经常随身携带着。翘起，摇动牛打架时，力量都集中在角上，尾巴

24、收缩在两条大腿中间。如今这幅画， 却画成翘起尾巴斗架，太荒唐了。3错在把斗牛的尾巴画成翘起来（摇摆），斗牛的尾巴应夹在两腿中间。可能是画家没有认真观察斗牛的斗架情形，只凭自己的想象作画。4从事文学艺术创作，要认真地观察生活，体验生活，不能凭想象闭门造车或凭一知半解搞创作，否则，写不出真实来，甚至闹出笑话【参考译文】 四川有个隐居的杜处士，喜欢书法和绘画。他所珍藏的字画佳作数以百计。其中有一轴唐代画家戴嵩画的斗牛，更是他所喜爱的。他用彩锦作套，用玉石作卷轴，经常随身携带着它。有一天，杜处士晾晒书画，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑，（他对杜处士）说：“这幅画是画牛斗架的。 （可是）牛斗架时，力

25、都集中在角上，尾巴夹在两条大腿中间。如今这幅画，却画成翘起尾巴斗架，太荒唐了。”杜处士笑着点点头，认为牧童说得很对。古话说：“耕当问奴，织当问婢。”这话确实无疑啊。十、蒲留仙写书（近）易宗夔蒲留仙居乡里，落拓无偶，性尤怪诞，为村中童子师以自给，不求于人。其作聊斋志异时，每临晨，携一大瓷罂，中贮苦茗，又具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陈芦席， 坐于上， 烟茗置身畔。 见行者过， 必强执与语， 搜奇说异， 随人所知。 渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。偶闻一事，归而润色之。如是二十余年，此书方告成，故笔法超绝。（选自新世说 ）【注释】蒲留仙：蒲松龄(1640-1715) ，字留仙，一字剑臣，别号柳

26、泉居士，人称聊斋先生，山东淄川（今山东淄博）叉。清代文学家。以聊斋志异名世。落拓：落泊，穷困失意。罂小口大腹的盛酒器。茗：茶。淡巴菰：烟草的旧音译名。1解释下列加点字词在文中的意思。落拓无偶 ：性尤 怪诞：又具 淡巴菰一包：下陈 芦席：烟茗 置身畔：如是 二十余年：2翻译。渴则饮以茗，或奉以烟，必令畅谈乃已。3这段话的中心意思是。4从这段文字，我们可以看出蒲松龄怎样的性格特点？答：。5蒲松龄写作聊斋志异时搜集写作素材的情形对你的学习乃至今后的工作有无启发？十、 1伙伴，朋友特别，尤其准备铺着茶这样2口渴了就请喝茶，或者献上烟，一定要别人开怀畅谈才罢休。3写蒲松龄写作聊斋志异时搜集写作素材的情形

27、。4不怕苦，不怕累，耐清贫，守寂寞，且持之以恒。5启发：对写作来说，平时要善于广泛搜集和积累写作素材；对成就事业来说，要有不怕苦，不怕累，耐清贫，守寂寞，持之以恒的精神【参考译文】 蒲松龄住在乡里时，穷困无友，性格特别怪僻，做村中孩子们的教书先生来维持生活，不求外人施舍。他写聊斋志异的时候，每天清晨，带着一个大瓷坛子，里面装着苦茶，又准备了一包淡巴菰，放在行人来往的大路旁边。下面垫着芦席，自己坐在上面，把烟、茶放在身边。他见到路过的人，就硬拉着说话，搜集别人知道的奇异故事，口渴了请喝茶， 或者是献上烟，一定要别人开怀畅谈才算完。偶尔听到一个故事，回家后就进行加工创作。像这样搞了二十几年，这本书

28、才写成，所以笔法超群脱俗，不同一般。十一、诗文书画皆以人重（清）王士稹予尝谓诗文书画皆以人重。苏、黄遗墨流传至今，一字兼金；章悖、京、卞岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公书虽不工，后世见者必宝之。非独书也，诗文之属莫不皆然。（选自明清闲情小品赏析）【注释】王土稹：清代诗人。兼金：价值等于平常金子几倍的好金子。兼，倍，加倍。章悖、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。永叔：欧阳修，字永叔。颜鲁公：即颜真卿。封鲁国郡公，人称“颜鲁公” 。工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体” 。1解释下列加点字词在文中的意思。一字

29、兼 金： 岂不工 书： 率 皆能书： 诗文之属 ： 一钱不直：莫不皆然：3翻译。古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远。使颜鲁公书虽不工，后世见者必宝之。非独书也，诗文之属莫不皆然。4在这段文字中，作者的观点是。5“苏、黄遗墨流传至今，一字兼金”中的“苏”指，我们学过他的词水调歌头明月几时有 ，其中表达词人对亲人的怀念和美好祝愿的名句是，。6“永叔有言”中的“永叔”指，我们学过他的醉翁亭记，其中描写山间四时景色变化的句子是：，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。十一、 1倍，加倍擅长，精通通“值”大抵，一般类这样3. 古代的人一般帮会书法， （但）只有那些品德高尚的人的书法，才能流传得久远。假如

30、颜真卿的书法即使不好， （由于他品德好）后世的人见了他的书法，也一定把它当作珍宝。不仅书法是这样，诗歌、文章之类没有不是这样的。4诗歌、文章、书法、绘画是否受人的重视都与人的品德有关。（或：诗文书画皆以人重）5苏轼（苏东坡）但愿人长久千里共婵娟6欧阳修野芳发而幽香佳木秀而繁阴【参考译文】 我曾说，诗歌、文章、书法、绘画是否受人的重视都与人的品德有关。苏轼、黄庭坚留下来的文稿、字画流传至今，一个字值平常金子几倍的价钱；而章悖、蔡京、蔡卞他们这些人难道不擅长书法吗？但后来的人们都把他们的书法看作粪土一般，一钱不值。 欧阳修说过， 古代的人一般都会书法， （但） 只有那些品德高尚的人的书法，才能流传

31、得久远。假如颜真卿的书法即使不好，（因为他品德好）后世的人见了他的书法，也一定当作珍宝。不只是书法是这样，诗歌、文章之类没有不是这样的。十二、九好书人三病（明）谢肇【注释】牙签：用象牙制作书签。锦轴，用锦缎作卷轴。街曜：同“炫耀”。骊牝：“牝牡骊黄”的简语。牝牡，鸟兽的雌雄；骊黄，黑色和黄色，这里指华丽的外表。沈玷污，污染。砣砣：勤奋而不懈怠的样子。慧根：指人的天资，天赋。寸觚 ：古代书写的简策，这里指知识、学问。视：对比，比较。面墙：面对着墙壁，形容学问没有提高或孤陋寡闻。间：距离，差别。1解释下列加点字词在文中的意思。但 图多蓄 ： 半束 高阁：砣砣穷 年：难以自运 ：2翻译。视之肉食面墙

32、诚有间矣，其于没世无闻，均也。谓之书肆：诚有间 ：3文中所写的好书之人的三种毛病分别是什么？（每种毛病概括限10 字内）答：4作者对这三种“好书之人”不满意的原因分别是什么？答：十二、 1只；蓄，储藏捆缚店铺尽，终运用，运筹距离，差别2这和吃着精美食物，面对着墙壁一无所知确实有差别（视，比较），（不过）他们在身死之后名声无传上是一样的。3浮慕虚名，只求好看广泛收罗，束之高阁 博学多识，不会运用4对前两种人不满的原因是，他们只好书而不读书；对第三种人则认为他们只读死书，不会运用【参考译文】爱好书的人有三种毛病：第一，羡慕一时的虚名，只是为了书架上好看，用象牙作书签，用锦缎作卷轴。装潢炫耀，除了书

33、的外表华丽之外，一切都不知道，这种人可以说他们没有书。第二，用尽心力，广泛收罗，只想多藏书，不进行讨论，使书受灰尘污染，一半放在楼阁上，可以称这为书店。第三，终年勤奋学习，博学多识，但天资很差，难得运用知识，背诵如流， 对学问无法发挥，这和吃着精美的食物， 面对着墙壁一无所知确实有差别。不过在身死之后名声不传上是一样的。 知书而能爱书， 爱书而能运用， 古人尚且难办到，何况现在的人呢？十三、劳于读书，逸于作文读书如销铜，聚铜入炉，大鞴扇之，不销不止，极用费力。作文如铸器，铜既销矣，随模铸器，一冶即成。只要识模，全不费力。所谓劳于读书，逸于作文也。（选自程氏家塾读书分年日程【注释】销：熔化。鞴：

34、古代皮制的鼓风器。铸：浇制。随模：按照模型。逸：轻松。1解释下列加点字词在文中的意思。读书如销 铜：作文如铸 器：铜既 销矣：）2翻译。所谓劳于读书，逸于作文也。3从这段文字来看，作者认为读书和作文之间的关系如何？你赞同作者的看法吗？答：4作者把读书比喻为销铜，把作文比喻为铸器有何用意？答：1熔化浇制已经2这就是所说的：在读书上多用功，写文章时便轻松了。3作者认为：读书是作文的基础，基础工作做好了，作文时便轻松了。同意与否均可，但要言之成理（略） 。4为了突出读书的费力，下足工夫读书以后写作的轻松【参考译文】读书就像熔铜，把铜收集起来放入炉中，用鼓风器煽火，不融化不停止，这样很费力气。 写文章

35、就像浇制器具，铜已经化了，接下来就是按模子浇铸器具了，一经冶炼就成型了。只要懂得模具，一点也不费力。这就是所说的：在读书上多用功，写文章时便轻松了。十四、草书大王（北宋）惠洪张丞相好草书而不工。当时流辈皆讥笑之，丞相自若也。一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇飞动。使侄录之。当波险处，侄罔然而止。执所书问曰：“此何字也？”丞相熟视久之，亦不自识。诟其侄曰：“汝胡不早问，致余忘之。”（选自冷斋夜话 ）【注释】流辈：人们。自若：像自己原来的样子，不变常态。得句：得到佳句。波险处：书法中笔画怪诞的地方。罔然：迷惑的样子。诟：责骂。胡：为什么。1解释下列加点字词在文中的意思。好草书而不工：索 笔疾书：执 所书

36、问：诟其侄：4翻译。丞相熟视久之，亦不自识。汝胡不早问，致余忘之。5在这则故事中，该责怪的人是谁？为什么？答：6这则故事对你有无启发？请谈谈你的看法。罔然 而止：胡不早问：。答：。十四、 1精巧寻找；急速迷惑的样子持，拿责骂为什么2张丞相仔细地看了很久，连自己也看不懂。你为什么不早点问？以致我忘记了它。3应该责怪的人是张丞相。原因有二：自己字写不好，别人讥笑他，他不当回事，不引以为戒；自己字迹潦草，还责怪侄子不早点问他。4有启发。有缺点错误应虚心接受批评，并认真改正，别把错误推给别人；写字、做事都要认真，以免带来意想不到的后果。【参考译文】 张丞相喜欢写草书却写得不好，当时的人们都讥笑他。张丞

37、相却不在乎，仍像自己原来的样子， 不变常态。 有一天得到佳句， 就找来笔急速写下来，满纸的字像龙飞凤舞。（张丞相） 让侄子抄录下来。当遇到笔画怪诞的地方，他的侄子看不懂便停下来，拿着张丞相写的原文问他说： “这是什么字呢？”张丞相仔细地看了很久，连他自己也看不懂。可张丞相反而责骂侄子说： “你为什么不早点问？以致我忘记了他。”十五、八钱宴客有欲留客饮者，有酒无肴。搜囊止得八文钱，窘甚。老奴承言易办，以六文买二鸡蛋，一文买韭菜，一文买腐渣。第一肴韭面铺蛋黄。奴捧上曰：“虽不成肴，却有取意，名为两个黄鹂鸣翠柳删。 ”第二肴韭面砌蛋白一圈，奴日：“是名一行白鹭上青天。”第三肴炒腐渣，奴曰：“其名窗含

38、西岭千秋雪 。”第四肴清汤上浮蛋壳，奴日： “是名门泊东吴万里船。奴爱此诗，勉凑成此，幸勿哂。 ”客大奖赏。（选自历代幽默小品）【注释】此句及后面三句，都是取自一首绝句。1解释下列加点字词在文中的意思。搜囊止得：窘甚：承言易办：虽不成肴：幸勿哂：2翻译。奴爱此诗，勉凑成此，幸勿哂。3为什么“客大奖赏”老奴？答：。4从这则故事可以看出老奴是个怎样的人？答：。十五、 1口袋；通“只” 窘迫，尴尬 顺从；简单 精美的菜（佳肴） 希望；笑2老奴喜爱这首诗，勉强凑成这些，希望不要见笑。3因为老奴不仅能用少许的钱做出多样的菜，更重要的是能借用古诗给每道菜巧立名目，使寒酸的酒席充满幽默的气氛。4机智灵敏、识

39、字巧厨、能说会道、诙谐幽默的人【参考译文】 着人打算留客在家饮酒，有酒没菜。搜遍口袋只掏出八文钱，十分尴尬。吩咐老奴简单地弄几样小菜。老奴用六文钱买两个鸡蛋，一文钱买韭菜，一文钱买豆腐渣。第一道菜， 是韭菜上面铺蛋黄。老奴双手捧着上来，说：“虽然不像样， 却有用意， 这道菜叫 两个黄鹂鸣翠柳 。”第二道菜，是韭菜上面摆一圈蛋白，老奴说：“这道菜叫一行白鹭上青天。”第三道菜，是炒豆腐渣，老奴说：“它的名字叫窗含西岭千秋雪。”第四道菜，是一碗青汤，上面漂着鸡蛋壳，老奴说：“这一道菜是门泊东吴万里船。老奴喜爱这首诗，勉强凑成这些，希望不要见笑。”客人大加夸奖。十六、四书语石动尝诣国学，问博士曰： “

40、孔门达者七十二人，几人冠？几人未冠？”博士曰：“经传无文。 ”动曰：“先生读书，岂合不解？冠者三十人，未冠者四十二人。”博士曰：“据何文解之？”动 曰：“冠者五六人，五六得三十也；童子六七人，六七四十二也。”皆大笑。冯梦龙评：一说：又问：“三千弟子，后来作何结果？”答曰：“二千五百人为军，五百人为旅。 ”（选自历小幽默小品）【注释】四书：儒家的四部经典，即大学、中庸、论语、孟子。石动（筒）：北齐著名伶人（演员） 。国学：国家设立的学校，封建王朝的教育管理机构和最高学府，或称太学国子学、 国子监等。 石动笛所处时代北齐称为国子寺。 博士： 国子博士， 教授官。“孔门”句：孔门，孔子的门下。传说孔

41、子有弟子三千人，身通六艺者七十二人。达，通达，指学通六艺（ 诗、书、礼、易、乐、春秋六部儒家经书） 。冠：戴帽。古代男子二十岁行成人礼，结发戴冠。经传：儒家典籍经与传的统称。经，经文。传，对经文的解释。“冠者”句： “冠者五六人” ，“童子六七人” ，语出论语先进篇第十一 。石动莆有意曲解，以搏一笑。“二千五百人为军”句：军、旅，皆为古代军队编制单位，五百人为旅，五旅为师，五师为军。军，一万二千五百人。故疑文中“军”字为“师”之误。1解释下列加点字词在文中的意思。尝诣 国学：孔门达 者：凡人冠 ：2翻译。孔门达者七十二人，几人冠？几人未冠？3石动在回答教授官（博士）提出的问题“据何文解之”时，

42、为什么众人“皆大笑”？答：。4从这段文字可以看出石动篙是个怎样的人？答：5这段文字对你有何启发？。答：。十六、 1到 去，访问通达成年2孔子门徒中通达者有七十二人，其中几个人已经成年，几个人未成年。3因为他有意曲解了论语中“冠者五六人，童子六七人”的原意。4才思敏捷，知识渊博，且融会贯通，诙谐幽默，能言善道的人。5启发：读书求学，应该博学多闻，融会贯通【参考译文】 石动曾经访问国立学校。他问国学的教官： “孔子门徒中通达者有七十二人，其中几个人已成年，几个人未成年？”教官说：“经传中没有记载。 ”石动筲说：“先生读书，怎么会不知道？成年的有三十人，未成年的是四十二人。 ”教官说： “你根据什么

43、文字这样说？”石动 说：“论语中说， 冠者五六人 ，五六得三十； 童子六七人 ，六七四十二啊。”众人听了都大笑起来。冯梦龙评：一说：教官又问：“二千五百人为军，五百人为旅。“孔子三千弟子，后来都是什么结果？”石动 ”回答道：十七、智隔三十里（晋）裴启杨修字德祖，魏初弘农华阴人也。为曹操主簿。曹公至江南，读曹娥碑文，背上别有八字，其辞云： “黄绢幼妇外孙蒜臼” 。曹公见之不解，而请德祖： “卿知之不？”德祖曰：“知之。”曹公曰：“卿且勿言，待我思之。 ”行卅里，曹公始得。令祖先说。 祖曰：“黄绢，色丝绝字也。幼妇，少女妙字也。外孙，女子好字也。蒜臼，受辛 字也。谓绝妙好释 。”曹公笑曰： “实如

44、孤意。”俗云：有智无智隔卅里，此之谓也。（选自语林 ）【注释】 杨修： 汉太尉杨彪之子，好学有才俊。 曾为丞相曹操的主簿，后因屡次恃才迕操，被曹操所杀。 弘农： 地名， 弘农郡。 主簿： 文书之类的官。 曹公至江南： 指曹操南征。卅：三十的省写。受辛：容受辛辣之物，如蒜、葱之类。：古写“辞”字。1解释下列加点字词在文中的意思。卿知之不 ： 曹公始 得： 实如孤 意：2翻译。外孙，女子：好”字也。俗云：有智无智隔卅里，此之谓也。3读了这段故事，你会想起有关曹操和杨修哪些故事？从这些故事中，可以看出杨修怎样的性格特点？答：4从文中画线的三句话可以看出曹操怎样的性格特点？答：1皇帝对臣下的当面称呼，相当于“你”，指杨修；通“否”才王侯的自称，此指曹操的自称2外孙，是女儿的儿子，“女”、“子”两字合起来正是一个“好”字。俗话说：有智无智相隔三十里，说的正是这样的事。3曹操平定汉中后进退两难，打算撤走，传令“鸡肋” ，大家都不明白曹操这个口令的含义。杨修说： “鸡肋者，食之无肉，弃之有味。今进不能胜，退