高中政治 第二单元第五课《文化创新的途径》课件 新人教版必修3

1、文化创新的途径文化创新的途径国风周南关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（社会实践是文化创作的源泉、动力、（社会实践是文化创作的源泉、动力、基础和检验标准）基础和检验标准）（1）文化创新的重要途径之二）文化创新的重要途径之二不同民不同民族文化之间的交流、借鉴与融合族文化之间的交流、借鉴与融合1.继承传统，推陈出新继承传统，推陈出新2.面向世界，博采众长面向世界，博采众长 （1）文化创新的重要途径之二不同民 族文化之间的交流、借鉴

2、与融合3.坚持正确方向，克服错误倾向坚持正确方向，克服错误倾向文化创新的途径文化创新的途径文化创新的文化创新的基本途径基本途径文化创新的文化创新的根本途径根本途径?社会实践社会实践既要继承传统既要继承传统, ,推推陈出新陈出新, ,又要面向又要面向世界世界, ,博采众长博采众长. .孔子认为，孔子认为，“孝悌也者，其为仁之本软孝悌也者，其为仁之本软”，但，但“愚孝愚孝”会成会成为束缚人们思想和行为的桎梏。为此，我们应这样对待传统为束缚人们思想和行为的桎梏。为此，我们应这样对待传统文化（文化（ ）A、取其精华，去其糟粕、取其精华，去其糟粕B、赋予它新的时代精神、赋予它新的时代精神C、对其加以融合

3、、交流、对其加以融合、交流D、全盘抛弃、全盘抛弃A文化交流与继承的关系是文化交流与继承的关系是（ ）A、文化交流不需要继承、文化交流不需要继承B、文化继承可以离开交流、文化继承可以离开交流C、文化在交流中继承，在继承基、文化在交流中继承，在继承基础上发展础上发展D、文化交流和传播是同步进行的、文化交流和传播是同步进行的C孔子说三人行孔子说三人行,必有我师焉必有我师焉.这这告诫人们告诫人们( )（不定项）（不定项）A.要时时学习要时时学习,处处学习处处学习B.教育在文化传承中起着重要作用教育在文化传承中起着重要作用C.要虚心学习要虚心学习,勇于请教别人勇于请教别人D.学习成就事业学习成就事业,知

4、识创造未来知识创造未来AC荀子在荀子在劝学篇劝学篇的首句即告诫人们：学不可以已。孔子教的首句即告诫人们：学不可以已。孔子教导人民：学而不厌、诲人不倦。这告诉我们（导人民：学而不厌、诲人不倦。这告诉我们（ ）（不定项）（不定项）A.应提倡全民学习、终生学习应提倡全民学习、终生学习B.学习应成为人们实际生活的学习应成为人们实际生活的“第一需要第一需要”C.活到老、学到老应成为人生的境界活到老、学到老应成为人生的境界D.每个人都必须掌握所有的科学知识每个人都必须掌握所有的科学知识ABC实现文化创新，必须把握好当代文化实现文化创新，必须把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的与传统文化、民族文化

5、与外来文化的关系。这就要求我们（关系。这就要求我们（ ）（不）（不定项）定项）A.反对守旧主义和封闭主义反对守旧主义和封闭主义B.坚持古为今用，批判继承传统文化坚持古为今用，批判继承传统文化C.反对民族虚无主义和历史虚无主义反对民族虚无主义和历史虚无主义D.做到洋为中用，以我为主，为我所用做到洋为中用，以我为主，为我所用ABCD“孝孝”是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德、凝聚民族家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德、凝聚民族的重要因素。以下是的重要因素。以下是二十四孝二十四孝中的两个典故：中的两个

6、典故：其一：其一：亲尝汤药亲尝汤药汉文帝刘恒，以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈汉文帝刘恒，以仁孝之名闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。其二：其二：埋儿奉母埋儿奉母郭巨，晋代人，对母极孝。后家境贫困，妻子生一男郭巨，晋代人，对母极孝。后家境贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。儿子，节省些粮食供养母亲。”当他们挖坑时，在地下二当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得天赐郭巨，官不得取，民不得夺夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。根据以上材料，根据