现代诗歌散文欣赏——第一单元

1、现代诗歌散文欣赏现代诗歌第一单元 生命的律动 天狗、井、春、无题、川江号子一、学习现代诗歌的目的在奥林匹克斯山上的九位文艺女神中，最动人、最有魅力的是诗神缪斯；在令人眼花缭乱的文学星空中，最明亮、最璀璨夺目的一颗就是诗的星座。诗的历史最为悠久，诗的生命却永远年轻。诗与青春有着相通的含义。在生活中，诗总是与艺术和美联系在一起，以致人们往往用诗来指代人类社会精神领域中的某一最高境界。如美好的理想称之为诗的理想，美好的境界称之为诗的境界，美好的生活称之为诗意的生活。青年时期是诗的年华，而我们处在诗的年华中，不读诗是一种浪费。诗歌是四大文学样式之一：诗歌、散文、小说、戏剧。古典诗歌我们要学，现代诗歌我

2、们更要学，因为我们是现代人。让我们在这火热的八月，开启读诗的青春年华。二、诗歌的分类诗歌可分为古典诗歌和现代诗歌。（以1919年五四运动作为界限）现代诗可分为新诗和旧体诗。新诗是以白话文进行创作的，旧体诗是借用古典诗歌的形式来反映现代生活和思想感情。如毛泽东的沁园春长沙新诗又可分为：格律诗（句数固定，每句字数相同，有对仗和押韵）如闻一多死水。自由诗（句式长短不一，如本单元的诗歌）散文诗（不一定要分行和押韵，注重描写）三、中国现代诗的基本特征（一）外部特征：（1）分行（2）音乐性（节奏和韵律）（二）内部特征：（1）精美的语言（2）隽永的滋味（3）纯粹的情感（4）深刻的哲理（5）异常的美感现代诗的

3、特征分行1、外部特征（分行和音乐性）清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。清明时节，雨纷纷路上，行人欲断魂，借问酒家，何处有牧童，遥指杏花村。现代诗不是采取句的形式，而是采取分行的形式来排列。行数多的诗，有时候几行会形成一节。所以“行”和“节”是现代诗的基本单位。现代诗分行的根据：1、根据人们的呼吸分行例：无题全班朗读2、根据人们的情感波动分行例：天狗郭沫若三个“飞跑”分行。分节先是吞下一切，再是吸取所有的能量，然后释放这些能量，最后爆了。（毁灭重生。旧社会与新社会）三个飞跑跑向高潮。四、现代诗的人称 现代诗歌中使用的人称富于变化，有“我（我们）”“你（你们）”“他（

4、她）”“它”等，有时一篇诗中同时出现多个人称，但用得最多的还是“我”和“你”，结合诗歌作品，探究人称的选择与思想感情的表达之间的关系。朗读天狗，体会第一人称的感情。背景引入：（1）“天狗”在山海经西山经中的记载 据山海经西山经载：“又西三百里，曰阴山。有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。” （2）传说“天狗”是两郎神杨戬的哮天犬的称呼的别称它不仅能帮助二郎神降妖除魔，还能吞下整个月亮。（3）传说“天狗食日”“天狗食月”，古人击鼓想驱除天狗。“天狗”的双重含义：这首诗以奇异的想象和超凡的象征塑造了一个具有强烈的叛逆精神和狂放的个性追求的“天狗”形象。（1）一个五四时期追求精神

5、自由和个性解放的民族新人大我（2）一个热忱、坦荡、叛逆的诗人形象小我本诗第一节以“我”开篇，第二节起，在作为抒情主人公“我”之外，引入一个对话者“你”，第二至六节，便是“我”与“你们”的对话。这里的“你们”，是指来井边取水的人们，他们因“饥渴”“前来淘汲”。这里诗人没有描绘“你们”取水的具体情景，而是以“瞥见你们满面的烦忧”，写出了取水人的愁苦、凄哀。这样，在“我”的“静默”与“你们”的“烦忧”之间，形成了鲜明的对照。朗读井，体会诗中人称变化的作用。概括“井”的形象，体会它的品质第一层是粗略的描述，以“草叶”“天空”“浮云”构筑衬托“井”的环境，特点是“完整和谐”；第二层，以“荒凉的寂寞”“孤

6、独”反衬“澄澈的丰满”，以“冷寂的心灵”接通“黑暗的地层”和“无边的宇宙”，并用“洗涤”保持自我；第三层，“静默，清澈，简单而虔诚”，完成了“井”的素描和透视。概括“井”的形象，体会它的品质 这首诗以“井”喻人，写出了一种不事喧哗、甘于寂寞、默默承受的生命形态。与天狗里的“狂飙突进”式的生命律动不同，这首诗里的生命律动是内敛的、“静默”的，表现了一种坚忍不拔的品质。试剖析“我的生命来自黑暗的地层 那里我才与无边的宇宙相联”的内涵？这两句诗点明了“井”的生命内涵的源泉。“黑暗的地层”既指示了保持高洁的“井”所面对的险峻处境，又隐含着其生命内涵的强大支撑生存在社会底层的民众。“无边的宇宙”带有某种

7、传统文化中的天人合一的观念，它实际展示的是“井”所向往的开阔的胸襟、高远的抱负。 朗读川江号子，体会第一、第二人称的交替。此诗中人称变化耐人寻味，诗的第一句就将川江号子拟人化，称为“你你”，好似面对面与川江号子对话，使得客观的声音具有了人的感情，使得作者对声音的礼赞变成对生命的礼赞，这里虽然没有直接描写船夫，只闻其声、未见其人，但川江号子的声浪已汹涌而来；然后，经由“向我向我流来，流来流来，流来”的过渡，诗中又用“我我”转入对船夫的视觉感受，用第一人称写船夫在闪电激流中的奋勇搏斗，惊心动魄，震撼力很强。在此诗人充当了旁观者的角色，号子退为背景；最后，再次运用“你你”，回到与号子的对话，凸显了船

8、夫及号子的孤寂与悲慨。三、诗源于生活知人论世 郭沫若(1892年11月16日1978年6月12日），原名郭开贞，我国著名的科学家、文学家、考古学家、思想家、革命活动家、诗人。生于四川乐山沙湾，幼年入家塾读书，1906年入嘉定高等学堂学习，开始接受民主思想。开始接受民主思想。1914年春赴日本留学，先学医，年春赴日本留学，先学医，后从文。后从文。这个时期接触了泰戈尔、泰戈尔、歌德、莎士比亚、惠特曼歌德、莎士比亚、惠特曼等外国作家的作品。 郭沫若是一位开风气之先的诗人开风气之先的诗人，他的诗集女神应和着五四时期的狂飙突进精神，应和着五四时期的狂飙突进精神，以饱满的激情书写了时代的青春和民族的新生以

9、饱满的激情书写了时代的青春和民族的新生。在诗歌观念上，他主张诗是诗人的自我表现，认为“诗的本职专在抒情”；他相信诗的灵感和直觉，提出“诗不是做出来的，只是写出来的”；他还强调诗的非功利性，但他承认诗所产生的客观社会效应。郭沫若开创开创了现代新诗的自由诗了现代新诗的自由诗，他的不拘一格的诗歌体式对后世影响很大。写作背景介绍： 天狗是郭沫若的第一部诗集女神中的名篇，最初发表于1920年2月7日上海时事新报学灯。 1919年，五四运动给中国社会带来了崭新的气象、勃勃的生机。旧道德、旧礼教、专旧道德、旧礼教、专制制政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，政治与一切封建偶像受到猛烈抨击和批判，新事物、新思

10、想、新文化与一切进步要求新事物、新思想、新文化与一切进步要求则得则得到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取到热烈的崇尚与赞扬。倡导科学与民主，争取独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，独立与自由，张扬个性意识，追求个性解放，要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的要求改造旧的社会、建设新社会，成为时代的强音。强音。“井”的写作背景 在此诗中，“井”象征着一种坚韧、高洁的品格，这品格显然是某一类人才具有的。 这首诗的写作年代（上世纪40年代），在当时的特殊背景下，这首诗无疑会起到一定的鼓舞人心的作用：鼓励大家众志成城、同仇敌忾，顽强地应对民族的苦难。【背景】写于1958年，那是中国最艰难的年份，饿殍遍野，而举国的诗人要么沉默，要么昧着良心还在欣快症的控制下大唱“形势一片大好”的赞歌。当时他正挂职为长江规划办公室政治部宣传部长，作为一名从延安走出来的革命诗人，却唱出了那个时代的所谓“和谐社会”的不和谐音：“只从浓雾中传来沉重的橹声，/看得见的/是千年来征服汉江的纤夫/赤裸着双腿倾身向前/在冬天的寒水冷滩喘息”他遵循的是真实和心灵的律令，而不是宣传和政治。川江号子1958，结合时代背景理解其深刻含义以及诗人特殊的情感。蔡其矫的诗不去描写、回应时代生活，更多关注内心世界；比较纯粹。其精神质素、价值取向是内敛的，并不有意张扬，但非常