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文档简介
1、上课上课(shng k)用边城公开课优秀课件用边城公开课优秀课件第一页,共32页。 沈从文(沈从文(1902-19881902-1988),原名沈岳焕,湖南凤凰人,),原名沈岳焕,湖南凤凰人,现代小说家、散文家、文物研究家,现代小说家、散文家、文物研究家,“京派作家群京派作家群”发起人。发起人。 其小说大多以湘西生活为背景,其小说大多以湘西生活为背景, 熔生动丰富的社会风俗画和优美清熔生动丰富的社会风俗画和优美清 新的风情风景画为一炉,展示人性新的风情风景画为一炉,展示人性 的粗犷强悍,民俗的淳厚善良,使的粗犷强悍,民俗的淳厚善良,使 作品作品(zupn)(zupn)充溢着浓郁的乡土气息和返璞
2、充溢着浓郁的乡土气息和返璞 归真的牧歌情调。归真的牧歌情调。【作家(zuji)简介】第1页/共32页第二页,共32页。第2页/共32页第三页,共32页。第3页/共32页第四页,共32页。第4页/共32页第五页,共32页。第5页/共32页第六页,共32页。第6页/共32页第七页,共32页。第7页/共32页第八页,共32页。第8页/共32页第九页,共32页。阅读凤凰,不能不记住阅读凤凰,不能不记住“值得回忆值得回忆(huy)(huy)的哀乐人事常是的哀乐人事常是湿的湿的” ” 第9页/共32页第十页,共32页。 我要表现的本是一种我要表现的本是一种“人生的形式人生的形式”,一种,一种“优优美、健康
3、、自然美、健康、自然(zrn)(zrn),而又不悖乎人性的人生,而又不悖乎人性的人生形式形式”。 沈从文沈从文第10页/共32页第十一页,共32页。 这是一个老故事,如果你这是一个老故事,如果你想听听旧日往事,那就坐到这石想听听旧日往事,那就坐到这石阶上来,只要你悉心感受这河边阶上来,只要你悉心感受这河边的微风,侧耳倾听这潺潺的流水的微风,侧耳倾听这潺潺的流水(lishu),你就可以听到一个动,你就可以听到一个动人的故事人的故事-边城。边城。第11页/共32页第十二页,共32页。【题解(tji)】 边城边城(bin chn),即边地的小城,指远离城即边地的小城,指远离城市的边远小镇。市的边远小
4、镇。 从时间、文化上考虑,从时间、文化上考虑,“边城边城(bin chn)”是大是大城市的腐朽生活和城市的腐朽生活和“庸俗庸俗小气自私市侩小气自私市侩”的风气的的风气的对立面。它代表了沈从文对立面。它代表了沈从文对其故乡未完全被现代物对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的质文明摧毁的淳朴民风的怀念。怀念。第12页/共32页第十三页,共32页。【情节(qngji)梗概】 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮;孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,壮;孙女翠
5、翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的邂逅当地船总的小儿子傩送并喜欢上了他。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠,托人求亲,而地方哥哥天保喜欢美丽清纯的翠翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,情愿以碾坊做陪嫁把女儿上的王团总也看上傩送,情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要嫁给傩送。傩送不要(byo)(byo),想娶翠翠为妻,宁,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后,为
6、了成全弟弟,选择。天保知道翠翠喜欢傩送之后,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心等着傩送归来,痴心等着傩送归来, “ “这个人也许永远不会来了,这个人也许永远不会来了,也许明天回来也许明天回来”。第13页/共32页第十四页,共32页。节选部分的情节节选部分的情节(qngji)内容:内容:(三)湘西过端午的风俗(三)湘西过端午的风俗(四)翠翠与傩送的相遇
7、(四)翠翠与傩送的相遇(xin y)(五)翠翠与天保的见面(五)翠翠与天保的见面(六)老船夫对翠翠的试探(六)老船夫对翠翠的试探故事情节第14页/共32页第十五页,共32页。【自读品味(pnwi)】 自读课文,用心品味小说中自然、纯自读课文,用心品味小说中自然、纯朴的自然风物朴的自然风物(fngw)(fngw)和边城人事。谈和边城人事。谈谈你读后感触最深的一点。谈你读后感触最深的一点。边城边城(bin chn)美美青山绿水风景美青山绿水风景美古朴和乐风俗美古朴和乐风俗美纯朴真挚人情美纯朴真挚人情美第15页/共32页第十六页,共32页。第16页/共32页第十七页,共32页。 一方水土养育一方人,
8、在这样优美的环境中生活一方水土养育一方人,在这样优美的环境中生活(shnghu)着的人们必然也是与环境相匹配的。边城人民是着的人们必然也是与环境相匹配的。边城人民是“一群未被近代文一群未被近代文明污染明污染”的善良人,他们身上都充满着人情味和闪耀着人性美的光的善良人,他们身上都充满着人情味和闪耀着人性美的光辉。请分析请赏析翠翠、傩送和祖父的形象,感受人性美。辉。请分析请赏析翠翠、傩送和祖父的形象,感受人性美。具体(jt)研读第17页/共32页第十八页,共32页。那些青山绿水中的那些青山绿水中的天真纯洁的少女天真纯洁的少女(shon)饱经沧桑的老人饱经沧桑的老人真挚善良的少年真挚善良的少年【人物
9、(rnw)分析】第18页/共32页第十九页,共32页。可爱的小女孩形象。可爱的小女孩形象。第19页/共32页第二十页,共32页。第20页/共32页第二十一页,共32页。第21页/共32页第二十二页,共32页。皮,让人忍俊不禁。皮,让人忍俊不禁。第22页/共32页第二十三页,共32页。第23页/共32页第二十四页,共32页。纵我不往,子宁纵我不往,子宁不来不来(b (b li)li)?挑兮达兮,在城挑兮达兮,在城阙兮。阙兮。一日不见,如三一日不见,如三月兮。月兮。乃敢与君绝!乃敢与君绝!第24页/共32页第二十五页,共32页。第25页/共32页第二十六页,共32页。:第26页/共32页第二十七页
10、,共32页。天天 保保傩傩 送送亲亲 情情手足手足(shuz)情情爱情爱情(iqng)爱情爱情(iqng)第27页/共32页第二十八页,共32页。 小说极力讴歌传统文化中残留至今的美德,是相对于小说极力讴歌传统文化中残留至今的美德,是相对于现代传统美德受到破坏,到处充满着物欲金钱主义的浅薄、现代传统美德受到破坏,到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。庸俗和腐化堕落的现实而言的。 作者笔下的小镇,风光秀丽、民风淳朴,人们没有等作者笔下的小镇,风光秀丽、民风淳朴,人们没有等级功利之争,人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜,级功利之争,人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜,翠翠对
11、傩送的纯真的爱,天保兄弟对翠翠真挚翠翠对傩送的纯真的爱,天保兄弟对翠翠真挚(zhnzh)(zhnzh)的爱,兄弟之间诚挚的手足之情,都代表了未受污染的农的爱,兄弟之间诚挚的手足之情,都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中,更有人情心灵的业文明的传统美德。在自然的明净之中,更有人情心灵的明净。明净。 推重湘西人的人生方式,隐含了对现实生活古老美德推重湘西人的人生方式,隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心,是对重建民族品德和人格的希望。和价值观失落的痛心,是对重建民族品德和人格的希望。第28页/共32页第二十九页,共32页。批判批判: 物欲物欲(wy)泛滥的现代文明;拜金主泛滥的现代文明;拜金主义义 的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;呼吁呼吁:重建民族的美好品德和人格。重建民族的美好品德和人格。第29页/共32页第三十页,共32页。风声,水声,歌声( shn),唢呐声,啜泣声,声声惊残梦;_情,_情,_情,_情, _情,情情乱痴心。 乡 民 爱 手足(shuz) 骨肉第30页/共32页第三十一页,共32页。 有人说,边城是一支湘西山村生活的牧歌,是一曲有人说,边城是一支湘西山村生活的牧歌,是一
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