中国语用学角度看钱钟书《围城》的文学功能 修改

1、中国语用学角度看钱钟书围城的文学功能【摘要】当代著名作家钱钟书先生的代表作围城有着非常深厚的意蕴，读来耐人寻味。在这部小说中，钱钟书以主人公方鸿渐的事业、爱情和婚姻及家庭生活为主线，通过“围城”这一意象的表现，描写了当时非主流社会的上层知识分子，这是一个生活在“人生边上”的群体，在他们的身上，表现出了当时在中西方文化强烈碰撞后形成的畸形社会，通过对这些知识分子道德与个性弱点的刻画，为读者展现了一个行将崩溃的社会与病态的思想，也揭示出在强大的社会与人生压力下，人们存在的严重精神困境和危机。【关键词】钱钟书；围城；方鸿渐围城是钱钟书先生的代表作品，它为人们展现了一幅中国现代知识分子的全景图。作品语

2、言幽默，带有强烈的讽刺意味，并以此塑造了一批栩栩如生的人物形象，这其中，主人公方鸿渐更是一个经典的人物，他的言行举止以及人物性格都生动反映了时代特征，使得这个人物形象最终成为中国现代文学史上的一个经典。一、 喜剧风格中的悲剧意识钱钟书先生在围城中以非常娴熟的讽刺笔调，巧妙地运用了比喻、讽刺等修辞手法，在字里行间处处妙语连珠、妙趣横生。人们在惊叹这非凡的功力之余，也许没有想到正是这些文字功底将围城的真情和真谛掩埋起来，似乎等着人们去深入挖掘，而钱钟书先生在自述中层提到其实这样的结果并不是刻意为之。不明所以的读者以为这些五光十色的技巧是钱钟书先生超凡文学功底的展示，是要故意形成一种遮蔽效果，以引起

3、读者的深入探索与思考。而这种遮蔽式的手法恰恰符合了他“霍雷斯”式的讽刺风格。因为讽刺的意味要通过隐晦但微妙的词语表现出来，如果用过激的直露，就失去了文学艺术的魅力。因此，钱钟书先生以微词托意，“立文而谲诡”，不能直言不讳，那些看似无厘头的荒唐之言、谬悠之说恰恰深藏着丰富的人生哲理，对人生的严肃思考也蕴涵其中，让读者不断去探索和发现。在钱钟书先生的眼中，人生是一部大书，是一部永远无法完全读懂的鸿篇巨制，在人生的边上，钱钟书先生冷眼旁观，站在围城之外去写“围城”，他永远不在此山中，完全是一幅不温不火的客观态度。也正因为如此，他才能将深刻的悲剧意识蕴涵在喜剧的笔调中挥洒出来，去笑看人世间的婚姻爱情和

4、文化人生。深入解读，我们可以发现，围城如一朵带刺的玫瑰，笑中带泪。围城的象征寓意在西方文化史上有两个出处，一个是英国古语中说的，婚姻如漆了金色的鸟笼，外面的鸟想进去住，而笼子里的鸟想出来享受自由，另一个是法国的古语中说的，婚姻如围困的城堡，里面的人想出来，但是外面的人想进去，所以就离了结，结了离。在现实的生活中，爱情自然而然也就成为了通向婚姻围城的重要途径。关于爱情，有一个非常形象的比喻，人们把爱情比喻成麻疹，每个人一辈子基本上都要遇到一次，是人生成长路上必须要经历的。小说主人公方鸿渐被称为“寒暑表”，但是即使就是他这样一个人，在人生的成长道路上也要经历几次爱情的磨难，也要对婚姻这个围城发起几

5、次冲击。方鸿渐对围城的第一次冲击以失败告终，虽然方鸿渐对鲍小姐颇有爱慕之意，但是妩媚妖娆的鲍小姐对方鸿渐只是逢场作戏，方鸿渐只是这场游戏的牺牲品。到上海后，方鸿渐百无聊赖，这时惊艳的冰美人苏小姐出现在方鸿渐的生活中，苏文纨对方鸿渐一见倾心，爱慕横生，而方鸿渐也并非对苏文纨全无感觉，虽然还谈不上爱，但是，仅仅几次接触就让方鸿渐对这位冰美人心生好感。作为一个知识分子的代表，虽然方鸿渐没有多大的成就，但是读书人那种自负与清高是免不了的，可以说苏家也不可能舞者鞭子赶着方鸿渐去做什么。也许如果没有后来唐小姐的出现，说不定方苏二人可以终成眷属，走到一起，在那个年代，先结婚再培养感情也是非常正常的事情，钱钟

6、书在作品中也将二人设计为非常般配的一对。但是唐小姐出现了，方鸿渐对婚姻城堡的冲击遭遇了第二次失败。从方鸿渐的角度看，唐晓芙是与他有关的女子中最让他倾心爱慕的。唐晓芙是一个纯粹的女孩子，单纯得像一张白纸。方鸿渐的内心中也一直希望追求到这样的一位女子。可以说，这时的方鸿渐才开始了他人生第一次真正的恋爱。但是，两人出现了根本性的分歧，方鸿渐是一个情感经历丰富的人，而唐晓芙则如许多初恋的人一样，要求爱情的完全私有化。这让他们的爱情婚姻最后只能流产。失恋以后，方鸿渐在朋友的帮助下终于突破城堡的防线，与孙柔嘉组成了家庭，但是，婚后无休止的纠纷让身处围城中的方鸿渐开始想要再次突出围城之外。这就如中国传统文化

7、中，存有亡之机，进有退之意，让人们时刻处于这种无奈的悲哀中。二、围城的文化底蕴1、人生文化的困境 钱钟书先生从中国现代知识分子的命运入手，探索人生的命运根源以及文化内涵。也就是利用哲学的高度来解读人在文化困境中的所作所为，进而展现了围城深厚的文化底蕴。详细品读作品，我们可以看出，“钟”这个在小说中经常出现的意象跟文化底蕴毫无关系，它只是为了展现普通人的生活状况而设立的，但是在芸芸众生中，任何一个人都会有不如意，都会内心寂寞，人与人的命运也都各不相同。围城中的世界与现实的世界没有任何不同，它同样荒唐无聊，同样充满邪恶，同样充斥着谎言与欺骗。人作为社会的人，其价值是不可否认的，同时也需要人与人之间

8、的深入沟通才能体现人的价值。但是在这部作品中，人与人之间是没有深层次沟通的，只有勾心斗角。钱钟书采用了父子之间、夫妻之间、同事之间等一些特殊的关系来展现人与人之间的隔阂。就如小说中的方鸿渐一样，对身边无法打破界限的亲人都时刻提防。2、围城中人性软弱的表现 钱钟书先生在围城这部小说中不仅对人生命运坎坷、难以把握，人们价值观念缺失进行了喜剧性的讽刺，而且对人性的软弱进行了更深层次的挖掘，并在此基础上用戏谑的笔调进行了无情的嘲讽。人们在现实生活中自身价值与客观世界之间的差距是不可避免的，一旦这个差距太大，就会让人感到绝望。人性在追求价值的过程中的限制因素，除了客观世界的不可改变以外，还有就是人性的软

9、弱与屈服，对负面的因素只能一味接受，也正是这两个因素扼杀了大多数人的梦想。例如小说中主人公方鸿渐的梦想被扼杀，从而渐渐感到绝望，也是来源于这两个因素，一个是当时的社会环境，也就是时代背景，另一个就是他的内心软弱，在现实社会与人格的双重压力下，方鸿渐追求人生价值的信心被逐渐磨灭，对生活中的磨难只能屈服和接受。当方鸿渐下决心要敞开心扉，表达自己情感的时候，鲍小姐无情地戏弄了他，最后对着自己心上人却不敢表达感情。方鸿渐的爱情经历也让我们看出，方鸿渐在不断地屈服和接受现实的时候也面临着巨大的心理压力，在当时社会的大环境下，内心软弱的方鸿渐始终没有直面人生。而作为当时中国知识分子的代表，他无法自救，也无

10、法拯救他人，他无法摆脱世俗的烦恼去寻找心灵的净土。处于“围城”中的他，就像是被关在一间黑屋子里的囚犯，无法感受到外面世界的自由美好。虽然自命清高，但是始终无法超越自己，面对现实的困难，他没有挑战的勇气，而是在软弱的人性驱使下不断屈服。3、 戏谑的语言风格与强烈的讽刺效果 老舍先生对机智有读到的解释，用尖锐而聪明的语言表现出格言一样的内涵，发人深省。而在围城中，这样的语言比比皆是，这也正是这部小说语言讽刺艺术的独到之处。作品中运用了大量的反语、谐音、双关、比喻等修辞手法，既诙谐幽默，妙趣横生，有充满了深刻的蕴含，耐人寻味。作者还运用象征，暗示等语言表达方式使得作品表现出强烈的讽刺效果。在情节的设

11、计，肖像的刻画、人物心理的描写以及人物性格塑造和细节描写等方面，各种充满生趣的比喻让作品的讽喻效果大大增强，读者在阅读的时候也感觉趣味十足。例如作品中描写方鸿渐与鲍小姐在香港吃西餐一幕的时候，就有这样一段让人印象深刻又忍俊不禁的比喻：汤是凉的，冰淇淋是热的；鱼像登陆了好几天的海军陆战队；肉像在水中潜伏了很久的潜水艇战士；牛奶、面包、红酒都是酸的，唯独醋不是酸的。还有后面描写孙太太的时候：孙太太的眼眶中含着泪水，像夏天早晨花瓣上的晨露，轻轻一碰就会掉下来。这段比喻运用更是精妙，不仅体现出高雅的内涵，让人有清新之感，而且活泼生动，让人浮想联翩。钱钟书在小说不仅有抽象的比喻，也有戏谑的比喻，还有可怕

12、的比喻，这些比喻一起构成了作品强烈的喜剧性讽刺效果。 让人记忆犹新的还有小说最后描写的那座老钟，作者用一个具体的物象来象征主人公方鸿渐，作者在这里采用了寓意的表现手法。老钟计时比正常的钟慢了，也代表方鸿渐总是比生活慢一个节拍，这里没有多余的语言，没有啼笑，但是对人生的讽刺和伤感洋溢其中。老钟每次报时都会迟，也就是说方鸿渐每次都是错误地当时候诸葛，他的步伐已经跟不上客观世界的步调。小说中还有一句非常经典的话：“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这是对主题的象征，是对当时社会现象的无情讽刺。其实从另一个角度来看，人生无时无处不是处于围城中，当人们费劲周折冲破一个围城的时候，其实又在下一个围城中挣扎，作者用细腻的笔法，将当时知识分子的精神围城完美地展现在读者面前。为世人揭示出一个畸形而病态的社会。结论： 人生就像是一只春蚕，人们只看到春蚕到死丝方尽，却没有看到越是努力地吐丝，越是作茧自缚，越是将自己束缚地更紧。在人生的路上，人们都希望自己清醒，但是清醒的背后何尝不是更深的迷茫。文学的本质就是要关注人的心理和灵魂。所以