语文课件《愚公移山》

1、愚公移山?列 子?作家作品的介绍?愚公移山?选自?列子汤问?，?列子?相传是战国时期郑国人列御寇列子，名寇，又名御寇著，战国前期道家代表人物之一。?列子?这部书中保存不少古代寓言故事和神话传说。本文是古代寓言中的名篇，有比较完整的故事情节，又带有神话色彩，历来脍炙人口。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。检查预习万仞 魁父 荷担 孀妻 始龀 智叟 穷匮 一厝 陇断 箕畚 汝 曾不假设 诸 亡以应 惩 塞 雍 hrnKufchnsukuculngjbnrzngyng 一、给以下划线字注音zhschngwshung范读，注意停顿1关于标

2、点的停顿2关手段与段之间的停顿3关于句中的停顿。句中的停顿，按朗读时感情表达的需要或换气的需要可适当作短暂的停顿，但要以词或短语为单位，以不念破句为标准。如遂率子孙荷担者三夫。“子孙荷担者是一个短语，中间不能停顿，如果停顿了就破坏了短语义的完整，这就叫念破句.重点字词及翻译重点字略翻译方法指导：1加。2改。3补。4调。5省。翻译遵循原那么：逐字逐句翻译解释以下划线的词1、年且九十 2、惩山北之塞3、指通豫南 4、投诸渤海之尾5、始一反焉 6、汝之不惠7、而山不加增 8、一厝朔东9、汉之阴将近苦于直之于返通“慧，聪明通“措，放置南岸更翻译以下句子 1、惩山北之塞，出入之迂也。 2、以君之力，曾不

3、能损魁父之丘，如太行、王屋何？ 3、遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。 4、甚矣，汝之不惠。 他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道。 凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？ 于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖土，用箕畚运渤海边上。你简直太愚蠢了！ 小结1古今词义阳 古义：山之南，水之北 今义:太阳阴 古义：山之北，水之南 今义：阴天指 古义：直，一直 今义：手指曾 古义：连都 今义：曾经诸 古义：之于 今义；各个、许多荷 古义：扛 今义：荷花毛 古义：草木 今义：毛发息 古义：叹气 今义：休息虽 古义：即使 今义：虽然已 古义：止 今义：已经

4、2词性活用险：形容词活用为名词，险峻的大山。箕畚：名词用作动词，用箕畚装。面：名词用为动词，面向着。3一词多义且 年且九十将近且焉置土石况且焉且焉置土石哪里始一反焉语气词4通假字始一反焉反同返，往返。甚矣，汝之不惠惠同慧，聪明。河曲智臾亡以应亡同无，没有。一厝朔东后同措放置。5虚词 之 代词，他。例：跳往助之。助词：的。例：隐土之北。 助词，用于主谓之间取消句子独立性、不译。例：甚矣，汝之不惠。而 表承接：不译。例：何苦而不平 表修饰：地、着。例：面山而居 表转折：但是，却。例：而山不加增。其 代词，他的。例：其妻献疑曰 语气词加强反问语气。例：其如土石何以 介词：凭，靠。例：以残年余力 连词

5、，用来。例：河曲智叟亡以应焉 语气助词呢。例：始一反焉 疑问代词哪里例：且焉置土石阅读课文，思考问题： ？ 1、课文写了哪些人？其中哪些人参与移山？ 2、移山工作做起来顺利不顺利？遇到困难？请从书中找到语句并作简要分析。 3、愚公是个什么样的人？作者塑造这一形象有什么寓意？ 4、什么是愚公精神？我们今天的社会主义建设还需要这种精神吗？ 5、从课文看得出来，“愚公不“愚，“智叟不“智，作者这样给他们命名，用意何在？ 6、本文以神话结尾，有什么作用？愚公、智叟、愚公妻、子孙、京城氏遗男 “太行、王屋二山，方七百里，高万仞 “渤海之尾“寒暑易节，始一反焉 “箕畚运于渤海之尾 说明山又高又大，移山很困

6、难。移山的人少，只有五人，且老的老、小的小。 说明路途遥远，往返时间长。 说明运土的工具简陋落后。 愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。 “愚公移山的精神就是克服困难的精神。我们今天仍然需要发扬这种精神，因为社会主义现代化建设是一项极其伟大而艰巨的任务，必须毫不动摇地坚持干下去，才能取得成功。 愚公移山的精神 克服困难智叟与愚公形成鲜明的 对 比有人认为：故事的最后还是靠神仙的力量背走了大山，这样看来愚公还是无能的。你同意吗？这样的结局是为了说明愚公的精神感人之深，其移山之举有不可抗拒的力量。本文采用神话结尾，借助神的力量来实现愚公的宏伟抱负，是在生产极不兴旺的条件下解决人和自然矛盾的方式，反映了古代劳动人民的美好愿望。归纳总结寓意： ?愚公移山?是一那么寓言，愚公移山的成功反映了我国古代劳动人民