白居易与新乐府运动古代文学史

1、白居易与新乐府运动白居易的生平772-846字乐天，晚号香山居士其先太原人，曾祖迁居下邽。出生于郑州新郑县。白香山，白傅，白太傅白氏长庆集白香山诗集謁顧况。况吳人，恃才，少所推可，因謔之曰：“長安百物皆貴，居大不易。”及覽詩卷至“離離原上草，一嵗一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”，乃嘆曰：“有句如此，居天下不難，老夫前言戲之耳。”贞元十六年（800），进士科及第贞元十九年（803），以书判拔萃科登第元和元年（806），才识兼茂明于体用科登第後對殿中，論執彊鯁，帝未諭，輒進曰：“陛下誤矣。”帝變色，罷，謂李絳曰：“是子我自拔擢，乃敢爾！我叵堪此，必斥之。”元和十年（815），盗杀宰相武元衡，白居易

2、当天即上疏主张捕贼雪耻。坐贬江州司马。俄有言居易母墮井死，而賦新井篇，言既浮華，行不可用。长庆二年（822）至四年（824），任杭州刺史后闲居洛阳十八年，不介入牛李党争疏诏种树，构石楼香山，凿八节滩，自号醉吟先生，为之传。暮节惑浮屠道尤甚，至经月不食荤，称香山居士 。九老。历任河南尹，太子少傅，以刑部尚书致仕白居易的思想与元九书：古人云：“穷则独善其身，达则兼济天下。”仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时。时之来者，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力以出；时之来来者，为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。汉书扬雄传：以為君子得時則大行，不得時則龍蛇，遇不遇命也，何必湛身哉？志在兼济，行在独善

3、。奉而始之则为道，言而发明之则为诗。以四十四岁被贬为江州司马为界限，分为前后两期。前期：兼济后期：独善白诗的分类白诗共2800余首前期：800多首讽谕诗：150；闲适诗：100；感伤诗：100；杂律诗：400余首。分类的标准：前三种都是古体诗，按内容分。凡所适所感，关于美刺兴比者，又因事立题，题为新乐府者，谓之讽谕诗。或退公闲处，或移病闲居，知足保知，吟玩情性者，谓之闲适诗。又有事物牵于外，情理动于内，随感遇而形于叹咏者，谓之感伤诗。讽谕诗属于叙事诗感伤诗和闲适诗属于抒情诗杂律诗：“杂”在体裁又有五言、七言、长句、绝句，自一百韵至两韵者，谓之杂律诗。实则是近体诗：律诗与绝句白居易本人重视讽谕诗

4、和闲适诗，感伤诗与杂律诗，在他看来无关紧要。谓之讽谕诗，兼济之志也；谓之闲适诗，独善之义也。故览仆诗，知仆之道也。其余杂律诗，或诱于一时一物，发于一笑一吟，率然成章，非平生之所尚者。后期：2000首左右，分为“格诗”与“律诗”两种。格诗：古体诗；律诗：近体诗。内容：闲适和感伤。白居易的诗歌主张诗歌必须为政治服务：补察时政，泄导人情。“文章合为时而著，歌诗合为事而作。”“惟歌生民病，愿得天子知”，“但伤民病痛”讽谕诗秦中吟10首，新乐府50首观刈麦宿紫阁山北村凡聞僕賀雨詩，而衆口籍籍，已謂非宜矣。聞僕哭孔戡詩，衆面脉脉，盡不悦矣。聞秦中吟，則權豪貴近者相目而變色矣。聞樂逰園寄足下詩，則執政柄者扼

5、腕矣。聞宿紫閣村詩，則握軍要者切齒矣。大率如此，不可遍舉。讽谕诗的评价闲适诗多数写身边琐事，重复之余，意绪无聊。但也有不少佳作普通文人皆有此心，因此对后代诗人影响较大感伤诗长恨歌琵琶行长恨歌李杨故事的背景：杨原为寿王李瑁妃李原宠梅妃江采蘋；虢国夫人、秦国夫人、韩国夫人杨贵妃与安禄山杨太真外传，玄宗遗录明皇杂录开元天宝遗事“意者不但感其事，亦欲惩尤物，窒乱阶，垂于将来者也。”长恨歌：同情大于讽刺长恨传：批判性更强。长恨传补充了更多细节“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得一朝选在君王侧。”“姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。”“六军不发无奈何，宛转娥眉马前死。”梧桐雨重大

6、改编：加入安禄山的故事爱情与历史联系在一起，双线发展叙述手法的转变长恨传用倒叙，梧桐雨改为顺叙楔子：赦安禄山第一折：盟誓第二折：叛乱第三折：永诀第四折：夜忆四折之间，起承转合材料的异同去掉了长恨歌与长恨传的前半部分内容，后半部方士觅魂的内容也没有了增加了进贡荔枝的内容妃子，不济事了，六军心变，寡人自不能保。增加安禄山与贵妃的私情，对李杨爱情主题有何影响？洪升长生殿材料与线索与梧桐雨相近爱情方面：加入了李杨争吵失和、逐斥、献发、制谱、舞盘、夜怨梅妃等几个小故事，再到达密誓这一高峰。历史方面：加入了郭子仪识安禄山、安禄山与杨国忠争吵、进果、野老进饭、骂贼等内容传奇比杂剧容量更大，波澜起伏惊变：梧桐

7、雨在进荔枝后，长生殿在密誓后，坚接着“埋玉”下半部：冥追、闻铃方士觅魂的内容减少变为神仙主导，月中相会月中长生堂堂天子贵，不及莫愁家。臣妾受皇上深恩，杀身难报。今事势危急，望赐自尽，以定军心。 妃子说那里话！你若捐生，朕虽有九重之尊，四海之富，要他则甚！宁可国破家亡，决不肯抛舍你也！ 琵琶行韩愈听颖师弹琴 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蔕，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤皇。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。 李贺李凭箜篌引吴丝蜀桐张高秋，空山凝云頽不流。江娥啼竹

8、素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女媧炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。琵琶行轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难。冰泉冷涩弦疑绝，疑絶不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛，东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。 白居易的其余抒情诗问刘十九绿蚁新涪酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？暮江吟一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月

9、初三夜，露似珍珠月似弓。大林寺桃花钱塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平雲脚低。幾處早鶯争暖樹，誰家新燕啄春泥。乱花漸欲迷人眼，淺草纔能没馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。余杭形胜余杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。独有使君年太老，风光不称白髭须。花非花花非花，雾非雾。夜半来，天明去。来时春梦几多时，去似朝云无觅处。 自河南經亂闗内阻飢兄弟離散時難年荒世業空，弟兄羇旅各西東。田園寥落干戈後，骨肉流離道路中。弔影分為千里鴈，辭根散作九秋蓬。共看明月應垂淚，一夜鄉心五處同。白诗的特点通俗易懂与韩孟诗派恰恰相反好相反赵翼瓯北诗话：韩孟尚奇警

10、，务言人所不敢言；元白尚坦易，务言人所共欲言。惠洪冷斋夜话：白樂天每作詩，令一老嫗解之。問曰：“解否？”嫗曰解，則録之；不解，則易之。故唐末之詩近于鄙俚。自長安抵江西三四千里，凡鄉校、佛寺、逆旅、行舟之中，往往有題僕詩者。士庶、僧徒、孀婦、處女之口，每每有詠僕詩者。此誠雕蟲之戲，不足為多。然今時俗所重，正在此耳。日本、新罗都有广泛流传诗歌语言与意趣之间的关系语浅意浅语浅意深语深意浅语深意深賦得臨池竹貞條障曲砌，翠葉貫寒霜。拂牖分龍影，臨池待鳳翔。语浅意浅语浅意深床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。语浅意深烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无奈金闺万里愁。语深意浅：苏轼

11、太守徐君猷通守孟亨之皆不饮酒以诗戏之孟嘉嗜酒桓温笑，徐邈狂言孟德疑。公独未知其趣尔，臣今时复一中之。风流自有高人识，通介宁随薄俗疑。二子有灵应抚掌，吾孙还有独醒时。语深意深：李商隐泪永巷长年怨绮罗，离情终日思风波。湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。人去紫台秋入塞，兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问，未抵青袍送玉珂。讽谕诗：语言通俗，无韵味。感伤诗：语言典雅精粹，意境亦高。闲适诗：有些语言较通俗、有些语言较文雅。有一定的意境。后学不解，降通俗为浅薄新乐府运动新乐府：以新题写时事的乐府式诗歌。时期：中唐。主导人物：白居易、元稹、张籍、王建等人。理论纲领：白居易与元九书特点：1.用新题（建安时代用古题写时事）2.写时事（古代诗人自创新题，往往不写时事）3.虽名为“乐府”，却往往不入乐。宋郭茂倩乐庥诗集收入最后一类“新乐府辞”中。元稹元白元氏长庆集反映现实