利斯合理情绪疗法培训讲义

1、埃利斯合理情绪疗法 REBT第一组 组员：郭夏 刘斯漫 牛怡 宋洁 余营简介u合理情绪疗法是20世纪50年代由阿尔伯特艾利斯在美国创立的。REBT强调认知、情绪、行为三者有明显交互作用及因果关系，可视为多模式和折衷取向的学派。u是认知心理治疗中的一种疗法，因它也采用行为疗法的一些方法，故被称之为一种认知-行为疗法。Ellis的生平u 个人成长 1、生于1913年，1955年发展了理性情绪行为疗法，也是1960年代美国性解放运动的先驱。许多人认为他是认知-行为疗法的始祖 2、父亲经商、母亲关爱少 3、童年时代，身体、心理都出现过一些问题合理情绪疗法之父：埃利斯Ellis的生平u学术发展 1、文学

2、士毕业后，攻读心理学 2、获得博士学位后，开始心理分析训练，并在卡伦霍妮影响下从哲学出发开始自己的研究 3、与心理分析分道扬镳，提倡一种新的疗法。1955年，他将自己的新方法，命名为理性疗法（RT）。要求临床医生帮助来访者理解，是来访者个人的哲学（包括信仰）导致了自己的情感痛苦REBT的发展阶段u（一）19491955（理性治疗法）u（二）19551961（理性情绪疗法）u（三）19611993（合理情绪疗法）u（四）1993至今（理性情绪行为治疗法）著作u性的民间传说：Oxford, England: Charles Boni, 1951.u美国的同性恋：A Subjective Appro

3、ach (introduction). NY: Greenberg, 1951.u美国的性悲剧. NY: Twayne, 1954.u美国妇女的性生活与金赛报告 Oxford, England: Greenberg, 1954.u性罪犯心理学，Springfield, IL: Thomas, 1956.u如何与神经病患者生活：Oxford, England: Crown Publishers, 1957.u性无罪. NY: Hillman, 1958.u爱的艺术与科学：NY: Lyle Stuart, 1960.u成功婚姻指南：with Robert A. Harper. North Holl

4、ywood, CA: Wilshire Book, 1961.u创造性的婚姻：with Robert A. Harper. NY: Lyle Stuart, 1961.u性行为百科全书：edited with Albert Abarbanel. NY: Hawthorn, 1961.u心理治疗的理性与情感，NY: Lyle Stuart, 1962.u性与单身男子，NY: Lyle Stuart, 1963.uIf This Be Sexual Heresy. NY: Lyle Stuart, 1963.u色情狂妇女的研究，with Edward Sagarin. NY: Gilbert Pr

5、ess, 1964.u同性恋：原因与治疗，NY: Lyle Stuart, 1965.uIs Objectivism a Religion. NY: Lyle Stuart, 1968.u谋杀与暗杀，with John M. Gullo. NY: Lyle Stuart, 1971.u理性生活新指南，Englewood Cliffs, N.J., Prentice-Hall, 1961.REBT的基本理论REBT的基本理论u一、合理情绪疗法的人性观n人具有生物性的、先天的心理倾向，这种倾向在人的心理生活中扮演着重要角色。n人不仅有要存在、趋向于成长和自我实现这样的内在倾向，同时还认为人天生就有

6、发展出一种非理性的、不利于生存发展的生活态度的倾向。n也正是这种先天倾向，容易使人在后天的教育和环境影响下发展出非理性的生活态度，造成心理失调。二、情绪失调的原因ABC理论u不同的想法会导致不同的情绪和行为反应。人的情绪及行为反应与人们对事物的想法、看法有直接关系。在这些想法和看法背后，有着人们对一类事物的看法，也就是信念。这两个人的信念，前者在合理情绪疗法中称之为合理的信念，而后者则被称之为不合理的信念。合理的信念会引起人们对事物适当、适度的情绪和行为反应；而不合理的信念则相反，往往会导致不适当的情绪和行为反应。当人们坚持某些不合理的信念，长期处于不良的情绪状态之中时，最终将导致情绪障碍的产

7、生。 二、情绪失调的原因ABC理论u为此，埃利斯宣称：人的情绪或不良行为不是由某一诱发性事件本身所引起，而是由经历了这一事件的人对这一事件的解释和评价所引起的。这就成了理论的基本观点。ABC理论是合理情绪疗法的核心理论，它是埃利斯关于非理性思维导致情绪障碍和神经症的主要理论。n在理论中nA诱发性事件nB个体在遇到诱发事件之后相应而生的信念，即他对这一事件的看法、解释和评价，也就是人对A的信念、认知、评价或看法nCA发生后，个体出现的情绪和行为nD治疗nE一种新的情绪和行为后效以及一种新的有效的生活态度或生活哲学。二、情绪失调的原因ABC理论u通常人们会认为，人的情绪的行为反应是直接由诱发性事件

8、引起的，即引起了。理论则指出，诱发性事件只是引起情绪及行为反应的间接原因，而人们对诱发性事件所持的信念、看法、解释才是引起人的情绪及行为反应的更直接的原因。二、情绪失调的原因ABC理论ABCDE二、情绪失调的原因ABC理论u绝对化的要求:个体以自己的意愿为出发点，认为某一事物必定会发生或不会发生的信念。这种特征通常是与“必须”、“应该”这类词联系在一起。三、三、 不合理信念的特征不合理信念的特征u过分概括化：是指一种以偏概全的不合理的思维方式，就好像是以一本书的封面来判断它的好坏一样。u它是个体对自己或别人不合理的评价，其典型特征是以某一件或某几件事来评价自身或他人的整体价值。u一些人面对失败

9、的结果常常认为自己“一无事处”或“毫无价值”。三、不合理信念的特征三、不合理信念的特征u糟糕至极:是一种对事物的可能后果非常可怕、非常糟糕、甚至是一种灾难性的预期的非理性观念。u人若坚持这样的观念，那么当他认为遇到了糟糕透顶的事情发生时，就会陷入极度的负性情绪体验中。三、三、 不合理信念的特征不合理信念的特征日常生活中常见的产生情绪困扰的信念u1、一个人绝对要获得周围的人，尤其是生活中每一位重要人物的喜爱和赞扬。u（这其实是不可能实现的目标。如果某人坚持这个信念，她就可能要千辛万苦、委曲求全地取悦他人，以获得他人的欣赏，但结果必定会使她感到失望、沮丧和受挫）日常生活中常见的产生情绪困扰的信念u

10、2、个人是否有价值完全在于她是否是个全能的人，即在人生的每个方面都能有所成就。u（这也是不可能实现的事。追求这样的十全十美会使人产生自卑感，害怕失败，也会导致人把每种活动都看作是竞争性的，而无法享受这些活动所带来的乐趣）日常生活中常见的产生情绪困扰的信念u3、世界上有些人很邪恶、可憎，他们应该受到谴责和惩罚。u（世上没有完人，也没有绝对地区分对错与好坏的标准，每个人都可能犯错误，但仅凭责备和惩罚是于事无补的，不能因一时的错误就对他们采取极端排斥和歧视的态度）日常生活中常见的产生情绪困扰的信念u4、如果事情非己所愿，那将是一件可怕的灾难性的事情。u（现实生活中，并非所有的情境都是我们可以期望的，

11、受挫折是很正常的事。受挫可能是令人不快的、烦恼的，但并不是灾难。把一件事情看作灾难，只会使我们感觉更糟。如果我们不喜欢某事，我们可以试着去改变；如果无能为力，那么我们就应该接受它。）日常生活中常见的产生情绪困扰的信念u5、不愉快是由外界事物引起的，不是自己所能控制和支配的。u（外在因素会对个人有一定影响，但实际上并不是想象中那样的可怕和严重。如果能够认识到困扰之中包含自己对外部事件的知觉、评价及内部语言的作用，这些困扰便会得到抑制和改善）日常生活中常见的产生情绪困扰的信念u6、人们要随时随地对危险和可怕的事加以警惕，应该非常关心并不断注意其发生的可能性。u（对危险和可怕的事物有一定的心理准备是

12、正确的，但过分的忧虑则是非理性的。因为坚持这种信念并不能改变这种情形，只会夸大危险发生的可能性。）日常生活中常见的产生情绪困扰的信念u7、面对现实中的困难和自我承担的责任是件不容易的事情，倒不如逃避它们。u（逃避问题从表面上看缓和了矛盾，但问题却始终存在而得不到解决，我们最终还是要面对它。时间一长，问题便会恶化或连锁性地产生其他问题和困难，从而更加难以解决。）日常生活中常见的产生情绪困扰的信念u8、人需要依赖别人，特别是需要依赖比自己更强而有力的人，只有这样，才能生活得好些。u（虽然生活中我们或多或少要依赖别人，但过分夸大依赖的必要性则可能使自我失去独立和个性化，导致更大的依赖，从而失去学习能

13、力，产生不安全感。）日常生活中常见的产生情绪困扰的信念u9、一个人以往的经历和事件决定了他目前的行为，而且这种影响是无法改变的。u（过去会影响现在，但是不能说这些事件会决定一个人的现在和将来。人们可能以过去为借口来逃避对行为的改变。事实虽不可改变，但是对事件的看法却是可以改变的，因而人们仍然可以控制和改变自己以后的生活）日常生活中常见的产生情绪困扰的信念u10、一个人应该关心他人的问题，并为他们的问题而悲伤难过。u（关心他人，富于同情心是有爱心的表现。然而，别人的事情常常与己无关，因此我们不可能那么地关心。如果他人的问题引起我们的关注，让我们难过的是我们对他人行为所赋予的意义。过分地投入他人的

14、事情就可能忽视自己的问题，为他人的问题悲伤难过常会影响我们帮助别人解决问题）日常生活中常见的产生情绪困扰的信念u11、人生中的每一个问题都应有一个唯一正确的答案，如果找不到这个答案，就会痛苦一生。u（人生是一个复杂的过程，任何问题都没有完美的解决办法。如果坚持寻求某种完美的答案，只会产生持续的焦虑，并且会使自己感到失望和沮丧）合理情绪疗法（REBT）的操作过程u合理情绪疗法的合理情绪疗法的操作模式操作模式u合理情绪疗法的合理情绪疗法的操作过程操作过程合理情绪疗法的操作模式：ABCDE A：指发生的事件（ activating events） B：指人们对事件所持的观念或信念（beliefs）

15、C：指观念或信念所引起的情绪及行为后果（empotional and behavioral consequences） D：指劝导干预，与不合理信念辩论（disputing irrational beliefs） E：指治疗或咨询效果（effect） F：指治疗或咨询后的新感觉（new feeling）合理情绪疗法的操作模式：ABCDEuABCDE模式的主要目标是： 帮助人们培养更实际的生活哲学，减少自己的情绪困扰与自我挫败行为，也就是减轻因生活中的错误而责备自己或别人的倾向（消极目标），并学会如何有效地处理未来的困难（积极目标）。合理情绪疗法的操作模式：ABCDE 人们面对外界发生的负性事件

16、时，为什么会产人们面对外界发生的负性事件时，为什么会产生消极的、不愉快的情绪体验？生消极的、不愉快的情绪体验？ 人们常常认为罪魁祸首是外界的负性事件人们常常认为罪魁祸首是外界的负性事件A A。但是。但是艾里斯认为，事件（艾里斯认为，事件（A A）本身并非是引起情绪反应）本身并非是引起情绪反应或行为后果（或行为后果（C C）的原因，而人们对事件的不合理）的原因，而人们对事件的不合理信念（信念（B B）才是真正原因所在。因此要改善人们的）才是真正原因所在。因此要改善人们的不良情绪及行为，就要劝导干预非理性观念的发生不良情绪及行为，就要劝导干预非理性观念的发生与存在（与存在（D D），而代之以理性的

17、观念。劝导干预产），而代之以理性的观念。劝导干预产生效果后，人们就会产生积极的情绪及行为（生效果后，人们就会产生积极的情绪及行为（E E），），心里的困扰因此消除或减弱，人也就会有愉悦充实心里的困扰因此消除或减弱，人也就会有愉悦充实的新感觉（的新感觉（F F）产生。）产生。 理性情绪疗法（理性情绪疗法（RETRET）的操作过程）的操作过程u 诊断阶段u 领悟阶段u 修通阶段u 再教育阶段理性情绪疗法（理性情绪疗法（RETRET）的操作过程）的操作过程u 诊断阶段u 领悟阶段u 修通阶段u 再教育阶段1.诊断阶段u此阶段咨询师的是根据ABC理论对求助者的问题进行初步分析和诊断，通过与求助者交谈，

18、找出他情绪困扰和行为不适的具体表现（C）以及与这些反应相对应的诱发事件（A），并对两者之间的不合理信念（B）进行初步分析。这实际上就是一个寻找求助者问题的ABC的过程。1.诊断阶段 A：诱发事件（activating events） B：对一件事情的看法或者评价（beliefs） C：继这一事件后，个体的情绪和行为结果(consequences)u其中，求助者遇到的事件A、情绪反应及行为结果C是比较容易发现的，而求助者的不合理信念B则难以发现。1.诊断阶段求助者不合理信念的主要特征是：绝对化要求是指个体以自己的意愿为出发点，认为某一事物必定会发生或必定不会发生的信念。因此，当某些事物的发生与其

19、对事物的绝对化要求相悖时，个体就会感到难以接受和适应，从而极易陷入情绪困扰之中。e.g. “我必须获得成功”，“别人必须很好地对待我”，“生活应该是很容易的”等等绝对化的观点。 1.诊断阶段求助者不合理信念的主要特征是：过分概括化是一种以偏概全、以一概十的不合理思维方式。其典型特征是以某一件或某几件事来评价自身或他人的整体价值。一方面表现在人们对自身的不合理评价上 e.g.一些人当面对失败或是极坏的结果时，往往会认为自己“一无是处”“一钱不值”，是“废物”等 另一方面表现在对他人的不合理评价上 e.g.别人稍有差池就认为他很坏，一无是处，这会导致一味地责备他人，进而产生敌意和愤怒等情绪 1.诊

20、断阶段求助者不合理信念的主要特征是：糟糕之极是一种把事物的可能后果想象、推论到非常可怕、非常糟糕，甚至是灾难结果的非理性信念。这种想法会导致个体陷入极端不良的情绪体验（如耻辱、自责自罪、焦虑、悲观、抑郁）的恶性循环之中而难以自拔。e.g.当一个人觉得什么事情糟糕透了的时候，往往意味着对他来说这是最坏的事情，是百分之百甚至百分之一百二十地糟透了，是一种灭顶之灾 。理性情绪疗法（理性情绪疗法（RETRET）的操作过程）的操作过程u 诊断阶段u 领悟阶段u 修通阶段u 再教育阶段理性情绪疗法（理性情绪疗法（RETRET）的操作过程）的操作过程u 诊断阶段u 领悟阶段u 修通阶段u 再教育阶段2.领悟

21、阶段u咨询师的任务和前一阶段没有严格区别，只是在寻找和确认求助者不合理信念上更加深入（进一步明确求助者的不合理信念）；而且通过对理论的进一步解说和证明，使求助者在更深的层次上领悟到他的情绪问题不是由于早年生活经历的影响，而是由于他现在所持有的不合理信念造成的，因此他应该对自己的问题负责。2.领悟阶段u此阶段的主要任务是帮助求助者领悟合理情绪疗法的原理，使求助者真正理解并达到三种领悟： 使他们认识到是信念引起了情绪及行为后果，而不是诱发事件本身； 他们因此对自己的情绪和行为反应负有责任； 只有改变了不合理信念，才能减轻或消除他们目前存在的各种症状(陈仲庚，1990)。理性情绪疗法（理性情绪疗法（

22、RETRET）的操作过程）的操作过程u 诊断阶段u 领悟阶段u 修通阶段u 再教育阶段理性情绪疗法（理性情绪疗法（RETRET）的操作过程）的操作过程u 诊断阶段u 领悟阶段u 修通阶段u 再教育阶段3.修通阶段u这一阶段是理性情绪疗法实施过程中最关键的阶段 。u所谓修通，就是咨询师运用多种技术，使求助者修正或放弃原有的非理性信念，并代之以合理的信念，帮助来访者产生某种认知层次的改变，从而使情绪症状得以减轻或消除。u这一阶段的主要任务是帮助来访者认清其信念之不合理，进而放弃这些不合理的信念，建立合理信念。3.修通阶段常用方法：u与不合理信念辩论（以此方法为主）u合理情绪想象技术u家庭作业u其他

23、方法3.修通阶段常用方法：与不合理信念辩论（产婆术式）： 指从科学、理性的角度对求助者持有的关于他们自己、他人及周围世界的不合理信念和假设进行挑战和质疑，以改变他们的这些信念。主要通过咨询师积极主动的提问来进行。E.g.“有什么证据表明你必须获得成功？”、“别人有什么理由必须友好地对待你”、“事情为什么必须按照你的意愿来发展？”3.修通阶段u产婆术式： 先让求助者说出他的观点，然后依照他的观点先让求助者说出他的观点，然后依照他的观点进行推理，最后引出他的观点中存在的谬误之处，进行推理，最后引出他的观点中存在的谬误之处，从而使他认识到自己先前认知中不合理的地方，从而使他认识到自己先前认知中不合理

24、的地方，并主动加以矫正并主动加以矫正。基本形式：一般从一般从“按你所说按你所说.”.”，推论，推论“因此因此.”.”，在推论到在推论到“因此因此.”.”，即所谓的，即所谓的“三段式三段式”推论，推论，直至产生谬误，形成矛盾。直至产生谬误，形成矛盾。3.修通阶段合理情绪想象技术：帮助求助者停止传播不合理信念。主要步骤如下：一、是求助者进入产生负性情绪的情境中二、帮助求助者改变不适当的情绪体验，并使其能体验到适度的情绪反应三、停止想象，让求助者讲述他是怎样想的，自己的情绪有哪些变化，是如何变化的，改变了哪些观念，学到了哪些观念，咨询师对求助者的积极转变给予强化3.修通阶段家庭作业：让求助者自己和自

25、己的不合理信念辩论，主要形式有两种，RET自助表 和合理自我分析报告（RSA）。RET自助表：先让求助者写出事件A和结果C，然后从表中已列出的不合理信念中找出符合自己情况的B，再对B逐一分析，找出可替代B的合理信念，最后，填出他所获得的新的情绪和行为。实际上就是求助者自己进行ABCDE工作的过程。 3.修通阶段合理自我分析报告（RSA）: 与RET自助表类似，重点以D即与不合理信念的辩论为主。3.修通阶段3.修通阶段3.修通阶段其他方法，包括认知、情绪和行为三方面的整合。e.g.自我管理程序、放松训练、系统脱敏等理性情绪疗法（理性情绪疗法（RETRET）的操作过程）的操作过程u 诊断阶段u 领

26、悟阶段u 修通阶段u 再教育阶段理性情绪疗法（理性情绪疗法（RETRET）的操作过程）的操作过程u 诊断阶段u 领悟阶段u 修通阶段u 再教育阶段4.再教育阶段u此阶段的主要任务是巩固前几个阶段治疗所取得的效果，帮助求助者进一步摆脱原有的不合理信念及思维方式，使新的观念得以强化，从而使求助者在咨询结束后仍能用学到的思维方式、合理信念等应对生活中遇到的问题，更好的适应现实生活。4.再教育阶段u此阶段的主要目的是重建，即帮助求助者在认知方式、思维过程以及情绪和行为等方面重新建立起新的反应模式，减少以后生活中出现的情绪困扰和不良倾向。小结：理性情绪疗法（REBT）的操作过程1.心理诊断阶段明确求助者

27、的ABC2.领悟阶段帮助求助者意识到B及其作用3.修通阶段帮助求助者放弃B，产生合理信念4.再教育阶段强化应用举例小结理性情绪疗法理性情绪疗法人物简介产生背景理论内容操作过程专家评述诊断领悟修通再教育方法辩论合理情绪想象家庭作业人性观ABC理论不合理信念绝对化糟糕至极过分概括11种次级症状案例分析女性求助者，30岁，大学毕业，某公司职员。主要问题：婚姻冲突。两年前结婚，但婚后不久，发现丈夫 对自己漠不关心，不做家务，而且经常夜不归 宿，两人感情逐渐出现裂痕。丈夫数次提出离 婚，她也想离，但因自己爱面子，怕人议论， 又考虑孩子、住房问题，一直没有做出最后的决 定 。为此，她一直处于矛盾、冲突、抑

28、郁以及怨 恨丈夫的情绪状态中。咨询师：你觉得是什么原因使你一直处于目前这种情绪状态 中？求助者：那还用说么？我们俩经常吵架，他一点儿也不关心 我.还有比这更糟糕的事么？咨询师：这些都是你生活中发生的一些事，我们称之为诱发 事件，但他们可能并不是直接原因。求助者：那是什么原因呢？咨询师：是你对这些事的一些看法。人们对事物都有一些自 己的看法，有的是合理的，有的是不合理的，不同 的想法可能会导致不同的情绪结果。如果你能认识 到你现在的情绪状态是你头脑中的一些不合理的想 法造成的，那么你或许就能控制你的情绪。求助者：会是这样么？咨询师：我们举一个例子，假设有一天你带孩子去公园玩， 你把你小孩非常喜欢

29、的一个风筝放在长椅上，这 时走过来一个人，坐在椅子上，结果把风筝压坏了。 此时，你会怎么样？求助者：我一定会很气愤。他怎么可以这样随便损坏别人的 东西？咨询师：现在我告诉你他是一个盲人，你又会怎么样？求助者：哦！原来是个盲人啊，他不是故意的。咨询师：你会对他愤怒么？求助者：不会，我甚至有点儿同情他。咨询师：你看，都是同样一件事。他压坏了你孩子的风筝， 但你前后的情绪反应却截然不同。为什么会这样 呢？那是因为你前后对这件事的看法不同了。求助者：的确是这样的。看样子我的问题的确是因为我的一 些想法在作怪。咨询师：就你的问题来说，别人也可能遇到。夫妻吵架，感 情不和，这在夫妻间是常见的事，但并不是每

30、一个 人都像你现在这个样子，怎么会这样呢？求助者：难道是我与他们想的不一样？可我不知道我的想法 里有那些不合理的地方。咨询师：这正是我们下一步所要做的咨询师：下面我们来具体谈一谈你和你丈夫的关系。求助者：我对他很好，给他做饭、洗衣，使他高兴，总之我 尽到了一个做妻子的责任和义务。可是他呢？总是 不耐烦，甚至不理我，真是伤透了我的心。咨询师：你是说你丈夫必须爱你，像你爱他一样爱你？求助者：对，他必须，也应该这样做。咨询师：你有什么理由要求他必须这样做呢？求助者：因为他是我丈夫，我因该得到回报。咨询师：为什么因为他是你丈夫，他就必须爱你？求助者：这.你好像在为他辩护。难道他那样对我就有理 么？咨询

31、师：这不是为谁辩护，也不是有理没理的问题。你可以 希望他爱你，实际上很多人都有这样的希望，但是 你无法要求他必须爱你，因为这太难做到了，事实 也证明了这一点。看，问题恰恰在这里，因为你有 了这种必须的要求，而她又难以实现，你才像现在 这样。咨询师：有一个关于人际交往的“黄金规则”，就是“像你 希望别人如何对待你那样去对待别人”( 掌控自 己）。你刚才对你丈夫的那种观念符合这个规律 么？求助者：好像不是一回事。咨询师：其实你把这个规则用反了，我们将这类想法称“反 黄金规则”:我如何对待别人，别人也应如何对待我 （掌控别人）。这是对他人的一种不合理信念，是 一种绝对化的要求，因为我们无法要求别人必

32、须 为我们做什么。如果总这么想，你就会越想越恼 火。求助者：是的，如果我么有这种要求，我也许不会像现在这 样。但是，我还是难以放弃。咨询师：那是因为你已经习惯了这种想法。其实，每个人的 感情都可能会变，你固然可以要求自己始终如一， 但你无法保证别人也像你一样一成不变。u压力处理 面对接受处理放下超越u家庭作业u行为技术（放松、瑜伽） 其他案例u埃利斯 玛莎案例.docu3位心理学大师咨询录像 合理情绪疗法 埃利斯 人本主义疗法 罗杰斯 格式塔疗法 皮尔斯参考书目理性生活向导成功婚姻向导克服拖沓毛病个人幸福向导克服心理阻抗：理性情绪行为综合疗法别和自己过不去 无罪的性愤怒：与之共生共存寻找快乐当

33、男人与女人相遇:两性亲密关系的七大心理定律理性情绪疗法评价理性情绪疗法评价2012级应用心理学 余营 2012100266Contents理情疗法地位理情疗法地位理情疗法贡献与不足理情疗法贡献与不足理情疗法与其他流派的比较理情疗法与其他流派的比较理情疗法本土化理情疗法本土化理情疗法应用领域理情疗法应用领域理情疗法的地位理情疗法的地位 理情行为疗法理情行为疗法4040余年来受到心理治疗界的极大重余年来受到心理治疗界的极大重视，成为认知视，成为认知行为治疗取向中最知名的疗之一。这行为治疗取向中最知名的疗之一。这与他的一些特点及其临床心理学的贡献有关。与他的一些特点及其临床心理学的贡献有关。 理情疗

34、法理情疗法 贡献与不足贡献与不足理情疗法贡献理情疗法贡献1 1、理情疗法基本理论假设牢固、符合整合趋、理情疗法基本理论假设牢固、符合整合趋势。对协助人们改变适应不良的认知而不断势。对协助人们改变适应不良的认知而不断地发展治疗策略，地发展治疗策略， 这一点相当有特色这一点相当有特色2 2、可以继续自我治疗，当事人可以把在、可以继续自我治疗，当事人可以把在治疗中学到的东西应用到实际生活中去治疗中学到的东西应用到实际生活中去3 3、理情疗法省时有效，治疗风格：积极、理情疗法省时有效，治疗风格：积极主动、明快和追求速效主动、明快和追求速效4 4、在我国大学生中比较具有适用性。在处理、在我国大学生中比较

35、具有适用性。在处理诸如爱情、婚姻、诸如爱情、婚姻、 家庭、家庭、 学习、学习、 工作、工作、 人人际关系等方面由明确可辨的现实事件引发的心际关系等方面由明确可辨的现实事件引发的心理困扰上，理困扰上， 显得更有用武之地显得更有用武之地5 5、用于热线咨询特别有效。理情疗法是许、用于热线咨询特别有效。理情疗法是许多咨询流派中惟一可能在只有语言沟通作为多咨询流派中惟一可能在只有语言沟通作为交流手段的咨询环境中使用的交流手段的咨询环境中使用的6 6、理情疗法的折中主义态度，使其开发了自、理情疗法的折中主义态度，使其开发了自己独有的方法和技术，丰富了心理治疗手段己独有的方法和技术，丰富了心理治疗手段理情

36、疗法贡献理情疗法贡献理情疗法不足理情疗法不足1 1、一个理性的人是否就是一个健康的人呢？、一个理性的人是否就是一个健康的人呢？艾利斯认为造成人们日常生活困扰的主要是艾利斯认为造成人们日常生活困扰的主要是不合理的信念，不合理的信念， 是由于人们的不理性。是由于人们的不理性。而人在日常生活中所做决定本来就是遵循而人在日常生活中所做决定本来就是遵循有限理性原则的，不可能达到完全理性。有限理性原则的，不可能达到完全理性。2 2、如何界、如何界定理性定理性其三，其三， 理性这个概念应该是理性这个概念应该是一个情境变量，一个情境变量， 就具体情况就具体情况才能判断，人们的行为是不才能判断，人们的行为是不是

37、理性的，如文化差异是理性的，如文化差异其二，其二， 理性的界定是理性的界定是会受到价值观的影响会受到价值观的影响其一，其一， 没有一个绝对的标准面没有一个绝对的标准面理情疗法不足理情疗法不足理情疗法不足理情疗法不足未说明改变的是认知过程还是认知内容未说明改变的是认知过程还是认知内容过分强调认知过分强调认知忽视当事人的早期经验忽视当事人的早期经验不太重视咨访关系不太重视咨访关系6345咨询容易超出功能干预而进行内容干预咨询容易超出功能干预而进行内容干预7理情疗法与其他流派的比较理情疗法与其他流派的比较理情疗法本土化理情疗法本土化2 2、非理性信念的、非理性信念的文化差异文化差异1 1、当事人和问

38、题、当事人和问题的选择的选择3 3、口服心服、口服心服本土化本土化REBT治疗从总的倾向看比较适合中国文化治疗从总的倾向看比较适合中国文化的特点。但还有一些问题需要讨论：的特点。但还有一些问题需要讨论：理情疗法本土化理情疗法本土化REBT偏重从认知环节入手，以逻辑方法来解偏重从认知环节入手，以逻辑方法来解决问题，这使得它的治疗效果与当事人是什决问题，这使得它的治疗效果与当事人是什么人，他（她）的问题是什么性质的问题有么人，他（她）的问题是什么性质的问题有相当大的依存关系。相当大的依存关系。1 1、当事人和问题的选择、当事人和问题的选择理情疗法本土化理情疗法本土化（1）（2）（3）REBT对受过

39、较多逻辑思维训练的当事人对受过较多逻辑思维训练的当事人比较适合，对文化程度低的人比较费力。比较适合，对文化程度低的人比较费力。思想模式已是根深蒂固，受过去几十年的思想模式已是根深蒂固，受过去几十年的个人经验、文化及环境所影响而较难改变个人经验、文化及环境所影响而较难改变他们的思想的老年人和弱智者不适用他们的思想的老年人和弱智者不适用对中度困扰者与单一症状患者产生较好效果对中度困扰者与单一症状患者产生较好效果当事人方面三点内容：理情疗法本土化理情疗法本土化如：在治疗考试焦虑、社交焦虑方面非常成如：在治疗考试焦虑、社交焦虑方面非常成功，但在治疗单纯恐怖上不如现实脱敏，对功，但在治疗单纯恐怖上不如现

40、实脱敏，对于患有自闭症、精神分裂症等症状的人所能于患有自闭症、精神分裂症等症状的人所能提供的帮助也是有限的提供的帮助也是有限的虽然虽然REBT几乎应用于绝大多数属于几乎应用于绝大多数属于心理治疗的问题，但有证据表明，它心理治疗的问题，但有证据表明，它并非在所有方面都同样成功并非在所有方面都同样成功但是，用但是，用REBT结合行为管理矫正强迫结合行为管理矫正强迫障碍比单独运用其中任何一种效果更好障碍比单独运用其中任何一种效果更好问题的选择：问题的选择：142 2、非理性信念的文化差异、非理性信念的文化差异信念，基本上都是在信念，基本上都是在社会化过程中形成的社会化过程中形成的。由于文化环境不同、

41、社会化由于文化环境不同、社会化条件不同，不同文化中的人条件不同，不同文化中的人非理性信念自然也会有不同非理性信念自然也会有不同。23已有研究表明，中国人的价值、已有研究表明，中国人的价值、信念取向与西方人有不小的差别信念取向与西方人有不小的差别。理情疗法本土化理情疗法本土化 理情疗法本土化理情疗法本土化美国人常表现为对个人成就的过分要求，美国人常表现为对个人成就的过分要求，中国人则更重品行，在道德方面出现绝对中国人则更重品行，在道德方面出现绝对化的要求。化的要求。美国人的非理性思维中，美国人的非理性思维中，“我不能忍受我不能忍受”是一个突出特征，中国人则以是一个突出特征，中国人则以“我必须忍我必须忍受受”为特征。为特征。另外，艾利斯概括的美国人三类非理性信念之另外，艾利斯概括的美国人三类非理性信念之一：一：“我的生活环境、条件必须样样合意，使我的生活环境、条件必须样样合意，使我能轻松、迅速、方便地得到一切我想要的东我能轻松、迅速、方便地得到一切我想要的东西，免除任何我不想要的东西。西，免除任何我不想要的东西。”在我国当事在