本文件是大学课件内容是加强道德修养锤炼道德品质

1、 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质第一节 道德及其历史开展第二节 继承和弘扬中华民族优良道德传统第三节 弘扬社会主义道德第四节 恪守公民根本道德标准教学目的和要求牢固树立社会主义荣辱观，加强思想道德修养，做一个知荣辱、讲道德的人，是党和人民的殷切期望，也是大学生自身全面开展、健康成长的重要条件。大学生要继承和弘扬中华民族优良道德传统，全面把握社会主义道德建设的核心、原那么，自觉遵守公民根本道德标准，努力养成良好的道德品质。第一节 道德及其历史开展一、道德的起源与本质二、道德的功能与作用三、道德的历史开展有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满日新月异、有加无减的景仰和敬畏：

2、那就是我们头上的星空和我们心中的道德律。 -康德?实践理性批判?一、 道德的起源与本质道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原那么标准和行为活动的总和。一 道德的起源伦理思想史上关于道德起源的几种观点：“神启论：认为道德来自于神灵的启示和超自然力量的规定。“天赋论：认为道德起源于人类的天性或自然本性，即人先天就有道德意识。“情感欲望论：道德起源于人所固有的本能欲望和天然情感之中。“动物本能论：道德起源于动物的“合群性本能。“神启论西汉时期的董仲舒提出：“王道之三纲可求于天。他把封建道德纲常神圣化、

3、宗教化，认为触犯封建道德就是违反天意。“天赋论孟子认为人天生就有四种“善端：“仁义礼智，非由外铄我也，我固有之。康德认为具有普遍道德价值的东西来自人的理性本身的善良意志，道德就是这种善良意志所发出的绝对命令。“情感欲望论卢梭认为道德源于人心中的社会情感和利他之心，源于对公共利益的追求。 大卫休谟认为道德起源于人所固有的推己及人的同情心。“动物本能论以达尔文为代表的进化论伦理学认为，道德起源就起源于群居性动物的社会性本能。道德不是人所独有的，一切群居性动物都有道德感。科学的道德起源论马克思主义认为，道德作为一种社会现象，其产生有多方面的条件，经历了一个漫长的历史过程。 “思想、观念、意识的生产最

4、初是直接与人们的物质活动，与人们的物质交往，与现实生活的语言交织在一起表现在某一民族的政治、法律、道德、宗教、形而上学等的语言中的精神生产也是这样。 马克思恩格斯?德意志意识形态? 劳动创造人类社会人人人意 识社会关系道德社会经济关系决定道德，道德能动反映经济关系。本质首先，社会关系的形成是道德赖以产生的客观条件。其次，人类自我意识的形成与开展是道德产生的主观条件。第三，道德产生所需要的主客观条件是统一于生产实践的。劳动是人类道德起源的第一个历史前提劳动人人类社会生产关系利益关系道德需要二道德的本质道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济根底决定的，是社会经济关系的反映。社会经济关系的

5、性质决定着各种道德体系的性质。社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的根本原那么和主要标准。在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此，道德也必然带有阶级属性。社会经济关系的变化必然引起道德的变化。社会经济关系决定道德，道德能动反映经济关系。本质二、道德的功能与作用一道德的主要功能道德的功能，是指道德作为社会意识的特殊形式对于社会开展所具有的成效与能力。道德的功能集中表现为：它是处理个人与他人、个人与社会之间关系的行为标准及实现自我完善的一种重要精神力量。 1、认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的成效与能力，是人们认识和反映社会状况以及人与人之间关系的一种方式。2、

6、调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动、协调人们之间关系的成效与能力。这是道德最突出也是最重要的社会功能。 3、道德的其他功能道 德导向功能激励功能辩护功能沟通功能二道德的社会作用道德功能的发挥和实现所产生的社会影响及实际效果，就是道德的社会作用。1、道德影响经济根底的 形成、稳固和开展新道德以自己的特有方式说明，维护旧的经济关系是恶的、非正义的，支持新的经济关系才是善的、正义的。学术前沿马克斯韦伯(18641920 ) 于1905年的?新教伦理与资本主义精神?，从文化与精神的角度，探讨了现代资本主义在欧洲而不是其他地方兴起的原因。韦伯认为道德与资本主义的开展之间有一个

7、清晰的因果链：新教伦理资本主义精神近代资本主义要求生活统一性的倾向极大地增强着资本家对生产标准化的兴趣；禁欲主义的节俭导致资本的积累；对财富的斤斤计较使得科学的核算制度被普遍地导入现代资本主义企业；工人对收入分配不均的容忍使得资产阶级可以对贫困无动于衷，集中注意力积累自己的财富；最重要的影响是它哺育了近代经济人。“一种特殊的资产阶级的经济伦理形成了。他们觉得只要他们注意外表正确得体，只要他们的道德行为没有污点，只要财产的使用不至招致非议，他们就可以随心所欲地听从金钱利益的支配，同时还感到自己这样做是在尽一种责任。此外宗教禁欲主义的力量还给他们提供了有节制的、态度认真、工作异常勤勉的劳动者，他们

8、对待自己的工作如同对待上帝赐予的毕生目标一般。 2、道德对其他社会意识形态的存在和开展有着重大的影响；3、 道德是影响社会生产力开展的一种重要的精神力量；4、 道德是提高人的精神境界、促进人的自我完善、推动人的全面开展的内在动力；5、道德通过调整人们之间的关系维护社会秩序和稳定；6、在阶级社会中，道德是阶级斗争的重要工具。社会主义道德在社会主义精神文明中占有重要地位社会主义道德对于社会开展的能动作用，比历史上任何道德都更广泛、更深刻、更强大。社会主义道德建设为大学生提供了良好的成长环境。 一个人能力有大小，但只要毫无自私自利之心，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣

9、味的人，一个有益于人民的人。 毛泽东三、道德的历史开展人类道德的开展，是一个曲折上升的历史过程。道德开展的规律是：人类道德开展的历史过程与社会生产方式的开展进程大体一致。在阶级社会中，占社会统治地位的道德是统治阶级的道德。人类社会先后经历了五种根本社会形态，与此相适应，出现了道德开展的五种历史类型，即：原始社会的道德奴隶社会的道德封建主义社会的道德资本主义社会的道德社会主义的道德人类道德进步的主要表现道德在社会生活中所起作用越来越重要，对于促进社会和谐与人的全面开展的作用越来越突出；道德调控的范围不断扩大，调控的手段或方式不断丰富、更加科学合理；道德的开展和进步成为衡量社会文明程度的重要尺度。

10、新的道德类型环境道德调节人与自然的关系，以人与自然的和谐作为价值导向。生命伦理探讨与人的生命活动息息相关的各种道德问题，特别关注生物医学工程进步所引发的各种道德冲突。如人工辅助生殖技术、生育控制、克隆和基因治疗的使用所带来的伦理问题。经济伦理探讨人类经济活动的价值取向，通过道德的调控来标准人类的生产、分配和消费活动。第二节 继承和弘扬中华民族 优良道德传统人类道德的开展具有其内在的规律性，是在继承和弘扬优良道德传统的根底上不断开展和进步的。一个民族需要道德传统吗？“拐卖村 传统就像几十年的老树一样，虽无声却有方向和生命，凡离经叛道之“树杈终究逃不过夭折的命运。历史留下的传统需要世世代代的人们去

11、延续和尊奉，需要整个民族对其精心修剪和耐心滋养，但绝不背叛。留住我们的根，我们的民族才会永续。一、继承和弘扬中华民族优良道德传统的重大意义1、是社会主义现代化建设的客观需要；现代化的模式可以多种多样，但都不能脱离自身的民族性。 世界各国现代化无不遵循这样一个根本的规律。 水必有源，而后不绝； 木必有本，而后向荣。 2、是加强社会主义道德建设的内在要求毛泽东巧妙地把马克思主义普遍真理同我们民族智慧的精华融为一体。胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观包含了对我国优良道德传统的继承。 3、是个人健康成长的重要条件优良道德传统中有深厚的文化底蕴，道中有文，文以载道 。在传统道德的熏

12、陶和润泽下，人们的精神世界不断丰富，人格品质不断完善。 二、中华民族优良道德传统的主要内容1、注重整体利益，强调责任意识和奉献精神提倡大公无私、公而忘私；强调先公后私，反对假公济私。“禹思天下有溺者，犹己溺之也。稷思天下有饥者，犹己饥之也。 ?孟子离娄下? “夙夜在公?诗经? “以公灭私，民其允怀?书经周官?“国而忘家，公而忘私贾谊?治安策?“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐范仲淹“人生自古谁无死，留去丹心照汗青文天祥“天下兴亡，匹夫有责顾炎武2、推崇“仁爱原那么，追求人际和谐中华文明历来注重人的作用，尊重人的尊严和价值。 “樊迟问仁，子曰爱人。?论语颜渊?孟子：“亲亲而仁民，仁民而爱物。墨家：

13、“天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不傲贱，诈不欺愚。 韩愈：“博爱之谓仁。 朱熹：“爱之理，心之德。从仁爱精神出发，古人主张“和为贵。“五味相和，乃成美味；五色相和，方成文采；五音相和，音律优美。“夫和实生物，同那么不继。 ?国语 郑语?“君子和而不同，小人同而不和。?论语 子路? 3、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜礼文化是中国传统社会的一个重要特征：“不学礼，无以立。礼作为道德的规那么，通过仪式显现出来，就是“礼仪起到实践仁义，教训正俗的作用。礼不仅是外在的礼貌、礼仪，还要求有内在的谦敬品质。4、倡导言行一致，强调恪守诚信诚信是指一种真实无妄、表里如一的品格。诚：言为心声，对内诚

14、于己，就是不自欺 ； 信：恪守诺言，对外信于人，就是不欺人 。 子曰：“巧言，令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。?论语公冶长?5、追求精神境界，视道德理想的实现 为一种高层次的需要人之所以不同于动物，是因为人有道德。“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气、有生、有知、亦且有义，最为天下贵也。 ?荀子非相篇? 孔子认为圣人是理想中的人，有操守的君子是现实的人。他们之间又是联系的，君子的“成仁正是“成圣的内在精神。 “明智必须“好学圣贤由学而成，道德由学而进，才学由学而得“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 ?礼记、中庸? 6、重视道德践履

15、，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用最重要的发奋向上、切磋践履、修身养性“仁远乎哉？我欲仁 ，斯仁至矣 孔子“见贤思齐焉，见不贤而内自省也“吾日三省吾身“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成荀子中华民族优良道德传统还包括廉洁自律宽厚待人艰苦朴素勤劳节俭孝敬父母尊老爱幼尊师敬业刚健有为自强不息舍生取义见义勇为发奋图强三、继承和弘扬中华民族优良道德传统1、在对待传统道德的问题上，要反对两种思潮： 一是文化复兴主义思潮。只看到了传统道德具有普遍性、一般性的一面，而忽略它的特殊性和个别性。 二是历史虚无主义思潮。只成认传统道德的个别性和特殊性，否认它的一般性、普遍性。2、坚持

16、有批判、有选择、有目的的继承其标准是看是否有利于：推动中国特色社会主义的建设事业；建设和形成中国特色社会主义的道德体系；维护广阔人民群众的根本利益；培养社会主义“四有新人。3、要积极吸收其他文明的优秀成果人类文化和文明开展进步的过程说明，一种文化通过与异质文化的交流和碰撞，冲突和融合，是保持其生命力，是实现自我更新和开展的重要机制，也是文化开展的带规律性的现象。“海不辞细流故能成其大；山不辞土石故能成其高。市场经济需要道德吗？安徽华源生物药业2006年6月至7月生产的“欣弗注射液未按批准的工艺参数灭菌，降低灭菌温度，缩短灭菌时间，增加灭菌柜装载量，影响了灭菌效果。经中国药品生物制品检定所对相关

17、样品进行检验，结果说明，无菌检查等工程不符合规定。第三节 弘扬社会主义道德社会主义道德是马克思主义伦理思想同中国特色社会主义伟大实践相结合的产物，是对中国古代优良道德传统的传承与升华，是中国革命道德传统的直接继承和开展。一、社会主义道德建设与社会主义市场经济1、什么是社会主义市场经济？作为市场经济，它同资本主义条件下的市场经济在运行规那么上有相通或相似之处。社会主义市场经济是同社会主义根本制度结合在一起的，是同社会主义精神文明结合在一起的，它要表达社会主义根本制度的要求，充分发挥社会主义的优越性。分粥事宜七个人分一锅有限的粥,你有什么方法实现最大的公平与和谐?方法一：拟定一个人负责分粥事宜。结

18、果总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。方法二：大家轮流主持分粥，每人一天。结果是每个人在一周中只有一天吃的饱而且有剩余，其余6天都饥饿难挨。方法三：大家选举一个信得过的人主持分粥。开始这位品德尚属上乘的人还能根本公平，但不久他就开始为自己和溜须拍马的人多分。方法四：选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约。公平根本上做到了，可是由于监督委员会常提出多种议案，分粥委员会有据理力争，等分粥完毕时，粥早就凉了。方法五：每个人轮流值日分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是，在这个制度下，7只碗里每次的粥都一样多，就象用科学仪器量过一样。提 示 在文化传统上，中国人似乎倾向于采用第3

19、种方式，中国人相信德性的力量；西方人那么倡导第5种分粥方法。西方人相信，每个人都是自私的，只有制度才可以表达公正。中西方传统道德比较 中国中国人重整体中国人重义中国人重协调中国人重内省西方西方人重个体西方人重利西方人重进取西方人重外律2、开展社会主义市场经济与道德建设的关系有利于解放和开展社会主义的生产力，增强社会主义国家的综合国力，提高人民的生活水平。有利于增强人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新意识，调动人们的积极性和创造性，推动社会的道德进步。同时，市场自身的弱点和消极方面，容易诱发拜金主义、享乐主义、极端个人主义等消极现象，干扰社会主义的道德建设，阻碍社会主义市场

20、经济的健康开展。以道德建设促进社会主义市场经济健康开展着力培养与社会主义市场经济相适应的道德观念，为社会主义市场经济的开展提供良好的道德环境和有力的道义支撑。要正确处理竞争和协作、自主和监督、效率和公平、先富与共富、经济效益和社会效益等关系，发挥道德对市场经济的导向作用。 “经济的开展离不开文化精神、价值理性的支撑。文化精神和价值理性不仅能够为市场经济的开展提供精神动力，而且还能够为其开展提供价值标准和定向定位的机制。否那么，市场经济的开展就会成为作为市场主体的人们的单纯的物质欲望的宣泄，就不可能得到健康有序的开展。 马克斯韦伯德二、社会主义道德建设的核心和原那么社会主义道德建设以为人民效劳为

21、核心，以集体主义为原那么。这既符合我国社会主义初级阶段道德建设的现实状况，也是社会主义精神文明建设的客观要求。一以为人民效劳为核心以为人民效劳作为社会主义道德建设的核心，是社会主义道德区别和优越于其他社会形态道德的显著标志。为人民效劳是社会主义经济根底和人际关系的客观要求。为人民效劳是社会主义市场经济健康开展的要求。为人民效劳表达着社会主义道德建设的先进性要求和广泛性要求的统一。例：冠生园月饼事件2001年9月3日，距中秋节不到1个月，“南京冠生园大量使用霉变及退回馅料生产月饼的问题被媒体曝光。信誉的缺失使多年来一直以月饼为主要产品的南京冠生园被逐出了月饼市场，公司的其它产品也受到株连，南京冠

22、生园从此一蹶不振。这个例子说明，企业要获得持久的经济利益，必须用优质的产品、良好的信誉效劳消费者，才能在竞争中立于不败之地。南京冠生园二以集体主义为原那么集体主义是调节国家利益、集体利益和个人利益关系的根本原那么。这是由公有制为主体的社会主义根本经济制度决定的，是社会主义经济、政治、文化建设的必然要求。我国公民为印度海啸受灾国家捐款中国DNA鉴定组中国救援队集体主义原那么的内涵社会主义集体主义原那么的根本思想，就是正确处理集体利益和个人利益的关系。强调集体利益和个人利益的辨证统一；强调集体利益高于个人利益；强调重视和保障个人的正当利益。正确处理个人与集体的关系 只有在集体中，个人才能获得其开展

23、的必要条件；只有在集体中，才可能有个人自由。 三宣传和弘扬共产主义道德社会主义道德要求的三个层次：无私奉献、一心为公先公后私、先人后己公私兼顾、不损公肥私共产主义道德是人类的道德理想在中国革命的历史实践和中国特色社会主义的实践中，表现为大公无私、公而忘私、毫不利己、专门利人、艰苦奋斗、无私奉献，全心全意为人民效劳。大学生应当自觉践行社会主义道德，要不断提升自己的道德境界，努力成为时代先进行列中的一员。三、社会主义道德与树立社会主义荣辱观以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻以效劳人民为荣，以背离人民为耻以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻以团结互助为荣，以损人利己为耻以老实守信

24、为荣，以见利忘义为耻以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻第四节 恪守公民根本道德标准2001年9月20日中共中央印发的?公民道德建设实施纲要?，第一次系统明确地提出了现阶段我国公民的根本道德标准。一、我国公民根本道德标准一公民根本道德标准的意义道德标准是人们判别善与恶、道德与不道德的根本尺度，也是人们在行为选择当做和不当做的根本标准。公民根本道德标准的提出，表达了历史传统和时代精神的有机结合。公民根本道德标准的提出，表达了对社会主义道德体系内容的丰富和拓展。二公民根本道德标准的主要内容三老实守信是公民道德建设的重点公民道德建设以老实守信为重点，是对当代中国道德建设实践的

25、正确反映。 做人之道； 立国之本； 企业生命所在。真诚到永远因为诚信而伟大 在战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷阵，以至身负重伤，危在旦夕。报纸上连续不断报道他的事迹，称他为黄继光式的英雄。当部队老将军得知这位战士生命垂危，将不久于人世时，便去医院探望，并给他颁发军功章。将军问战士还有什么话要说，战士说：“有句话，指导员不让我说。将军问：“为什么？战士说：“指导员说已经报道了，全国都知道我是英雄了，说了影响不好。将军追问：“怎么回事，你说！战士说：“我不是用身体引爆的地雷阵，而是自己不小心，跌倒在地碰上地雷的。我不是英雄。将军极大地振动，沉思良久，最后说：“把事

26、实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气。你仍然是名副其实的英雄。军功章你当之无愧！ 课堂点击 一天晚上，一个中尉军官看到一个小孩在路口哭，于是问他是不是迷路了，小孩说不。又问为什么不回家。原来这个小孩是在参加一群孩子玩的军事游戏，小孩负责站岗。游戏结束，其他孩子都已回家，却把他忘了。此时尽管天黑无人，他仍坚守岗位。中尉对小孩说：“游戏结束了，你回去吧。小孩说：“不，我没有接到命令。中尉对小孩说：“我是真正的军官，现在我命令你，回家！小孩做了一个立正的姿势，说了声：“是！回家了。 课堂点击老实守信是中华民族的传统美德孔子：“民无信不立。韩非子：“巧诈不如拙诚。 尾生与女子期于桥下。女子

27、不来，水至不去。尾生抱柱而死。 ?庄子盗跖? 老实真实无欺，既不自欺，也不欺人； 守信重诺言，讲信誉，守信用； 老实和守信是统一的。老实守信是个人高尚的人格力量；老实守信是单位珍贵的无形资产；老实守信是社会正常秩序的根本保证；老实守信是国家良好的国际形象。开展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会需要大力倡导老实守信的美德首先，老实守信是市场经济条件下经济活动的一项根本道德准那么。其次，老实守信是职业道德的一项根本要求。最后，老实守信是做人的一项根本道德准那么。二、大学生与诚信道德诚信是大学生树立理想信念的根底；诚信是大学生全面开展的前提；诚信是大学生进入社会的“通行证； 一位中国学者向我们讲

28、述了这样一件事：有一名在德国留学的中国留学生，他毕业时成绩优秀，当他在德国四处求职时，却被多家大公司拒绝。于是他决定选择一家公司求职，没想到，仍然被拒绝。在万般无奈之下，他带着困惑，小心翼翼地询问原因，没想到德国人给这位中国留学生看了一份记录，记录他乘坐公共汽车曾三次逃票被抓住。中国学者还说：“德国抽查逃票一般被查到的几率是万分之三。这位高才生居然被抓住三次逃票，在严肃的德国人看来，大概是永远不可饶恕的。课堂点击材料： 信用，一个古老的名词，意即言必行，行必果，遵守诺言。在现代社会中，信用是衡量一个人道德水平上下的尺度，还考验着人们以经济需要为目的的老实、守约的能力。 个人信用制度在2000年前在我国还是一片空白。2000年7月1日，上海市正式开通个人信用联合征信效劳系统，成为我国第一个建立个人信用制度的城市。悄然建立的个人信用制度将改变我们的生活，在观念上