【课件】第12课《辽宋夏金元的文化》课件--2022-2023学年高中历史统编版（2019）必修中外历史纲要上册

1、 华夏民族之文化，历数千载之演进，而造华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世。极于赵宋之世。陈寅恪陈寅恪 在中国文化史上有几个时代是一向相提并论的：在中国文化史上有几个时代是一向相提并论的：文学就说文学就说“唐宋唐宋”，绘画就说，绘画就说“宋元宋元”，学术思，学术思想就说想就说“汉宋汉宋”。钱钟书钱钟书新课导入 宋代在艺术、娱乐、制度、工艺技术各方面，中宋代在艺术、娱乐、制度、工艺技术各方面，中国是当时世界首屈一指的国家，其自豪足以认为世国是当时世界首屈一指的国家，其自豪足以认为世界其他各地皆为化外之邦界其他各地皆为化外之邦 谢和耐谢和耐第12课 辽宋夏金元的文化高中历史 / 部编版

2、 / 高一上册/第三单元通过了解辽宋夏金元时期文化方面的新变化，通过了解辽宋夏金元时期文化方面的新变化，认识北方少数民族政权在统一多民族封建国认识北方少数民族政权在统一多民族封建国家中的重要作用。家中的重要作用。课程标准课程标准复兴？曾经兴盛，后来衰落发展历程复兴！春秋时期创立战国时期蔚然大宗秦朝遭遇打击汉武帝正统思想魏晋南北朝时期面临挑战隋唐时期三教并存宋朝儒学复兴一、儒学的复兴一、儒学的复兴1、儒学复兴的背景材料： 尝谓人曰：“天子宁有种耶?兵强马壮者为之尔。” 新五代史安重荣传 商人唯利是图，社会上出现道德下滑的现象。商品经济的目的就是追求最大限度的利润，伴随着商品经济的发展，人们追求财

3、富的欲望、奢侈享受的欲望不断膨胀。 孙学功从商品经济的发展看理学的兴起 传统儒学有一个最薄弱与最柔软的地方特别容易受到挑战：他们关于宇宙与人生的思路未能探幽寻微,为自己的思想找到终极的立足点,而过多地关注处理现世实际问题的伦理、道德与政治。 中国思想史 十族之乡，百家之闾，必有浮图（佛教）为其粉黛。 （唐）舒元舆 天下各州郡都有道教紫极宫，道教宫观达到了史无前例的1687座。 太平广记 君权神授思想崩溃商品经济发展冲击传统道德观念儒学自身体系缺点佛道冲击宋代学者提出了什么样的口号？有哪些代表人物？口号: “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”代表人物：北宋的程颢、程颐（二程）

4、 南宋的朱熹（北宋）程颢 （北宋）程颐 （南宋）朱熹 理学以理学以“理理”(”(或或“天理天理”)”)为核心，既贯通为核心，既贯通宇宙自然宇宙自然和和人生命运人生命运，又继承又继承孔孟正宗，孔孟正宗，并能并能维护封建统治维护封建统治的的新新儒学儒学。 道、佛道、佛儒（根本）儒（根本）（目的）（目的）程朱理学一、儒学的复兴2、宋代学者的努力 （1）程朱理学儒学的复兴过程儒学的复兴过程邵雍集大成者：朱熹韩愈 宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性（即特性）。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此

5、理之流行，无所适而得之以为性（即特性）。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在。不在。 晦庵先生朱文公文集卷晦庵先生朱文公文集卷7070读大纪读大纪如何保留人身上的理，如何寻找世间的理？认识论：存天理，灭人欲方法论：格物致知宇宙观：世界的本源是理哲学观：理有客观的统一性，又分别体现在具体事务中。客观唯心主义倾向人生观：理在社会上的体现就是三纲五常 “天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”。学习和修养的目的就是。学习和修养的目的就是“遏人欲而存遏人欲而存天理天理” ” 。 朱子语类朱子语类 物皆有理。穷理格物。物皆有理。穷理格物。 程颢、程颐河南程氏遗书

6、程颢、程颐河南程氏遗书（格物，考查研究具体事物；致知，获取事物之理。）理学 =（宇宙观+人生观+认识论+方法论）的理论体系（2）理学的内容你如何看待你如何看待“存天理，灭人欲存天理，灭人欲”？材料：材料： 饮食，天理也。山珍海味，人欲也。夫妻，天理也。三妻四妾，人欲也。饮食，天理也。山珍海味，人欲也。夫妻，天理也。三妻四妾，人欲也。 天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭。 朱子语类朱子语类 理学的理欲之辩，本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来，理学的理欲之辩，本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来，反向一击，理欲之辩由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性

7、的残杀工具。反向一击，理欲之辩由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。 张立文张立文宋明理学研究宋明理学研究它反映了一种它反映了一种对人高标准、严要求的修养理念对人高标准、严要求的修养理念，要求人摈弃过度，要求人摈弃过度欲，追求更高的精神境界，体现出准宗教的道德自律精神；欲，追求更高的精神境界，体现出准宗教的道德自律精神；它它具有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能具有禁锢合理欲望、扼杀人性的潜在可能，极易成为统治者束，极易成为统治者束缚被统治者的精神工具。缚被统治者的精神工具。积极：积极：消极：消极：朱熹（11301200） 宋理宗（1241年），令二程、朱熹等从祀孔庙， 御笔亲书朱熹

8、所作白鹿洞书院学规颁赐太学，程朱理学成为官方意识形态。 元初，程朱理学在教育界获得支配地位，朱熹的四书章句集注成为官方统一教科书。 元中期开始科举，经书考试重“四书”，单独出题，考试内容以四书章句集注为标准。官方为何尊崇理学？ 宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化宋代一大批知识分子毅然肩负起重振儒家文化的重任的重任, ,积极参与现实积极参与现实, ,参与政治参与政治, ,恪守道德规范恪守道德规范, ,表现出高度的社会责任感和独立的人格意识表现出高度的社会责任感和独立的人格意识, ,范仲范仲淹、欧阳修号召士人重视名节淹、欧阳修号召士人重视名节, ,振作士气振作士气,“,“先天先天下之忧而忧下

9、之忧而忧, ,后天下之乐而乐后天下之乐而乐” ” 。南宋士大夫确。南宋士大夫确立个人成圣成贤的道德追求。当国家危急存亡之立个人成圣成贤的道德追求。当国家危急存亡之秋秋, ,他们舍生取义他们舍生取义, ,毁家纾难毁家纾难, ,临危受命。据临危受命。据宋季宋季忠义录忠义录所述所述, ,南宋末年抗元死节的英雄就有南宋末年抗元死节的英雄就有500500多人。多人。 张岂之张岂之: :中国历史十五讲中国历史十五讲 酷吏以法杀人，后儒以理杀人。人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？ （清）戴震 翻开历史一查满本都写着两个字是“吃人” 。 （民国）鲁迅人生自古谁无死人生自古谁无死留取留取丹心丹心照照汗青汗

10、青（3）理学的评价积极：推动儒学的思辨化、哲理化，体系化，重建了儒家理论信仰体系；强调人的社会责任和历史使命，又凸显人性的庄严，对塑造中华民族性格和培养家国情怀起到了积极作用。对个人品质的形成和社会道德风气的塑造有着重要的促进作用。局限：存在尊卑等级观念；重男轻女的观念；重礼轻法的观念等，用三纲五常维系封建专制制度，压抑、扼杀人们的自然欲求，束缚了知识分子思想，不利于社会进步。（3）理学的评价句子有长有短，用来配乐歌唱，根据乐谱分为不同的 ，各有固定格式；城市生活丰富多彩，娱乐场所的需要。豪放派： ；婉约派： 。包括散曲和杂剧，元杂剧标志着中国古代戏曲艺术的成熟 、 。 宋元城市中， 非常盛行

11、；说书底本即话本，实质是早期的 。错斩崔宁 西湖三塔记 ，不拘法度 的瘦金体宋元以 成就最为突出，其特点是不强调写实，注重 。宋徽宗芙蓉锦鸡图王希孟千里江山图词牌苏轼、辛弃疾柳永、李清照关汉卿王实甫说书演出白话小说追求个性宋徽宗山水画写意阅读课本67-68页，总结宋元时期的文学成就，完成表格，时间3min.二、文学艺术念奴念奴娇娇赤壁赤壁怀古怀古 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。 豪放派：

12、豪放派：苏轼苏轼大开大合，气势豪迈破阵子破阵子为陈同甫赋壮词以寄之为陈同甫赋壮词以寄之 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！可怜白发生！不是为了君王、天下，而是为了不是为了君王、天下，而是为了“赢得生前身后名赢得生前身后名”，体现出了一，体现出了一种种以个人为本位的价值观，是人性解放以个人为本位的价值观，是人性解放的一种体现。的一种体现。个体意识的觉醒，人性

13、的追求声声慢声声慢 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识。 婉约派：李清照婉约派：李清照儿女风情，含蓄蕴藉如梦令如梦令 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦绿肥红瘦 。元曲 西厢记歌颂了西厢记歌颂了但但是莺莺与张生是莺莺与张生之间的爱情。之间的爱情。本来莺莺已经许配给了他本来莺莺已经许

14、配给了他人，两人私下幽会最终有人，两人私下幽会最终有情人终成眷属。体现在压情人终成眷属。体现在压抑人性的大背景下对人性抑人性的大背景下对人性解放的追求解放的追求。 元代士大夫中的重视个人的意识较前又有所进展。对个体生元代士大夫中的重视个人的意识较前又有所进展。对个体生命力的颂扬都到了违背伦常也在所不恤的地步，接近于近代人性。命力的颂扬都到了违背伦常也在所不恤的地步，接近于近代人性。话本宋代说书人宋代说书人说书底本称为话本，实际上就是早期的白话小说。早期的白话小说。适应广大市民阶层对于文化娱乐的需求，适应广大市民阶层对于文化娱乐的需求，贴近市井，体现宋元民间文学特色贴近市井，体现宋元民间文学特色

15、 元杂剧四大爱情剧西厢记王实甫西厢记王实甫拜月亭关汉卿拜月亭关汉卿墙头马上白朴墙头马上白朴倩女离魂郑光祖倩女离魂郑光祖 元杂剧四大悲剧窦娥冤关汉卿窦娥冤关汉卿汉宫秋马致远汉宫秋马致远梧桐雨白朴梧桐雨白朴赵氏孤儿纪君祥赵氏孤儿纪君祥书法绘画 唐唐 欧阳询欧阳询季鹰帖季鹰帖 宋宋 苏轼苏轼黄州寒食帖黄州寒食帖唐朝唐朝“颜筋柳骨颜筋柳骨”宋朝宋朝“有意无法有意无法”宋宋徽徽宗宗书书法法瘦瘦金金体体 唐唐 李思训明皇入蜀图李思训明皇入蜀图 宋宋 许道宁许道宁 渔父图渔父图风俗画代表：北宋张择端清明上河图北宋王希孟 千里江山图绘画 黄公望富春山居图 不强调写实，而注重意境和笔墨情趣。赵佶写生珍禽图 “火

16、药、罗盘针、印刷术这是预兆资产阶级社会到来的三项伟大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，罗盘针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术却变成新教的工具，总的来说，变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大杠杆。”马克思经济学手稿三大发明时间发明者传播者意义印刷术雕版隋朝波斯促进了文化的传播，有利于文化交流活字北宋毕昇指南针司南战国阿拉伯推动东西方航海事业发展指南针运用于航海北宋火 药最早出现唐朝阿拉伯推动采矿、军事发展广泛运用于军事 宋代 南宋手持罗盘的南宋手持罗盘的陶俑。罗盘，最早文陶俑。罗盘，最早文献记载是南宋，当时献记载是南宋，当时称称“地螺地螺”，即，即“地地罗罗”，源自地盘，其，

17、源自地盘，其作用是分度列向定北。作用是分度列向定北。三、科技成熟阅读课本68页，总结宋元时期科技的成就，完成表格。北宋科学家沈括北宋科学家沈括成就成就地位地位梦溪笔谈 梦溪笔谈一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。三、科技成熟元朝郭守敬元朝郭守敬成就成就地位地位 发明简仪等多种天文观测仪器，发明简仪等多种天文观测仪器，主持全国范围的天文测量，编定主持全国范围的天文测量，编定授时历，指导农业生产。授时历，指导农业生产。 郭守敬天文实测数据在当时世郭守敬天文实测数据在当时世界上大为领先，比西方早采用

18、了界上大为领先，比西方早采用了300300多年。多年。三、科技成熟三、科技成熟成就成就地位地位元朝王祯元朝王祯编撰农书编撰农书集北方和南方的农业技集北方和南方的农业技术于一体，其中关于农术于一体，其中关于农业工具的记载尤为丰富。业工具的记载尤为丰富。 探究、古代中国科技的特点探究、古代中国科技的特点（1 1）在科技内容上，重实用，应用性强，对事物发展规律的探索不够。）在科技内容上，重实用，应用性强，对事物发展规律的探索不够。（2 2）在研究方法上，主要采用传统的典籍整理与经验总结，轻规律探究，缺少）在研究方法上，主要采用传统的典籍整理与经验总结，轻规律探究，缺少实验。实验。（3 3）在科技使用

19、上，主要服务于封建农业经济的发展，并没有进一步转化为生）在科技使用上，主要服务于封建农业经济的发展，并没有进一步转化为生产力。产力。（4 4）在分布上，主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医药学等方面。）在分布上，主要集中在与农业有关的农学、天文历法及医药学等方面。（5 5）从成就上看，全面繁荣，多种科技成就领先世界。）从成就上看，全面繁荣，多种科技成就领先世界。三、科技成熟契丹契丹大字、大字、小字小字用以刻石立碑，还进行文学创作用以刻石立碑，还进行文学创作女真女真文字文字在科举中开设女真进士科，用女在科举中开设女真进士科，用女真文真文字答题字答题四、少数民族文字四、少数民族文字西夏西夏文文

20、用以刻石立碑，还进行文学创作用以刻石立碑，还进行文学创作蒙古蒙古文文成吉思汗：畏兀儿体蒙古文（蒙古成吉思汗：畏兀儿体蒙古文（蒙古秘史）秘史）忽必烈：拼音符号拼写蒙古语（汉语忽必烈：拼音符号拼写蒙古语（汉语拼音化的最早尝试）拼音化的最早尝试）四、少数民族文字四、少数民族文字少数民族文字的共同之处是什么？有什么共同影响？少数民族文字的共同之处是什么？有什么共同影响？相同点：模仿汉字字形创造本民族文字相同点：模仿汉字字形创造本民族文字影响：有利于文明的交流借鉴与传承影响：有利于文明的交流借鉴与传承四、少数民族文字四、少数民族文字根据所学概括宋代文化高度繁荣的原因(从政治、经济、政策、民族关系等角度分析）（8分）1 1 政治政治: :北宋结束了五代十国的分裂割据局面北宋结束了五代十国的分裂割据局面, ,加强了中央集权加强了中央集权, ,使中原和使中原和南方出现了相对安定的政治局面南方出现了相对安定的政治局面, ,有利于文化的发展。有利于文化的发展。2