2022届江苏省镇江市丹阳市市级名校中考语文模试卷含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回2答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用05毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置3请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符4作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效5如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗一、积累1下列有关作家作品的表述，有误的一项是（ ）A平凡的世界是路瑶创作的长篇小说，作品

2、全景式地表现了二十世纪七八十年代中国城乡社会生活，刻画了当时社会各阶层众多普通人的形象。B威尼斯商人是法国戏剧家、诗人莎士比亚的喜剧代表作。讲故事的人是诺贝尔文学奖获得者我国作家莫言的一篇演讲词，莫言因一系列乡土作品充满“怀乡”“怨乡”的复杂情感，被称为“寻根文学”作家C叔向贺贫选自国语晋语。国语传为春秋时左丘明著，以记西周末年和春秋时期周、鲁等国君臣言论为主。国语与战国策同属国别体史书。D卖炭翁、观刈麦钱塘湖春行都是唐代诗人白居易的代表作，白居易，字乐天，晚年号“香山居士”，他与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”。2下列词语中加点字注音全都正确的一项是（ ）A酝酿ning 笼罩lng 嫉妒

3、j 参差不齐cn cB踱步du 应和h 间隔jin 无不伸颈jngC窥探ku 惘然wng 模样m 飞沙走砾lD星宿s 嗜好sh 阔绰chu 风力尚劲jng3下列表述不正确的一项是（ ）A元代马致远的天净沙秋思和唐代诗人刘禹锡的秋词都是表达思乡之情的名作。B“社”是土地神，“稷”是谷神，古代文化中，常用社稷作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如：桑梓代指家乡，庙堂代指朝廷，汗青代指史册。C“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”是杜甫高度评价李白的诗句，李白和杜甫是我国古代诗歌史上的两座高峰，被后人称作“李杜”。D刘姥姥进贾府节选自红楼梦第六回，作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，清代著名文学

4、家。4下列关于文学作品内容及常识的表述，不完全正确的一项是A“说”是古代的一种文体，这种文体写法灵活自由，可议论，也可记事，都是为了说明一个道理，如韩愈的马说和周敦颐的爱莲说。B陆蠡的囚绿记是一篇咏物抒情散文，借窗前的一株坚持寻找阳光的常春藤，抒发了对光明与自由的向往之情，颂扬了忠贞不屈的民族气节。C屠格涅夫的蔚蓝的王国、高尔基的海燕和鲁迅的雪这些散文诗，既有散文的灵便和自由，又有诗歌的特质和神韵，本质上还属于诗歌。D小说以刻画人物形象为中心。如契诃夫变色龙中的奥楚蔑洛夫、吴敬梓笔下的范进、朱自清背影中的“父亲”，都是通过细节来刻画的，并以此表现作品主题。5根据课文默写。荡胸生曾云，_。（杜甫

5、望岳）_，江春入旧年。（王湾次北固山下）采菊东篱下，_。（陶渊明饮酒）塞下秋来风景异，_。（范仲淹渔家傲）学而不思则罔，_。（论语）_，衣冠简朴古风存。（陆游游山西村）民族英雄文天祥在过零丁洋中的诗句“_，_。”与孟子“舍生取义”的精神是一脉相承的。6经典著作是经岁月淘洗的精神食粮,阅读经典不可或缺。请根据要求,完成相关题目。(1)鲁迅小说故乡中的“杨二嫂”最有可能是根据朝花夕拾中的哪位女性塑造的?理由是什么?答：_(2)下面是一段关于“为什么要阅读经典”的文字,请概括出经典作品的四种功能。(每点不超过六个字)今天,我们为什么要阅读经典作品?仰望夜空,你吟出“露从今夜白,月是故乡明”,流淌一份

6、乡情;送别友人,你脱口而出“海内存知己,天涯若比邻”,传递一份旷达。这份对经典之美的体悟,融入在我们的基因里。更何况,作为一个中国人,如果你不想拋弃自己的民族文化传统,那么阅读代表传统文化的典范性文本,是继承传统的一种极佳方式。但其意义又不止于传承,就个人而言,阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程。受文化濡染比较多的人和受濡染比较少的人,其气质是截然不同的。当很多人都发生气质的变化,一个时代的社会风气就会随之发生变化。答:_ _ _(3)阅读下面“如何阅读名著”的短文,联系全文,将空缺处的内容补写完整，注意语意连贯。阅读名著以自读为主,掌握一些基本的阅读方法很有必要。下列方法供参考:一

7、是不妨先读前言、后记和目录。这样就对这本书的写作背景、作者情况写作目的和大致内容有个初步的了解,犹如_。二是略读与精读相结合。略读全书,有利于整体把握主要内容:_。二者结合,收获更多。三是_。可以抄名言、写摘要、作批注、写心得等,养成“不动笔墨不读书”的良好习惯。此外,在阅读过程中还要注意利用工具书和有关参考资料,来加深理解,扩展视野。答:_二、阅读7 （甲）于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣、吏民能

8、面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。（节选自邹忌讽齐王纳谏）（乙）秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟

9、素，今日是也。”挺剑而起。（节选自唐雎不辱使命）注：休祲：凶兆和吉兆。跣（xin）：赤足。缟（go)素：白色的丝织品，这里指穿丧服。1解释下列加点字词臣之妻私臣 私：_ 王之蔽甚矣 蔽：_时时而间进 间：_ 今日是也 是：_2将下列句子翻译成现代汉语。能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。3下列说法不正确的一项是（ ）A（甲）（乙）两文中，邹忌和唐雎都不畏强权，坚持真理，是古代臣子忠君爱国的代表。B（甲）（乙）两文中，邹忌婉言进谏，唐雎化险为夷，他们的机智善辩告诉我们说话要看对象，讲究方式。C（甲）文运用设喻的方法，以事喻理，以小喻大，形象生动。D（乙）文最引人

10、注目的是人物的对白，步步紧逼，针锋相对，扣人心弦。4请结合原文简要分析齐威王与秦王的形象？5邹忌成功地劝谏齐威王，原因是什么呢？他巧妙的讽谏艺术表现在哪里？8 （甲）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也

11、！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：”微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。“食（s）：章饭给人吃。蒙诀（mi）:用衣袖蒙着脸。辑屦（j）：身体迈不开步子的样子。贸贸然：眼睛着不清而葬撞前行的样子。嗟：带有轻蔑意味的呼唤声。谢：道歉。微：不应当。与：表示感叹的语气词。1解释下列加点的词。父命之 命：_ （2）与民由之 由：_富贵不能淫 淫：_ （4）黔敖左奉食 奉：_从而谢焉 从：_2把下面的句子翻译成现代汉语。是焉得为大丈夫乎？子唯不食嗟来之食，以至于斯也!3饿者“终不食而死”的原因是_ ，_。（用（甲）选文句子）4两选文都强调怎样的做人准则？9阅读文段，回答问题愚公移山太行、王屋二山，方七

12、百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一返焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增

13、，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。1解释下列加点词语在句子中的意思。（1）年且九十（_）（2）汝之不惠（_）（3）固不可彻（_）2把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（2）邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。3下面说法不正确的一项是（ ）A这则寓言一开始介绍太行、王屋二山既高且大，而愚公“面山而居，出入之迂”，说明了人与山的矛盾，也解释了为什么愚公要移山。B这则寓言最突出的写作手法就是对比，如智叟的鼠目寸光与愚公的目光长远，智叟的

14、讥笑反对与众人的热情支持，使愚公的形象更加高大感人。C这则寓言短小精悍，情节跌宕起伏，人物生动形象，启示我们想要克服苦难，就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈。D这则寓言的结尾写天帝被感动后命夸娥氏儿子将大山搬走，帮助愚公实现了移山的愿望，说明人力不如神力，反映了古代劳动人民实现抱负的美好愿望。10阅读下面的文章，完成下列小题。堂哥李自发和牛堂哥李自发，已去世多年，他在世的时候，我还小，不太懂事，对他有些印象，但不曾往深处想，觉得他就是个很普通的人。如今，我已活到他当年那个岁数，终于懂了些事，回过头想些旧人往事，就时常想起自发哥，觉得他是个很有意思的人。他最有意思的事，是他年年都要为牛过生日。自

15、发哥养了一头黑牯牛，个子高高的，很壮实，走路的样子极威风，好像认定了一个值得专心奔赴的目标，好像要去做一件极其重要的大事，步子很稳很有力。我们放学路上遇到它，总是赶紧提前让路，怕挡了路惹它发脾气。其实呢，它却比我们更提前靠向路边，主动为我们让路，靠边走着它那很稳的步子。我很自然地对这所谓的“畜生”有了好感，觉得它是懂道理、有感情的。我也见过自发哥用它犁田的情景。自发哥跟在牛后面，一手扶着犁把，一手举着鞭子那鞭子只是一根青竹条，并不打牛，时扬时放，倒像我后来看见的乐团指挥手中的指挥棒他在为自己哼着的牛歌打拍子。那歌词我至今还记得几句：“牛儿牛儿莫嫌苦，我扶犁来你耕土，五谷丰登忘不了你，青草任你吃

16、，豆浆喝个够；牛儿牛儿莫嫌累，你耕土来我扶犁，自古百姓离不开你，太阳在看你，月亮在夸你”牛歌很长，调子是固定的，歌词即景而编，脱口而出，有夸奖牛的，有批评牛的，有说田园景色的，有说村里趣事的，有说古今传闻的，幽默风趣，边唱边续，越续越长，就像田垄和阡陌，不断延伸。那牛似乎听得很入迷，随了歌的节奏迈着起承转合的步子，卖力地拉犁。歇息的时候，它站在犁沟里，有时也“哞哞”几声，好像是听了主人那么多好听的歌，也想唱一首表示回敬，但却不成腔调，于是刹住，头低着，沮丧的样子，感到对不起人。到了冬天，记得是腊月初，这一天是牛的生日，自发哥在牛脖子上系条红布带，让牛吃最好的草料，招待它吃麸皮，喝豆浆，还要放一

17、挂鞭炮，牛圈门上贴着红纸对联，记得有一年的对联是：种地不负天意；吃粮 。横批：感念生灵。这一天，再忙也不让牛干活，让它彻底休息，自发哥陪牛晒太阳，为它梳理卷曲的毛，擦洗牛眼角的眼屎。我不能得知牛到底知不知道这一天是自己的生日，但是能看出来，这一天，牛是高兴、温顺、满足的。四季辛劳，牛总算过了个干干净净安安闲闲的日子。（选自光明日报2018年09月28日15版 作者：李汉荣）1内容梳理，说说第一段中加点的“意思”具体所指的内容。2形象概括，说说堂哥李自发是一个什么样的人。3语言赏析，第三段语言很有特色，请选择一处，摘抄句子，并加以赏析。4文意揣摩，将文中的对联补充完整。上联：种地不负天意下联：吃

18、粮 横批：感念生灵5写法探究，文章在写作上有什么特点？请联系内容进行赏析。11“屏”，我们一般都称“屏风”，这是很富有诗意的名词。记得童年与家人在庭院纳凉，母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，其情境真够令人销魂的了。后来每次读到诗词中咏屏的佳句，见到古画中的屏，便不禁心生向往之情。因为研究古代建筑，接触到这种似隔非隔、在空间中起着神秘作用的东西，更觉得它实在微妙。我们的先人，擅长在屏上做这种功能与美感相结合的文章，关键是在一个“巧”字上。怪不得直至今日，外国人还都齐声称道。屏可以分隔室内室外。过去的院子或天井中，为避免从门外直接望见厅室，必置一屏，上面有书有画，既起分隔作

19、用，又是艺术点缀，而且可以挡风。而空间上还是流通的，如今称为“流动空间”。小时候厅上来了客人，就躲在屏后望一下。旧社会男女有别，双方不能见面，只得借助屏风了。古代的画中常见室内置屏，它与帷幕起着同一作用。在古时皇家的宫廷中，屏就用得更普遍了。从前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以缓冲一下视线。牡丹亭“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，用锦屏人来代指闺中女郎。按屏的建造材料及其装饰的华丽程度，分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等，因而在艺术上有雅俗之别，同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井，直到书斋、闺房，皆可置之，因为场合

20、不同，自然因地制宜，大小由人了。近来我也注意到，屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍，可是总勾不起我的诗意，原因似乎是造型不够轻巧，色彩又觉伧俗，绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起的作用，仅仅把它当作活动门板来用的缘故。其实，屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到得体才是。屏是真够吸引人的，“闲倚画屏”，“抱膝看屏山”，也够得一些闲滋味，未始不能起一点文化休憩的作用。聪明的建筑师、家具师们，以你们的智慧，必能有超越前人的创作，诚如是，则我写这篇小文章，也就不为徒劳了。1文中多处引用古诗，对其作用理解有误的一项是（ ）A作者引用了

21、许多古诗句，使文章内容丰满，富有诗情画意；使语言生动有趣，增强了说明文的文学色彩。B第段引用了唐人“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”的诗句，表达了作者幼时对屏风无限的向往与喜爱之情。C第段引用了牡丹亭“游园”中“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，说明古代女子长期待在闺中不能领略自然风光。D第段引用了“闲倚画屏”“抱膝看屏山”，点出“屏”的文化内涵，表达了作者希望人们更好地开发和使用屏风的希望。2下列对句中加点词语理解有误的一项是（ ）A“这是很富有诗意的名词”中“诗意”一词，写出了作者对屏风的美好的感觉和印象。B“后来每次读到诗词中咏屏的佳句”中“咏”歌颂赞美之意，表达出了本文作者对屏的喜爱和赞美之

22、情。C“既起分隔作用，又是艺术点缀”中“点缀”一词准确地说明了屏风在居室中所起的衬托和装饰的作用。D“仅仅把它当作活动门板来用的缘故”中，“仅仅”表示程度，从中可以看出，作者对现实生活中没有真正体现出屏风价值的运用感到遗憾和不满。3下列说法有误的一项是（ ）A由于古诗词及古画的感染和影响，作者从小时候就对屏风产生了喜爱和向往之情。B屏的设置，在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面，均要做到具体才行。C文中作者的着眼点在于对屏风的使用和设置方面发表了一些自己的看法，并借此唤起建筑师、家具师乃至使用者的注意，以期屏风在今天得到更好的使用。D对于屏风，作者从专业工作者的角度，

23、运用了一些专业术语详细介绍了屏风，使读者获得了比较全面的关于屏风的知识。三、应用12阅读下面材料，完成小题历史上的大国崛起都反复证明了一个定律:背海而弱、向海则兴。党的十九大明确提出,要加快建设海洋强国,并将其作为建设现代化经济体系的重要组成部分。我们认识到,占地球表面积71%的蓝色水体将是提供21世纪人类文明发展资源和发展空间的“新大陆”。风力发电最关键的因素就是风的大小,离岸10千米的海上风速通常比沿岸要高出20%，因而同等条件下海上风力机的年发电量能比陆上高70%。同时海上很少有静风期,因此风力机的发电时间更长。对风电设备而言,陆地地形复杂、粗糙度高,不同高度的风速常常相差很大,可导致叶

24、片振动、疲劳乃至断裂,同时传动系统也容易损坏。而海面通常都很平坦,不同高度的风速相差不大。风向也相对不易变化,因此海上的风能很平稳。目前,海上风力的价格已经基本上与天然气发电、煤炭发电和核电处在差不多的水平上。未来,相对于需要分离二氧化碳的煤炭和天然气发电,海上风力发电的价格优势将会更加明显。海上风电场的电能传输图1下列的理解和分析，不符合以上材料内容的一项是（）A大海将是提供21世纪人类文明发展资源和发展空间的“新大陆”。B加快建设海洋强国,有利于推动我国现代化经济体系持续健康发展。C相比于海上，陆地上的风电设备由于地形、风速等因素更易损坏。D海上风力的价格与天然气发电、煤炭发电和核电相比已

25、优势明显。2阅读材料四，请简单描述海上风电场的电能传输过程。3海上风力发电为什么能作为建设现代化经济体系的重要组成部分，请结合第二、三则材料简要分析。四、综合性学习与写作13请以“都挺好”为题，写一篇作文。要求：（1）文体自选（诗歌除外）。（2）不少于600字，不出现真实校名、人名。（3）书写工整规范，工整。参考答案一、积累1、B【解析】B有关作家作品的表述有误。威尼斯商人是英国戏剧家、诗人莎士比亚的喜剧代表作。2、C【解析】A.“嫉”应读j；B.“和”应读h，“间”应读jin；D.“宿”应读xi。3、A【解析】BCD三项正确，A项错误。唐代诗人刘禹锡的秋词它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。而

26、不是思乡诗。4、D【解析】D错误，朱自清的背影是散文，不是小说。5、决眦入归鸟 海日生残夜 悠然见南山 衡阳雁去无留意 思而不学则殆 箫鼓追随春社近 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 【解析】默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“眦”“殆”“箫”“汗”等字词的书写。6、衍太太（父亲的病） 两者都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市侩、尖刻的小市民形象。 示例：体悟经典之美 继承传统文

27、化 经历文化濡染 发生气质变化 示例：犹如登高览景，俯瞰脚下景点布局、景物搭配、游览路线都了然于心。 精读细节，深刻领悟文章主旨摘抄与写作相结合。 【解析】（1）要求学生能够结合“豆腐西施”杨二嫂的特点分析。杨二嫂：生活是辛苦的，但这种辛苦也压碎了她的道德良心，使她变得没有信仰，没有操守，没有真挚的感情，不讲道德，自私狭隘。结合其特点可以得出是“衍太太”，“衍太太”一个心术不正，令人憎恨的人。孩子们干坏事，事后又充当“老好人”，她挑逗孩子们看淫画还教唆鲁迅剧透自己的首饰变卖，然后歪曲事实，无中生有的散布流言。二者具有共同点：两者都心术不正、自私自利、爱搬弄是非，是典型的庸俗、市侩、尖刻的小市民

28、形象。（2）文段第一句提出问题：为什么要阅读经典作品；“仰望夜空基因里”表现的是经典作品可让我们“体悟经典之美”；“更何况极佳方式”表现的是阅读“是继承传统的一种极佳方式”得出：继承传统文化；“但其意义一番文化濡染的过程”则表现“阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡染的过程”得出：经历文化濡染；最后两句则“突出阅读对人气质的影响”得出：发生气质变化。（3）要求学生仔细阅读要求和材料，根据题意，可以判断这是在讲述阅读名著的方法。“第一空”需要运用比喻的修辞，表现出对书籍内容初步理解的意思即可。“第二空”通过判断该句是描述“略读”与“精读”的关系，补充“精读”的内容即可。“第三空”通过后文“抄”“

29、写”等词汇可知，空格内容应与读书笔记有关。“第四空”则是阅读名著的好处，补充合适的内容即可。二、阅读7、1 偏爱 被蒙蔽 偶尔 这样 2能够在公共场所公开指责、议论过失，被我听到的人，得下等奖赏。平民发怒，也不过脱掉帽子，光着脚，用头撞地罢了。3A4齐威王：心胸宽广、虚心纳谏、广开言路，兴利除弊。秦王：飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏5答案一：他站在威王的角度，设身处地地替威王着想，指出他受国人蒙蔽这一事实，让他心服口服地明白广开言路的必要性。答案二：他没有直接谈国事。而是先谈家事，指出妻、妾、客歪曲事实的原因是私、畏、有求，因此，自己受了蒙蔽。然后以家事来类比国事：宫妇左右私王，朝廷之臣畏王，四

30、境之内有求于王，从而得出一个冰冷的结论：王之弊甚矣。这个推理有着强大的逻辑力量，完全合情合理，让人心服口服，富有艺术性和启发性。邹忌这种推理方式叫做类比推理；论证方法叫做设喻论证。【解析】1先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“私”：偏爱。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上

31、下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“谤讥”：公开指责、议论。“市朝”：公共场所。“下”：下等。“布衣”平民。“徒跣”：光着脚。“抢”：撞。3A说法不正确。说邹忌“不畏强权，坚持真理”不妥。课文通过邹忌借用自己家庭亲友间的事情和切身感受，讽劝齐王纳谏除蔽的故事，从而说明国君必须广泛采纳各方面的批评建议，兴利除蔽，才可以兴国的道理。4把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如甲文从“乃下令：群臣、吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之

32、耳者，受下赏等句分析，可见齐威王是一个心胸宽广、虚心纳谏、广开言路，兴利除弊的名君。而秦王从“天子之怒，伏尸百万，流血千里”“秦王色挠”等句分析，可以看出秦王是一个飞扬跋扈、前倨后恭、色厉内荏的人。5考查对文章内容的理解。具体考查邹忌成功地劝谏齐威王的原因及其讽谏艺术。两问可结合在一起答。邹忌见威王后,并没有单刀直入地向威王进谏,而是先讲自己的切身体会,用类比推理、推己及人的方式讲出“王之蔽甚矣”。他先叙述了妻、妾、客蒙蔽自己的原因,然后从自己的生活小事推而至于治国大事,说明齐王处于最有权势的地位,因而所受的蒙蔽也最深。这里,没有对威王的直接批评,而是以事设喻,启发诱导齐威王看到自己受蒙蔽的严

33、重性,从而使他懂得广开言路,虚心纳谏的重要性。他以自己的亲身经历为依据,推己及人。“王之蔽甚矣”一句,点明了进谏的主旨,犹如当头棒喝,一针见血,使其猛醒,具有强烈的表达效果。他为什么敢下这样的结论呢?一是邹忌曾任齐相,是国家的重臣,言不在私而益于公,所以他无所顾忌；二是以小见大,由自己的受蒙蔽推想到国君的受蒙蔽,这种现身说法的方式具有较强的说服力。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对

34、换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：在这种情况下，邹忌上朝拜见齐威王，说：“我知道自己确实比不上徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾害怕我，我的客人有事想要求助于我，（所以）他们都认为我比徐公美。如今齐国有方圆千里的疆土，一百二十座城池。宫中的姬妾及身边的近臣，没有一个不偏爱大王的，朝中的大臣没有一个不惧怕大王的，全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。由此看来，大王您受到的蒙蔽太严重了！”齐威王说：“你说的很好！”于是就下了命令：“大小的官吏，大臣和百姓们，能够当面批评我的过错的人，给予上等奖赏；上书直言规劝

35、我的人，给予中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失，并传到我耳朵里的人，给予下等奖赏。” 命令刚下达，许多大臣都来进献谏言，宫门和庭院像集市一样热闹；几个月以后，还不时地有人偶尔进谏；满一年以后，即使有人想进谏，也没有什么可说的了。燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国朝拜齐威王。这就是身居朝廷，不必用兵就战胜了敌国。（二）译文： 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒（的时候），会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往

36、地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。他们三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆。（现在专诸、聂政、要离）连同我，将成为四个人了。假若有胆识有能力的人（被逼得）一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓（将要）穿丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘立起。8、1 教导、训诲 遵从 惑乱，迷惑。这里是使动用法 端 跟随 2（1）这哪能算是大丈夫呢？（2）我就是不愿接受那种呼喝的施

37、舍，才落到这个地步！3 独行其道 贫贱不能移 4（1）不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。（2）对气节的看重。（3）对人的尊严的强调。（4）重“礼”“义”。【解析】1试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“奉”这里是“端”；“命”是古今异义词，“教导、训导”的意思。2试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义

38、、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“是（这）、焉（怎么）、为（成为）”几个词是赋分点；（2）句中的“食（吃）、嗟（带有轻蔑意味的呼唤声）、于（到）、斯（这）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3试题分析：考查对文章内容的理解。乙文中的饿者“终不食而死”的原因，可用甲文“独行其道”和“贫贱不能移”概括。因为饿者不吃那带有侮辱性呼喝的施舍，可见其有自己的想法，不因贫贱而改变自己的操守。4试题分析：考查对文章内容的理解。【甲】文，在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所

39、迷惑、动摇、屈服。【乙】文主要讲述齐国富商黔敖与齐国饥荒灾民故事，表示了对气节的看重，对人尊严的强调，对人精神的重视。据此，可以看出，两篇文章都强调了不因外界因素改变自己的信仰和追求；都强调了气节的重要；都强调人的尊严，都强调了人要重视“礼”和“义”。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】孟子说:这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口

40、，告诫她说:到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。【乙】齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿

41、接受那种呼喝的施舍，才落到这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，终于饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”9、1 将近 同“慧”，聪明； 通达/改变 2（1）凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？（2）邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。3D【解析】1本题考查文言实词的翻译，需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象。且：将近；惠：同“慧”，聪明；彻：通达。2本题考查文言文语句的翻译，需要注意词类活用、一词多义、古今异义等现象以及特殊句式的语序调换。在（1）句中，“以”

42、翻译为凭借，译文：凭您的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太行山、王屋山怎么样？在（2）句中，“始龀”翻译为刚刚七八岁，译文：邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。3本题考查对文章内容的理解。D项错误，这个神话结尾，充满了浪漫主义色彩，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人们的美好愿望，这与封建迷信有本质区别。正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派遣力神二子背走二山，这衬托了愚公的形象，使之更加丰富，这是对愚公精神的肯定和赞扬。【点睛】译文：太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了

43、，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头？”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了！就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵

44、草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢？”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗？”河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。10、1用牛犁地哼牛歌，即景编歌词，歌词幽默风趣；把牛当亲人伺候，年年都要给牛过生日；陪牛晒太阳，为它梳理卷曲的毛，

45、擦洗牛眼角的眼屎等。2有情、有趣、尊重关爱牛，又不失智慧和幽默。3第三段语言生动细腻，风趣幽默。例句一：“自发哥跟在牛后面，一手扶着犁把，一手举着鞭子那鞭子只是一根青竹条，并不打牛，时扬时放，倒像我后来看见的乐团指挥手中的指挥棒他在为自己哼着的牛歌打拍子。”细节描写，运用比喻的修辞手法，生动形象地描写出了自发哥用牛犁地的情形，表现了他与牛之间的亲密情感。例句二：“那牛似乎听得很入迷，随了歌的节奏迈着起承转合的步子，卖力地拉犁。歇息的时候，它站在犁沟里，有时也“哞哞”几声。”细节描写，拟人手法的运用，赋予黑牯牛人的神态和情绪，生动形象地写出了牛在自发哥的歌声中犁地的情形，让人忍俊不禁。例句三：“

46、牛儿牛儿莫嫌苦，我扶犁来你耕土，五谷丰登忘不了你，青草任你吃，豆浆喝个够；牛儿牛儿莫嫌累，你耕土来我扶犁，自古百姓离不开你，太阳在看你，月亮在夸你”语句对称，口语化的语言，朗朗上口。例句四：“歌词即景而编，脱口而出，有夸奖牛的，有批评牛的，有说田园景色的，有说村里趣事的，有说古今传闻的，幽默风趣，边唱边续，越续越长，就像田垄和阡陌，不断延伸。”排比、对偶、比喻手法的综合运用，四字短语的交错出现，生动有趣地呈现了歌词内容的丰富，形式的多样。4示例：谨记牛恩（或莫忘牛恩）5结构上首尾照应；从“我”的视角写牛，拟人与移情手法生动；选材角度独特，一个农人与一头耕牛（写人给牛过生日）；多用细节描写来突出

47、人和牛的形象。【解析】1试题分析：考查对文章的内容梳理和概括。阅读文本，理清故事情节，根据题目要求筛选相关的词句概括作答。这里的“意思”是“情趣，趣味”。本题作答可筛选并概括堂哥李自发的言行来作答。具体的内容有：文章第3段叙写的用牛犁地哼牛歌，即景编歌词，歌词幽默风趣；文章第4段叙写的他把牛当亲人伺候，年年都要给牛过生日；文章第5段叙写的他陪牛晒太阳，为它梳理卷曲的毛，擦洗牛眼角的眼屎。据此概括作答。2试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。从文章叙写的李自发用牛犁

48、地哼牛歌，即景编歌词来看，堂哥李自发是一个乐观而有情趣的人；从他把牛当亲人伺候，年年都要给牛过生日，陪牛晒太阳，为牛打理来看，堂哥李自发尊重牛，关爱牛，对牛有着深厚感情的人。据此概括作答。3试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。文章第3段，从修辞的角度看，主要运用了比喻、拟人、对偶、排比等修辞手法；从描写角度看，主要运用了细节描写的方法；从语言特色来看，口语化，风趣幽默。从文段中选择一

49、句结合语言特点进行赏析作答即可。如：“自发哥跟在牛后面，一手扶着犁把，一手举着鞭子那鞭子只是一根青竹条，并不打牛，时扬时放，倒像我后来看见的乐团指挥手中的指挥棒他在为自己哼着的牛歌打拍子”运用比喻的修辞手法，生动形象地写出了自发哥挥鞭犁地时的情形，表现了他爱牛，与牛之间的深厚情感。答案是多元的。4试题分析：考查对文章主旨的理解和语言表达能力。文章叙写了堂哥李自发和牛之间的轶事，表达了人对牛之间的爱护，含蓄地表达了牛在人们生活中的重要作用。据此，依据上联“种地不负天意”和横批“感念生灵”，下联可用“吃粮谨记牛恩”“吃粮勿忘牛恩”“吃粮常思牛恩”等。答案是多元的，符合题目要求即可。5试题分析：考查

50、写作手法及其作用。常见的写作手法：联想、想象、对比、烘托（衬托）、伏笔、铺垫、欲扬先抑、巧设悬念、以小见大、讽刺、前后照应、托物言志（即象征）、情景交融、夹叙夹议答题格式：本文采用了的写作手法，作者通过（文章相关内部实质意义）使文章写得。本文主要的特点有：结构上首尾照应；开篇点题；从“我”的视角写牛，赋予牛以人的情态；选材上，选取生活中的琐碎小事且充满情趣；描写方法多采用细节描写；语言表达上多用口语。据此理解作答。11、1C2B3D【解析】1C错，应是：第段引用了牡丹亭“游园”中“锦屏人忒看得这韶光贱”一句，说明从前女子的房中，一般都要有屏。2B错，应是：因为小时候受到咏屏的佳句的影响，对屏风

51、产生了喜爱和向往之情。3D错，对于屏风，作者不是从专业工作者的角度，用一些专业术语详细介绍屏风，使读者获得比较全面的关于屏风的知识，而主要是从欣赏者的角度，介绍有关屏风的功用及如何使用屏风。三、应用12、1D2多台风力机组所发的电能汇总到升压站,将电压升高,然后输送到岸上的集控中心.再并入电网。3海上风力机的年发电量能多，海上风力机的发电时间更长，海上的风能很平稳，海上风力发电的价格优势在将来会更加明显。【解析】1D理解和分析不符合以上材料内容。材料三的原句是“目前,海上风力的价格已经基本上与天然气发电、煤炭发电和核电处在差不多的水平上。未来,相对于需要分离二氧化碳的煤炭和天然气发电,海上风力发电的价格优势将会更加明显”。选项把未然说成了已然。2题干要求请简单描述海上风电场的电能传输过程。这是在考查图文转换能力。仔细观察图片，按一定的顺序说明即可。即由海上风电场的发电到运输的先后顺序说明。如多台风力机组（注意左边“风力机”的文字）所发的电能汇总到升压站（“海上升压站”），将电压升高（“220伏海缆”），然后输送到岸上的“集控中心”。最后并入电网。3筛选信息有三个原则：带着题目，通读全文，把握大意。对照考题，找到答题区，筛选出相关的语言材料，选好答题的角度，组织好答题的语言。快速浏览