2022届广东省深圳市光明新区高级中学中考四模语文试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项：1答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角条形码粘贴处。2作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答

2、题卡一并交回。一、积累1下面关于名著的理解错误的一项是（ ）A傅雷家书是一本“充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，通过家常式的语言告诫儿子应该追求德艺双馨。B红星照耀中国的记者斯诺采访了毛泽东、周悤来等人物，真实记录了先辈流血牺牲、追求民族独立的革命历程。C简爱塑造了一个为了嫁入豪门、获得财富和地位而不断出走的女性形象。D钢铁是怎样炼成的中的保尔，在朱赫来的影响下，走上了革命的道路，把共产主义作为信仰并不懈追求。2下面对语病的修改正确的一项是：（ ）A在特种部队为期18个月的体验中，吴京几乎参与了特种兵所有专业基础，电影战狼 中的许多战术动作也都源自部队的摔打锻炼。（删去“摔打”）B史铁

3、生以亲身经历为基础，描写了他多年来在地坛公园观察到的风景、世态以及对人生独特而深刻的感悟。（“以及”后加“抒发了”）C“风云四号”气象卫星的成功发射，标志着我国气象观测能否进入世界先进水平的行列。（改“进入”为“跻身”）D为了避免“回南天”家里不潮湿，中国南部居民有时不得不关闭门窗。（删除“不得不”）3下列句子标点符号使用错误的一项是( )A先前信“地”，信“物”，后来信“国联”，都没有相信过“自己”。B我孩子时候，在斜对门的豆腐店里确乎终日坐着一个杨嫂，人都叫伊“豆腐西施”。C清代的位大学问家戴震，幼时读朱子的大学章句，便问大学是何时的书?朱子是何时的人?D刘姥姥笑道:“人人都说:大家子住大

4、房，昨儿见了老太太正房，配上大箱、大柜、大桌子、大床，果然威武越看越舍不得离了这里了!”4下列加点字的注音正确的一项是（ ）A殉职（xn） 腼腆（din） 自暴自弃（bo）B栅栏（zh） 星宿（xi） 持之以恒（hng）C妖娆（no） 炫耀（xun） 自吹自擂（li）D拮据（j） 褴褛（l） 顿开茅塞（s）5请在下面横线上填写相应的句子。爱上层楼，_。（丑奴儿书博山道中壁辛弃疾）_，山雨欲来风满楼。（咸阳城东楼许浑）寂寂江山摇落处，_。（长沙过贾谊宅刘长卿）_，月是故乡明。（月夜忆舍弟杜甫）春蚕到死丝方尽，_。（无题李商隐）_，肯将衰朽惜残年。（左迁至蓝关示侄孙湘韩愈）因思杜陵梦，_。（商山早

5、行温庭筠）日出而林霏开，_。（醉翁亭记欧阳修）用典是古诗词常见的表现手法。酬乐天扬州初逢席上见赠中“_,_”两句就是借用典故表达世事沧桑、人事更迭的感慨。6名著阅读水浒传目录（摘选）第七回 林教头刺配沧州道 大闹野猪林第十五回 押送金银担 吴用智取生辰纲第三十回 张都监血溅鸳鸯楼 夜走蜈蚣岭第三十二回 宋江夜看小鳌山 大闹清风寨1下列各项填入回目中的空缺处，正确的一项是（ ）A鲁智深 石秀 李逵 花荣B鲁智深 杨志 武行者 花荣C黑旋风 杨志 武行者 公孙胜D黑旋风 石秀 林冲 公孙胜2水浒传108将聚义梁山的原因有多种。下列各项，对其中的四种原因对应的人物有误的一项是（ ）A被自己人陷害以卢

6、俊义为代表。B被官府（或者与官府有勾结的人）陷害，被迫上山以林冲为代表。C被俘上山，由于个人意志不坚定，甘愿为梁山效力以关胜为代表。D因杀人越货触犯了法律，为逃避法律制裁不得已而上山以秦明为代表。二、阅读7阅读下面甲、乙两段文言文，按要求作答。北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。 齐谐者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。鱼，我所

7、欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。 （选自鱼我所欲也）1下列加点字注音正确的一项是（ ）A北冥（mn）有鱼B抟扶摇而上者（tun

8、）C故患有所不辟（p）也D死亦我所恶（）2解释下列加点的词语。怒而飞（_）其翼若垂天之云（_）故不为苟得也（_）蹴尔而与之（_）3把下列句子翻译成现代汉语。其正色邪？其远而无所至极邪？非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。4战国时期，诸子百家著书立说，各抒己见。甲乙两篇选文都是诸子百家的作品，它们各自体现了作者的哪些思想？请简要回答。8文言文阅读庞公池张岱庞公池岁不得船，况夜船，况看月而船。自余读书山艇子辄留小舟于池中月夜夜夜出， 缘城至北海坂，往返可五里，盘旋其中。山后人家，闭门高卧，不见灯火，悄悄冥冥，意颇凄恻。余设凉簟，卧舟中看月，小傒船头唱曲，醉梦相杂，声声渐远，月亦渐淡，嗒然睡去

9、。歌终忽寤，赞之，寻复鼾齁。小傒亦呵欠歪斜，互相枕藉。舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，一枕黑甜，高舂始起，不晓世间何物谓之忧愁。凉簟(din):凉席。小傒:奴仆。嗒(d)然:悄悄地。:同 “含糊”。黑甜:黑甜香，即睡梦。高舂(chng):指太阳升起。1下列加点词意思不相同的一项是( )A缘城至北海坂 缘溪行，忘路之远近（桃花源记）B往返可五里 潭中鱼可百许头（小石潭记）C寻复鼾齁 寻十余里 （河中石兽）D不晓世间何物谓之忧愁 此之谓失其本心（鱼我所欲也）2请用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限断三处) 自 余 读 书 山 艇 子 辄 留 小 舟 于 池 中 月

10、夜 夜 夜 出3本文多用叠词和四字句，意蕴丰富。参考示例，为文中画横线句作批注。 示例:舟子回船到岸，篙啄丁丁，促起就寝。批注:“丁丁”指像鸟啄食般的敲击竹篙的声音，清亮短促，写舟子催促他们回去就寝的急切，极富画面感。4张岱在庞公池赏月，在湖心亭看雪，结合具体内容简析两次“夜游”的不同心境。9阅读下面的文言文，完成下列小题。聊斋志异狼三则（第一则）有屠人货肉归，日已暮。欻一狼来，瞰担上肉，似甚垂涎，随屠尾行数里。屠惧，示以刃，少却；及走，又从之。屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空担，狼乃止。屠归。昧爽；往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡近视，则死狼也。

11、仰首细审，见狼口中含肉，钩刺狼腭，如鱼吞饵。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹之，是可笑也！货：出售、卖。欻（x）：忽然。瞰（kn）：窥视。却：退。诸：之于。蚤：通“早”。昧爽：黎明。逡（qn）巡：有顾虑而徘徊不前。审：细看。罹（l）：遭遇祸患。1用“/”给下列句子划出三处节奏。遂 钩 肉 翘 足 挂 树 间 示 以 空 担 狼 乃 止。2下列语句中加点词语解释有误的一项是（ ）A有屠人货肉归 归：归来B示以空担 示：让看C直十余金 直：通“值”，价值D缘木求鱼 缘：沿着、顺着3翻译下列句子。屠思狼所欲者肉，不如姑悬诸树而蚤取之。时狼皮价昂，直十余金，屠小裕焉。4想象一下，狼是怎

12、样被钩挂在树上的？狼为什么会犯“缘木求鱼”的错误？10阅读下面短文，完成后面小题米粽之忆雷抒雁一想到端午节就要到了，心里就不免浸淫出一些温馨的情绪来，一整夜一整夜都会沉进回忆里，想的都是家乡和儿时的那些事情。想得最多的，自然是母亲。端午的先几天，母亲就赶夜给我做红布肚兜。又一针针用五彩丝线在那红布上刺绣一些蛤蟆、蜈蚣、蜘蛛，以及蛇蝎之类的小动物。那时，并不知绣这些东西有什么用，只是觉得五颜六色，绣的好看；妈妈那时年轻，手巧眼也明亮，一边绣着一边还低声唱着歌儿，我只是趴在一旁，不眨眼地看着，一声不吱地听着。接着是包粽子。早一个月，妈妈就到远处的苇塘里打下一把把宽宽的苇叶，阴干在屋里。又从路旁的马

13、兰草上剪下一根根长长的草叶。红枣大米红红白白，泡在瓷盆里；包粽时，便一张张捋平苇叶，包上糯米和红枣，菱形的粽子包好之后，再抽出泡在水里的马兰草叶一头用牙咬住，另一头去捆那米粽。那时，妈妈年轻，手脚灵活，干什么活儿都利索。端午的头天晚上，开始煮粽子。只一阵时间，满屋里都是米的清香，枣的清香，以及苇叶、马兰草甜丝丝的青草香。从米粽一下锅，我就像只小苍蝇，总围着锅台转，怎么也轰不走。妈妈说：睡觉去吧，粽子得煮一夜，明早吃才香哩！我说：不睡，我不困么。咕咕嘟嘟，粽子在锅里快乐唱歌；经不住这歌声和香味的催促，我的眼皮开始打架。不知道什么时候被母亲抱到炕上，一睁眼，却天亮了。枕头边是母亲放在碗里的一只粽子

14、，香喷喷的味道直往鼻子里钻，也不管没有洗手洗脸，端起碗就吃。我想我这一生再也没有吃过那么香的粽子，妈妈包的粽子。这时，父亲已站在门前，手里握着一把镰刀，要到野外割艾草去。我便三下五除二，穿衣登鞋，要跟父亲“趟露水”去。端午时节，已是仲夏季节，草木茂盛，到处是浓密的树叶，高深的青草。鸟儿藏在树林深处，不管有没有人走过，依旧长一声短一声地鸣叫。麦子已一片一片黄熟，心急的人家已开始开镰割麦了。在阡陌上行走，不一会露水就打湿了鞋袜，打湿了裤脚。不管！那时，父亲在前边割艾草，闻着那带有苦味的草香，我便想起了妈妈给爷爷熬药的味道来。一大捆艾草，父亲选了一些插在门楣上；剩余的，爷爷会把它拧成草绳。夏天蚊子多

15、，点燃草绳，闻着苦艾燃烧的味道，蚊子就不敢飞过来了。哎，一说到这些事，我就忍不住想掉眼泪。全是60年以前的事了。我的爷爷，那个默默劳作一生的人1962年就去世了；我的父亲去世25年了，而母亲离开我也已近10年了。端午节其实也是个祭祀的日子，写这篇小文，想想那些逝去的亲人，也算是一个纪念吧。我面前现在正放着几个米粽，是从超市购来的。我不想急急忙忙打开它，那形状使我想起既往的端午节，想起永远不会再有的妈妈给我煮的红枣米粽，香喷喷的，让人止不住要落泪（选自今晚报，有删除）1文题“米粽之忆”在文中有什么作用？2文中作者围绕“米粽”回忆里那几件往事？3本文的语言富有表现力，请你联系上下文，品析文中第段划

16、线句子。咕咕嘟嘟，粽子在锅里快乐唱歌。4读完全文说说你对文章第段划线句“让人止不住要落泪”这句话的理解。5请结合全文的语句分析母亲的性格特点。11阅读下面的文章，完成下列小题。读书是一种心灵修复吴黎宏书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却嫌直白，有时甚至好心办了坏事。这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在

17、阅读中修炼心性。通过读论语菜根谭小窗幽记，懂得了“己所不欲，勿施于人”“责人之心责己，恕己之心恕人”，学会了换位思考。由是，心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气被烤得烟消云散。读诗经，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读庄子，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风饮清泉般畅快可以说，读一本早就想读的书，就

18、像遇见了仰慕已久的朋友。而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。 。在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行校正，十分重要。对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心灵的宁静与澄澈。读书可以疗治

19、心理创伤，让心灵坚韧强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样那样的磨难，给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作春秋，屈原被放逐而赋离骚，左丘失明而著国语在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世事的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚韧的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生。读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。1选文的中心论点是什么？2根据第段的内容，在段首横线处补写一句能表明本段观点的话（句式要与前后段段首

20、句一致）。3请简要分析本文的论证思路。4文中第段画波浪线句主要运用了哪种论证方法？有何作用？5请你在第段省略号处，再补充一个事例。三、应用12阅读下面材料，按要求作答。材料一：近年来清明节祭奠亲友，一些地方从烧冥钞、纸人、纸马，发展到烧纸电视机、纸数码相机，甚至烧纸汽车、纸别墅材料二: 今年清明节前,某市首个在线祭祀网站开通。清明节时，许多市民纷纷登录该网站，上传纪念图片，发布纪念文章，祭奠逝去的亲友，表达哀思。材料三：国家森林草原防灭火指挥部办公室近日公布的数据显示，近5年来35%的森林草原火灾集中在4月份。其中，很大一部分灾情与清明祭扫时的烧香烧纸、燃放烟花爆竹等有直接联系。因此，要以更大

21、力度、在更大范围提倡“无火祭扫”，鼓励和推广网上祭奠、植树祭奠等安全的祭扫方式来祭奠已逝亲友，有效减少“火”的隐患，让清明更加安全。（1）请用一句话概括材料一与材料二的内容。（不超过15个字）（2）根据三则材料内容，以“文明祭扫”为描述对象，用上一种修辞方法，写一句话。四、综合性学习与写作13阅读下面材料，按要求作文。一位青年作家写了一部长篇小说，由于在题材上有重大缺陷，一直得不到发表或出版的机会。有编辑老师劝他放弃，另写一部，但他不愿意：“为了这部小说，我已经花了5年时间，如果就此罢手，岂不太可惜了！”于是，直到4年后的今天，他还在不断修改这部小说。其实，这部有着先天缺陷的小说，永远不会有出

22、版的那一天。如果他换个题材重新写一部小说，恐怕就可以是另一种结局。其实，人生的很多时候，选择比努力更重要。请你根据上述文字的理解和思考，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。参考答案一、积累1、C【解析】C名著的理解错误。简爱讲述一位从小变成孤儿的英国女子在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。小说引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见，成功塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的女性形象。2、B【解析】A残缺宾语。“专业基础”后加“训练”等。C一面对两面。去掉

23、“能否”。D逻辑错误。去掉“家里不潮湿”的“不”。3、C【解析】C.这是一个陈述句，第一个问号改为逗号，第二个问号改为句号。4、B【解析】A.腼腆（tin）。C.妖烧（ro）。D.拮据（ji）。5、（1）为赋新词强说愁 （2）溪云初起日沉阁 （3）怜君何事到天涯 （4）露从今夜白 （5）蜡炬成灰泪始干 （6）欲为圣明除弊事 （7）凫雁满回塘 （8）云归而岩穴暝 （9）怀旧空吟闻笛赋， 到乡翻似烂柯人 【解析】传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“赋”“溪

24、”“弊”“凫雁”“暝”“烂柯”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、1B2D【解析】1要求学生结合原著内容分析回目名称。处“大闹野猪林”可知是花和尚鲁智深。处“押送金银担，

25、吴用智取生辰纲”可知是青面兽杨志。处结合“张都监血溅鸳鸯楼” 可知是行者武松。处结合“大闹清风寨”可知是“小李广花荣”。故选B。2D项错误。因杀人越货触犯了法律，为逃避法律制裁不得已而上山，以晁盖、吴用等人为代表。秦明上梁山的原因：被自己人陷害。原因及经过：秦明被擒后，清风山众头领劝秦明归降，秦明不愿意，众头领便留秦明在山上吃饱喝足，答应之后放他回去。秦明喝醉了，在山上睡了一晚。第二天，秦明回青州，路上发现城外许多人家都被烧成瓦砾场，回到城边时，慕容知府不放他入城，而且已经事先因为秦明“指拨红头子杀人放火”而处决了秦明的家小，又命人放箭射秦明。秦明无法，只得回旧路，却遇到宋江等人，随之回到清风

26、山上后才知道，原来宋江等为了断秦明的归路，让他入伙，派人扮作秦明在城外烧杀。秦明听后，先是愤怒，打算动手，转而却因为“上界星辰契合”以及斗不过对方的原因，就吞下这口气，愿意归顺了。二、阅读7、1B2 奋发 同“陲”，边际 苟且 践踏 3（1）是天真正的颜色吗？还是因为太远没有看到天的尽头呢？（2）不仅贤德的人有这种心，人人都有，不过贤德的人能够不丧失罢了。4甲文庄子通过鲲鹏这个形象告诉人们：一切依赖客观条件的自由，都不是真正的自由、绝对的自由，都需要借助外物的力量，是有所待的。乙文孟子用鱼和熊掌设喻，主张“义”的价值高于生命，贤者必要时应当“舍生取义”。【解析】1A. 北冥（mng）有鱼。C.

27、 故患有所不辟（b）也。D. 死亦我所恶（w）。2先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题是多是古今异义词，如，怒：奋发。通假字词，垂：同“陲”，边际。3本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：极：尽。通“耶”表疑问，相当于“吗”“呢”。非独：不只，不仅。贤者：有才德，有贤能的人。是：此，这样。心：思想。4考查对文章主旨的理解。甲文

28、，庄子的作品，往往借用寓言故事说理。使文章生动活泼，寓意隽永，感染力强。文章借鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都是依附于一定的条件，它们的活动都是有所凭借。乙文，孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。【点睛】译文甲文，北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里

29、；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。齐谐是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空，凭借着六月的大风离开”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗?亦或是高旷辽远没法看到它的尽头呢?鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。乙文，鱼是我所想要的，熊掌也是我所

30、想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有

31、比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。8、1C2自余读书山艇子/辄留小舟于池中/月夜/夜夜出。3示例：“悄悄冥冥”这一四字叠句体现了山后人家入睡后静谧、幽暗的环境特点，给人以凄清之感。四字短语（叠音词）读来富有音律美、节奏美。4游庞公池时，读书时代的张岱因心中没有世事的纷扰，不知何为忧愁，在有月之夜，夜夜与仆人出去乘船赏月，听曲饮酒，互相嬉戏，可见其随性痛快与洒脱率

32、真。后来张岱经历国破家亡，家族衰变，夜晚“独”去湖心亭看雪时，内心充满无人可解的孤独寂寞和淡淡的愁绪。【解析】1试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。A.选项中“缘”意思是“沿着”。B.选项中的“可”的意思为“大约”。 C.选项中的“寻”分别是“不久”和“寻找”。D.选项中的“谓”的意思是“是、叫做”的意思。故选C。2试题分析：考查断句能力。根据文言文句子的翻译断句。联系前后文，这句话意思是：自从我在山艇子读书，就留下一只小船在池中，月夜

33、，夜夜出游。所以可断句为：自余读书山艇子/辄留小舟于池中/月夜/夜夜出。3试题分析：考查赏析句子的能力和景色描写的作用。文中多处运用叠词和四字句，例如：“悄悄冥冥”“丁丁”“浩浩落落” 这一四字叠句是描绘自然景色，结合景色描写的特点：概括了景色特点，渲染了气氛，烘托了心情，可以体现了山后人家入睡后静谧、幽暗的环境特点，给人以凄清之感。运用叠音词的表达效果：读来富有音律美、节奏美。4考查对文本的分析能力。解答本题要在理解文意的基础上，结合作者的生平背景分析作答。写作本文时，张岱正在读书。自从我在山艇子读书，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游。舟中看月，船头听曲，此时胸中浩浩落落，并无芥蒂，不晓

34、世间何物谓之忧愁。 可见其随性痛快与洒脱率真。而湖心亭看雪写于国破家亡之时，张岱独往湖心亭看雪，并借舟子之口莫说相公痴，更有痴似相公者，传达的是与众不同的闲情逸趣和淡淡的忧愁。【点睛】参考译文：庞公池终年都不让行船，何况是夜晚行船，何况是晚上赏月行船。自从我在山艇子读书，就留下一只小船在池中，月夜，夜夜出游，着城池到北海坂，往返将近五里路，盘旋游荡在虎公池中。山后的人家，紧闭大门高枕无忧地睡大觉，看不见灯火，静悄悄，幽吴吴的，心理很有点凄例。我在小船中铺设了凉席，躺在船中看月亮，小奴在船头唱着曲子，不知身在醉里梦里？声声渐远，月也渐淡，嗒嗒然睡去。歌声终结以后，我忽然睡醒了，含含糊地赞扬他的歌

35、唱，不久又响起了新声。小奴婷也可欠连天，至歪斜地睡觉了，互相枕着。划船的人回船到岸，竿啄着丁丁的声音，催促我们起身就寝。这时候，我胸中浩浩落落，心中并没有半点尘世中的苦闷怒恨，睡梦中进入了美妙的境界。日高始起，不晓世间什么是忧愁。9、1遂钩肉/翘足挂树间/示以空担/狼乃止。2A3（1）屠夫心里想狼想要的是肉，不如把肉挂在树上（这样狼够不着），等明天早上（狼走了）再来取肉。（2）当时市场上狼皮非常昂贵，（这张狼皮）能值十几两银子，屠夫的生活略微宽裕了。4狼腾空扑向挂在树上的肉，被钩住了上腭。这是因为它贪婪而愚蠢。【解析】选自聊斋志异 作者：蒲松龄 年代：清参考译文：有个屠户卖肉回家，天色已经晚了

36、。突然来了一匹狼，窥视屠户担子里的肉，口水似乎都要流出来了，跟着走了几里路。屠户很害怕，就拿出刀来给狼看，狼稍微后退了几步。等到屠户要跑的时候，狼又跟上来了。屠户没有办法，心里想狼想要的是担子里的肉，不如姑且把肉挂在树上，明天早上再来取。于是把肉挂在钩子上，踮起脚把带肉的钩子挂在树上，然后把空担子拿给狼看。狼于是停下来，屠户随即回家。第二天黎明，屠户前去取肉，远远地看见树上挂着一个巨大的东西，就像人吊死的样子，大吃一惊。他小心地走近，原来是一条死狼。抬头来仔细一看，只见狼的嘴里含着肉，挂肉的钩子刺穿了狼的上颚，就像鱼咬住了鱼饵一样。当时，市场上狼皮非常贵，这张狼皮能值十几两银子，屠户的生活略微

37、宽裕了。就像爬上树去捉鱼一样，狼本来想吃肉，结果遭遇了祸患，这真是可笑啊！1本题考查学生给文言文断句的能力。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。这句话的意思是“于是把肉挂在钩子上，踮起脚把带肉的钩子挂在树上，然后把空担子拿给狼看，狼于是停下来”。根据意思划分节奏即可。2这道题目考查的是文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。A项“归”意思是

38、“回家”。3本题考查学生对文言文句子的翻译能力。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。悬：挂；蚤：通“早”；直：通“值”，价格；裕：富裕、宽裕。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。4本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能

39、力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，提炼主要信息，概括作答。注意概括要全面，语言要简练，善于抓住关键语句、关键字词。狼为了吃到树上悬挂的肉，被铁钩刺进上腭而死，可见其贪婪愚蠢的本性。10、1概括了文章所叙之事，标明文章行文线索。2家乡包粽插艾的端午习俗以及端午节的来历。3运用拟人手法；形象生动地写出了米粽在锅里头跳跃的情形；表达了作者对米粽的热切期盼之情。4表达了我对端午节和母亲的怀念之情。5母亲是一个勤劳能干、心灵手巧、乐观爱子的人。比如：“母亲赶夜给我做红布肚兜”表现母亲勤劳，融入浓浓的母爱；“绣的好看”“手巧眼也明亮”“手脚灵活，干什么活儿都利索”表现母亲能干、心灵手巧；“一边绣

40、着一边还低声唱着歌儿”表现母亲乐观的性格。【解析】1试题分析：考查标题的作用。标题是文章的眼睛，其作用是交代文章的写作对象；关联主要情节，起到贯穿全文的线索作用；透露出作者的观点或感情倾向，暗示文章的主旨。标题有独特之处（修辞手法或写作手法）的，可以从寓意含蓄深刻、制造悬念、引人深思、激发读者的阅读兴趣等方面去分析。本文的标题既是文章的叙事线索，又表达了文章所写的事件。暗示了文章的主旨，表达了对家乡、对亲人的怀念之情。据此理解作答。2试题分析：考查对文章内容的概括。通读全文，理清故事线索，梳理情节，根据主要人物的活动，采用“人+事”的方法进行概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺

41、。文章的28段主要回忆家乡的包粽子、吃粽子、割艾草、插艾草等端午习俗；文章第9段则叙写了对亲人的回忆，表达对亲人的怀念。据此理解概括作答。3试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。结合语境，对句子进行赏析是重要的考点之一。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。（注意作者的情感）。本题将“粽子”赋予人的情态，运用了拟人手法，形象生动地写出了米粽在锅里头跳跃的情形，表达了“我”对米粽的热切企盼和欢快之情。点睛：从修辞手法角度赏析

42、句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等），表现了（写出了）人或事物的情感、心理、性格等（特点、特征）。4试题分析：考查对文章重点语句的理解。这类试题，不要浮于语句的表面意思，如果简单地理解为词句的表层意思，就容易理解偏差，一般要重点进行片段研读和探究，结合语境，联系上下文，紧扣文章中心主题分析其深层意思即可。这篇文章通过回忆家乡的包粽子、吃粽子、割艾草、插艾草等过端午的情形和作者面对眼前的米粽，睹物思人，想起了妈妈，用“落泪”表达了对母亲的深切怀念之情。据此理解作答。5试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分

43、析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。本题从文章中找出描写母亲的语句进行分析作答。“母亲赶夜给我做红布肚兜”勤劳、爱孩子；“绣的好看”“手巧眼也明亮”“手脚灵活，干什么活儿都利索”母亲能干、心灵手巧；“一边绣着一边还低声唱着歌儿”乐观等。总体概括来说，母亲是一个勤劳能干、心灵手巧、乐观爱子的人。 点睛：人物形象是指人物的性格特征和精神品质，而不是指外表特征。从人物的具体行为事件和人物的外貌、语言、动作、心理描写等方面进行分析；也可以描写人物所使用的正面、侧面描写、细节描写等进行分析；还可以从文章所使用的写作手法，如对比、衬托等方面分析；更要抓住文章

44、中抒情和议论语句来分析人物的性格特点。11、1读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式（读书是一种心灵修复）2示例：读书可以防止（远离）浮躁贪婪（庸俗无聊），让心灵宁静淡泊（澄澈）。（意对即可）3选文首先提出中心论点“读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式”；接着用段首排比的方式提出分论点，逐一具体论述读书对心灵修复的益处；最后点明读书的意义：读书能让人“从容睿智地面对人生”。4比喻论证；把“读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快”比作“烤火 可以把衣服上的湿气烤得烟消云散 ”，生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦

45、平和”的观点。5示例：西伯拘而演周易 吴敬梓落第方写儒林外史【解析】1此题考查对中心论点的概括。标题“读书是一种心灵修复”就是论点。标题是读者接触论文的第一信息，对读者是否注意、选择该议论文来阅读具有重要的意义。标题就是论点好处就是直截了当，开宗明义。2考查根据段落内容对段落首句的拟定。要通过第段，把握主要内容，根据前后段段首句的结构特点，组织一句能概括此语段内容的观点句。句式结构为“读书可以让”。如“读书可以防止浮躁贪婪，让心灵宁静淡泊”等。一定要以读懂段落内容为前提。3考查对论证过程的把握。如何分析议论文的论证思路。抓住点明结构思路的语言标志。此文没有词语作为标志，就要仔细阅读文章内容，读

46、懂内容后用“首先然后接着最后”等术语作答。选文首先提出中心论点，然后用段首排比的方式提出分论点，最后点明读书的意义。4考查论证方法的类型及其表达效果。“读书宛如冬天在温暖的炉前烤火”运用了典型的比喻论证方法。答作用，要找到此段的观点句。即生动形象地证明了“读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和”的观点。论证方法就是用论据证明论点的方法。5考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。所举事例一定要能证明第段段首观点句“读书可以疗治 心理创伤，让心灵坚韧强大”。三、应用12、（1）清明节祭奠亲友的方式发生了变化。（或清明节祭奠亲友的方式体现了不同的观念。）（2）文明祭扫，是一种表达哀思、省时省力、保护环境的好举措。【解析】（1）这是一道综合性试题。对于解答材料的整合与探究这类题目，一定要将两个材料内容都认真研读，找到两则材料关注的共性问题，加以整合，尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。也将两则材料进行比较