试论古砖与砚砖的收藏与鉴赏

1、试论古砖与砚砖的收藏与鉴赏李哲伟湖南 常德以建筑为最初功能的古砖，经过千年岁月的洗礼、历史轮回的变 迁，高古淳朴。尤其是皇宫及高等级墓葬所用的砖，大都有图案文字 纪年款，既有欣赏价值又有考古功能，被历代文人墨客所好。到了宋 以后，金石学兴起，嗜砖者甚众，一直到清代中晚期更是畸形开展。 随着金石考据学的中兴，一大批像阮元、张之洞、金冬心、陆增祥、 张匡济、陆心源、端方、陈介祺、吴昌硕等文化名人对收藏古砖、砖 砚均偏爱有佳，乐此不疲。据徐珂编撰的?清稗类钞?记载：阮元、 张匡济各蓄汉、晋八砖，故一曰“八砖吟馆，一曰“八砖精舍。 陆增祥?八琼宝金石补正?一书著录砖文一百七十余件，并将收藏的 古砖大都

2、刻成砖砚。陆心源可谓清代蓄砖之集大成者，其宅院“千甓亭，藏古砖千块，砖上刻有古代纪元、地理官制、姓氏等资料，花砖文饰极为罕见，砖文经北京大学梵文贝叶经与佛教文献研究所萨尔 吉老师破译，文字是藏文字母转写的梵文咒语：被称之为“一字转轮 王咒或“一字顶轮王咒，佛经中说“能令他法速即毁坏，能令自 法速得成就。一切菩萨所共瓒欢，诵念之处，于四方面五百驿内， 一切恶鬼皆自驰散。一切咒师行其本法，闻此咒已皆悉摧坏，一切 诸天所有神通皆悉退失，其持咒者欲灭他法不灭他法，由持咒者所存 念处，一切世间诸持咒者，及诸恶星无不 催伏。出处：唐宝思惟泽?大陀罗 尼末法中一字心咒经?见?大正藏?第19 册，经号956，

3、第316页中栏第28行至下栏第5行。纹别致，字迹奇肆，其?千甓亭古砖图释?给后人留下珍贵的文化遗 产。下面给大家介绍本人收藏的古砖及古砖砚：图一、图二所示是湖 南常德出土的二方墓葬砖。图一中砖长39厘米宽20厘米高11厘米， 砖铭为“大清嘉靖丁酉年制，出土于明宪宗后裔荣恭王的儿子荣定 王朱翊鉁及李、杨二妃之墓。图二中砖长3厘米宽19厘米高8.5厘 米，由于是历史上被盗墓仅存之砖，年代及墓主人的情况不明。 此图三、图四：为一 方铭文砖砚，长20.3厘 米，宽13.5厘米，高4.5 厘米。此砚依残砖随形 而做，质地坚紧，墨绣 浓郁，其独特之处是， 砚沿一面雕刻成锯齿 图三 汉砖砚池铭文砚图四 汉砖

4、砚池铭文砚图一 大明嘉靖铭文砖图二 梵文咒语砖文房清玩艺术中国 2021 / 5图五 钱币几何棱形纹饰砖砚图六 钱币几何棱形纹饰砚背形，不知有何用意。二侧铭文，一侧为“汉砖砚池，一侧为“甲戊年制字体刚毅遒 劲，具有魏晋之风。图五、图六：此方砖砚应为保存完整的整块砖料凿成，长27.5厘米，宽14.5厘米， 高5.3厘米。整体宽博厚重，砚堂砚池宽边围栏下深琢成长方形，前浅后深形成滑坡。整 体观察，简约大气，古拙素雅，配有镶嵌线刻龙纹的和田青玉红本天地盖。侧面纹饰为 钱币及几何菱形图案，砚底留有麻布纹痕迹。汉代工匠制砖的常用方法，先把黄泥装进 土坯模子，然后用缠满粗细麻绳的木板刮平，土坯带麻绳纹入窑

5、烧制，烧成的砖面就留 下了这种特殊的印记，此砖为汉砖无疑。图七：此砚长13.5厘米，宽9.5厘米，高3.3厘米，砚池一体俗称“斗方砚，砚额处 镌刻六字隶书“东汉灵帝时砖，砚顶侧刻四字篆文“能坞山阳，砚左侧刻行草铭文 二十七字：“考此砖系东汉建宁元年造作，光绪十年二月出土，历一千七百寒暑。砚 右侧刻行书二十字“土乎成质，陶乎成器，昔藏幽室，今列文几，鹿道人铭。书风古 茂浑朴，典雅秀气，此砚具备了上好汉砖之特性：鳝鱼黄色、质地细腻、坚实缜密、手 感体轻且沉、发墨不渗水，乃文房常用之器。该砚原为浙江海宁藏砚大家许登云所藏， 许老对此砚深入研究，并发表?清“东汉灵帝时砖砚考?一文，在2021年6月11

6、日第7 版的?收藏快报?上，有关铭文、款识出处我就不在此重复了。图八：元康年号砖砚，长16厘米，宽11厘米，高4.8厘米，此砚早年出自于上海闸图七、八、九、十 能坞凶阳斗方砚100艺术中国 2021 / 5文房清玩北一孤寡耄耋老人之藏。此砚虽沧桑破旧，但古韵犹存，所配红木天地盖依残损 缺失而制，上下合体严密，应为早年藏者对其呵护备至所精心制做。此砚最为珍 贵之处是清晰可见的钱纹及元康二字，高古隽永。元康为西晋惠帝司马衷第二改 元，公元291年。图九：该砖砚长1厘米，宽16厘米，高4.6厘米，为一残砖凿制而成。深挖 的堂池四周设计为内敛的窄边很有特点，堂面凹陷，四角均有墨锈堆积，闻来尚 存淡淡麝

7、香味。残缺侧面雕刻的纹饰与古巴蜀国青铜纹饰相似。砚背有“壬戊年 作于蘋洲铭文。蘋洲为现浙江湖州地区一古地名。图十：该明式抄手砖砚长3厘米，宽1厘米，高11厘米。此砖采用澄泥 法制作，质地细腻、坚硬如石。凿砚浅挖前高后低成砚堂，堂两侧留有沟渠；三 面围宽边，砚岗饱满，砚尾无堵；底部深挖为抄手；砚池为典型明式一字池。 古朴厚重、太史砚风格一目了然。砚右侧铭文因锈蚀磨损有些已无法识别，其中 可识“陈敬“谭胜高应为人名款，“半泉斋可能是堂号。还有“朝廷玉甲 首谭潮用前面两个字和后面两个字都看不清，其意很难说明白。另一排八个字 只能看清“造夫两个字，其意就更无从说起，只能留待今后与专家藏友共同探 讨。图

8、八 元康年号砖砚从以上图文让我们感受到砖砚古拙大方、简洁明快的风格，其实砖砚并不一 定会比传统的“四大名砚好用。人们并不是在乎它的使用功能或者是能够在其 质地上雕琢出如何精美的形制图案，而主要是希望捕捉到它亘古的气息，欣赏到图九 仿巴蜀青铜纹饰砖砚101文房清玩艺术中国 2021 / 5其原始的图文，来满足文人墨客的泥古之心，属于雅致的赏玩。 现存世的古砖及砖砚以汉、晋为最多。古砖造型有长方、正方、扇形等，图案纹饰可分为二类：一为纪年铭文砖，记录营造建筑的朝代、时间，如：东汉“永元八年“永和九年，三国吴“甘露 二年“宝鼎三年，晋：“永嘉元年“义熙八年等。铭文主要为吉语，如：“大吉富贵“大 吉千

9、秋“万岁不败“万世不败“万岁无疆等。二为画像砖：多采用浅浮雕线刻的技法，道 教、儒家、佛教、神话等相关题材，如：“鳞身伏羲“蛇躯女娲“东王公、西王母“观音佛 像等。描绘最多的还是表现传统故事、现实生活，包括农耕、骑射、忠臣孝子、历史人物、建筑园 林、草木禽兽等。精湛的刻画艺术，潜移默化地表现出先人对宇宙万物的理解。当代喜好收藏古砖砚的文化名人也很多。如西冷印社副社长童衍方，中国书协副主席欧阳中石， 书画大家唐云、李锋、张立辰、丁聪等。收藏古砖及砖砚最多的可能要数童衍方，他出版的?宝甓斋 集砖砚?一书中记录了他收藏的48方古砖，年代上至汉、晋，下至清代，其中许多已改制成砖砚。唐 云作为诗书画皆至妙境的上海中国画院院长，他的很多收藏都是在自己看重的古砖中进行设计，然后 请友人及弟子沈觉初、徐孝穆等人刻制，如觉不妥，他甚至会自己操