2022年辽宁省沈阳市南昌中学中考一模语文试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生须知：1全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累1下列各句中，没有语病、句意明确的一项是()A提供网络搜索服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重要原因。B历史和现实都告诉我们，青年一代有理想，有才能，国家才有前途，民族才有希望。C随着近年来草原自驾的兴起，严重危害了草原的生态环境，正在成

2、为草原不可承受之重。D我原打算介绍王宾向张凯借阅平凡的世界，没想到他已经离开学校，跟父母回老家探亲去了。2下列句子加点词语使用不正确的一项是（ ）A不管是那只家养的白鸭还是麝香鸭，都和真正的水鸭长得大相径庭。B为了让舰载战斗机上舰，面对国外的技术封锁，多少科学家殚精竭虑，青丝变白发。C那是一所名副其实的“小学”，非常简陋，除了两排瓦房教室，便一无所有。D带上你的相机，在雪后如仙境般的庐山浮光掠影，真是一种美好的享受。3下列句子中加粗成语运用有误的一项（ ）A当我为前途感到迷茫时，老师的建议令我顿开茅塞。B面对生活的重压，我们不能颓废消沉，更不能自暴自弃，要将它化为前进的动力。C梦想绝不仅仅存在

3、于梦境，只要我们一意孤行，朝着目标奋进就一定会成功。D我国商务部发言人郑重其事地重申：中美两国贸易谈判的原则必须是对等的。4下列句子没有语病的一项是( )A新春佳节，万家团圆，你们却依然坚守在祖国最北端的边防线上，你们的钢铁之躯为万家和乐奉献着自己的青春。B一首首诗，一段段合唱，一幕幕短歌剧，在两小时之内，将半个多世纪的残酷历史出现在我们眼前。C战争的历史与人类的历史一样久远，从远古战争中走来的现代人，依然没有走出战争的阴影。D能否规范地书写汉字，是对义务教育阶段学生书写的基本要求。5默写古诗文中的名句。补写出下列名句中的上句或下句。三军可夺帅也，_。（论语）何处望神州？_。（辛弃疾南乡子登京

4、口北固亭有怀）怒而飞，_。（庄子）_，拔剑四顾心茫然。（李白行路难）_，风正一帆悬。（王湾次北固山下）_，吟鞭东指即天涯。（龚自珍己亥杂诗）根据提示写出相应的名句。白雪歌送武判官归京中，岑参借眼前景物抒发友人离去后怅惘之情的句子是：“_，_。”陋室铭中，表现室中主人交往情况的句子是“_，_。”6名著阅读 ，完成填空儒林外史是我国文学史上杰出的_小说，全书共56回，作者是_ ，_代小说家。“儒林”，指封建社会里“_”或“士人”这一群体。书中刻画了许多受_播弄而失魂落魄的人物形象，临死时还因为灯盏里多了一根灯草，迟迟不肯断气的人是_；以作者为原型塑造的正面人物是_，他不热衷功名，反对八股科举，不愿

5、做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。二、阅读7阅读出师表（选段)，完成小题。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲

6、已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。1下列加点字注音有误的一项是（ ）A倾颓（tu) B猥自枉屈（wi) C夙夜（sh ） D庶竭驽钝（n)2解释下列加点的词语。先帝不以臣卑鄙（_） 深入不毛（_）攘除奸凶（_） 至于斟酌损益（_）3把下列句子翻译成现代汉语。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。 (2)先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。4两段文字中，作者回顾了对自己人生有重大影响的三件往事，有何目的？8面清李渔南人饭米，北人饭面，常也。本草云：“米能养脾，麦能补心。”各有所裨于人者也。予所

7、制面有二种，一曰“五香面”，一曰“八珍面”。五香膳己，八珍饷客，略分丰俭于其间。五香者何？酱也，醋也，椒末也，芝麻屑也，焯笋煮蕈煮虾之鲜汁也。先以椒末、芝麻屑二物拌入面中，后以酱、醋及鲜汁三物和为一处，即充拌面之水，勿再用水。八珍者何？鸡、鱼、虾三物之肉，晒使极干，与鲜笋、香蕈、芝麻、花椒四物，共成极细之末，和入面中，与鲜汁共为八种。酱、醋亦用，而不列数内者，以家常日用之物，不得名之以“珍”也。鸡鱼之肉，务取极精，稍带肥腻者弗用，以面性见油即散，擀不成片，切不成丝故也。但观制饼饵者，欲其松而不实，即拌以油，则面之为性可知已。鲜汁不用煮肉之汤，而用笋、蕈、虾汁者，亦以忌油故耳。注释膳：进餐。饷：

8、招待。焯（cho）：将蔬菜放入水中稍煮片刻。蕈（xn）：菌类食物。1解释下列词语。常也 常：（_） （2）五香者何 何：（_）务取极精 务：（_） （4）但观制饼饵者 但：（_）2用“/”给下面的句子断句。（两处）焯笋煮蕈煮虾之鲜汁也3用现代汉语翻译下列句子。酱、醋亦用，而不列数内者，以家常日用之物，不得名之以“珍”也。4阅读文章，根据语境填空。秦怀来做客，你招待他吃面，于是有了下面对话：你：这是我今天特意用来招待你的（1）_（五香面 八珍面）。秦：为什么起这个名字呢？你：（2）_秦：这个面还有什么讲究？你：（3）_秦：谢谢。那我今天有口福咯！9阅读选文，完成下列小题。陈康肃公尧咨善射，当世无

9、双，公亦以此自矜。尝射于家围，有卖油翁释担而立，院之久而不去。见其发矢十中八九，但微領。康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手热尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁日：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以构酌油沥之自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。1上文作者是_朝著名文学家_。2用现代汉语翻译文中画线句。以我酌油知之3该文人物对话中多次出现“亦”字，对表现人物形象有重要作用：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”体现陈尧咨_的个性特点。“我亦无他，唯手熟尔。”体现卖油翁_的个性特点。10阅读下文，完成下列小题。方寸之内尽显锦绣乾坤“方

10、寸之内尽显无限创意，双指之间玩转一纸乾坤”。剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。每逢过节或新婚喜庆，人们便将鲜艳美丽的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。准确的讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。 从有关的出土考古文物当中发现，一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案，可见实际在纸张发明之前，剪纸已经有了他的造型。在一千五百多年前的北朝时，剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。采胜诗写道：“剪采赠相亲，银钗缀凤真。叶逐金刀出，花随玉指新。”描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出花草鸟虫的美丽效果。到了宋朝，

11、剪纸开始普及，出现了剪纸行业和剪纸名家。周密志雅堂杂钞中记载，有个叫俞敬之的人就专擅名家的字。明清时代是剪纸的高峰期，流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都要多。在过去，剪纸通常出于农村的妇女和姑娘们之手。一把剪刀，一张纸，就可以传达她们生活中的喜怒哀乐。由于她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象的观察，全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础，形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现着所要表现的形象。劳动妇女和民间艺人频信自己的聪明才智，在长期的生活实践和艺术实践中，将这一艺术形成锤炼得日趋完善。形成了以剪刻、

12、镂空为主的多种技法，如撕纸、烧烫、拼色、衬色、染色、勾描等。使剪纸的表现力有了无限的深度和广度。细可知春蚕吐丝，粗可如大笔挥抹。其不同形式可粘贴摆衬，亦可悬空吊挂。剪纸艺术能够得以长久广泛流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。地域的封闭和文化的局限，以及自然灾害等逆境的侵扰，激发了人们对美好幸福生活的渴求。人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意，这种朴素的愿望，便借托剪纸表达出来。民间剪纸“鹿鹤同春”是民间传统的主题纹样。又名“六合同春”。劳动人民以“鹿”取“陆”之音，“鹤”取“合”之音，“六合”是指“天地四方”（天地和东西南北），亦泛指天下。“六合同春”便是天下皆春，万物欣欣向荣之意

13、。而“鹿”与“禄”同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此“鹿鹤同春”又有福禄长寿之意。剪纸艺术传达着人们美好的情感，美化着人们的生活，而且能够填补创作者精神上的空缺，使沉浸于艺术中的人们忘掉一切烦恼。或许这便是他能在民间顽强的生长，延续至今而生命力旺盛不衰的原因吧。1请在第段横线上填写一个关联词： 2这篇文章主要介绍了关于剪纸艺术的以下内容。（1）_；（2）剪纸艺术的风格。（3）_；（4）_；3第段画线句运用_的说明方法，作用是_。4下面这段文字应放在 段末尾。请阐述理由。剪纸最讲究线条因为剪纸的画面就是有线条构成的，线条是剪纸造型的基础。要做到阳纹的剪纸线线相连，阴文的剪纸纸线线相断，如果把一部分

14、的线条剪断了，就会使整张剪纸支离破碎，形不成画面，由此产生了剪纸千刻不落，万剪不断的结构。5下列理解不符合文意的一项是（ ）A方寸之内的剪纸艺术是最古老的中国民间艺术。B唐代采胜诗说明当时的剪纸艺术日趋繁荣。C剪纸艺术意已形成以剪刻、镂空为主的多种技法。D剪纸艺术对于人们的生活和创作者的精神有益。11阅读下面的文字，完成后面小题什么是美好生活?在不同时代、不同个体那里，人们会有不同的回答。对于一个个体和一个家庭来说，在金碧辉煌的厅堂里的一餐盛宴，小憩之后小啜一口咖啡，远眺前方的青山绿水，品味带着芳草醇香的空气这样的辛福或许是美妤生活的标志。不过，若是放眼个民族、一个囯家乃至全世界的范围里，这样

15、的幸福观就显得有些狭隘了。在新时代的背景下，我们需要重新思索美好生活的含义。当谈到什么是美好生活时，我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。在春秋时期，齐国的管仲就提出“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。唯有实现了物质上的富足，满足物质层面的生存需要，美好生活才具有可能性。这意味看，尽管我们不能简单地将美好生活等同于物质生活的富足，但是，倘若没有物质上的基本满足，美好生活便无从谈起。 。正如一位哲人所说:“我们有必要重视一下我们生活幸福的外部条件物质财富、但是千万不要对其付出过多的爱，因为你是财富的主人，不是财富的奴隶。”无论是古罗马的哲人，还是中国先秦的圣贤，他们都不会将物质上的满足视为幸福

16、。相对于身体上的满足，相对于生活条件的改善，古代的先贤们更看重精神上的伟大和恬静。因此，在中国文化的背景下，苏轼的“宁可食无肉，不可居无竹”成为中国士大夫们对生活方式的推崇，而颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷已经成为中国文人坚守精神迫求的一个榜样。然而，真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满足上，也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求，更应该是超越某个人或小群体，以兼济天下的胸怀，创造个更公平、更和谐的共同体。这个共同体绝不停留在堆金积玉的物质条件之上，也不仅仅追求自己的精神世界，而是彼此之间平等和谐，达到普遍的正义。这才是美好生活的最住方式。在这样的共同体中，我们才能理解范文正公的

17、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸怀。尽管这个目标仍然十分遥远，但这确实是值得追求的美好生活。1上面的文字告诉我们在新时代的背景下，美好生活就是_。2根据上下文的论证过程，在第段的横线处填写句子，恰当的一项是没有物质上的富足，不足以实现真正的美好生活。只有拥有物质上的富足，才能实现真正的美好生活。仅仅有物质上的富足不足以实现真正的美好生活。3结合你阅读过的名著中的相关内容，说说你对“美好生活”的理解。三、应用12阅读下列材料，完成下面两题。材料一 央视节目中国汉字听写大会成为观众津津乐道的话题，没有大牌明星，只有来自全国各地的中学生；没有声嘶力竭的歌唱，只有安安静静的书写。节目开播以来，全

18、国刮起了一股汉字听写风潮，还催生了一批“听写族”。材料二 2018年，央视推出了大型文化节目经典咏流传，节目一开播就得到了观众好评。此节目将古典诗词与流行音乐完美结合，带领观众在众多歌手的演绎中领略了诗词之美、音乐之美和文化之美。材料三 中国首档中文诗词记忆闯关节目中华好诗词在河北卫视华丽亮相，接力中国汉字听写大会，为观众继续烹调这场越炒越火的中华文化盛宴。（1）从以上材料中你得出怎样的信息？（2）学校决定举办“走进传统文化”的大型活动，假如你是主持人，请写出你在活动开幕式上的致辞。（80字左右）四、综合性学习与写作13以下作文，任选其一。作文（1）题目：请让我来帮助你作文（2）阅读下面材料，

19、选择一个角度，自拟题目，写一篇文章。生命中任何的惊喜，幸运，收获，无一不是源自于日复一日的努力耕耘，纵使成功的姿态千万，努力和坚持必定是最土的那个先决条件。（中国青年报2017年4月3日）作文要求：（1）选择你最擅长的文体，结合你最熟悉的生活，抒发你最真挚的情感。（2）认真书写，力求工整、美观。（3）文章不得出现真实的校名、姓名。（4）不少于600字。参考答案一、积累1、B【解析】A.句式冗杂，删去“是因为”或“是重要原因”；C.缺少主语，删去“随着”；D.语意不明，“他”改为“李瑞”或“宋宇航”。故选B。2、D【解析】A项，大相径庭：是比喻相差很远，大不相同。使用恰当。B项，殚精竭虑：形容用

20、尽精力、费尽心思。使用恰当；C项，名副其实：名声或称谓（号）与实际一致、相符合。使用恰当；D项，浮光掠影：比喻观察不细致或印象很不深刻，像水上的反光和一闪而过的影子，一晃就过去了。也比喻景物景象飘忽不定，难以捉摸。使用不恰当。【点睛】要结合积累的词语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的词语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。词语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。3、C【解析】A项，茅塞顿开:原意为心里好像有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。现在形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，忽然想通

21、了。使用恰当。B项，自暴自弃:意思是自己甘心落后，不求上进。使用恰当；C项，一意孤行:指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。使用不恰当；D项，郑重其事:形容对待事情非常严肃认真。使用恰当。故选C。【点睛】要结合积累的成语来分析，在平时的学习中，首先我们对于遇到的成语要做好积累，其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有：望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。4、C【解析】本题考查病句的辨析与修改能力，常见的病句类型有成分残缺、搭配不当、语序混乱、结构混乱、语意不明、语言赘余等。解答此题，先通读全文，凭语

22、感判断正误，如果不能判断的，可以压缩句子，看搭配是否得当，找出病因。A搭配不当，应该删去“的钢铁之躯”；B用词不当，应将“出现”改为“呈现”；C、没有语病；D两面对一面，应删去“能否”。故选C。点睛：本题考查病句辨析及修改，学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因，可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还需要提高修改病句的语感能力。5、（1）匹夫不可夺志也 满眼风光北固楼 其翼若垂天之云 停杯投箸不能食 潮平两岸阔 浩荡离愁白日斜 （2）山回路转不见君 雪上空留马行处 谈笑有鸿儒 往来无白丁 【解析】传统的记忆型默写题，要求学生直接默写出

23、指定的文句，这类题目要求考生日常加强背诵识记，尤其是不仅能背诵，还要能默写。理解性默写，要求学生能够背诵全文（诗），选择符合语境要求的句子。“翼”“箸”“潮”“浩荡”“鸿儒”是此题中的易错字，作答时要注意字形。名句的默写，要想得满分，关键在于平时强化记忆，做到“三不”：不漏字、不添字、不写错别字。【点睛】默写题主要有以下几种类型：直接型默写题、理解型默写题、迁移型默写题、运用型默写题、简单赏析型默写题。默写题不论分几种类型，都是以记忆、积累为根本的，然后在此基础上加以理解、应用和赏析。学习和复习的过程中要注意背完整，记清楚，写正确，理解透彻，对照教材原文，一字一句，不错不漏、不增不添地进行背诵

24、和书写。另外要对名句要注意分类积累。6、讽刺 吴敬梓 清 读书人 科举制度 严监生 杜少卿 【解析】试题分析：解答文学名著题，首先要将相关知识记牢，如文学常识（名、时、地、评、作）、写作背景、主要的故事情节、精彩片断、人物的性格特点、书中的名言警句等，在平时就要对名著常识知识做好积累。儒林外史是清代吴敬梓创作一部以知识分子为主要描写对象的长篇讽刺小说，全书五十六回。小说描写了众多深受八股科举制度毒害的儒生（读书人）形象，反映了当时世俗风气的败坏。小说刻画了许多受“科举制度”播弄而失魂落魄的人物形象，也有少量的正面人物的典型形象。如：临死时还因为灯盏里多了一根灯草，迟迟不肯断气的“严监生”。正面

25、人物杜少卿是以作者本人为原型写成的，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”。在他身上蔑视科举的思想尤为突出。他说“这学里的秀才未见得好似奴才”，这既是对封建社会选拔官吏的制度是嘲讽，也是批判。据此填写作答。二、阅读7、1C2(1)身份低微，见识短浅（2) 草木(3) 排除，铲除（4)兴办、增加3(1) 在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中做官出名。(2) 先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。4表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。【解析】1本题考查学生对字音的掌握情况。这就要求学生平时的学习中注意字音的识

26、记和积累，特别是多音字。C项不正确。修改为：夙夜（s）。2本题考查学生对文言词语意义的理解。实词与虚词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。注意“卑鄙”是古今异义词，这里指身份低微，见识短浅。3本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用留，删，调，换，补的方法，直译为主，意义为辅。重点

27、字词：“苟全”苟且保全；“故”，所以；“以”，把。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，当然课外的文言语句翻译时，放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。4本题考查学生归纳文章主旨的能力。选文是作者回顾往事，这三件往事是：三顾茅庐；临危受命；白帝托孤。其目的是：表达感念先帝的知遇之恩，忠于刘氏父子的真挚感情，并以先辈创业的艰难激励刘禅。8、1 （1）寻常、平常 （2）什么 （3）务必、必须 （4）只 2焯笋/煮蕈/煮虾之鲜汁也3

28、酱油和醋也用，但不罗列在其中，因为是家常日用的调味品，不可以用“珍”来命名它们。4 （1）八珍面 （2）因为面里包含了鸡、鱼、虾、鲜笋、香蕈、芝麻、花椒与鲜汁八种好的材料，所以叫八珍面。 （3）鸡、鱼、虾之肉必须用极精的部分，不能带一点肥腻；鲜汁必须用笋、蕈、虾汁。 【解析】1本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意“务”这里解释为“务必”。2本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿

29、。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这句话的意思是：绰笋或煮蘑菇、煮虾的鲜汤。据此可划分停顿为：焯笋/煮蕈/煮虾之鲜汁也。3本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：列：罗列。名：命名。4本题考查对文章内容的理解。通读全文，理解语句，依据关键句“五香膳己，八珍饷客，略分丰俭于其间。”“八珍者何？鸡、鱼、虾三物之肉，晒使极干，与鲜笋、香蕈、芝麻、花椒四物，共成极细之末，和入面中，与鲜汁共为八种。”“鸡鱼之肉，务取极精，稍带肥腻

30、者弗用，以面性见油即散，擀不成片，切不成丝故也。”翻译作答即可。【译文】南方人吃米饭，北方人吃面食，这是一般的习惯。本草说：“米能养脾，麦能补心。”米和面对人各有好处。我制做的面有两种，一个叫“五香面”，一个叫“八珍面”。五香面自己吃，八珍面用来待客，这当中略有丰盛和俭约的分别。五香是什么？酱、醋、椒末、芝麻屑、绰笋或煮蘑菇、煮虾的鲜汤。先把椒未、芝麻屑这两样东西拌到面里面，再把酱、醋和鲜汁三种东西，调和在一起，当做和面的水，别再用水。和要和得很匀，擀要擀得很薄，切要切得很细，然后用滚水来下面，那么精华就都在面里，值得咀嚼品味，不像寻常吃面，面直接就吞下肚去，只是慢慢品那个汤。八珍是什么？鸡、

31、鱼、虾三种东西的肉，晒到很干，跟鲜笋、香菇、芝麻、花椒四种东西，一起研成很细的粉末，和到面里，再加上鲜汁共是八种东西，酱、醋也要用但不算在内，是因为那是家常用的东西，不能称做珍。鸡和鱼的肉，要选得很精，稍带肥腻的都不用，因为面的特点是见油就散，散了就擀不成片，也切不成丝。只要看烙饼的人，想要让饼松就在面里放油就能够知道了。鲜汁不用煮肉的汤，而用笋、蘑菇或是虾的汤，这也是忌油的缘故。9、1 宋 欧阳修 2凭我倒油（的经验）知道（这个）道理。3 自大 谦虚 【解析】1要求学生牢记卖油翁的相关文学常识。卖油翁是宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事，记述了陈尧咨射箭和卖油翁酌油的事，通过卖油翁

32、自钱孔滴油技能的描写及其对技能获得途径的议论，说明了熟能生巧的道理。2要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“以”，凭借；“之”，这个道理。3要求学生在理解文本内容的基础上分析。“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翻译为“你也懂得射箭吗？我射箭的技术难道不精湛吗？”，从中体现了陈尧咨高傲自大的性格特点。“我亦无他，唯手熟尔。”翻译为“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”体现了卖油翁谦虚的性格特点。【点睛】

33、翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离开。这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也不过是微微地点点头。康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我射箭的技术难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的

34、（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”康肃公听后十分生气地说：“你怎么敢轻视我射箭的技术？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭手熟的）这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”陈肃公笑着将老翁送走了。10、1但是（“不过”也可）2 （1）剪纸艺术的发展历史 （3）剪纸艺术的技法 （4）剪纸艺术的表现功能 3 举例子 具体说明剪纸艺术传达着人们对幸福美好生活的愿望。 4第段末尾。这段文字写了剪纸艺术的一个重要特点：剪纸讲究线条，要

35、形成千刻不落，万剪不断的结构。这进一步说明了剪纸技法上的注意点，所以放到第段末尾。5A【解析】1要求学生仔细阅读文本，结合“准确的讲，剪纸艺术应该是在纸张发明之后才出现。 从有关的出土考古文物当中发现，一批绢布、金属、铜片、陶片上的图案能看出剪纸的图案，可见实际在纸张发明之前，剪纸已经有了他的造型。”分析。两句之间的关系是“转折关系”故应填“但是（不过）”。2要求学生仔细阅读文本，结合文本内容概括即可。结合第段“在一千五百多年前的北朝时，剪纸艺术已相当成熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。到了宋朝，剪纸开始普及，出现了剪纸行业和剪纸名家。明清时代是剪纸的高峰期，流传下来的剪纸实物和文献资料比前朝都

36、要多。”概括出：剪纸艺术的发展历史；结合第段“由于她们以现实生活中的见闻事物作题材，对物象的观察，全凭纯朴的感情和直觉的印象为基础，形成了剪纸艺术浑厚、单纯、简洁、明快的特殊风格。反映了农民们那种朴实无华的精神。”概括出：剪纸艺术的风格；结合第段“从技法上讲，剪纸实际也就是在纸上镂空剪刻，使其呈现着所要表现的形象。”概括出：剪纸艺术的技法；结合第段“剪纸艺术能够得以长久广泛流传，纳福迎祥的表现功能是其主要原因。”概括出：剪纸艺术的表现功能。3要求学生掌握常用的说明方法及作用。然后结合具体语境分析即可。结合划线句分析。采用举例子的说明方法。通过举例“鹿与禄同音，鹤又被视为长寿的大鸟，因此鹿鹤同春

37、又有福禄长寿之意。”具体说明了纳福迎祥的表现功能是其长久广泛流传的主要原因。4要求学生结合材料内容分析。材料的中心内容是剪纸的技法。本文第段写的是剪纸技法。故应放在第段之后。5要求学生结合文本内容分析选项。BCD三项正确。A项内容与“剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一。”不相符、故选A。11、1超越某个人或小群体，以兼济天下的胸怀，创造一个更公平、更和谐的共同体。2丙3在朝花夕拾中，鲁迅回忆起儿时种种:鲜美可口的蔬果、亲密无间的伙伴、淳朴善良的阿长、妙趣横生的游戏这种充满温情与童趣的自由生活，就是我所理解的美好生活。【解析】1此题不难回答，根据“真正的美好生活既不能停留在最基础的身体和物欲的满

38、足上，也不只是像颜回、苏轼一样仅拥有精神的追求，更应该是超越某个人或小群体，以兼济天下的胸怀，创造个更公平、更和谐的共同体。”提取原句作答即可。2解答此题要看上下文的衔接，根据上文第段“当谈到什么是美好生活时，我们首先想到的问题就是物质生活上的富足。”可知谈的是物质生活，第段精神方面的，此句应是承上启下的句子，故选丙合适。3能结合名著中的相关内容，写出对“美好生活”的理解即可。如，在童年中，高尔基的童年是悲惨的，三岁时父亲病死了，母亲改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾气很暴躁，把家里弄得乱七八糟；他喜欢在雪地上观察小鸟，喜欢在花园里营造自己的一角；他常常在夏夜的星空下沉思和阅读安徒生童话

39、，并由此不时感到惊喜和感悟。这便是高尔基苦难童年里的美好记忆，美好生活吧！三、应用12、（1）传统文化类节目走上荧屏，深受观众喜爱。（围绕“传统文化受到观众喜爱”阐述，语言简洁流畅即可。）（2）符合要求即可。【解析】这是一道语文综合实践活动题。第（1）题考查学生对材料信息的概括。细读可知，这三则材料分别介绍了三档文化节目受到观众欢迎的事实，它们都属于把中国的传统文化搬上宽屏，赋予了它们新的内容和包装，深受观众的喜爱。据此表述即可。第（2）题考查学生的语言表达能力。活动开幕式上的致辞要紧扣活动主题“走进传统文化”来拟写，要说明传统文化对学生的影响和现实意义，并鼓励大家积极参加活动，感受传统文化的

40、魅力，做传承文化的使者。据此分析拟写即可。四、综合性学习与写作13、（1）请让我来帮助你鹅毛大雪漫天飞舞，凛冽的北风呼啸而来。突然脚下一滑，我跪在地上。“哗啦”手里的书和本子全散在地上。风把书和本子刮得翻滚，纸页在“哗哗”地哀鸣。我顾不得膝盖疼痛，也顾不得拍身上的雪，就向那些翻滚远去的书和本子冲去。鹅毛大雪并没能完全挡住人们的视线，在这条行人并不稠密的小街上，居然有一些人向我围拢过来。一个满脸稚气的小女孩，明亮的眸子里充满着关切，那双冻得发红的小手递过来她拾起的本子：“小姐姐，这是你的”一位胡须花白的老人，拄着拐杖，弯下腰去，把本子拾起来，嘶哑着喉咙说：“孩子，给，快拿着。”一个年龄和我相仿的姑娘，大步跨到我身边，一边拂着捡起的本子上的雪，一边说：“喏，这是你的。”一位路过这里的中年叔叔一手扶着自行车把，一手捡起一本书，塞给我，说：“走路要多加小心。”书和本子一本本回到我的手里，我忽然觉得它们全像宝贝一样，为我引来了那么多陌生的又是那么熟悉的目光：有天真的，有慈祥的，有真诚