浙江省温州市龙港地区重点中学2021-2022学年中考适应性考试语文试题含解析_第1页
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文档简介

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷请考生注意:1请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用05毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2答题前,认真阅读答题纸上的注意事项,按规定答题。一、积累1下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( )A清朝正式的科举考试分为乡试,会试,殿试。范进中举中的范进就是因为在会试中中举而疯的。B传统的“诗经六义”指的是“风、雅、颂、赋、比、兴”,其中“风、雅、颂”是就内容而言的,如“风”就是各地的歌谣。C“丝竹”、“芳草”、“风骚”、“婵娟”在古诗文中分别和“音乐”、“离愁”、“文学才华”、

2、“月亮或嫦娥”有关。D词在隋唐之际已经产生,晚唐五代趋于繁荣,极盛于宋代。在唐五代时,一般称为“曲”“曲子”“曲子词”,后来才称为“词”,又称“乐府”“近体乐府”“诗余”“长短句”等。2下列词语书写完全正确的一项是( )A狡辨 娴熟 秀颀 如雷灌耳 轻歌曼舞B镌刻 报歉 闲暇 截然不同 人情世故C帷幕 宽宥 丰饶 神彩奕奕 形消骨立D粗糙 指摘 嬉闹 锐不可当 刨根问底3下列各组词语中加点字的注音完全正确的一项是( )A伫立(zh) 取缔(d) 晌午(xing) 转弯抹角(m)B应酬(yng) 锃亮(zng) 诘问(ji) 缄默不语(jin)C慰藉(ji) 顷刻(qng) 涟漪(y) 风雪载途

3、(za)D倒坍(tn) 荫庇(p) 招徕(li) 浑身解数(xi)4下列句子没有语病的一项是( )A一个人能否成为真正的读者,关键在于青少年时期养成良好的阅读习惯。B学校开展“国学课堂”活动,有助于更多同学传承并了解中华优秀传统文化。C继美国、法国和芬兰之后,我国成为第四个拥有“生物航油”自主研发技术的国家。D走近宽厚里,我禁不住停下脚步驻足欣赏。5根据提示默写。_,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? (论语)常恐秋节至,_。 (长歌行)_,忽复乘舟梦日边。 (行路难李白)最爱湖东行不足,_。 (钱塘湖春行白居易)无言独上西楼,月如钩。_。 (相见欢李煜)松间沙路净无泥,_。 (浣溪

4、沙苏轼)_,往来无白丁。 (陋室铭刘禹锡)假如我是一只鸟,_。 (我爱这土地艾青)6阅读名著选段,完成下列小题。古老的郊区公园里静悄悄的他的手在口袋里摸着勃朗宁手枪扁平的枪身,手指习惯地握住了枪柄。他慢慢地掏出了手枪。“谁能想到,你会有这么一天?”枪口轻蔑地望着他的眼睛,A把手枪放在膝上,狠狠地骂了起来:“老弟,这是冒牌英雄主义!干掉自己,任何一个笨蛋,任何时候都可以做到。这是摆脱困境的最怯懦最容易的一种办法。生活不下去,就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢?为了摆脱这个铁环,你已经竭尽全力了吗?”他站起来,向大路走去。1节选文字出自前苏联著名作家_,A处人物是_。2是什么原因使他产生了轻

5、生的念头?这以后,他的人生走向如何?请分别用相关的情节概括回答。二、阅读7阅读下面的文言文,完成下列小题。(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以已悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。(选自岳阳楼记)(乙)吴玠素服飞,愿与交欢,饰名姝遗之。飞曰:“主上宵旰,岂大将安乐时?”却不受,玠益敬服。少豪饮,帝戒之曰:“卿异时到河朔,乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第,飞辞曰:“敌未灭,何以家为?”或问:“天下何时太平?”飞曰:“文臣不爱钱武臣不惜死天下太平

6、矣。”(节选自宋史岳飞传)1对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是( )A或异二者之为 或:或者B予尝求古仁人之心 求:探求C微斯人,吾谁与归 微:如果没有D却不受,玠益敬服 却:推辞2下面句子中,加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是( )例句:少豪饮,帝戒之曰A居庙堂之高则忧其民B大道之行也C久之,目似暝,意暇甚D友人惭,下车引之3下列对选文有关内容的解释和分析,错误的一项是( )A甲文选自岳阳楼记,作者范仲淹,字永叔,北宋政治家、文学家,有范文正公集。B甲文以“嗟夫”开启,转为议论和抒情,作者假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的豪言壮语,点明了全篇主旨。C乙文

7、中的岳飞是南宋时期的一位讲求自律、以天下为己任的爱国将领,皇帝当初想为其建造府邸,岳飞坚决推辞。D范仲淹政绩卓越,文学成就突出,岳飞的才华也是将帅中少有的,岳飞的不朽词作满江红,就是千古传诵的爱国名篇。4用现代汉语翻译下面的句子。其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!5用“/”给下面的句子断句(限断两处)。文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣。8阅读下面文段,完成下列小题。环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉

8、,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然

9、而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(选自欧阳修醉翁亭记)1下列句子中,加点词的意义相同的一组是( )A云归而岩穴暝 男有分,女有归B野芳发而幽香 舜发于畎亩之中C行者休于树 泉而茗者D钟鼓乐之 而不知太守之乐其乐也2将下列句子翻译成现代汉语。山水之乐,得之心而寓之酒也若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝3下列对文章理解和分析,错误的一项是( )A作者以富有灵性的笔触,生动形象地描绘了琅琊山变幻无穷的美丽景色,其赏山乐水的欢畅与惬意也跃然纸上。B滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉、众宾归均围绕“乐”字展开,写出

10、太守与民同乐,也表现了当时滁州的政治清明。C游记着力写太守与滁人沉醉于山水之间的情状,意在表现作者因仕途不得意而沉迷于山水中的消极的人生态度。D文章骈散结合,句式整齐又富有变化,尤其是“也”和“而”字的灵活运用,使得语言具有回环往复的音韵美。9阅读下文,完成后面小题皇祐二年,吴中大饥,是时范文正领浙西,发栗及募民存饷,为术甚备。吴人喜渡,好为佛事,希文乃纵民竞渡,自春至夏,居民空巷出游,又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。监司奏劾:杭州不恤荒政嬉游不节及公私兴造伤耗民力。文正乃自条叙:所以宴游及兴造,皆欲以发有余之财,以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之

11、人,仰食于公私者,日无虑数万人。荒政之施,莫此为大。是岁,两浙唯枕州晏然,民不流徙,皆文正之惠也。希文:范仲淹,字希文,谥号文正。奏劾:向皇上检举揭发。荒政:救灾的政事。晏:平静,安定。1下列句中加点词的意思相同的一项是( )A发粟及募民存饷/怀怒未发(唐雎不辱使命)B文正乃自条叙/屠乃奔倚其下(狼)C皆欲以发有余之财/夕日欲颓(答谢中书书)D两浙唯杭州晏然/是故学然后知不足(虽有嘉肴)2给文中画波浪线句子断句正确的一项是( )A杭州不恤荒政/嬉游不节/及公私/兴造伤耗民力。B杭州不恤/荒政嬉游不节/及公私/兴造伤耗民力。C杭州不恤/荒政嬉游不节/及公私兴造/伤耗民力。D杭州不恤荒政/嬉游不节

12、/及公私兴造/伤耗民力。3用现代汉语翻译文中的句子。民不流徙,皆文正之惠也。4范文正根据吴人的喜好,采取了怎样的救灾措施?10阅读下文,完成下列小题 科学的头脑任鸿隽我们常常听见有人说,现今的世界是科学的世界。这句话的意思,是说现今的世界不但让电灯、电话、轮船、火车、无线电、飞机这些都是科学的发明-把戏们的生活情形改变了;就是我们的一言一动,思想行为,也免不了受到科学的支配。可见,现今世界的人,不管你是不是科学家,必须具有科学的头脑。_第一要注重事实。平常的人总是以耳为目,人云亦云。有科学头脑的人便不然,他必定要考查一件事情的实在。有些话,显非事实,若不加考查,信以为真,便是没有科学的头脑。现

13、今社会上还有许多奇怪的传说,如鬼可以照相,孔子耶稣可以降乩,甚至义和拳的法术可以使枪炮不能伤身之类,只要拿事实来考查一下,便可以不攻自破。事实是科学的根墓,注重事实,便是养成科学的头脑的第一条件。第二要了解关系。天地间事物,总有一个因果的关系;不明白这个关系,要求无因无果,或是因果错误,便是迷信。俗话说:“种瓜得瓜,种豆得豆。”这种因果的关系很明白的。不过在稍稍复杂的情形之下,我们就往往不容易明白关系的所在。譬如有了疾病,不请医生而求佑于神道;希望后嗣繁荣,不注意教育而乞灵于风水,殊不知神道与疾病,风水与后嗣的繁荣,都没有什么关系的。科学是寻出事物关系的学问,能事事求出一个真正的关系,便是养成

14、科学的头脑第二个条件。第三要精密准确。平常的人叙述一件事,最喜欢用“大概”、“差不多”一类的词语。有科学头脑的人,则必用一定的数字来代表确实的亮度。问你现在是什么时候,你必须看一看表,说现在是十二点三十分如能说秒更好不能说大概是十二点吧。问你的身高几何,你必须回答一公尺五十二公分如能说点几更好不能说大概一百五十公分吧。正确的一步不能放松的。许多科学的发明,都是从细微的比较中得来的。所以精密与正确,也是养成科学头脑的必要条件。第四是力求透彻。凡做一件事,必须考虑周详;研究一种学问,必要寻根究底,这就是所谓透彻。浅尝辄止,或者半途而废,都是成功的蟊贼,更不能算科学的头脑。以上四点,是养成科学头脑的

15、必要条件。1第段中的词语“蟊贼”在文中的含义是_。2根据文意,在第段横线上填写一句恰当的句子。3根据文章内容,完成填空。 现今世界的人必须具有科学的头脑4下列这段文字可以放在本文的第几自然段中?请具体阐述理由。 如古书说:“燕太子丹朝于秦,秦王留之,与之誓约,使日在中,天雨粟,乌白头,马生角,乃得归。当此之时,天地佑之,日为再中,天为雨粟,乌白头,马生角。”放在( )段。理由:_5根据文章内容,下列说法符合文意的一项是( )。A在现今世界中,只有科学家才需要科学的头脑。B“种瓜得瓜,种豆得豆。”阐释的是因果关系。C所有的科学发明,都是从细微的比较中得来的。D“半途自画”就是做事时不专注,所以不

16、透彻。11阅读下面的文章,完成小题。大师如何诞生陈平原“大师”这个概念内涵与外延很模糊,不好统一界定。在“天不生仲尼,万古长如夜”与“六亿神州尽舜尧”之间,我倾向于阅读、阐释、追摹那些离我们比较近的“相对的大师”。我相信,真正的大师,不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。个人潜能如才思敏捷、学贯中西、博古通今、德才兼备等,并非本文讨论的对象;我想追问的是,在众所周知的“天赋才情”以及“废寝忘食”外,还有什么因素,促成了“大师”的诞生。 翻阅人类文明史,时常感叹命运不公,造化弄人有的时代天才或曰大师成批出现,竞相争奇斗艳,让你应接不暇;有的时代则平静、平淡、平庸得让后世的阅读者昏昏欲睡

17、,所谓叱咤风云的“大人物”,也都不过尔尔。几年前,我写过“少年意气”与“家国情怀”北大学生的“五四”记忆,其中提及:“阅读北大校史资料时,我感触最深的是:同一个中国文学门(系),直接参与五四新文化运动的学生(1916、1917、1918级),明显比此前此后的同学更有出息。为什么?依我的观察,各大学各院系大都如此。当初的同学少年多好事,以及日后的追怀与阐释,成为其不断前进的精神动力。昔日的口号或学说,早就被后人超越了,但那种追求真理的气势,以及青春激情与理想主义,永远值得你我追慕。”四年前,北大中文系举行百年庆典,需要梳理一下系史,当时我就感叹这三届“人才辈出”。事后仔细想想,认可老话所说的“时

18、势造英雄”不管从政还是治学,那都是一个“关键时刻”。思想潮流、历史机遇、问题意识、研究方法等,都直接指向了政治舞台的更换以及学术范式的革新。身处此临界点,改革障碍小,社会期待高,发展空间大,实在是再幸运不过的了。一代新人,就这么携着风雨雷电“闪亮”登场了。读黄宗羲思旧录与钱穆的师友杂忆,你会感叹师友之间在精神上及学问上的相互支持,对于学者来说是多么重要。大约十年前,我在清华大学谈论如何解读作为“神话”的清华国学院,讲题是大师的意义以及弟子的位置,其中有这么一段话:“谈及国学院的贡献,大家都着力表彰四大导师,这当然没错;可我认为,国学院能有今天的名声,与众弟子的努力分不开。弟子们的贡献,包括日后

19、各自在专业领域取得的巨大成绩,也包括对导师的一往情深,更包括那种强烈的集体荣誉感。”凡开疆辟土者,因精力与寿命所限,只能着力于“发凡起例”,已经完成的部分,大都只是“半成品”。这个时候,有无得力且才华横溢的弟子接棒,是其事业能否成功的关键。不是所有“大师”都能在生前得到社会承认并获得表彰的。人类历史上,多的是被埋没的天才、被误解的先知以及被怠慢的大师;1935年,鲁迅为叶紫的短篇小说集丰收作序,称:“儒林外史作者的手段何尝在罗贯中下,然而留学生漫天塞地以来,这部书就好像不永久,也不伟大了。伟大也要有人懂。”伟大的作品不为时人所接纳,一是因为社会生活变迁,一是因为批评框架转换。之所以突出“漫天塞

20、地”的“留学生”不懂儒林外史,就因为后者喜欢套用西人的“文学概论”。而借助西人的文学眼光,可以欣赏三国演义或水浒传,但很难理解文人味很浓、更多体现中国文化特色的儒林外史。世人之谈论“大师”,是在表彰那些“被认可”的人物。知音难求,彩云易散,倘若你的学问得等五十年乃至两百年后才被发现与尊崇,那么,当下的你,听不到任何掌声,是非常寂寞的。学者与社会的互动,不是越密切越好;做大学问的,往往不太为当下的一般民众所理解。既能准确预见未来,又能拿捏好分寸,让自家功名得以在当世兑现,是一种本事。若做不到这一点,那就学章学诚,“未有不孤行其意,虽使同侪争之而不疑,举世非之而不顾”。( 有删改)1阅读段,直接参

21、与五四新文化运动的学生,为什么明显比此前此后的同学更有出息?下列分析最准确的一项是( )A成批的天才出现B同学少年多好事C身处时代临界点D有大批的追慕者2下列与作者观点表述不一致的一项是( )A大师,不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。B“高徒”使“名师”的学术思路得以拓展,学术精神得以延续,学术业绩得以发扬光大。C作品是否“伟大”,某种程度上取决于时代风气、理论框架以及读者趣味。D学者若要自己的功名当世兑现,就得预见未来,拿捏好分寸,且保持思想的独立性。3下列哪一项不是大师诞生的主要原因( )A时势造英雄。B高徒出大师。C为时人所接纳。D耐得住寂寞。三、应用12根据国家新闻出版广

22、电总局下发的关于开展全民阅读活动的通知,各地将开展各类阅读活动。你所在学校的文学社要把“走近图书馆讲座”作为阅读活动的一种形式介绍给同学们。你是文学社的成员,请你根据同学们找到的四则材料,简要概括公共图书馆讲座的四个特点。首都图书馆举办的“圆明园遗址公园”“西苑三海的前世今生”等讲座,突出本地特色,加深了听众对地方文化的了解。故宫资深研究专家开设的“走进故宫”大型系列讲座,推出了“光凝秋水寒”“盛世琢华琼”“紫气贯京华”等专场,给广大“故宫迷”提供了一个系统了解故宫的平台。国家图书馆开设的“部级领导干部讲座”,主要针对部级领导干部的需求,突出执政能力建设的主题。在新年到来之际,针对国家因书馆少

23、年儿童馆“新年阅读计划”的启动活动,著名儿童文学家杨红樱开设了題为“马小跳的童年意义”的讲座,为少年儿童听众送上了一份特殊的新年礼物。上海困书馆讲座紧贴时代脉搏,在上海两会召开前夕,开设大型时政讲座“转型创新发展”,倾力推出“转型中的社会治理”“以文化方式创新”“上海转型的进行时与将来时”等系列讲庄。由古城卫士阮仪三先生主讲的“从石库门看上海建筑的百年文脉”,让人们了解了代表城市文化记忆的石库门在旧城新建中的价值,强调了保护地域特色古建筑的重要性。2018年12月12日1830,北京对外经济贸易大学通识大讲堂图书馆人文文化系列讲座的第十六讲“阅读,与经典同行”,在图书馆报告厅举行。讲座由历史学

24、博士、北京大学教授王余光主讲。王教授的讲座为全校师生带来了一场思想文化的盛宴。四、综合性学习与写作13任选下面一题作文。(1)题目:全家福你所在的任何一个集体家庭、班级、社会都是一个“家”。有一个和谐的、充满正能量的“家”,就是一种“福”。要求:以记叙、描写为主,可兼用其他表达方式;内容充实,行文流畅,能够表达真情实感。(2)下面这幅漫画中妈妈的话引发了你怎样的思考?请据此写一篇文章。要求:自主立意;自拟题目;自选文体(诗歌除外),但要文体明确。(注意)选择上面任一题作文,都须遵循下列要求:不要使用网络语言;全文不少于600字,但不要超出所给字格;文中如出现校名,请用育英学校、思齐学校代替;如

25、出现人名,用小刚、小志、小芳、小晶代替。参考答案一、积累1、A【解析】A“范进就是因为在会试中中举而疯的”对文化常识的表述有误。前半句正确,后半句错误。范进是在乡试时中举而疯掉的。2、D【解析】A:狡辨 狡辩,如雷灌耳如雷贯耳。B:报歉抱歉。C:神彩奕奕神采奕奕,形消骨立形销骨立。故选D。3、B【解析】试题分析:A.“晌午”应读作“shng w”;B.正确;C.“顷刻”应读作“qng k”、“风雪载途”应读作“fng xu zi t”;D.“荫庇”应读作“yn b”、“招徕”应读作“zho li”。故选B。4、C【解析】A.搭配不当,两面对一面,“养成”前加“是否”;B.语序不当,“传承并了解

26、”改为“了解并传承”;D.成分多余,“停下脚步”与“驻足”语义重复;故选C。5、吾日三省吾身 焜黄华叶衰 闲来垂钓碧溪上 绿杨阴里白沙堤 寂寞梧桐深院锁清秋 潇潇暮雨子规啼 谈笑有鸿儒 我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 【解析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:焜,儒。6、1奥斯特洛夫斯基 保尔2当时保尔疾病缠身,丧失了战斗能力,又找不到工作,内心深感绝望,于是产生了这样的轻生念头。(1分)此后保

27、尔重新振作起来,尽管双目失明,但他以顽强的毅力,完成了小说暴风雨所诞生的创作。(1分,如用“积极向上”之类不涉及具体内容的文字作答不得分)【解析】试题分析:试题分析:这是对文学文体及作家作品的知识考查,要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记,尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。这里学生应对钢铁是怎样炼成的有所了解。二、阅读7、1A2D3A4大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!5文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣【解析】1A项“或”译为“或许、也许”。2A在“高”和“庙堂”之间,作为定语后置的标志。B助词,的。C音节助词,不译。D项与例句中的“之”均为

28、代词,可译为“他”3A项中范仲淹的字应为“希文”。4本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,要落实重点字词,不能遗漏,句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。重点词语有:先,在之前;后,在之后。其:指“古仁人”。而,顺承。必:一定。5朗读包括停顿、重音、语气、语调、语速等诸多方面,对文言文而言,中考主要考查的是语句节奏的划分。文言语句的朗读停顿问题在近年中考中从未间断过,可见这种题型的价值,这是因为停顿是理解、翻译文言语句的基础。对句子内容能正确理解,就能准确的标出朗读节奏(即停顿)。根

29、据句意:当文官不爱钱财专心为民谋利,武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候,天下就太平了。故停顿划分为:文臣不爱钱武臣不惜死天下太平矣。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。译文:甲文,唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国

30、君担忧。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”。唉!没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。乙文,吴玠一直很佩服岳飞,想与岳飞结交,打扮了一个美女送给他。岳飞说:“皇上天不亮就穿衣起床,天晚了才吃饭歇息,难道现在是武将享受安乐的时候吗?”推辞掉了。吴玠大为赞叹佩服。岳飞嗜酒,皇帝告诫他:你等到了河朔,才可以这样酗酒。于是从此不再饮酒。皇帝曾经想要给飞建造一个住宅,岳飞推辞道:敌人尚未被消灭,怎能能够建立自己的家呢?有人问岳飞:“天下什么时候可以称为太平?”岳飞回答说:“当文官不爱

31、钱财专心为民谋利,武官不惧牺牲奋勇为国效力的时候,天下就太平了。”8、1C2欣赏山水的乐趣,领会在心里寄托在喝酒上。像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了3C【解析】译文:环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰,树林和山谷尤其美丽,远望那树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山路行走了六七里,渐渐地听到潺潺的流水声,从两座山峰中间倾泻而下的,是酿泉。山势回环,路也跟着拐弯,有一座亭子四角翘起,像鸟张开翅膀一样,坐落在泉水边上,这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁?是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁?是太守用自己的别号(醉翁)来命名的。太守和宾客来这里喝酒,喝一点就醉了,而年

32、纪又最大,所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于(喝)酒,而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣,是领会在心里,而寄托在喝酒上的。像那太阳出来,树林中的雾气散去,云聚拢过来,山里就昏暗了,或暗或明,变化不一,这就是山间早晚的景象。野花开了,散发出一股清幽的香味,好看的树木枝叶繁茂,形成一片浓郁的绿荫,天气高爽,霜色洁白,水面低落下去,石头裸露出来,是山中四季的景色。早晨上山,傍晚返回,四季的景色不同,那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱,走路的人在树下休息,前面的人呼喊,后面的人应答,老老小小,来来往往络绎不绝的,是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼,溪水深鱼儿肥,用泉水酿酒,泉水香

33、甜,酒水清澈,山中的野味野菜,杂乱地摆放在前面,这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐,投壶的人射中了目标,下棋的人得胜了,酒杯和酒筹交互错杂,时起时坐,大声喧哗的,是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老,头发花白,醉醺醺地坐在众人中间的,是太守喝醉了。不久太阳落到山顶,人的影子散乱一地。太守下山回家,宾客跟随着。树林茂密阴蔽,鸟儿到处鸣叫,那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣,却不知道游人的乐趣,游人只知道跟随太守游玩的乐趣,却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,是太守。太守是谁?是庐陵人欧阳修。1A.聚拢/女子出嫁。B

34、.开放/起,指被任用。C.都解释为“的人”。D.“乐”,通假字,通悦,使之快乐/以为乐。故选C。2此题考查学生翻译文言句子的能力。翻译文句,应以直译为主,意译为辅。翻译文句时要做到字字落实,要特别注意对关键词语的把握,着眼于表达原句的意思,一般用对译法、替换法、调整法、保留法、增补法、删削法等办法进行翻译。翻译句子要注意关键字词的意思:“得”:领会,“寓”:寄托。翻译句子要注意关键字词的意思:“晦”:昏暗,“暝”:昏暗。3“因仕途不得意而沉迷山水的消极的人生态度”错,应为“虽仕途不得意却仍有兼济天下的积极的人生态度”。C句理解错误。故选C。9、1B2D3老百姓没有流亡迁徙,都是范文正的恩惠呀。

35、4纵民竞渡;让诸寺大兴土木。【解析】1此题考查的是一词多义。A:散发,发放/发作。B:都是“于是”的意思。C:想要/将要。D:的样子/这样。故选B。2此题考查的是断句。解答此类试题时首先疏通文意,结合意思断句即可。“杭州不恤荒政嬉游不节及公私兴造伤耗民力”翻译为:“认为范仲淹不体恤荒年财政困难,竟鼓励百姓划船竞赛,寺院大兴土木,既劳民又伤财”据此断句为:杭州不恤荒政/嬉游不节/及公私兴造/伤耗民力。故选D。3此题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况,先把按照原句子的顺序翻译,然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。“民不流徙,皆文正之

36、惠也”句中“流徙”意思是“流离迁徙”,“惠”意思是“恩惠”。语序正常,据此翻译。4此题考查的是对文章的理解。范文正根据吴人的喜好:“吴人喜渡,好为佛事,希文乃纵民竞渡,自春至夏,居民空巷出游”划船比赛,“又召诸佛寺主首,谕之曰:“饥岁工价至贱,可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴”寺院大兴土木。译文:宋朝皇佑二年,吴州一带闹大饥荒,当时范仲淹(字希文,卒谥文正)治理浙西,下令散发米粮赈灾.并鼓励百姓储备粮食,救荒的措施非常完备. 吴州民俗喜好赛舟,并且笃信佛教.范仲淹于是鼓励百姓举行划船比赛,自己也日日在湖上宴饮.从春至夏,当地的百姓几乎天天都扶老携幼在湖边争看赛船.另外,范仲淹又召集各佛寺住

37、持,对他们说:“饥岁荒年工钱最是低廉,正是寺院大兴土木的大好时机.”于是各寺庙住持无不招募工人大肆兴建.范仲淹又召募工人兴建官家谷仓及吏卒官舍,每天募集的工人多达一千人. 掌监察的官员,认为范仲淹不体恤荒年财政困难,竟鼓励百姓划船竞赛,寺院大兴土木,既劳民又伤财,所以上奏弹劾范仲淹.范仲淹上奏说:“臣所以鼓励百姓宴游湖上,寺院、官府大兴土木,其用意正是借有余钱可花的百姓,嘉惠贫苦无依的穷民,使得靠出卖劳力生活的百姓,能依赖官府与民间所提供的工作机会生活,不致背井离乡,饿死荒野.” 这年全国的大饥荒,只有杭州一带的百姓安定,老百姓没有流亡迁徙,都是范文正的恩惠呀。10、1有害处的言行事物,阻碍人

38、们取得成功,浅尝辄止,半途自画等行为。2怎样才可以养成科学的头脑呢?3养成科学头脑的必要条件。要注重事实;要了解关系;要精密正确;要力求透彻。4第段。这段文字引用了古书上关于燕太子丹得天地佑而得归的文字记载,有力地论证了这样的文字 并非事实,与“有些话,显非事实,若不加考查,信以为真,便是没有科学的头脑。”构成承接关系,作为事实论据(或者反面论证)论证了第段的论点“养成科学头脑要注重事实”,照应了第段“现今社会上还有许多奇怪的传说”中的“还有”一词。5B【解析】1考查对词语的理解。理解词语不仅要知道词语的本义,还要根据语境理解出语境义。蟊贼:本义有两个意思,一是吃禾苗的两种害虫;二是比喻危害人

39、民或国家的人。这里指浅尝辄止,或者半途而废,都会影响到成功,阻碍人们取得成功。2考查对句子的拟写,根据所在语境的上下文,结合段“以上四点,是养成科学头脑的必要条件。”到段写的是养成科学头脑的必要条件,因此第段于是一个提示下文的疑问句,拟写为“怎样才可以养成科学的头脑呢?”3考查对文章写作思路的理解。通读全文,整体感知,第段由有人说的话,引出中心论点“现今世界的人,不管你是不是科学家,必须具有科学的头脑。”到段谈的是养成科学头脑的几个必要条件,提取到段的首句即可。分别是要注重事实;要了解关系;要精密正确;要力求透彻。4本题考查根据文本内容进行推断与探究。议论文中的论据是为论点服务的,因此论据的位

40、置确定,要根据论据内容与段落之间的关系来判断。材料写的是战国末年,燕国太子丹在秦国当人质,与秦王政发生冲突被囚禁起来,太子丹请求放他回国。秦王说:“乌头白,马生角,乃许耳。”后遂以“乌头白”等比喻不可能出现的事。有力地论证了这样的文字并非事实,与第段“有些话,显非事实,若不加考查,信以为真,便是没有科学的头脑。”相一致,论证了第段的论点“养成科学头脑要注重事实”,故而放在第段合适。5A错误,“只有才”说法太绝对,与原文“不管你是不是科学家,必须具有科学的头脑”不符。C错误,“所有”说法太绝对,与原文“许多科学的发明,都是从细微的比较中得来的”不符。D错误“就是”,说法太绝对。11、1C2D3D

41、【解析】1根据题目要求,找到相关句子“有的时代天才或曰大师成批出现,竞相争奇斗艳,让你应接不暇”“当初的同学少年多好事,以及日后的追怀与阐释,成为其不断前进的精神动力。昔日的口号或学说,早就被后人超越了,但那种追求真理的气势,以及青春激情与理想主义,永远值得你我追慕。”C不符合。2D错误,与原文“学者与社会的互动,不是越密切越好;做大学问的,往往不太为当下的一般民众所理解。既能准确预见未来,又能拿捏好分寸,让自家功名得以在当世兑现,是一种本事。”不符。3D“耐得住寂寞”属于无中生有。三、应用12、(1)突出地方特色;(2)针对不同听众的需求;(3)关注社会时事;(4)具有系列性。【解析】此题考

42、查学生提取并概括材料信息的能力。解答时,应先通读全题,理清题意;然后细读材料,提取相关信息;最后筛选并整合其相关信息,如“等讲座,突出本地特色,加深了听众对地方文化的了解”“主要针对部级领导干部的需求,突出执政能力建设的主题。”“上海困书馆讲座紧贴时代脉搏”“图书馆人文文化系列讲座的第十六讲”分条概括出答案即可。四、综合性学习与写作13、符合题意即可。范文:全家福这一节美术课大概是我上的最有意义的一堂课了,老师让我们亲自去尝试着写生。地点是在教学楼的一楼走廊。我环顾四周,仔细挑选写生的目标,最后被一角的叶子家庭所吸引。家庭里面一共有六位成员,有身强力壮的爸爸、温柔娇小的妈妈,活泼的哥哥姐姐,还

43、有一对刚出生的龙凤胎!爸爸是家里的顶梁柱,“他”的身形很魁梧,就像是个顶天立地的男子汉!我就先从“他”下手,我轻轻地在纸上描绘出“他”的伟岸轮廓。妈妈的身形娇小,拥有一条让人羡慕不已的水蛇腰,想要画得好看可不容易啊!我小心翼翼地勾勒着,生怕一不小心就把这么一个美人儿给画丑了。姐姐的皮肤又嫩又滑,用手轻轻地抚过“她”那光滑的表面,感到无比舒服;两道柳叶眉下一双水汪汪的大眼睛,煞是迷人!哥哥呢,则青出于蓝而胜于蓝,完美地结合了父母的优点,那俊朗的脸庞阳光自信,朝气蓬勃!画好他们的轮廓后就开始修改我的初稿了。我在叶片内加了几笔,使之看起来更有立体感,我还用手指从叶尖沿着边缘轻轻摩擦,周围就会出现灰黑色的阴影效果一番修饰后,这一家子显得更加生动形象了!噢!对了,我还差点儿忘了一件事儿,还有那对可爱的龙凤胎呢!我蹲下身子,认真地观察并描绘着那两个小精灵,用心地勾画着他们的每一个部位。未了,我还俏皮地给他们添上甜甜的笑脸和若隐若现的翅膀。瞧!这温馨的一家子,紧紧地依偎在一起,享受着相亲相爱的快乐时光,他们在讨论如何规划未来美好的蓝图,我似乎看到他们在向我招手微笑。一抹阳光照进来,啊!多么唯美的画面呀!每个人的脸上都洋溢着甜蜜的笑容,愿他们一家人能永远这么其乐融融、幸福美满地生活。下课了,我回到教室,注视着这一幅画,执笔在画的右下角写上:全家福

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