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文档简介
1、建筑工程读书笔记 【篇一:建筑读书笔记】读书笔记=对于一名学习建筑的人来说,懂得什么是建筑是十分重要的。于是 我便去看了一些建筑理轮的书籍,例如建筑:形式、空间和秩序 (程大锦),拙匠随笔(梁思成),建筑空间组合论(彭 一刚)。这些书籍让我深刻的了解了建筑,让我对自己的专业有了 更进一步的了解。让我懂得了建筑的内在涵义。常常有人把建筑和土木工程混淆起来,以为凡是土木工程都是建筑。 也有很多人以为建筑仅仅是一种艺术。还有一种看法说建筑是工程 和艺术的结合,但把这艺术看成将工程美化的艺术,如同舞台上把 一个演员化妆起来那样。这些都是不全面的,不正确的。梁思成在 拙匠随笔中这样给建筑下定义:建筑是一
2、门技术科学更准 确的说,是技术科学,社会科学,美术等相结合的产物。建筑上问 题都必须全面综合地从工程、技术上予以解决。因此建筑师需要具 备各方面的能力。在建筑创作的过程中,除了要从社会科学的角度 分析并认识适用的问题,使建筑与环境更加和谐,更加适合人的居 住。建筑也需要用技术科学来坚固、经济的实现一座座建筑以解决 这适用的问题。但是建筑更注重的是设计,建筑师本身就是一名美 术家,从艺术的角度解决美观的问题,使建筑的外形更加美丽,更 具有独特的美。这些需要美学的角度来欣赏,来设计出美的建筑。 因此建筑师要具备各方面的能力和要求,我们只有现在努力学习各 方面的专业知识才能有机会成为一名优秀的建筑师
3、。建筑师不仅要有艺术的美感,有良好的技术科学技能,更要了解中 外的建筑历史和建筑特征。作为一名中国人,更应该了解中国的建 筑特点,了解具有民族性的中国传统建筑特点,梁思成在拙匠随 笔中讲述了中国建筑的九大特征:(一)个别建筑,一般有三个部分构成:下部的台基,中间的房屋 本身和上部译状伸展的屋顶。(二)在平面布置上,中国所称的一 “所”房子是有若干座这种建筑午以及一些联系性的建筑物为要这一 个或若干个庭院或天井建造而成的。(三)中国的建筑以木材结构 为它的主要结构方法。房身以木材做立柱和横梁,成为一副梁架为 主要结构。(四)斗拱:用以减少立柱和横梁交接的剪力,以减少 梁的折断之可能。这是中国建筑
4、中最显著的特征。(五)举折,举架。(六)屋顶在中国建筑中素来占着极其重要的位置。(七)中 国建筑大胆地用朱红作为大建筑物屋身的主要颜色。(八)在木结构建筑中,所有构件交接的部分都大半露出,在它外 表形状上稍稍加工,使成为建筑本身的装饰部分。(九)在建筑材 料中大量使用有色琉璃砖瓦:尽量利用各色油漆的装饰潜力木上刻 花,石面上作装饰浮雕,砖墙上也加雕刻。这些也都是中国建筑系的特征。这一切让我更好的了解了中国的建 筑了解了中国建筑的深刻内涵。中国悠久的历史有着自身特有的建 筑特色,但是在今天,我们需要更多的创新和实践,更多的将外国 的建筑特色与中国古代的特点相结合,设计出更加符合时代特点的 建筑形
5、式。不仅具有民族性更具有艺术性。建筑最重要的是设计,在建筑:形式空间和秩序中介绍了,如 何设计空间,如何用点、线、面来设计空间。在建筑:空间、时 间秩序在序言中就讲到了设计首先是一种意识很强的目的性的努 力设计师首先必须把问题的现有条件详加整理,弄清来龙去脉,收 集相关的资料加以消化。丹麦诗人兼科学家p海恩这样说过:“艺术 在于解决问题,当人们在解决问题以前是不可能有什么模式的。问 题的形式就是答案的一部分。”建筑的形式都是有点线面三者共同构 成的,因此了解三者的特点是十分必要的。在书中较详细的讲述了 点线面三者的几本特点,例如:1.点能和它所处的范围之间,造成了 一个视觉上的紧张关系。2.条
6、线的方向影响这它在视觉构成中所发 挥的作用。一条垂直线可以表达一种与重力平衡的状态;反之斜线 是动态的,在视觉上的活跃因素,可以使之处于不平衡的状态。3面 首要的是识别它的特征和形状,它决定与形成面之边界的轮廓线。面起着限定容积界限的作用。面是建筑设计中最重要的因素。经过一个学期的读书,让我学到了很多建筑方面的理论知识,让我 学到了建筑的真正涵义和其内在的美。让我对建筑产生浓厚的兴趣, 更加了解建筑。我们不仅要用理论来武装我们的头脑,在读书中养 自己的灵感。我相信一句话“书中自有黄金屋”,在书中我可以找到 建筑的灵感,吸收其中的精华并用于自己的设计中,使自己的设计 更加丰富。在以后的时间中多读
7、书,更看书,充实自己的头脑,将 理论和实践相结合,更具有创作的灵感。【篇二:建筑工程读书笔记】建筑工程读书笔记工程造价就是把一个大工程分成若干个小的工程,也就是把一个建 筑工程看成是若干个分项工程组成的“项目”,然后分别计算分项工 程的成本,把分项工程的造价加总得到项目的总成本。建筑安装工程的成本是直接费+间接费+利润+税金设备成本是原价+运杂费施工图预算是建筑工程的预算。【篇三:建筑学读书笔记】城市建筑学读书笔记 罗西简介及主要作品 他出生于意大利米兰, 社的编辑,当过教授。大学毕业后曾从事设计工作,做过建筑杂志 罗西1966年出版著作城市建筑,将建筑与城市紧紧联系起来, 提出城市是众多有意
8、义的和被认同的事物(urban facts)的聚集体,它与不同时代不同地点的 特定生活相关联。罗西将类型学方法用于建筑学,认为古往今来,建筑中也划分为种种具有 典型性质的类型,它们各自有各自的特征。罗西还提倡相似性的原则,由此扩大到城市范围, 就出现了所谓“相似性城市”的主张。罗西将城市比作一个剧场,他非常重视城市中的场所、 纪念物和建筑的类型。罗西在60年代将现象学的原理和方法用于建筑与城市,在建筑设计 中倡导类型学,要求建筑师在设计中回到建筑的原形去。它的理论和运动被称为“新理性主 义”。剧院博戈里科市政厅卡洛?卡塔尼奥大学林奈机场维尔巴尼亚研 究中心、住宅综合楼佩鲁贾社区中心多里购物中心
9、加拉拉特西公寓维亚尔巴住宅巴 西集合住宅现代艺术中心拉维莱特公寓博尼苏丹博物馆迪斯尼办公建筑群弗雷德里希 大街公寓、广场饭店、购物中心等。著作论述:罗西是意大利理性主义建筑运动的领头人,也是当今最 有影响的一位理论家。本书是他有关建筑和城市理论的一部重要著作,是最受建筑师和设计 师欢迎的一部理论论著。罗西在本书中对现代建筑运动进行了重新评价,同时也分析了城市 建设的规则和形式。罗西并不着重于评论乏味的建筑形式,或是摒弃现代建筑中的标准形象, 而是如其书名那样,突出讨论了作为“人们集合记忆”宝库的城市所遭受的忽视和破坏。他 一方面抨击了功能主义和 现代建筑运动,另一方面力图恢复建筑工艺自身的地位
10、,并使其成 为建筑研究的惟一正确的研究对象。本书将为我国城市规划师、建筑师等专业人员及相关专 业在校师生提供许多启发和教益,是城市规划、建设、管理、开发等专业很实用和具有极好参考借鉴价值的图书和 教学参考书。建筑历史和传统城市的深入理解,面对每个项目,都能提出与众不 同而又耐人寻味的诗意诠 释。缔造场所,是他永恒的设计主题。但面对不同的文化背景,不 同的周围环境,莫内欧是 如何深入感知场址的场所精神呢?是否在他的设计发展过程中,存 在着一个核心内容,使得他能够在一个深层次上去领悟场所和项目的特性? “什么样的事物能 够被称作是一个建筑作 品?这个问题最终将回到类型的概念上来。”“类型是理解建筑
11、对象 的一个关键因素 在,对类型问题的理解,就是对建筑本质的理解。”18世纪末,法 国著名建筑理论家科特米类型学思想进行了不懈的探索。莫内欧在前人的理论和实践的基础上,以一种批判认识的方类型的定义,前人关于类型的定义:解成为一个形式的内在结构。” g.c.阿尔甘科特米瑞对于类型的概念有一段著名表述:“类型并不意味着事物形 象的抄袭和完美的模仿,而是意味着某一种因素的观念,这种观念本身即是形成模型的法则。模型就其艺术的实践范来说是事物原原本本的重复。反之,类型则是人们据此能划出多 种绝不完全相似的作品的概念,就其模型来说,一切都精确明晰, 而类型多少有些模糊不清。因此,类型所摹拟的总是情感和精神
12、所 认可的事物”“类型并不意味着事物形象的抄袭和完美的模仿,而是意味着某一种 因素的观念,这种观念本身即是形成模型的法则?。”昆西 实例列举:加拉拉特西公寓在这座位于米兰郊区的低造价住宅的设 计中他采用了米兰传统的开敞走廓作内部联系街道。底层窗间墙和 列柱在阳光照射下产生戏剧性的阴影和强烈的浮雕感,具有震慑人心 的效果。柱廓的原型来自罗西对意大利城市建筑的研究。罗西在选 取这一关于“居住”的类型时建立两个相关的模型:一是作为现代建筑 语言的组成部分;二是把外廓作为一个内容的“街道”来构想。通过自 身的生活体验以及对米兰传统建筑重要要素及内在图式的研究,运用 现代建筑所表现出的简化、抽象的几何形
13、体,赋予加拉拉特西公寓深 刻的含义。拉维莱特公寓一 何建筑总是与城市相关联的,并以 某种方式表达城市的文化背景,甚至关系到城市的性质城市建 筑学第三章。在设计法国拉维莱特公寓时罗西并非要使建筑成为 城市中标志性建筑,而要使之成为城市的一部分。在casa awora in truin设计中,罗西采用了钢网格和当地的砖石。色彩上选用了大量 的绿色,对此,用色一向吝啬的他解释为“你可以见到意大利很多工厂 都有这样(绿色)的颜色,因为turin是一个工业城,所以绿色是最适当 的反映。摩德纳墓地 尽管在最为衰败的时期,城市也并没有真正死亡, 而只是出于一种惊恐状态城市建筑学第三章第六节。为了 体现死亡与
14、生命的主题,建筑运用了非常严谨的古典风格比例。四个 立面全部用方形窗格,上下纵横排列工整,入口则是长方形的开口。建 筑没有任何其它装饰,庄严、凝重与总体环境协调一致;更表现出与所 在的具有悠久历史的莱迪纳市密切的文脉关系及深厚的历史感。罗 西说:“在我们谈论学校,墓地、剧院的时候更确切地说我们是在谈论 生活、死亡和想象。”因此,“在墓地设计之初,我最想表达的是城市死 亡的意义,并使之成为城市的一部分。” 热拉亚市政歌剧院一城市本身就是市民们的集体记忆,而且城市 和记忆一样,与物体和场所相联一一城市建筑学第三章第7节。 热拉亚市政歌剧院用建筑与空间诠释了关于城市、人文、历史的思想。垂直穿越休息厅
15、与办公厅直插屋面似灯塔的采光井、穿越建筑 的城市公众走道、室内室外以一种不同的方式互相渗透,还有色彩、 檐口、山墙等细部设计都为了 “重现?genova?广场,和体现帕拉第奥 林匹克剧院中的思想。”对此,罗西曾说“设计的首要问题是为维护古 老的barabino剧院,而不是建筑本身的纪念性”。我们也可以理解为 罗西的设计是对城市记忆的维护,而不是重新设计一个新建筑。=J最托里中心一采用集中布局的建筑具有双重功能它会最有效地使灵 魂自由地到达其冥想的境地,以此达到某种使观者心灵升华和净化 的目的城市建筑学第三章第三节。罗西说:“托里中心的这 些?塔?很?快乐?,高高的中心塔直指天空,强调着这里的中
16、心作用。 就像是一切的公共建筑都有他们自己的名字一样一一?剧院?、?市政 府中心?,等等。这些定义写在他们的立面中,到达的作用大于功能; 就好像是城市的米格区段可以被改变一样。塔的设计是为了让人们 在帕尔马看见,从高速公路上或是波河平原上。有些雾的时候,这 些塔看起来就像是灯塔。威尼斯世界剧场尽管在最为衰败的时期,城市也并没有真正死 亡,而只是出于一种惊恐状态。尽管海水的高度因为全球变暖,北 极冰块的融化不断上升,威尼斯面临着被淹没的危险,罗西在设计时还是认为即使被淹没,城市也没有死亡。因为城 市本身就是市民们的集体记忆,而且城市和记忆一样,与物体和场 所相联。即使建筑不复存在,人们的记忆还存
17、在,人们记忆里的那 个威尼斯还存在,它永远的存在于在此生活、游览过的人们的记忆 之中,不会消失、不会死亡。相反的,罗西不是在设计一个剧院, 而是在设计着城市的复活,他设计的威尼斯世界剧场以漂浮的姿态 存活在海上。这不仅仅是对威尼斯海上文化的一种再体现,也是对 城市死亡论的一种抗争。威尼斯世界剧场的设计参考了威尼斯造船场的传统与16世纪水 上临时展览馆的独特概念。在传统中抽象,利用威尼斯特有建筑的 漂浮性,造成暂时性的存在和景观。体现了罗西的类似性城市的思 想。可以在这个建筑上看出建筑带有强烈的意大利帕尔马洗礼堂的 痕迹。八角形激发意大利人对于洗礼的回忆。是从传统中抽象出来 的淡化的几何形体。任
18、何建筑总是与城市相关联的。并以某种方式 表达城市的文化背景。甚至关系到城市的性质。威尼斯被世人称为水城,其水上文化应该是其引以为豪的。剧场以 漂浮的姿态呈现在世人眼前,像一艘船一样穿行在威尼斯水域中。这对威尼斯的市民来说,是对其文化的一种认可,一种赞扬,也是 对其传统的继承与延续。建筑必须反映它所在城市的传统。从其建 筑的立面上,我们还是能看出强烈的中世纪建筑风格。威尼斯兴建 于公元452年,中世纪到达鼎盛时期,所以说中世纪风格应该是其 主导风格。而剧场恰到好处的将这种风格、传统延续下来。总结罗西将城市称之为巨大的“人造物”,将城市建筑看成是城市整 体中比较局部的片段。由于深受马克思主义哲学思
19、想的影响,罗西 认为建筑的创作不能是无中生有的,而应当具有客观性与科学性。 他强调一个城市建筑体应当有它的历史延续性,即要遵循一定的建 筑类型。这些类型不是任意的类型,而是与使得那些充满纪念性和 历史的建筑能够保留下来的某些造型特质有关的类型,这种经过历 史与文化洗礼的类型化的造型包含了所有城市建筑体的个性。罗西曾经说过:“对类型的模仿需要情感的精神。”在他看来,认为 原型和类型本质上的区别在于原型是具有给定性的,可精确复制的 物体。而类型则是一种建筑概念、一种建筑组织原则,而并非单纯 依葫芦画瓢的衍生物。因此它是在漫长的历史中由不同的思想创造 出的完全不同的建筑作品的根源。局限罗西的理论来自
20、于他深刻的洞察力和思想体系,来自于意大利特定 的历史环境和文化传统。因此,就其理论来源、目的、途径、方法 和实践而言,类型学在表现出其历史性、抽象性与选择性的同时也 具有局限性、片面性与矛盾性。(1)不同的地区和国家,由于城市环境条件、基础设施以及文化 底蕴各不相同,人们对历史和传统的认同感也千差万别。在那些历史悠久、文化积淀 深厚的地方,类型学的理论实用性较强。(2)过于注重理论研究,一味强调类型选择来源于传统,却忽视 建筑风格的连续性,忽略地方特性与人的真正情感需求。理论及实践意义诚然,世界上没有任何一种真理能放之四海而皆准,但是罗西的类 型学理论及实践的意义却着实值得我们去学习。(1)罗
21、西的类型学理论提供了一种“历史观”的设计方法。他的思 想辩证地解决了“传统”与“现代”的关系。他说:“任何创造如果不与建筑本身的发展 过程相联系,将是枯燥无味的,抽象的和不切实际的。”(2)类型学从城市的角度来选取建筑的类型。在罗西看来:“任何 建筑总是与城市相关联的,并以某种方式表达城市的文化背景,甚至关系到城市的性 质。”(3)凭着艺术家的灵感和直觉,罗西运用抽象的图案去表达城市 的实质。这是一种艺术与技术相结合,将行使还原于真实的生活世界的创作。批判幼稚功能主义城市建筑体的功能随时间的推移而改变,甚至某一特定功能已经不 存在。我们认为虽然不能成为城市建筑体的主要问题,但功能依旧 可以作为
22、一种分析方式(不能揭示本质问题的一种方式)。一定时 间段内功能的改变在某种程度上影响了城市的个性、场所、设计甚 至是记忆。根据功能的分类并不是一种解释,只是一种描述,如武 汉在历史上曾经是重要的军事城市而在当今却变成了工业城市。无 疑对城市个性产生了影响,使武汉与工业联系到了一起,使在城市 设计方面城市需要考虑工业对城市的影响。功能仅适合初级分类, 提供简单而又有用的事实。分类的问题罗西的类型学研究的不能进行缩减的元素,不能等同于一种形式, 城市作为人造的产品,从新石器时期的茅草屋就开始,几乎和人类 历史一样悠久。随着住房、神庙和更为复杂的建筑出现,最初的类 型出现。类型根据需要和对美的追求的发展,特定的类型与某种生 活方式相联系,尽管其表现的具体行状在各社会中不同。昆西(18 世纪末法国著名建筑理论家)对类型下了定
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