文学评论视角探究

1、文学评论视角探究引言文学理论是对文学理论活动的概括、总结和对文学开展的希望和预言。反过来，文学理论又指导和影响文学理论活动。文学理论活动涉及文学和社会生活的关系、作家和作品的关系、作品内部组织和构造的关系以及读者和作者的关系等四个方面。文学理论就是关于这四个方面关系的理性知识。但是每一个理论家的认识都不可能是纯粹客观的，而是自觉不自觉运用某种主体认识去进展认识。文学的本质是审美，上述四个方面的关系的核心都是审美关系。人们对审美关系认识的主体图式并不单纯，它是由民族的、时代的、阶级的以及个人环境所涉及的哲学观念、道德观念、宗教观念、政治观念、科教观念、心理观念等多种因素形成的，而且作为审美的把握

2、世界的文学本身和形成人们主体认识图式的上述各种观念，随着时代的开展变化也在不断地开展变化。因此文学理论是多视角，多侧面，不断开展变化的。在这里，本文主要讨论的是文学理论其中之一的视角，即由作家到作品再到读者这一变化。作家在早期的文学理论中，亚里士多德的?诗学?批判地继承古希腊早期的和柏拉图的模拟说，并把它开展为具有一些辩证因素和唯物主义倾向的摹仿说。柏拉图认为文艺是自然的摹仿。这个自然是以理式为蓝本的自然，理式是第一性的，自然只是理式的摹本和影子。文艺摹仿自然，只能是摹仿自然的外形和影像，而不能表现事物的本质。所以早期文艺的主要形式神话，摹仿的是人们脑海中由于对许多自然现象的不能理解而形成的种

3、种对外在力量的倚靠。中国古人不知为何打雷下雨而杜撰了雷公雷母的故事；不知天地如何形成而创造了盘古开天地女娲补天的神话故事。因此，最早如何对待一个文学作品，仅仅是看它是否满足了人们的精神需求，只要是符合人们意愿的就是美的。早期的文学理论重视作家的作用。如柏拉图的灵感说，他认为作品来自于作家的灵感；再如，德谟克利特认为：没有一种心灵的火焰、没有一种疯狂式的灵感就不能成为诗人。他举例说，荷马史诗之所以惊人是因为它赋有神圣的天才。这里要强调的是，德谟克利特所说的灵感已不单单是古希腊的神灵附体观点，天才也不是纯粹天赋的才能，他已意识到艺术创造和社会理论有某种联络。作家的生平、生活经历、体验、生活态度、社

4、会环境等都影响着作品。早期的科技不兴隆，人们对许多自然现象难以解释，所以产生了许多神话鬼怪小说；世界大战给人们的心灵带来了一系列的创伤，因此有了二战后的颓废小说。亨利詹姆斯一生生活无忧，他作品中的主人公也通常来自上流社会，这些人不需为生计担忧，他向我们展示了一幅上世纪上流社会的生活图画；海明威性格刚烈，他笔下的老人就是他的缩影，他也参加过战争，所以描绘了一些战争中个性鲜明的人物。奥尼尔曾经做过水手，上过一年大学，后因肺病而死，因此他作品中的许多人物都或多或少的有过同样的经历。作品随着人类文明的开展，尤其是语言学的进步，文学评论渐渐指向作品本身。RlandBarthes高呼作者死了，主张应该由作

5、品本身说话，而不是从作者本身出发。索绪尔在?普通语言学教程?中提出了两个重要的概念：能指与所指。能指即符号，如：树作为能指符号与现实中的实物并无任何内在联络，同样，猴子作为能指符号本身与现实中的所指也无任何必然关系。同一物品在不同的语言里会有不同的名称就能很好地说明这一点。正如莎士比亚所说，即使玫瑰有其它的名字，闻上去同样芬芳Arsebyanythernaeuldsellasseet.。能指与所指作为语言学概念，却在文学作品中得到了更好的运用。文学作品是由文字组成的，每个文字符号作为能指可以有多个所指。所以要评价一个作品不应考虑其作者，而应只看其文字符号。即作家写作使用的是词，他们的艺术最终就

6、必然是由没有所指的能指构成的。因此，最重要的是，为了欣赏作家的作品，我们的注意力应当集中在能指，而不是听凭我们的自然冲动超过能指转到其所暗示的所指。Derrida的解构主义都在不同程度上强调了文学本身的重要性。正如一位哲人所说是话在说你而不是你在说话。我们研究?红楼梦?的用词、写作方法，可以推知曹雪芹的个人修养、生活经历；读苏轼的诗，可以从他的用词中体会到他那豪放的情怀；欣赏JaesJye的?尤利西斯?，我们无法从作者本身的生活经历去读懂这篇作品，只能由作品本身去解读。读者近来文学理论的研究又转向读者本身。古代文学理论也关注读者，但主要是分析作品对读者的影响，即一篇作品对读者心灵的感受，生活体

7、验各方面的作用。例如，读夸父追日，读者会被夸父的精神所感动，进而生活中做事也力求做到坚持不懈；读?三国演义?，一种英雄情结会在读者心中油然而生；读?红楼梦?，读者会为黛玉的命运而可惜，进而痛恨万恶的封建社会。而现代的文学理论重视的是读者本身对作品的理解。一篇作品的好坏，完全由读者个人去评价。这就对读者提出了要求。一个农民不会读懂张爱玲的?倾城之恋?；一个整天繁忙着生意的商人不屑于读懂JaneAustin的?傲慢与偏见?；同样，一个高中毕业生也读不懂JaesJye?尤利西斯?。因此，近来又出现一个新的术语theipliedreaders，即一篇作品由特定的读者群去阅读，对读者的文化程度、生活体验

8、提出了一定的要球。既然评论是作者以外的人对作品的评价，那么，文学理论重视读者也是情理之中的事情了。我们不应无视的是，即使是同一个人，在不同的时间，以不同的心情，处于不同的环境等方面因素条件下对同一作品的感受也是不同的。结语文学理论还有许多新的视角，如弗洛伊德的精神分析、后现代主义、女性主义分析等，还有近年出现的生态主义、新新批评等等。这是不是适应了JaesJye的那句话，一部?尤利西斯?可以让人类研究三百年？还有一个应该注意的问题，即如今最常让评论家们评论的作品往往还都是以往的著作，而当前一些畅销书却很少引人注意。或许是象米兰.昆德拉所说的那样，如今的小说都是处在小说之外的作品。它讲不出任何新东西，没有为小说形势和我们对人的理解带来任何的改变，它们彼此想象，完全是那种早上拿来可一读，晚上拿去可一扔的货色。文学理