弘扬中华礼仪

1、精品文档*弘扬中华礼仪之美摘要：中华礼仪，作为中国宝贵的精神财富，是中华传统 文明的延续，也是传统文化的重要组成部分，对促进历史发 展、社会文明进步起着不可估量的作用。当今，我们应传承 中华礼仪优良传统，以推进精神文明的建设，加快我国文明 进步及和谐社会的创建。关键字：中华礼仪；传统文化；传承；弘扬我国素以“礼仪之邦”著称于世，并以礼仪文化的历史 悠久及影响深远为世界所景仰。我国传统礼仪，即儒家所提 倡的“礼”，它所涉及的范围极其广泛，包括其典章制度、宗 教、法律，以及伦理风范、生活方式、做人本分。随着历史 的发展进步，我国传统礼仪在其延续中不断扬弃和完善，被 赋予了新的时代内涵，礼仪不仅表现

2、为外在的行为方式，如 礼貌、礼节、礼宾等，还具有其深层的精神内涵，即思想道德 及品格修养。显然，礼仪上升到一个新的境界，更合乎人性, 并更有利于时代的进步。从礼仪的社会功能来看，它虽不同 于法律功能具有的强制性，但表现出的自律性、内控性和预 防性的功能特征,其约束作用更广泛深入、更易于接受，并且 对社会个体人格的要求更高。我国现处于市场经济竞争激烈 的时期，需要倡导礼仪精神，通过“礼仪”的方式，化解种种 矛盾、冲突，平衡各种利益关系，创造其互利共赢的局面。审 视历史的发展，不可否认，人类生活既要受自然规律的影响和制约，同时也要受社会规律的影响和制约，会规律则指道 德、法律和礼仪。因而，不可忽视

3、礼仪精神对于当代的重要 意义，我们应从民族传统礼仪中，取其精华，去其糟粕，将其 优良传统发扬光大。一、中华礼仪当前价值改革开放后，我国的经济取得了举世瞩目的成就，不断 发展先进生产力，无疑是今后需要继续努力的方向。但是， 人们不无遗憾地看到，当年西方“后现代工业国家”所遇到 的困惑，正在中国重现。人们更多地关注个人的钱财和前途, 精神世界正在被越来越多的物质欲望所挤占，对社会和他人 缺乏温情和信任，表现出更多的冷漠。事实证明，我们所遇 到的许多问题都出在道德上。越来越多的人意识到，社会的 发展，需要道德的引领。法律是维持社会秩序的底线，而不 是做人的标准。不能说不犯法就是好公民，真正的好公民

4、必须要有道德情操和人生境界。而两千多年来，中华礼仪所 追求的，正是这一点。我们今天所最需要的，正是我们昨天 亲手抛弃的。道德和人格的培养，是儒家最为关注的问题。人是社会 性的人，离开了社会，任何人都无法生存。因此，人必须学 会与其他社会成员相处。人与人，社群与社群，国家与国家 相处，可以是和平的，也可以是非和平的，它取决于人的道 德的高下。儒家认为，在融入社会之前，人首先应该从道德上端正自己，这就需要修身。大学说：“自天子以至于庶 人，一是皆以修身为本。”二、当前礼仪教育之问题现在有关部门正在下大力气开展文明礼仪的教育，已经 取得了一定的成效，但有些问题也应引起我们的注意。首先，中华礼仪应当取

5、得其应有的地位。大家知道，礼 仪是任何一个文明民族的文化当中不可或缺的部分。我们与某个 民族打交道，最先接触到的，就是服饰和礼仪。服饰和礼仪 是民族文化的重要表征。我们一提起阿拉伯人、非洲人、东 南亚人、欧洲人，除了肤色之外，第一反应就是他们的服饰 和接人待物的礼节。礼节是民族成员互相认同的重要标志, 礼仪具有鲜明的民族性。“有民族的，才是世界的”，才能给人以难以磨灭的印 象。英国的经济很发达，但政府迎接国宾依然用18世纪的 皇室马车，迎宾乐队的主要乐器是苏格兰风笛，他们以此来 展示英国的历史与文化。每届奥运会在雅典点燃圣火，依旧 沿用两千多年前的仪式，连点火少女的服装都是当初的样 式，从而让

6、人们在品味的过程中，铭记古希腊的文明。我们 是举世闻名的礼仪之邦，中华礼仪是全世界最为系统、最为 成熟的，我们理应正本清源，重建富有中华民族特色的礼仪。其次，礼仪教育的兴奋点不应只集中在操作层面。中华礼仪最显著的特点是讲究内外兼修，不仅要求言谈举止上温 文尔雅，循规蹈矩，而且内心要有鲜明的德性。而时下的礼 仪教育有时太过注重形式，忽视了行为主体的内在道德问 题，把礼表面化、工具化了。比如教握手，要求大臂与小臂 成一定的角度；两手相握，只能停留3秒钟，否则就是失 礼。又如，微笑必须露出8颗牙齿，否则就不合格如此等 等。这种礼仪教育，不问内心如何，但求形式合格，是十足 的虚礼，没有意义。我国传统的

7、礼学把礼分为礼法与礼义。礼法，指的是怎 么做，即礼的形式。礼义，指的是为什么要这样做，即礼的 内涵，二者缺一不可。只有礼义而没有礼法，就是只有内容 而没有形式，再好的礼义也无从体现；只有礼法而没有礼义, 礼法就成了一个没有灵魂的空壳。德是礼的源泉和动力，推 行礼仪教育，最根本的是要提升人的素质，让礼成为千百万 人的自觉行为，千万不能舍本逐末。三、重建中华礼仪礼仪不仅是一个理论层面问题，还有一个实践层面的问 题，就目前的社会现状而言，后者更为迫切。礼是要体现在 行为上的，只有人人践行礼，才能移风易俗，提升社会文明。 近几十年来，尽管有关部门不断提出建设精神文明的要求， 但效果并不理想，我认为重要

8、原 因之一，是没有建立具体 的、可以操作的规范，而往往流于空泛的口号，例如“五讲四美中的“讲礼貌”，具体有哪些要求？无从得知，因而 流于空洞，既无法落到实处，也无法检查。我国历代儒者都十分重视礼的制作和推行。北宋司马光 的书仪，以及陕西蓝田吕氏的乡约，都是规范一族或 一乡之人的礼仪制度。南宋时出现的家礼（习称朱子 家礼），将仪礼的繁琐仪节简化为冠、昏、丧、祭四 礼，在民间流传很广。实践证明，只要按照礼仪规范去做， 就可以逐步改变人的行为方式和生活习惯。我国历来用礼仪规范来指导人们的社会生活，但是近几 十年来，我们的社会一直缺少一整套公民的礼仪规范，这是 很不正常的现象。建设中华民族的礼仪规范，

9、已经到了刻不 容缓的地步了。国民礼仪的制定，应该尽可能体现本民族特色，必须要 与传统接轨。但是，我们并不是要拘泥于古代的礼仪。时代 在不断发展变化，人们的生活方式也会随之改变，例如先秦都是跪坐，礼 仪中的许多动作与此有关，但魏晋以后就流行坐椅子了，要 像原来那样行跪拜礼不太方便，因此不少仪式要跟着变化。又如，先秦用的礼器都是钟鼎簠簋之类的青铜器，秦汉以后, 随着青铜时代的结束，这些礼器也几乎见不到了，宫室、服 饰的样式也不断翻新，所以也要有所变化。礼是要与时俱 变的，宋朝的礼不同于汉朝，明朝的礼又跟宋朝不尽相同, 这是很正常的现象。礼记中多次谈到“礼，时为大”的 道理，不要求后人拘泥古代的仪式

10、，而应该与时俱变，今天 的礼也应该在继承传统的基础上有所创新。需要说明的是， 这种变化，主要是指礼的形式，至于它的合理内核，即道德 理性、人与人彼此尊重，则是始终被承传的。因此，我们在 制订当代礼仪规范时，一定要很好地把握中华礼仪的人文内 涵，需要遵循以下四点原则：1、“相互尊重为首要前提美国人本主义心理学家马斯洛提出的著名“层次需求 论”，为我们揭示了 “尊重”在人际交往中所占据的重要位 置。从心理学角度分析，在社会交往活动中，每个人都期盼得 到外界重视，注重自我尊严的维护，因而唯有做到交往中的 相互尊重，才能建立和保持和谐、愉快的人际关系。相互尊 重原则，主要指交往中应尊重对方的人格、信仰

11、、习俗、个 性及兴趣爱好等。当今，此原则已被世界各民族视为人与人 交往的道德底线。2、“社会道德为基本准则社会道德是社会全体成员必须共同遵守的行为规范。从 历史来看，作为个体的行为准则及价值取向,是通过社会舆论、 内在信念、传统习俗的力量，来实现对各种社会关系的调整。 因此，作为人们在长期社会实践中约定俗成的礼仪规范，不 同于法制规范带有强制性，必须依靠道德来维护。从某种意 义上说，礼仪是道德的一种外在表现形式，而道德则是构成 礼仪的内在基础。我国社会处于转型时期，市场经济要求的 是一种秩序道德观,即要求个体在不损害他人和社会利益的 条件下求得自身发展。社会道德反映了社会公共生活中人们 共同相

12、处、彼此交往的最一般关系，它维系着不可或缺的公 共秩序和纪律,我们应当奉行这一原则。3、“平等相待为情感基础作为人类先进社会形态的社会主义礼仪，竭力倡导交往 中“人格平等”的礼仪原则。这一原则表明，在礼仪面前， 只有辈分、长幼、主宾的区分，而无贫富贵贱之别。诚然，在 商品经济的社会中，由于生产力发展的不平衡，环境条件的 优劣之分以及个人客观机遇的不同，造成了贫富差别的现象, 但社会交往中的以礼待人是不可因人而异的。中华民族自古 以来所推崇的不嫌贫爱富、趋势附炎的高尚品德，便说明这 是人们在长期实践中所共同建立和维护的一项重要的礼仪 原则。4、“诚实守信为必要条件美国社会心理学家皮注森曾做一项社

13、会实验，在一张问 卷表格 上罗列了达500多个描述人的形容词，其问卷的调查 结果表明,社会人际交往中成败的必要条件，取决于是否“真 诚”。而作为“真诚”的外在表现形式、反映一个人行为规律性和稳定性的“守信”，则表现为交往中的言行一致、表里如一，表现出为人处事的 信誉和坦然。孔子曰：“人而无信，不知其可也”。的确从现 实来看，“守信”俨然是对当今社会存在的讲空话、套话、 假话等不良风气的严厉抵制。在广泛的社会活动中，唯有奉 行“诚信”的原则,才能提高自身信誉度，树立良好的社会形 象。四、践行“礼仪”规范当今，人类处于一个文明、开放的时代。无疑，一个时代 的开放意识愈浓，其社会交往活动愈显示出它的价值，而作 为维护健康和正常社会生活的礼仪规范，则更体现了其不可 取代的作用。可以断言，在现代社会，礼仪可以有效的展现施 礼者和受礼者的教养、风度与魅力，因而处在社交活动中的 个人仪表、仪态及礼貌规范，通常对其交往效果起着一定的 制约作用。大量实例证明，一个具有良好礼仪风范的人，无论 何时何地，都能以其端庄的仪表风度、得体的言谈举止、高 雅的修养品味等，令自身形象生辉，在各种社交场合赢得他 人的信任和尊重。在人类社会经济、文化高度发达的今天，崇尚礼仪不仅 已成为全体社会成员的精神需求，“明礼”也即当代公民