高三语文语言与文学2

1、语言与文学王力(19001986)，中国语言学家，诗人。字了一。广西壮族自治区博白县人。曾留学法国，历任清华大学、燕京大学、广西大学等校教授。1954年调任北京大学教授，直至去世。主要著作有：中国现代语法中国语法理论中国语法纲要汉语音韵学汉语音韵汉语语音史同源字典汉语史稿中国语言学史等。故思理为妙，神与物游诗人比兴，触物圆览。物虽胡越，合则肝胆构思的妙处，是作家的精神与外物的形象密切结合，融会贯通。这里初步总结了形象思维的特点，作家的联想和想像离不开事物的形象。 作者运用比兴方法，是对事物进行了全面观察；作者的思想和比拟的事物，虽然像胡、越两地那样距离极远，但它们结合在一起就像肝胆那样密切。

2、山沓水，树杂云合。目既往还，心亦吐纳。春日迟迟，秋风飒飒。情往似赠，兴来如答。 高山重叠，流水环绕，众树错杂，云霞郁起，作者反复地观察这些事物，内心就有所抒发。春光舒畅柔和，秋风萧瑟愁人；像投赠一样，作者以情接物，像回答一样，景物又引起作者创作的灵感。 迟日江山丽， 春风花草香。 泥融飞燕子， 沙暖睡鸳鸯。 杜甫绝句 这是诗人的表达理趣诗：如杜甫绝句，“或谓此诗与儿童之属对何异。余曰：不然。上两句见两间莫非生意，下两句见万物莫不适性。于此而涵咏之，体认之，岂不足以感发吾心之真乐乎？”（鹤称玉露）这里指出，对杜甫的绝句，看出其中含有道理，这个道理即“见两间（天地间）莫非生意，万物莫不适性”。这个

3、道理含蓄在景物中，所以是理趣诗。 钱钟书谈艺录讲创作，有两种：一种是理趣，从景物中联系情思，在情思中说出一种道理。这种道理不是抽象的，是和景物结合的。如杜甫江亭：“水流心不竞，云在意俱迟。”水流得缓，使人的心思停止争竞。云停着不流动，使人的意念也活动得迟缓了。人在争竞中，心意用在争竞上，到了自然界里，忘掉了争竞。说明厌倦竞争的生活，到大自然中去可以得到心情安定的道理。这个道理不是抽象地说出来的，是从水的缓缓流动，云的停止不动中使心里忘掉争竞中悟出来的。又如杜甫后游：“江山如有待，花柳自无私。”看到江山花柳像在等待人们去欣赏，用来说明大自然是无私心的道理。这个道理不是抽象地说的，是从江山花柳的供

4、人欣赏中悟出来的。这样结合景物来说明一个道理，可称为“理趣”。是从景物中见理，是诗的。再有一种写法，把自然和人相对来写，如郭熙的山水训：“春山烟云连绵，人欣欣；夏山草木繁阴，人坦坦”等，上句写山景，下句写人的情绪，景物和人的情绪相结合。又如杜甫秋兴八首之一：“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”杜甫入蜀已两年，看到丛菊两度开花，故称“丛菊两开”。见菊花开而洒泪，这正如杜甫春望：“感时花溅泪”，为感世乱而见花洒泪。“他日”，往日，指过去。“丛菊两开”写景物，“他日泪”，写自己的感触。“孤舟”，杜甫随身有“孤舟”，写景物；“一系故园心”，心系故乡，想坐孤舟回故乡。“一系故园心”，写自己的感触。这就是

5、写景物和人的情思的结合。 以上选自谈艺录高山、奔流、上天、入海、雄关、沧海、大江、长风等景，多与豪情壮志相谐。沙漠、古道、落日、寒风、冷雨等，用于传递孤独惆怅。松、竹、菊、兰、梅等，多用来表达高洁情操。关山（月）、杨柳、兰舟、长亭等物，多用着挥写离别之苦。雎鸠、鸳鸯、蝴蝶、鹊桥等，多喻以甜蜜、幸福、与爱恋。春日、清风、明月、泉溪、花草等，多藉此抒发闲情逸致。南山、幽居、禅寺等，多与隐逸情怀相连。 过香积寺 王维不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字。你认为这首

6、诗第三联两句中的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。 “诗眼”分别是“咽”和“冷”。山中的流泉由于石的阻拦，发出低呤，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”、“冷”两字绘神绘色、精练传神地显示出山中幽静孤寂的景象（意境）。还原语序 主语后置。 崔颢黄鹤楼诗：“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。” “晴川（晴朗的原野上）汉阳树历历（可数），鹦鹉洲芳草萋萋”，“汉阳树”和“鹦鹉洲”置于“历历”、“萋萋”之后，看起来好象是宾语，实际上却是被陈述的对象宾语前置。辛弃疾贺新郎词：“把酒长亭说。看渊明、风流酷似，卧龙诸葛。”晋代的陶渊明怎么会酷似三国时的诸葛亮呢？

7、原来作者是把他们二人都用来比喻友人陈亮的，分别说明陈亮的文才和武略，按句意实为“看风流酷似渊明、卧龙诸葛”。宾语“渊明”跑到了主语的位置上。主、宾换位。叶梦得贺新郎词：“秋色渐将晚，霜信报黄花。”霜信报黄花”显然是“黄花报霜信”的意思。这种主宾换位的词序表面上仍是“主动宾”的格式，但在意义上必须将它倒过来理解。再如白居易长恨歌“姊妹兄弟皆列土，可怜光彩生门户”（门户生光彩），卢纶塞下曲诗“林暗草惊风，将军夜引弓”（林暗风惊草）等。4以宾语面貌出现的状语。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 “笑春风”表面上是动宾词组，实际上“秋风”、“春风”都不受“动”、“笑”的支配，而是分别表示“在秋风中动”、

8、“在春风中笑”的意思。5定语位置。A、定语挪前例1、王昌龄从军行： “青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关”例2、刘叉从军行：“横笛闻声不见人，红旗直上天山雪”B、定语挪后“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”。又春夜喜雨诗：“晓看红湿处，花重锦官城。”（锦官城花重）“一月夜飞渡镜湖”。“月夜”这个偏正词组本为句首的时间状语，现被分拆为二，定语“月”远离中心语而居于句末，仿佛成了宾语的中心部分，但作者“飞渡”的显然只能是“镜湖”，而不可能是“月”。6、其他：例1、苏轼念奴娇：“故国神游，多情应笑我，早生华发”应笑我多情。例2、毛泽东沁园春： “独立寒秋，湘江北去，橘子洲头” “寒秋，（我）独立（于）橘子

9、洲头，（看到）湘江北去”。例3、王之涣登鹳雀楼：“欲穷千里目，更上一层楼” “欲目穷千里”。语序颠倒的原因 1、是声律的要求例 晁无咎临江仙 “水穷行到处，云起坐看时”2、出于修辞上的特殊需要例 王维山居秋暝 “竹喧归浣女，莲动下渔舟”3、兼而有之例1、王昌龄“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关例2、杜甫“晓看红湿处，花重锦官城”; Hyclone胎牛血清 /xueqing/HyClone-xueqing.html Hyclone胎牛血清 jor604fhl 就像做梦一样，如果我不来这里，现在是不是还在家里看着电视呢，想着想着就睡着了，一夜无梦。5雕刻|收拾好了院子，我注视着这栋房子，这栋房子都是

10、木头做的，没有一块水泥，看样子也有些年头了，和明清时期的房子格局差不多，难道这栋房子那个时期就已经存在了吗？母亲为什么会有这样一栋房子呢？她为什么从来不向我提过，律师只说只要我到这里来就会知晓一切，究竟是什么呢？抬头看着房梁，却突然发现，这里好像雕刻了许多东西，我去到杂货间，在一个堆满旧家具的角落里找到了梯子，我爬上去，发现房梁上面竟然没有一丝灰尘，这时我才想到，这栋房子除了地面有些灰，其他地方都很干净，不像是很久没人住过的样子，难道在我妈不在的这段时间里还有其他人回来呢，这里的流浪汉吗？我爬到房梁上才发现，整个房顶竟然全都是一些图案，仔细辨认有九尾狐，刻画的惟妙惟肖，尤其是眼睛和尾巴，那九尾

11、狐好像就在我眼前盯着我一样，细长的眼睛，仔细盯着看我竟在它的眼睛里看见了我的样子，我吓了一跳，但又闭上眼睛再次确认，别说我的影子了，连毛都没有。它让我有一种稍不注意它就会跳出来，用那粗壮而有力的尾巴把我甩出去。向它的旁边看去是一只似鸟非鸟，似豹非豹的一种动物，让我毛骨悚然的是，它的獠牙像真的一样，这是运用了浮雕技术，是整个头部都突出来了，我想起我好想在山海经里看到过这种东西，叫蛊雕，食肉动物特别凶残，但是叫起来像婴儿的啼哭。往下看就是烛阴，精卫、青鸟、英招、饕鬄、白泽这些都是上古神兽、但这只是神话传说，我下来躺倒地上看着屋顶的雕刻，我现在是在走廊，那是不是屋里也会有这些呢，我拿着梯子跑到屋里，却什么都没有，之后我找了客厅、主卧室、客房等等，所有的屋子里都没有，我又看了西面、南面、北面的走廊、全都没有。我更加疑惑了，为什么只有东面有雕刻，而其他方向的都没有，难道是风水，可一般人家也只会雕刻朱雀、青龙、玄武这类的，为什么会雕刻这些，难道以前的主人对这些颇有研究，又喜欢这些，所以就找人把这些雕刻上去吗？想到这里太阳也快落山了，这栋房子的地理位置真的是绝佳的，可以看日出日落，山下，对面山上的景色尽收眼底，此时日落，树林隆起了金色的薄纱，