结合地方特色开发美育教学资源

1、结合地方特色开发美育教学资源由太谷古代建筑艺术欣赏课件的制作谈三晋民居特色中国建筑艺术具有悠久的历史传统和光辉的成就，在世界建筑史上，它自成系统，独树一帜，是我国古代灿烂文化的重要组成部分。它象一部用砖石和木材刻成的史书，让我们重温祖国的历史和文化，激发起我们的爱国热情和民族自信心；同时，它也是一种可供人观赏的艺术，给人以美的 享受和美的启迪。象万里长城、北京故 宫、苏州园林等一大批著名的建筑艺术 名扬天下，然而这些建筑对于象我们这 里的农村学生来说，似乎又太遥不可及，那么我们身边的建筑又 怎么样呢？ 一部分当地著名的建筑物可能大家都有所了解，但绝大多数还是藏在深闺人未识， 我们何不去深挖一下

2、，让我们的学 生也来深深体会一下呢？在初中的美术欣赏课中，学习中国古代建筑艺术的内容时，我结合本地的晋商大院建筑艺术特色，引入太谷城内的高墙大宅了自制的专题幻灯片太谷古代建筑艺术欣 赏到课堂教学，收到了良好的效果。要想感动别人，先要感动自己。搞好民 间建筑艺术的教学工作，首先要注意培养自 己对民间建筑艺术深沉的热爱和对民间建筑 艺术教学帜热的激情。建筑是凝固的音乐， 建筑是永恒的艺术，建筑是无声的书卷，建筑物包含了政治、经济、文化、科学技术、风俗民情等等丰富的 内涵。钟爱精美、宏大古老的建筑物，是人类永远化解不了的文化情结，太谷大地上的一座座明清宅院，恰恰满足了21世纪人们怀旧情绪的寄托相思，

3、老宅院里凝聚着多少人类的智慧、 凝聚着多少前人的情感。收取传、木、石之材，构建文明之屋宇，与太谷孔祥熙宅园一角宅院同生的牌坊、门楼、庭院、照壁、 屋舍、梁柱、台阶、花墙、 楹联、匾额等等，一切都让人感到亲 切，感到温馨。作为生活于此地的一 名美术教师，深有体会，我是带着对 这种民间美术的深深爱恋来做这件事 的。当教师能深刻具备这种思想感情时，那么，无论你是表述还 是演示，这种怀古都会自然的流露出来，从而感化学生，达到我 们的教学目的。做一名教师首先要具备出色的讲授艺术，好的讲授艺术的基础和核心就是要真正的理解掌握知识内容，避免出现审美有知识太谷古建筑一角上的错误，弁能做到“天人合一”，需要传达

4、的情感与自身领会 的情感融为一体，为此我在制作课件的一开始就游访县内著名的 建筑文物景点，深入到图书博物馆，走访专家，民间百姓，掌握 了大量详实的资料。一、太谷宅院群的崛起太谷县地处山西省晋中市，历史悠 久，名胜众多，虽是一个县城，但在明清之际，特别是清代商界中是大大有名的，出过不少商业巨子,民国二十年的太谷县志又记：“自有明迄于清之中叶。商贾之迹，几遍行省，东北至燕、奉、蒙、俄，西达秦、陇，南抵吴、太谷三多堂统楼越、川、楚，俨然操全省金融之牛耳。”太 谷的殷富加之当时的文气之盛， 又有许多太 谷人在各地经商，为官，所以能将各地所见 的建筑，园林形式带回太谷仿建，这就使外 来的形式与本地传统风

5、格结合起来，加上能 工巧匠的精巧手艺和达官富商不惜工本， 致 使太谷的建筑园林更加富丽堂皇， 富有地方 特色。二、宅院的建筑结构特点:1、筑室之制：太谷的宅院一般都是瓦房，都用三三制，即正房、厢房、下房等都是三间，构成四合院，较大宅有正房五间的， 厢房在里院七间，外院五间，或里院五间，外院三间的两进院， 中加屏门、垂花门或过厅等等。比起北京的四合院的院心来显得窄小，殷富之家建宅如设城堡，各房舍常为内 向的一面坡式，向内设窗，屋的后面女儿墙上 做成城楼式的箭垛，所以外观传墙壁立、简洁 森严。高墙小院，封闭性强，但也有一些打破此种传统格局的建筑，如太谷城内大巷24号三多堂的正偏院住宅，此院建筑仿北

6、京式的作法建造，不满足于封闭呆板的庭院环境，故而在局部空间采用压低建筑高度以使 庭院显得宽敞，弁点缀些比例、尺度合适的园林小品，这是一个 渗入外来“风格”的典型庭园，还有如书法家赵铁山所建的书房 院建筑打破四合院左右对称的格局，这种庭园几乎纯以建筑为 主，是一种具有独特风格的建筑。有一种说法是，皇家看故宫，民居看山渠家垂花门西。故宫的宫墙高，却也不过 10多米，山 西的院墙高，那些老宅子的围墙足足超过了 故宫的高墙，太谷曹家三多堂围院，身临其 境让人生出插翅难飞的念头，大宅院中巷道 贯通，甬路连结，门中有门，院中套院，一 个个规整的四合院落，每院必从吉祥取意，或经事取名，如凝瑞 宅、敦厚宅，坦

7、荡门等等，与宫延的冠名有异曲同工之处。房屋 的建筑规格和数量都严格按照使用者的名分和地位分等级修建,太谷赵铁山院垂花门2、单体建筑：太谷的大宅院，单体建筑主要有厅堂、正房、耳房、厢房、绣楼、曹家绣搂居住上体现了尊卑有序的家族制政治制度，如长辈住正房，晚辈 住厢房，小姐闺秀上绣楼，下人佣仆进偏院 等。可以说，这些老宅 院是让我们看过明清 皇宫后再看民居的最 好建筑。书房、精舍、厨房、门和门楼，照壁和影壁等，以艺术价值而言, 当以厅堂的彩绘、正房、绣楼、书房、门和门楼、照壁和影壁的 建筑形式和雕刻等最具特色， 如太谷三多堂高耸气派的统楼， 精 致小巧的绣楼，高大森严的大门，典雅华丽的仪门，讲究精美

8、的 垂花门等。特别值得一提的是，在太谷的各大小古建筑中保存有 大量的具有文化装饰功能的照壁和影壁，这些建筑用砖瓦垒砌， 图案复杂，构思巧妙，做工精细，极具观赏价值。立在大门外的 照壁，与大门连为一体的八字影壁，庭院里与门对应的照壁，嵌 入花墙的影壁，它们装饰图案丰 富多彩，有种种不同的形式，有 仙鹤照壁（清代文官官服补子， 一品官为仙鹤）、有仙鹿照壁（鹿 与禄同音，时刻提醒后人对功名 利禄不得轻视），有象征富贵、高乔家百寿大照壁有追求隐逸文化的渔樵耕读照壁影壁,洁、坚贞品质的花卉照壁,抱鼓石有将圣人言语、家训、家规雕刻其间的 照壁影壁，最简单的也最常见的是规则 的龟背纹和孔方兄钱纹壁墙，看似简

9、 单，实际上是展示了主人追求长寿，追 求财富的宿愿。三、建筑的审美及文化内涵太谷民居建筑是山西晋商文化的瑞兽柱础石典型代表，体现了中国传统建筑的结构特 色。大宅院以城堡式建筑形式为主，它象 征着财富、权威、尊严和安全防御，有的 建筑还充分吸收江南民居的建筑风格，如 江南样式的阁楼建筑，精巧的园林雕刻。 花园亭阁的兴建，就是集南北建筑风格的 体现，形成黄土高原上颇具特色的宅院文 化。老宅院的佩件饰物，处处体现了中国人传统的文化思想特色。门前置泰山石敢当，取镇鬼避灾家宅平安之吉祥寓意；高大的屋舍必有数级台阶相托，主要功能是提高屋 室的高度，避湿，避虫，辅之以“年年高 升”的美好愿望；镇宅神狮，柱础

10、石等精 美雕饰，其间的用意不难理解；屋脊上常 用的鹏吻兽使其登高远望，镇宅避邪。以 木砖石三雕为主的门面装饰体现了中国儒 释道三教文化与民间的吉祥文化的结合，是古人功名利禄与忠孝之道的文化思想反映。由于人文地理环境方面的差异，以太谷古民居为代表的山西宅院形成了其封闭、坚固、高大的建筑特征，和南派的徽州民居相比，差异十分明显。比如北派阔大，南派小巧；北派建筑对外封闭，对内开放，南派建筑的开放功能较强；江南民居多用木材，山西民居多用砖瓦；江南建筑田园风格最为突出， 显得婉约清丽，山西宅院建筑则显凝重厚实。“出将入相”坊门在掌握有关太谷古建筑资料的过程 中，我们跑遍了大半个县区，用照相机镜 头摄取了

11、许多有关的建筑艺术画面， 从局 部到整体，力争体现其建筑艺术的经典 性，艺术性，从拍摄到完成，其中的酸甜 苦乐自不待言。反转片冲洗出来后，为了 增加欣赏的感染力，我决定给它加以配音 解说，于是从艺术欣赏的角度，编写了数千字的艺术欣赏文字稿, 在学科组里音乐教师的共同协作下， 精选了具有中国特色的古典名曲作为音乐背景，录制了太谷古代建筑艺术欣赏的配音磁带。当把课件引入课堂时，学生们反响强烈，原来自己的身边也 有如此精美的艺术存在啊！欣赏一遍不过瘾，还要求再看一遍，其它学校的美术教师听说后， 争相借去欣赏，大受学生欢迎。太 谷古代建筑艺术欣赏这套课件在太谷县教师教具制作大赛中荣 获一等奖，相继荣获晋中市电教制作一等奖。最后，选取太谷古代建筑艺术欣赏的结束语作为本文的 结束，望广大教师、专家批评指正， 弁共同为开发有地方特色的美育资源 共同努力。结束语：“随着时间的推移，社会的进步，建筑不断地推陈出新，留传