初中语文专题汇编文言文阅读专题训练(一)

1、初中语文专题汇编文言文阅读专题训练 （一）一、中考语文文言文阅读1 .阅读下面的文言文，完成各题。任元受事母尽孝，母老多疾病，未尝离左右。元受自言：老母有疾，其得疾之由，或以饮食，或以燥湿，或以语话稍多，或以忧喜稍过。尽言皆朝暮候之，无毫发不尽，五 脏六腑中事皆洞见曲折，不待切脉而后知，故用药必效，虽名医不迨也 ”张魏公作都 督，欲辟之入幕。元受力辞 曰：尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母， 不以献公。况能舍母而与公军事耶？”魏公太息而许之。（节选自宋 陆游老学庵笔记）【注】任元受：名尽言。事：侍奉。 迨（da）：及。辟：征召。 辞：推辞。（1）解释下列句子中划线词的意思。未尝离左右

2、或以语话稍多尽言方养亲必持以遗老母（2）下列各句与例句中 以”的意思相同的一项是（）例句：其得疾之由，或以饮食A.又留蚊于素帐中，徐喷以烟（幼时记趣）B.虽多忌克，而能以天下事为己任（赵普）C.策之不以其道，食之不能尽其材（马说）D.不以物喜，不以己悲（岳阳楼记）（3）用“/标出下面句子的两处朗读停顿。虽名医不迨也（4）翻译下列句子。魏公太息而许之。 亲贤臣，远小人此先汉所以兴隆也。（出师表）（5）老学庵笔记是宋人笔记中的佼佼者。选文对任元受这一形象的刻画很出色，请简 要分析。【答案】（1）身边；稍微；正；给D（3）虽/名医/不迨也（4） 张魏公感动不已答应了他。 亲近贤臣，疏远小人，这是前汉

3、所以兴盛的原因。（5）文章运用多种方法刻画了任元受至孝的形象。动作描写：未尝离左右、皆朝暮候之。语言描写：尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。侧面烘托：魏公太息而许之。【解析】【分析】（1）句子大意为：不曾离开过母亲身边。左右：身边；句子大意为：或许因为话语稍微多了点。稍：稍微； 句子大意为：我正侍奉母亲。方：正； 句子大意为：一定拿回去给母亲。遗：给。(2)例句： 其得疾之由，或以饮 ”中的 以”，介词，因为；A介词，用；B介词，把；C 介词，按照；D.介词，因为。(3)本题考查句子的停顿，注意结合句子意思分析句子的成分。这句话的大意是：即使 名医也比不上他。名医”为名词

4、，作主语，其前后停顿。根据句意及语法结构，这个句子停顿应为：虽/名医/不迨也。(4)翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。太息：表示某种感情，这里可以翻译为感动”；许：答应。故此句可以翻译为： 张魏公感动不已答应了他。 亲：亲近；所以：原因；兴隆：兴盛。故这句话可以翻译为：亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因。(5)本题考查人物的刻画，作答时先概括人物特点，然后再结合文章具体内容分析刻画 人物的方法。本文中主要运用了语言描写、动作描写以及侧面烘托的手法来刻画任元受。故答案为：身边；稍微；正；给； D;虽/名医/不迨也(4)张魏公感动

5、不已答应了他。 亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因。文章运用多种方法刻画了任元受至孝的形象。动作描写：未尝离左右、皆朝暮候之。语 言描写：尽言方养亲，使得一神丹可以长年，必持以遗老母，不以献公。侧面烘托：魏公 太息而许之。【点评】 此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语， 一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬 背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。本题主要考察一词多义。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解 释词语含义。本题考查划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划

6、分 依据。一般来说，主谓之间应该停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分 之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结 构。本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本 意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句 式，运用 留“删”调”换“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻 译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题考查分析文章刻画人物方法的能力。刻画人物方法主要是人物描写，包括动作描 写、语言描写、心理描写、外貌描写、神情描写等，另外还会有侧面烘托、对比等手法

7、， 具体要结合文章内容进行分析。2.阅读下面的文言文，完成小题。元德秀，字紫芝，河南人。少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师。既擢 第母亡，庾墓倒，食不盐酪，藉无茵席。德秀不及亲在而娶，不肯婚，人以为不可绝 嗣，答曰： 兄有子，先人得祀，吾何娶为？ ”初,兄子襁褓丧亲，无资得乳媪，德秀自乳之，数日潼流，能食乃止。有盗系狱，会虚为暴，盗请格虎自赎。吏白：彼诡计，且亡去，无乃为累乎？ _ 德秀曰：许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人。”明日，盗尸虎还，举县嗟叹。所得俸禄，悉衣食人之孤遗者。岁饥，日或不爨 ，陶然弹琴以自娱。天宝十三载卒， 家惟枕履箪瓢而已。族弟结哭之恸，或曰： 子哭

8、过哀，礼欤？ ”结曰：若知礼之过，而不 知情之至。大夫生六十年未尝求足，未尝有十亩之地、十岁之僮，未尝完布帛而衣、具五 味之餐。吾哀之，以戒荒淫贪佞、绮纨粱肉之徒耳。 ”(选自新唐书 列传，有删节)【注】擢第：科举考试得中。潼(d6n。：乳汁，这里指汤汁。爨(cua。：烧火做饭。(1)解释文中划线词的意思。叵基侧会虎为暴(2)下列划线词在句子中的意义和用法，相同的项是()A.数日潼流，能食乃止问今是何世，乃丕知有汉(桃花源记)B.无乃为累匕是亦不可以已乎孟子 鱼我所欲也)C.悉衣食人之孤遗者余故道为学之难以告之(送东阳马生序)D.陶然弹琴以巨娱寡人欲以下百里之地易安陵(唐雎不辱使命)(3)用现

9、代汉语翻译下列句子。 兄有子，先人得祀，吾何娶为？若知礼之过，而不知情之至。(4)我们应该从元德秀身上学可哪些优秀品质？【答案】(1)搭建庐舍；适逢，正赶上B(3) 哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。(4)尊老爱幼；诚信务实；廉洁爱民。【解析】【分析】(1)根据对文言词语的积累及句意理解词语意思庐”，名词用如动词，建庐舍；：会：古今异义词，适逢，正赶上。(2) A副词，才，/副词，竟，竟然；B都是语气助词，表疑问； C助词，定语后置标志/ 助词，的；D;连词，表目的，用来/介词，用。(3)翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词

10、语翻译准确，最后再根 据现代汉语的规范翻译。 得祀：得到祭祀；何为：做什么。这是一个反问句，翻译时要注意语气。故这句话可以翻译为：哥哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？若：你；过：过分，指失礼；至：极点。故这句话可以翻译为：你只知道我失了礼节， 却不知道我悲伤到了极点。(4)结合人物描写分析人物形象，从少孤，事母孝，举进士，不忍去左右，自负母入京师”德秀自乳之，数日潼流，能食乃止”可见其尊老爱幼；从许之矣，不可负约。即有累，吾当坐，不及馀人”可以看出其诚信务实；从 所得俸禄，悉衣食人之孤遗者 ”可见其廉3 阅读下面文章，完成后面小题洁爱民。故答案为： 搭建庐舍； 适逢，正赶上。 B； 哥

11、哥有儿子，能够祭祀祖先，我为什么要娶妻呢？ 你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。 尊老爱幼； 诚信务实； 廉洁爱民。【点评】 此题考查对文言词语的理解能力。文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。 此题考查学生对文言虚词的理解掌握能力。掌握常用文言虚词的意义和用法，可以从以下几方面入手：识记常用文言虚词的意义和用法；结合语句翻译确定该虚词在句中的意义；根据虚词在语句中的作用，巧妙的用现代汉语中的词语来代替；先多朗读，体会语气，进行判断。 本题考查翻译文言文句子的能力

12、。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用 “留 ”“删 ”“调 ”“换”“补 ”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 本题考查分析人物形象的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写来整体感知。概括时要做到既全面，又要突出重点。【附参考译文】元德秀字紫芝，河南人。小时候丧父，侍奉母亲非常孝顺，参加进士考试，不忍心离开母亲，便自己背着母亲进京。得中进士以后，母亲去世，他在墓旁搭建庐舍，吃的饭

13、没有滋味，坐的地方没有垫席。德秀没有来得及在父母活着的时候娶妻，便不肯结婚，人们认为不能断绝子嗣，他回答说： “哥哥有几子，能够祭祀祖先，我为什么还要娶妻呢？ ”早年时，他的侄子还是婴儿时丧母，家中无钱雇佣乳娘，德秀便亲自喂养孩子，连续多日汤汁流洒，直到孩子能吃东西才停止。有一个盗贼被捕入狱，恰逢老虎作乱，盗贼请求让他去打虎为自己赎罪。小吏说： “这是那人骗人的计谋，他要逃跑，这不是让我们犯罪吗？ ”德秀说： “答应他了，不能违背约定。如果犯罪，我承担罪责，不会连累别人。 ”第二天，盗贼带着老虎尸体回来，全县感叹不已。德秀做官得到的俸禄，全部给孤儿和失去子女的老人买了衣服和食物。赶上饥荒的年景

14、，他有时一天都不烧火做饭，只是快乐地弹琴来自娱自乐。他在天宝十三年去世时，家里只有枕头、鞋子、箪瓢罢了。同族的弟弟元结哭得悲恸，有人说： “你哭得这么悲哀，符合礼节吗？ ”元结说： “你只知道我失了礼节，却不知道我悲伤到了极点。大人活了六十年，从不贪求富足，从没有过十亩的土地、十岁的僮仆，从未用完整的布料做过衣服、吃上过丰富的食物。我为他悲恸，是为了告诫那些荒淫贪婪、巧言谄媚、生活糜烂的人。 ”（甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ”乎!噫!微斯人，吾

15、谁与归？时六年九月十五日。（节选自范仲淹岳阳楼记）（乙）范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适长山朱氏。既长，知其世家，感泣辞母，去之 南都，入学舍，昼夜苦学，五年未曾解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面，往往粥不继，日 戾始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下，常自诵曰：士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也！”（选自范仲淹苦学）（注）粥：稠粥。日戾：太阳偏西。（1）解释下列句中划线词的意思。予尝求古仁人之心）微斯人（）日戾始食（）去之南都（）（2）用现代汉语翻译文中画线的句子。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。遂大通六经之旨。（3）给下列句子划分节奏。（各划两处）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君

16、。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。（4）怎样评价 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ” ？【答案】（1）思想感情；如果没有；才；离开（2） 在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官就为君王担忧。于是他精通了六经的主旨要义。（3） 居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远 /则忧其君。 遂/大通六经之旨，慨然/有志 于天下。（4）体现 吃苦在前，享乐在后”的思想，有积极意义。但其中也包含忠君”思想，带有时代和阶级的局限。【解析】【分析】（1）本题考查文言实词。予尝求古仁人之心：我曾经探求古时品德高尚 的人的思想感情。 心”是一词多义：思想感情；内心；品行；本性；思虑，谋划。微斯人：如果没有这样的人。微”是一词

17、多义：如果没有；微小；卑贱；隐隐；稍稍。日戾始食：每天要到太阳过午才开始吃饭。始”是一词多义：才；开始；最初。去之南都：离开到南都。 去”是古今异义词，古义是离开，今义是到某地去。（2）本题考查文言句子翻译。要求：完整、流畅、准确。注意： 居，处在。庙堂之高，高高的庙堂之上。则，就。江湖之远，僻远的江湖。 遂，于是。大通，博通。旨，W匕 要日。（3）本题考查文言断句。技巧：分句；句子成分；关联词；虚词。居庙堂之高（在朝廷做官）/则忧其民（就为百姓忧虑），处江湖之远（不在朝廷做官）/则忧其君（就为国君忧虑）。 遂（关联词） /大通六经之旨，慨然（慷慨） / 有志于天下（有兼济天下的抱负）。（ 4

18、 ）本题考查句子分析。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。这句话有积极的一面，也有消极的一面。范仲淹把自己的忧和乐和天下人联系在一起，吃苦在前，享乐在后，展现了一种远大的抱负和理想，一种奉献精神。但是结合 “居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君 ”可知，范仲淹心中有比较重的忠君思想，这是时代的局限，不值得提倡。故答案为： 思想感情；如果没有；才；离开； 在朝廷做官就为百姓担忧，不在朝廷做官就为君王担忧。 于是他精通了六经的主旨要义； 居庙堂之高/则忧其民，处江湖之远/则忧其君。 遂/大通六经之旨，慨然 /有志于天下； 体现 “吃苦在前，享乐在后”

19、的思想，有积极意义。但其中也包含 “忠君 ” 思想，带有时代和阶级的局限。【点评】 解答本题要借助于平时的知识积累，因此平时要对文言词语归类记忆。如文言实词可从词类活用、古字通假、古今异义、一词多义等方面归类。解答此类题目时，如遇到课本中学过的，可运用联想法，结合语境，分析比较，做出选择；本题考查 “之”的词义辨析， “之 ”可当代词，代指人、事、物；可当结构助词 “的”；还可以作动词解释为 “去，往 ” ，有时还可以调节语气，无实义。此题要结合具体语境加以辨析； 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的

20、语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构； 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【附参考译文】【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说 “在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后

21、才快乐” 吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？【乙】范仲淹两岁时就失去了父亲，母亲贫困没有依靠，就改嫁了常山朱氏。他长大后，知道出身于世代为官的人家，感动地哭着辞别母亲，离开到南都，进入学堂。不分日夜刻苦学习，整整5 年不曾解开衣服好好睡觉，发昏疲倦，就用冷水冲头洗脸，经常连顿稠粥都吃不饱，每天要到太阳过午才开始吃饭，于是就博通儒家经典的要领，慷慨有兼济天下的抱负。因此他经常朗诵自己作品中的两句话： “读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。4.西湖美景古来共谈，请阅读下面的诗文，完成下列小题。钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲

22、迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。湖心亭看雪张岱崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余孥一小舟， 拥食衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆碰，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长 堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜日：湖中焉得更有此人！拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：莫说相公痴，更有痴似相公者！ ”（1）多音字的读音由其所在的语境决定，请给下列句中的加下划线字标注读音。浅草才能选蹄天与云与山与水（2）下列句中加下划线词意思相同的一项是（）

23、A.助更定矣/明辨是B.见余大喜目/喜出望外C.余强饮三大白而别_/别具匠心D.金小舟/不遗余力（3）完成下列语句的翻译。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。翻译：大雪下了三天，。莫说相公痴，更有痴似相公者。翻译：, 。（4）同一个西湖，不同的作者，不同的时间，看到的风光不同，表达的心情不同。根据诗文内容将下面这副对联补充完整。白乐天 满怀喜悦赏美景张陶庵冬夜无限惆怅 【答案】（1） m6 ; yuB（3）湖中行人、飞鸟的声音都消失了；不要说相公您痴；还有像您一样痴的人呢（4）春日（或 初春”春季”等）；遇知音（或 思故国寄幽思“游西湖”等）【解析】【分析】（1）没”是多音字，有两个读音。本句诗的含义为

24、：路上浅浅绿草，仅能把马蹄遮盖。故读音为m6。与也为多音字，有三个读音。本句诗的含义为：天和云和山和水浑然一体，白茫茫一片。故读音为 ywA.是：代词，这/正确。B.喜：都是高兴的意思。 C别：辞别，离开/另外的。D.余： 我/ 剩下来的，多出来的。故选B。3） 大雪：名词活用作动词，下大雪。俱：都。绝：消失。应翻译为：大雪下了三天，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。 莫：不要。相公：原意是对宰相的尊称，后转为对年轻人的敬称及对士人的尊称。更：还。痴似：痴于，痴迷。痴，特有的感受，来展示他钟情山水，淡泊孤寂的独 特个性，本文为痴迷的意思。应翻译为：不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢。4 ）本题考

25、查对联的基本规则和对这两首古诗的主题的理解。对联讲究对仗工整，字数要相等，词性要相当，结构要对称。所以和冬夜相对应的，再结合钱塘湖春行的写作背景，所以上联的空缺处可以填：春日、初春、春季等词；下联中的空缺处与 “赏美景 ”相对应，再结合湖心亭看雪的主题：通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思。所以填遇知音、思故国、寄幽思等都可以。故答案为：m6; yu;B; 湖中行人、飞鸟的声音都消失了；不要说相公您痴；还有像您一样痴的人呢 春日（或 “初春 ”“春季 ”等）；遇知音（或 “思故国 ”“寄幽思 ”“游西湖 ”等）【点评】 本题考查文言词语的读

26、音。考生要注意平时的积累，注意识读。考查的大多数是常见的基础字，在阅读时要多留心。 本题考查文言词意义的表现。考生要注意平时对文言词语的积累，要具有知识迁移的能力，能够运用掌握是知识对其进行推断，在理解时要结合句子的意思进行分析。 本题考查文言重点语句的翻译。考生要遵循翻译的原则，掌握基本的翻译方法，做到重点词语和特殊句式的正确理解，以直译为主，意译为辅。 本题考查对文章内容的理解，解答此题考生要读懂文章，理解文章内容，按照要求进行回答。【参考译文】崇祯五年（公元 1632 年）十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮

27、衣，带着火炉，独往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天与云与山与水，上下一白。天光湖色全是白皑皑的。湖上影子。只有一道长堤的痕迹、一点湖心亭的轮廓、和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉（里的酒）烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说 : “想不到在湖中还会有您这样的人！ ” （他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说： “不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！ ”5 阅读古诗文，回答问题。酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水

28、凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。富贵不能淫孟子景春日： 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？ 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰： 是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命 之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵 不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”与元九书（节选）白居易古人云：穷则独善其身，达则兼济天下。仆虽不肖，常师此语。大丈夫所守者道，所待者时。时之来也

29、，为云龙，为风鹏，勃然突然，陈力 以出；时之不来也，为雾豹 ，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退。进退出处 ，何往而不自得哉？故仆志在兼济，行 在独善，奉而始终之则为道，言而发明之则为诗。谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也。故览仆诗，知仆之道焉。【注】仆虽不肖：我虽不贤。所守者道，所待者时：所坚守的是大道，所等待的是时机。 陈力：尽全力。 雾豹：藏在深山的豹，与 冥鸿”均喻指隐退的贤人。出处：出，出仕；处，退隐。言而发明：用语言阐发清楚。（1）下列划线词语解释有误的一项是（）A.往送之门，戒之曰 戒：告诫B.丈夫之冠也，父命之命：教导，训诲C.以顺为正者，妾妇之道也正：准则，标准D.得志，与民由

30、之由：缘由，理由（2）下列各组中划线词的意义和用法不相同的一项是（）A.一怒而天下惧/学而不思则罔B.公孙衍、张仪岂丕诚大丈夫哉 /孤岂欲卿治经为博士邪C.妾妇之道也/不闻天子之诏D.独行其道/不独亲其亲（3）下面对酬乐天扬州初逢席上见赠赏析有误的一项是（）A.首联写地点写时间，写出了被放逐的无限悲凉和酸楚。B.颔联用典故，写自己孤身归来，物是人非，恍若隔世。C.颈联以 沉舟“病树”自比，语多愤激，格调沉郁。D.尾联紧扣诗题，点酬答之意，表感谢之情，有共勉之趣。（4）对富贵不能淫理解不准确的一项是（）A.景春非常崇拜公孙衍、张仪等人的雄才大略，认为他们是大丈夫。孟子认为公孙衍、张仪等人只是一味

31、顺从君王，没有独立之人格。文章以 “妾妇之道 ”作比，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道。讲仁德、守礼法、合道义，穷达有道、威武不屈，才称得上大丈夫。（ 5 ）对与元九书理解有误的一项是（ ）首句引用孟子的话，统领全段，也明确地表达了自己的行事准则。作者写闲适诗是表达 “兼济之志 ” ，写讽谕诗是表达 “独善之义 ” 。白居易奉行孟子思想，认为大丈夫要做到独善其身、兼济天下。选文提出了 “志在兼济，行在独善”的人生观、价值观和创作观。6 ）请用 “ /给下面的句子断句。（断三处）”谓 之 讽 谕 诗 兼 济 之 志 也 谓 之 闲 适 诗 独 善 之 义 也。7 ）用现代汉语翻译下面的句子。富

32、贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。【答案】 （ 1 ） DACCB6）谓之讽谕诗/兼济之志也/ 谓之闲适诗 / 独善之义也。7 ）富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。【解析】 【分析】 D 项错误，句子翻译为：能实现理想时，就同人民一起走这条正道。由：遵从。故选 D。A连词，表顺承；连词，表转折；B副词，表反问，难道； C结构助词，的；D代词，自A。 TOC o 1-5 h z C项有误， 语多愤激，格调沉郁”错，颈联作者以 沉舟“病树”自比，表现乐观豁达。故 选C。 C 项有误，指出顺从君王意志是坚守儒家仁义之道”错误，以“妾妇之道 ”作比，讽刺公孙衍、张仪之流没有仁义道德

33、准则，并非大丈夫。故选C。 B 项有误，原文为 “谓之讽谕诗兼济之志也谓之闲适诗独善之义也” ，作者写讽喻诗是副达 “兼济之志” ，写闲适诗是副达“独善之意 ” 。故选B。 “讽谕诗 ”作 “谓”的宾语，其后断句； “谓之讽谕诗兼济之志也 ”与 “谓之闲适诗独善之义也”结构对称，因此 “也 ”后断句， “闲适诗 ”后断句。故句子断句为：谓之讽谕诗/兼济之志也/ 谓之闲适诗/ 独善之义也。句子翻译为：所谓讽谕诗，副达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，副达的就是只顾自我修养的思想。重点词语有：淫：使迷惑；移：使动摇；屈：使屈服。句子翻译为：富贵不能 使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。故

34、答案为：D;A;C;C;B; 谓之讽谕诗/ 兼济之志也/ 谓之闲适诗/ 独善之义也。 富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不能使他屈服。【点评】 本题主要考查学生对文言实词的理解能力。答题时应注意，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。本题考查辨析一词多义。答题时应注意，把握一词多义，了解词的本义、引申义、比喻 义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后 与之比较，得出正确选项。本题考查学生对文章内容的理解分析能力。答题时应注意，首先要仔细阅读文章，在正 确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较辨析选择

35、。本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个 选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正 误。本题考查对文章内容的理解。答题时应注意，作答时找出选项对应的原文信息，加以比 较得出正误。本题考查学生的断句能力。答题时应注意，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成 分，不要把句子割裂开。本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体 意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达 到词达句顺。【附参考译文】富贵不能淫景春说： 公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、

36、有节气的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”孟子说： 这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路 义上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在 这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志 屈服，这才叫作有志气有作为的男子。 ”与元九书（节选）古人说

37、： 不见用的时候就只顾自我修养，见用的时候就要为天下人造福。”我虽然不贤，也常常以这两句话为师。大丈夫所坚守的是圣贤的大道，所等待的是时机。时机到 来，就是作云的龙，搏风的鹏，生气勃勃，勇往直前。时机不来，就是深山的豹，远空的 鸿，安安静静地，引身而退。仕进退隐，往何处而不怡然自乐呢？因此，我的志向是在造 福于天下，我的行为是在只顾自我修养。我所奉行并贯彻始终的是圣贤的大道，以言词表 达出来的就是诗歌。所谓讽谕诗，表达的就是造福天下的志向；所谓闲适诗，表达的就是 只顾自我修养的思想。因此，读了我的诗，就知道我所坚持的圣贤之道了。6.阅读下面的文言文，完成小题。淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时

38、贫无行，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长 寄食，数月，亭长妻患之乃晨炊厚食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。淮阴屠中少年有侮信者，曰：若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。”众辱之曰： 信能死刺我不能死出我胯下。“于是信孰视之，俯出胯下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。及项梁渡淮，信杖剑从之，无所知名。汉王之入蜀，信亡楚归汉，来得知名。信数与萧 何语，何奇之。信度何等已数言上,上不我用，即亡。何闻信亡，不及以闻，自追之。至 苣大将，乃韩信也，一军皆惊。信拜礼毕，上坐。信曰：大王之人武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约，法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。于诸侯之约，大王当王关中，关中民咸知之。大

39、王失职人 汉中，秦民无不恨者。今大王举而东，三秦可传檄而定也。”于是汉王大喜，自以为得信晚。遂听信计，部署诸将所击。八月，汉王举兵东出陈仓，定三秦。汉二年，出关，收 魏、迥应，韩、殷王皆降。(节选自史记淮阴侯列传)【注】厚食：厚，早晨未起身，在床席上进餐。下：即为胯下。 蒲伏：同 匍”。(1)下列对文中划线词语的相关内容解说，不正确的一项是()A.布衣，即为布制衣服，为古代庶人之服，这里借指平民，如布衣之怒B.拜，在这里表示授予官职，拜大将”就是 授予大将军C.三秦、河南，古地名。随着时间推移，古今词义所指有的有变化，如三秦”；有的没有变化，如河南”。D.列传，是史记中的一种传记的体类，内容是

40、记叙人臣的事迹，以便流传后世。(2)为文中画线的语句断句，正确的一项是()A.信能死刺我不能死/出我挎下B.信能死刺我/不能死出我挎下C.信能死/刺我/不能死/出我挎下D.信能死/刺我不能死/出我挎下(3)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.韩信为布衣时，很穷困而且无所事事，经常去亭长家蹭饭，因饭不好，最后大怒而去。B.萧何听说韩信逃跑了，就亲自把他追回来，后来韩信得到重用，被授予大将军一职。C.韩信受到汉王重用后，趁机指出要充分利用民心，并献计汉王向东出击，最后让汉王一 举平定三秦。D.本文在人物塑造上很有特色，运用一些典型小故事，把主人公塑造得栩栩如生，如胯下之辱”。(4

41、)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。一市人皆笑信，以为怯。信数与萧何语，何奇之。【答案】(1) CCA(4) 整个集市上的人都讥笑韩信，认为他胆小。韩信多次与萧何交谈，萧何认为韩信是奇才。【解析】【分析】C:有的没有变化，如 河南”表述错误，古时的 河南”是以河南为中心，向河南临近省份的部分地区渗透的一个广阔区域，跟现在不同。故选C。 首先要疏通文意，然后结合意思进行断句。 “信能死刺我不能死出我胯下”翻译为 “你果真不怕死，就用剑来刺我，怕死，就从我的胯下钻过去。 ” ，据此断句为：信能死/ 刺我/不能死/出我挎下。故选C。A:文中 数月，亭长妻患之乃晨炊厚食。食时信往，不为具食。信亦知其意

42、，怒，竟绝去。 ”意思是： “亭长的妻子对这事也很头疼。于是就早早地在床上把饭给吃了。到吃饭的时候韩信来了，就不再给他准备饭了。韩信也明白他们的用意，很生气，从此就和他们断绝了关系，离开了他家。” ，并不是嫌饭不好。故选A。 在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先把按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。 “ 一市人皆笑信，以为怯”句中 “市 ”指的是集市上， “以为 ”意思是 “认为 ”。 “ 信数与萧何语，何奇之 ”句中数”意思是 多次“，语”意思是 谈话，奇”意思是 认为是奇才”。两个句子语序正常，据此翻译。故答案为：C;C;A;

43、 整个集市上的人都讥笑韩信，认为他胆小。 韩信多次与萧何交谈，萧何认为韩信 是奇才。【点评】 本题考查对语文知识文化常识的掌握和辨析。答题时应注意，把各个选项对照相应相关的语文知识或文学文化常识，找到关键语句，比照辨析正误。 本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感,把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断，首先明白语句大意。 本题考查理解内容和筛选信息。答题时应注意，准确把握给我给我选项的意思，把各个选项对照相应语段，找到关键语句，然后结合文章内容、写法、感情等方面，比照辨析正 误。 本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循 “一一对应，字字落实

44、” 的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，做到字字准确，忠于原文，通顺规范。【参考译文】淮阴侯韩信是淮阴人，当初还是平民的时候，家里贫穷又放荡不检点，未能被推选为地方官吏，又不会做生意维持生活。经常依靠别人来糊口度日，人们都讨厌他。他曾多次到下乡南昌亭亭长家里去要饭吃，一吃就是几个月，亭长的妻子对这事也很头疼。于是就早早地在床上把饭给吃了。到吃饭的时候韩信来了，就不再给他准备饭了。韩信也明白他们的用意，很生气，从此就和他们断绝了关系，离开了他家。淮阴的屠户中有个年轻人侮辱韩信说： “你虽然长得高大，喜欢带刀佩剑，其实内心是很胆怯的。 ”并且当众侮辱韩信说： “你果真不怕死就用剑

45、来刺我，怕死就从我的胯下钻过去。 ”于是韩信看了他很久，低下身子从他的胯下爬了过去。街上的人都嘲笑韩信，认为他是个胆小鬼。当项梁渡淮北上的时候，韩信带剑投奔了项梁，做了项梁的部下，没有什么名气。汉王刘邦入蜀时，韩信又逃离楚军归附了汉王，也没有什么军功。韩信与萧何交谈过几次，萧何认为韩信是个奇人，韩信估计萧何已经多次向汉王推荐过自己，汉王还是不重用，于是也走了。萧何听说韩信跑了，来不及向其他人说明，自己去追韩信。等到拜将时，任命的竟然是韩信，全军都很震惊。任命韩信的仪式结束后，汉王就座。韩信说：大王进入武关，秋毫无犯，废除了秦朝的苛酷法令，与秦地百姓约法三章，秦地百姓没有不想要大王在秦地做王的。

46、根据诸侯的 成约，大王理当在关中做王，关中的百姓都知道这件事，大王失掉了应得的爵位进入汉 中，秦地百姓没有不怨恨的。如今大王发动军队向东挺进，只要一道文书三秦封地就可以 平定了。”于是汉王特别高兴，自认为得到韩信太晚了。就听从韩信的谋划，部署各路将领 攻击的目标。八月，汉王出兵经过陈仓向东挺进，平定了三秦。汉二年（前205） , ?兵出函谷关，收服了魏王、河南王，韩王、殷王也相继投降。7.阅读下面文言文，回答问题。【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名士祇辱于奴隶人之 手，骄死于槽相之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有

47、千里之能， 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意一执策而临之，曰：天下无马！呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（马说） 【乙】沈宣词尝为丽水令，自言家大梁 时，厩常列骏马数十，而意常不足。咸通六年，客有 马求售，洁白而毛鬣类朱，甚异之，酬以五十万，客许而直未及给，遽为将校王公遂所 买。他日谒公遂问向时马。公遂曰：竟未尝乘。”因引出，至则奋眄 ，殆不可跨，公遂怒捶之，又仆，度终不可禁。翌日，令诸子乘之，亦如是；诸仆乘，亦如是。因求前所直 售宣词。宣词得之，复如是。会魏帅李公蔚市贡马，前后至者皆不可。公阅马，一阅遂售之。后入飞

48、龙，上最爱宠，为当时名马。（选自唐语林）【注】大梁：今河南开封。 奋眄：举头斜视，不驯服的样子。贡马：向皇帝进贡的马。飞龙：指皇家。（1）下列各组句子中，划线词语的解释不正确的一组是（）A.故虽有名马虽：即使Bt之不能尽其材食：同 饲”，喂C.策之不以其道 策：马鞭D.鸣之而不能通其意通：通晓（2）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。食马者不知其能千里而食也。客许而直未及给，遽为将校王公遂所买。（3）也”常表示某种语气，同时暗含情感。结合语段【甲】第一段的内容，说说其结尾的 也”字暗含了作者什么样的情感。（4）联系马说，结合语段【乙】，简述王公遂不能让所买之马成为名马”的原因。【答案】（1） C

49、（2） 喂养马的人不知道要根据它能够日行千里的本领来喂养它。 客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。（ 3 ）暗含了对千里马被埋没的痛惜（不平）之情。（ 4 ）韩愈的马说告诫世人，要想发据良马的潜能，首先要深谙马的习性，懂得如何驾驭，但王公遂买马后一直 “未尝乘 ” ，在骑马失败后，还 “怒挺之 ” ，最后转手卖了，可见他不懂策马之道，更没有能力发掘良马的潜能，故不能使其成为名马。【解析】【分析】（1） ABD正确；C.句意：不按照（驱使千里马的）正确方法它。策：鞭打。故选：C。（ 2） 重点词：食：饲养；其：之千里马；翻译：喂养马的人不知道要根据它能

50、够日行千里的本领来喂养它； 重点词：许：答应；及：及时； 遽 ：就。翻译：客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。（ 3）本题考查分析句子情感的能力。 “其真不知马也” 的意思是 “大概是真的不认识千里马吧 ” ，结合整个句子及前面一句 “其真无马邪” ，可以知道，不是没有千里马，是没有人认识千里马，从而表达了作者对千里马被埋没的痛惜（不平）之情。（ 4 ）本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，联系韩愈的马说分析作答即可，选文中王公遂买马后一直 “未尝乘 ” ，在骑马失败后，还 “怒捶之” ，最后转手卖了，可见他不懂策马之道

51、，更没有能力发掘良马的潜能，使其成为名马。韩愈的马说告诫世人，要发掘良马的潜能，首先要深谙马的习性，懂得如何驾驭。但王公遂没做到这点。故答案为：C； 喂养马的人不知道要根据它能够日行千里的本领来喂养它。 客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了； 暗含了对千里马被埋没的痛惜（不平）之情； 韩愈的马说告诫世人，要想发据良马的潜能，首先要深谙马的习性，懂得如何驾驭，但王公遂买马后一直 “未尝乘 ” ，在骑马失败后，还 “怒挺之 ” ，最后转手卖了，可见他不懂策马之道，更没有能力发掘良马的潜能，故不能使其成为名马。【点评】 本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。

52、理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文，根据语境作出判断； 翻译文言文句子要遵循 “一一对应，字字落实 ” 的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范； 本题考查短文所表达的思想感情，答题时应注意，在准确理解词义，句意，段意的基础上，梳理大局之间的联系，依据体感要求来概括重点作答； 本题考查比较阅读。解答此题需在通晓两文大意的基础上，抓住关键语句来分析，然后比较不同即可。【附参考译文】【乙】沈宣词曾经担任丽水令

53、，自称家住大梁时，马厩里经常有几十匹骏马，但自己还常常觉得不满足。咸通六年，有位宾客有马想卖掉，马身洁白且马鬃类似来红色，（沈童词认为这马）非常奇异，出价五十万，客人答应（把马卖给沈宣词），但（沈宣词）还没来得及给钱，马就被将校王公遂买走了。某一天，沈宣词拜见王公遂，询问从前那匹马。王公遂说： 我竟然不曾骑过。”于是牵出马，马到了（他们面前），举头斜视，毫不驯服, 几乎不能跨上去（骑乘），王公遂生气地推打马，马又倒在地上，揣测这匹马终究不可以 圈养。第二天，（王公遂）让几个儿子骑乘，也是这样；几个仆人骑乘，也是如此。于是（王公遂）要求按照沈宣词先前给的价格卖给沈宣词。沈宣词得到了马，又像先前那

54、样。 恰逢魏帅李公蔚收购向皇帝进贡的马，前前后后送来的都不合适。李公蔚来看这匹马，看 了一次就买了下来。后来（这匹马）被养在皇家，皇帝特别宠爱它，（这匹马）成了当时 最有名的马。8.阅读下面的文言文，完成小题。猫说（明）薛石宣余家苦鼠暴，乞诸人，得一猫。形魁然大，爪牙话 且利。余私计鼠暴当不复虑矣。以 其未驯也，紫维 以伺，候其驯焉。群鼠闻其声，相与窥其形，类有能者：恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日。既而以其驯 也，遂解其维紫。适睹出壳鸡雏，鸣啾啾焉，遽 起而捕之。比 家人逐得，已下咽矣。 家人欲执而击之，余曰：勿庸。物之有能者，必有病。噬雏，是其病也；独无捕鼠之能乎？ ”遂释之。已则优、优、泯

55、泯，饥哺饱嘻，一无所为。群鼠复潜视，以为彼将匿形致已也，犹屏伏不敢出。既而鼠窥之益熟，觉其无他异，遂历穴相告曰：彼无为也。”遵偕其类复出，为暴如故。余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。余 之家人执之至前，数 之曰： 天之生材不齐，有能者必有病。舍其病，犹可用其能也。今 汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病，真天下之弃才也哉！”遂笞而放之。 TOC o 1-5 h z 【注】钻（xi n）:锋利。 紫（zh j维：系缚。 遽（j Q :突然。 比：等， 待。优、（xi ）心：恐惧。泯泯：茫然无知。 饥哺饱嘻：饥则吃食，饱则嬉闹。 匿形致已：意为故意躲藏以捕获自己。数（shd）:责

56、备，斥责。（1）解释下列句子中划线的词语。 群鼠闻其声，相与窥其形相与： 回I出壳鸡雏，鸣啾啾焉适： 舍其病，犹可用其能也舍： （2）下列句子中划线的 而”与今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病 ”中的而”意义和用法相同 的一项是（）A.河曲智叟笑而止之日（愚公移山）B.余强饮三大白而别（湖心亭看雪）C.未有问面不告、求而丕得者也（送东阳马生序）D.然后知生于忧患而死于安乐也（生于忧患，死于安乐）（3）下列六个句子分为四组，全部表现猫类有能”的一组是（）形魁然大，爪牙钻且利 恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日遽起而捕之 已则似心泯泯，饥哺饱嘻遂偕其类复出，为暴如故又亟往捕之而走A.B.CD.(4)将下面的

57、句子翻译成现代汉语。余方怪甚，然复有鸡雏过堂下者，又亟往捕之而走，追则啮者过半矣。(5)猫说这则寓言故事告诉了我们什么？给了我们怎样的启示？【答案】(1)共同、一起；适逢、恰好；舍弃(抛开)CA(4)我正感到很是诧异，这时刚好又有小鸡从屋外走过，它又非常迅捷地追了过去，等我 赶上，它已经把小鸡吃了大半了。(5)这则寓言故事告诉我们：有些人看似有优点，其实一无是处！故事给我们的启示是： 一个有缺点的人，能用他的长处为人谋事，我们应该给他成长的机会；反之，那些表面看 似有优点的人，却把它的缺点发挥到了极致，这样的人不光难堪大任，更可能祸患无穷。【解析】【分析】(1)根据对文言词语的积累及句意理解词

58、语意思，注意相与”，共同，一起。(2)今汝无捕鼠之能，而有噬鸡之病 中 而”的意思是 连词，表转折A表修饰。B表 承接。C表转折。D表并列。(3)类有能，意思是像是有本事的家伙，在整体感知文意的基础上分析这几个句子，形魁然大，爪牙钻且利，意思是这只猫身形魁梧高大，爪子和牙齿锋利。从外形上看确实像是有本事的家伙。 恐其噬已也，屏不敢出穴者月余日，意思是群鼠害怕它吃了自 己，一个多月(都)屏息不敢出洞有。这是群鼠从猫声音和外形上来做出的判断，好像猫是 有本事的家伙。 遽起而捕之，意思是(3)突然跃起抓它，这是描写猫捉小鸡时的动作， 由此动作来看，确实像是有本事的。已则似心泯泯，饥哺饱嘻，意思是后来

59、它就是小心谨慎悠悠然的样子，饿了吃饱了玩。这句写猫每天小心谨慎悠悠然的玩，这句话没有表 现猫类有能”。遂偕其类复出，为暴如故，意思是就和大家一起又出来象以前一样横 行，这是老鼠彻底看透了这只猫的表现，并没有表现猫类有能”。故答案为Ao(4)翻译文言文句子，首先要是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 方：正要。怪：感到奇怪，诧异。 亟：迅速地；走：跑。故此句可以翻译为：我正感到很是诧异，这时刚好又有小鸡从屋外走过，它又非常迅捷地追了过去，等我赶上，它已经把小鸡吃了大半了。(5)结合这则寓言的内容分析，寓言中的猫从外形和声音上看都好像非常有本事，但是 它不但不捕

60、老鼠，反而捉小鸡，也就是说它不但无益处，还给别人带来坏处。寓言都是以 物喻人，联系生活实际分析，生活中有些人不就像这只猫一样表面上看好像有优点、有本 事，但其实一无是处，他不但不能为他人带来福祉，反而给他人带来危害。此题只要能把 文章内容和现实生活联系起来分析，言之有理即可。故答案为： 共同、一起；适逢、恰好；舍弃（抛开） C； A； 我正感到很是诧异，这时刚好又有小鸡从屋外走过，它又非常迅捷地追了过去，等我赶上，它已经把小鸡吃了大半了。 这则寓言故事告诉我们：有些人看似有优点，其实一无是处！故事给我们的启示是：一个有缺点的人，能用他的长处为人谋事，我们应该给他成长的机会；反之，那些表面看似有