2022年广东珠海市香洲区重点达标名校中考语文适应性模拟试题含解析

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意：1答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1下列各组词语中，词语的读音全都正确的一项是（ ）A衍生(yn) 翌日(sh) 相映成趣(yng) 血气方刚(xe)B楹联(yng) 昳丽(y) 循序渐进(xn) 一窍不通(qio)C殷红(yn) 依偎(wi) 咬文嚼字(je) 衣衫槛褛(l)D眼睑(lin) 摇曳(y) 熠

2、熠生辉(y) 一念之差(ch)2下列有关文学名著的表述，有错误的一项是（ )A作者的经历往往会在作品中留下印记，小石潭记中潭水映照出柳宗元被贬永州后内心的凄凉。醉翁亭记中琅琊山悦耳的鸟鸣反衬出欧阳修被贬后消极遁世的思想。B红星照耀中国纪录的 是斯诺通过采访、对话和实地考查得来的事实，这是一部用事实说话的杰出作品。C林冲是水浒传中的人物，绰号豹子头”，他武艺高强，但安分守己，懦弱隐忍，逆来顺受，因被高俅陷害，被一步步逼上梁山。鲁智深是林冲的结拜兄弟，他胆大心细，疾恶如仇，侠肝义胆，有勇有谋。D在钢铁是怎祥炼成的这部小说中，主人公保尔对生命价值的思考，是他在患伤寒症病愈后，在烈士墓前进行的。3下列

3、词语中加点的字每组读音都相同的一项是（ ）A羁绊/滑稽 撤销/合辙押韵 拮据/据理力争B睥睨/庇护 繁衍/气息奄奄 涂抹/拐弯抹角C勾当/污垢 嘹亮/穷愁潦倒 酬和/随声附和D告罄/芳馨 取缔/根深蒂固 咀嚼/味同嚼蜡4下列有关传统文化知识表述有误的一项是（ ）A古文中的“公”有着较多的意义。愚公移山中的“愚公”指的是旧时对男性长者或老人的尊称。B汉语很有意思。有时候某个意思不便或不愿直言，就用一个委婉的说法来代替，这叫婉词。如背影中“大去之期不远矣”一句中的“大去”就是“婉词”，表示“死亡”的意思。C典故指诗文等所引用的古书中的故事或词句。运用典故可以含蓄的表达作者的思想感情，言简意丰。如雁

4、门太守行中用典“易水”、“黄金台”表达作者对官兵誓死杀敌的豪情壮志的赞美。D古代的男子成人要举行冠礼。富贵不能淫一文中“丈夫之冠”是古时男子十六岁行冠礼。5在下面的横线上填写出相应的句子。_，关山度若飞。（木兰诗）角声满天秋色里，_。（李贺雁门太守行）晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，_。（陶弘景答谢中书书）我国古代诗文中，有许多闪烁真知灼见的佳句。如孟子认为大丈夫应该具备的品格是“_，贫贱不能移，威武不能屈；孔子站在河边对于时间的流逝发出感叹：“_，_。”6下面的叙述与简爱原著有不相符之处，请改正。牧师圣约翰深爱着简爱，请求简爱嫁给他并和他同去印度，但被简爱拒绝了。简爱是大家熟悉的艺术形象。请根

5、据你的阅读体会，写出她身上令人赞赏的某种精神品质，并举一例说明。精神品质：举例：二、阅读7阅读下面的文言文，完成下列小题。司马文王与禅宴，为之作故蜀技，人皆为之感怆，而禅喜笑自若。王谓贾充曰：“人之无情，乃可至于是乎！虽使诸葛亮在，不能辅之久全。而况姜维邪？”充曰：“不如是，殿下何由并之。”他日，王问禅曰：“颇思蜀否？”禅曰：“此间乐，不思蜀。”郤正闻之，求见禅曰：“若王后问，宜泣而答曰：先父坟墓远在陇、蜀，乃心西悲，无日不思。因闭其目。”会王复问，对如前，王曰：“何以似郤正语邪！”禅惊视曰：“诚如尊命。”左右皆笑。1解释下列加点词语。为之感怆_何由并之_2请从本故事中概括出一个成语： 。3文

6、中哪句话写出了闻“蜀技”时刘禅与其他蜀臣截然不同的神态？4读完此文，你对刘禅有怎样的评价？8阅读下面的文言文，完成各题。景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之； 女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任与是人也，必先苦其心志，

7、劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。1解释句中加点词语的意思。公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉与民由之曾益其所不能人恒过2下列句中加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）A往送之门，戒之曰/必敬必戒B劳其筋骨/上自劳军（周亚夫军细柳）C得志，与民由之/未复有能与其奇者（答谢中书书）D是焉得为大丈夫乎？/且焉置土石（愚公移山）3将下列句子译成现代汉语。一怒而诸侯惧，安居而天下熄。然后知生于忧患而死于安乐也。4在孟子心目中，什么样的人才

8、是真正的大丈夫？请用自己的话说说。5孟子担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼，请你根据这一观点补充一个事实论据，稍作展开。9阅读下面的文字，完成下列小题。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生

9、学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵 诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有 之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑， 则心不若余之专耳，岂他人之过哉！ 张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人，自平乡尉免归乡里。布衣环堵之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命使务有不决者意颇病之。问驿吏曰：“此有好客乎？”驿吏白以嘉贞，循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以已官让之。则天曰：“卿

10、能举贤，美矣，朕岂可无一官自进贤耶？”乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。翌日，拜监察御史。 （节选自大唐新语张嘉贞）下人：下于人，在别人之下。环堵：四围墙，常形容居屋狭小简陋。积时凝滞者：长期积累下来的难以解决的问题。1下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）A烨然若神人 然往来视之，觉无异能者。B则天甚异之 父异焉，借旁近与之，即书诗四句C时人莫之知也 呼尔而与之，行道之人弗受D足肤皲裂而不知 下视其辙，登轼而望之2下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A循宪方/复命使务有不决者/意颇病之。B循/宪方复命/使务有不决者意颇病之。C循宪方复命使务/

11、有不决者/意颇病之。D循宪方复命/使务有不决者/意颇病之。3下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）A甲文重点写作者在求学过程中生活的艰苦，运用对比手法写了自己与“同舍生”不同的穿着打扮，在这方面作者的态度是略无慕艳意。B乙文中张循宪通过“咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然”和“命表又出意外”两件事，发现张嘉贞才能超群的特点。C张嘉贞在潦倒失意时仍胸怀大志，从平乡县尉免官归乡，虽住在四周土墙的屋子里但能怡然自得。D张循宪向武则天推荐张嘉贞，武则天隔帘同张嘉贞谈话，张嘉贞坦言己见，武则天看到张嘉贞高大英俊，神采出众，第二天就任命他为监察御史。4把画横线的句子翻译成现代汉语。

12、其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！则天以问循宪，具以实对，因请以己官让之。10阅读下面选文，回答问题。古人有妙招 长遣四时寒古时，取暖方式也因人分类，相差悬殊。穷人家里只能用灶灰取暖，条件稍好些的人家，用泥制的盆盛装烧火做饭的“灶灰”取暖，后来演变成火塘，也叫火炕。北方民居家一般都垒有火炕，内有孔道，在冬季将燃烧的热量引入炕内通道来加温，有的还配备火盆等取暖设施。至今，这种取暖方式在多数北方农村依然沿用着。古代的富贵人家，取暖常用铜制手炉或足炉。手炉用来暖手，精巧玲珑、形状多样，里边放火炭或尚有余热的灶灰，炉外加罩，还可放在袖子里暖手，又被称为“暖手炉”“火笼

13、”。而今，在淅西农村一带，有些人家还习惯烧个火笼，里面是柴灰覆盖着烧红的碳。冬天，孩子们带着它去学校焐手或焐脚。足炉比手炉大一些，是用锡或铜制成的一种扁瓶子，里面灌热水用来焐脚，可随身携带，也能放入被窝中，故此又称为“脚婆”“汤媪”。苏东坡曾将“足炉”作为礼品送给好友杨君素：“送暖脚铜缶一枚，每夜热汤注满，塞其口，仍以布单衾裹之，可以达旦不冷。”明代翟佑专门为“足炉”写了一首诗：“困倚蒲团罢煮汤，一团和气有商量。生来不作闲云雨，老去偏多热肺肠。熏炉是用陶土或钢铁制成的贮火器具，铜质器具做工精致，多为宫里使用；民间多用陶土或铁制作。熏炉又被称为“暖炉”“红炉”，专门用作室内取暖。白居易称熏炉为“

14、别春炉”，有诗为证：“暖阁春初入，温炉兴渐阑。晚风犹冷在，夜火且留看。独宿相依久，多情欲别难。谁能共天语，长遣四时寒。”相比普通百姓，文人雅士御寒取暖则讲究情调如李清照醉花阴：“瑞脑消金兽。”瑞脑熏燃时不仅香气浓郁，而且烟气甚小，既保暖又好闻。清代李渔不但用暖炉取暖，还是古代文人中少有的善于工计的人物，在其闲情偶记里专门讲述如何设计暖椅的经历。他在椅子下面设计了一个能放碳炉的抽屉，坐在其上全身都不冷了。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中设有温室殿，以花椒为泥涂室做保温材料，再挂上锦绣壁毯，设火齐屏风，还用大雁羽毛做成幔帐，地上铺着西域毛毯。冬天置身其内，自然不会感觉寒冷。以花椒为保温层的方法

15、亦为后人效仿，世说新语记载，西晋首富石崇便“以椒为泥涂室”，南朝庚信梦入堂内诗中也有“香壁本泥椒”。古时的宫廷建筑师们，还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁砌成空心的夹墙，俗称“火墙”。墙下挖有火道，添火的炭口设于殿外的廊檐底下，炭口里烧上木炭火，热力就可顺着夹墙温暖到整个大殿。为使热力循环通畅，在火道尽头设有气孔，烟气由台基下出气口排出。这种火道还直通皇上的御床和宫殿内其他人睡觉的炕床下面，形成的暖炕与暖阁，使整个宫殿都感到温暖如春。看来，不止是今人御寒方式多种多样，古人的御寒方法也堪比今人啊。窗外寒风呼啸，晓雯一家坐在温暖的家里，聊起了古人如何御寒的话题。晓雯找到了古人有妙招 长遣遭

16、四时寒这篇文章。（1）这篇文章开头空缺了一段话，请你帮晓雯进行补写，要做到既能引起下文，又能与结尾照应。（50字左右）（2）读完文章后，晓雯准备用简洁的语言向家人介绍古人御寒的方式，请你把她要说的话写下来。写作提示：结合文章内容；120字左右。11阅读下面文章，完成小题。那无法忘记的眼神韦延才郑光奇是一个农民，今年60岁，初见他时给我的感觉要比实际年龄要老，岁月在他的脸上刻下了深深的皱纹。看见这位老人的时候，是去年6月初的一天，那时一场暴雨引发的特大山洪还没有停息。他眉头紧锁，眼睛呆滞，脸上布满着难以掩饰的悲伤。老人的儿子是村小学里的老师，为了抢救被山洪冲走的学生，献出了他年轻的生命。那个被洪

17、水冲走的孩子得救了，但他的儿子却被洪水冲走永远回不来了，直到今天人们才找到他儿子的遗体。郑光奇是和老伴、女儿来处理儿子的后事的，他老伴难以接受这个事实，多次哭昏过去，被送到了医院抢救。或许是因为过度的悲伤，在与郑光奇接触的一个多小时里，他只有一句话：“人都已经走了，就让他安心地走吧。”我们安慰着老人，希望他能节哀顺变。当我们告辞时，郑光奇没有说话，他只对我们点了点头。但我看到他的眼里，分明有一丝对我们的到来表示感激之情。一个星期后，村小学校长带我们来到郑光奇家，令我们意想不到的是，那个被郑光奇儿子救起来的孩子也在家长的带领下来了。孩子叫郑克，在村小学里读三年级。不知是因为腼腆，还是因为那次灾难

18、在孩子的心中留下了阴影，郑克始终拉着他母亲的手。大伙敲了好几次门，里面还是一点动静也没有。这是一个低矮的土坯瓦房，墙上的灰沙多处脱落，那扇门也很陈旧，门板间开着很大的缝。郑克父母拉着郑克，在门前跪下，说：“阿伯，您出来吧，郑克的命是你们儿子给捡回来的，从此之后，郑克就是您的儿子。我们都是您的亲人。”母亲拉着孩子的手，说：“快叫爸爸妈妈。”但孩子没有叫，泪水从他的眼里流了下来。正在我们不知所措时，屋里传来郑光奇老人的声音：“你带着孩子快走吧，我不想见到你们。”可能是孩子的到来，勾起了老人的悲伤吧。于是我们和校长就劝郑克父母先带孩子回去。他们点了点头，带着孩子有点依依不舍地走了。孩子走后，校长又上

19、去敲门。郑光奇老人打开了门，老人有些憔悴，双眼比一星期前深陷了很多。落座后，老人的话依然不多。我们尽量不提他儿子的事情，只是询问他家里的一些情况，看看有什么困难需要帮助和解决的，老人却摇了摇头。可当我们站起来要走时，郑光奇却一把拉住校长，说：“有件事校长你一定要帮忙。”校长点了点头，说有什么困难我们一定努力解决。郑光奇看着校长，说：“以后叫郑克不要再来认我们做什么父母了。”校长正想说什么，郑光奇又说道：“一个小小的孩子，别让他的心里有太多的压力和负担。”郑光奇说着，往郑克他们走的地方看了看。我看见郑光奇往外看的眼神，是那么的平静。它静得如门前池塘里的一汪水，没有任何的奢求；也像那蓝蓝的天空，是

20、那么的纯净。告别了老人，我们心里都有着无限的感慨。转眼几个月过去了，郑光奇老人那个平静的眼神在我心里一直都无法忘记。我想，这样平静的眼神我这一生都不会忘记的，因为它给了我感动，也给了我面对生活的力量！1郑光奇的眼神为什么让“我”永远无法忘记？2郑光奇不愿认郑克做自己儿子的原因是什么？这表现了他怎样的思想？3赏析句子“它静得如门前池塘里的一汪水，没有任何的奢求；也像那蓝蓝的天空，是那么的纯净。”4文章几次对郑光奇做了肖像描写，对表现人物的内心世界起到了重要作用。请从文中选择一处肖像描写，然后加以简要分析。肖像：_作用：_5第段划线句在文章内容上起到什么作用？6文末写到：“我们心里都有着无限的感慨

21、。”根据文意，请说说“我们”会有哪些感慨。三、应用12在数字化阅读“攻城掠地”的当下，许多实体书店正以开放变革的姿态坚守发展，将“厚重”的文化积淀和“轻盈”的生活态度结合在一起。材料一：自2017年7月16日合肥三孝口“共享书店”落地以来，已有三万多读者通过“智慧书房”APP进行借还书阅读。平均每个读者阅读量为7.81本，几乎达到中国每年的人均阅读量。书店客流量与上半年相比，增加了52%。未来，“智慧书房”APP将实现读者间的书本共享，运用大数据为读者提供优质贴心的推送服务。材料二：巴西文化书店已有60年历史，在巴西有18家门店。平均每天会有11场综合活动在各个门店举行，如文化美食活动、签售会

22、、文化课程、儿童故事会等。材料三：世界城市文化论坛一项研究表明，阿根廷的布宜诺斯艾利斯是当之无愧的“世界书店之都”，每10万人拥有25家书店。政府对纸质书的保护不遗余力。每年11月30日，政府会组织“书店之夜”活动，数十条街连成一片繁华的步行街，市民们在街道两侧的书店里走走停停，享受购书和阅读的乐趣。（1）从以上材料看出，当下实体书店坚守发展的方式有：_；实体书店与综合活动相结合；_。（2）某书店将悬挂关于读书的古诗句，下列语句中最合适的一项是（_）A却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂B问渠那得清如许，为有源头活水来C洛阳城里见秋风，欲作家书意万重D纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行四、综合性学习与写

23、作13任选一题写作。话题：镜子半命题：_也_要求：题目自选；文体自定；有真情实感，力求有创意，不得套作，不得少于600字（写成诗歌不少于20行）；文章中不要出现真实的地名、校名和人名。参考答案一、积累1、B【解析】试题分析：A.翌日(sh)（y）、相映成趣(yng)（yng）、血气方刚(xe)（xu）；B.正确；C.殷红(yn)（yn）、咬文嚼字(je) （jio）；D.眼睑(lin)（jin）、熠熠生辉(y)（y）、一念之差(ch)（ch）。据此，答案为B。2、A【解析】A项醉翁亭记中琅琊山悦耳的鸟鸣反衬出欧阳修被贬后与民同乐的积极思想，原题表述不正确，故选A。3、C【解析】A第一组：都读j

24、，第二组：ch/zh，第三组：j/j；B第一组：p/b，第二组：都读yn，第三组：m/m；C：第一组：都读gu，第二组：都读lio，第三组：都读h；D：第一组：qng/xn；第二组：都读d，第三组：ju/jio故选C。4、D【解析】D. 冠是古时男子二十岁行冠礼。故选D。5、（1）万里赴戎机 （2）塞上燕脂凝夜紫 （3）沉鳞竞跃 （4）富贵不能淫 逝者如斯夫 不舍昼夜 【解析】试题分析：默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“戎、燕脂、凝、沉鳞、竞、淫、昼”等字词容易写错。6、（1）圣约翰并不爱

25、简爱。（2）精神品质：示例一：追求平等。“你以为，因为我贫穷、低微、不美、矮小，我就没有灵魂也没有心吗？你想错了！我的灵魂跟你一样因为我们是平等的”，这段话体现了简爱敢于追求平等的精神。示例二：敢于反抗。简爱从小父母双亡，寄养在舅妈家，面对舅妈的嫌弃、表哥的欺侮，她奋起反抗。【解析】本题考查学生对名著阅读的积累能力。用心读课标推荐的名著，对名著的作者、人物、主题、主要情节要了解掌握。了解教材有关作品涉及的文学常识等，并注意分门别类地加以区别识记，这样按照题目要求，一步一步回答即可。阅读简爱，把握其人物形象和故事情节，再根据问题进行回答即可。（1）“牧师圣约翰深爱着简爱”错。牧师并不是深爱简爱，

26、只是认为简和他一样是为了传教而生，而不是因为爱而要求简嫁给他。这是简爱拒绝的原因。（2）题干要求根据自己的阅读体会，写出她身上令人赞赏的某种精神品质，并举一例说明。考查根据文章的情节与描写归纳人物形象的能力。如：坚定地捍卫自己的独立和尊严。简爱在与罗切斯特结婚时，得知罗切斯特的疯妻还活在人间，为了维护自己的人格尊严，简爱强忍悲痛，毅然离开了桑菲尔德庄园。再如：追求真爱。在桑菲尔德庄园被大火烧毁、罗切斯特身体残疾的情况下，简爱毅然回到罗切斯特身边。二、阅读7、1 （1）悲伤 （2）吞并 2 乐不思蜀 3 而禅喜笑自若。 4 胸无大志，昏庸无能，贪图享乐。 【解析】1试题分析：理解常见文言词语在文

27、中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“怆”是“悲伤”；“并”是古今异义词，“吞并”的意思。2试题分析：考查对文章内容的理解。依据“王问禅曰：颇思蜀否？禅曰：此间乐，不思蜀。”可概括出一个成语是“乐不思蜀”。后来用“乐不思蜀”指乐而忘返或乐而忘本。3试题分析：考查对文章内容的理解。在理解文意的基础上，筛选出符合题意的语句作答。语句“司马文王与禅宴，为之作故蜀技，人皆为之感怆，而禅喜笑自若”的意思是：司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡

28、国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。可见“禅喜笑自若”一句描写出刘禅与其他蜀臣截然不同的神态。据此理解作答。4试题分析：考查对人物形象的分析。依据“人皆为之感怆，而禅喜笑自若”“此间乐，不思蜀”“诚如尊命”可知，刘禅是一个胸无大志、贪图享乐、昏庸无能的人。据此分析作答。 参考译文：司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，在旁的人都为刘禅的亡国感到悲伤，而刘禅却欢乐嬉笑，无动于衷。司马昭看见这种情形就对贾充说：“想不到刘禅竟糊涂到了这种地步，即使诸葛亮活到这时，也不能辅佐，何况是姜维呢！”贾充说：“不是如此，殿下您又怎么能吞并他呢。”有一天，司马昭问刘禅说：“是否会思念蜀地？“刘禅回答说：“这里

29、很快乐，不思念蜀国。” 随侍刘禅的郤正知道了这事，就指点他说：“如果司马昭再问起时，你应哭泣着回说：先人的坟墓都葬在蜀地，我是天天都在惦念著。”后来司马昭再次问他时，刘禅便照着郤正教他的话回答。司马昭于是说：“为何像是郤正的语气呢？”刘禅听了大惊，睁眼望著司马昭说：“您的话确实没有错。”左右的人都笑了。8、1（1）真正，确实 （2）遵循（3）同“增”，增加（4）犯错误2D3（1）（他们）一生气，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。（2）这样之后就会明白，常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人死亡。4在孟子看来，大丈夫要讲仁德。守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放

30、弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。5【示例一】：越王勾践卧薪尝胆，矢志不移，终于打败了吴国；【示例二】屈原遭流放，始有离骚问世；【示例三】司马迁遭腐刑后，忍辱负重，发愤著书，完成史记。【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如“诚”：真正，确实。所以千万不要以今释古。而“过”在现代汉语中也有“犯错误”的意思，所以说理解好上下文内容是作答的关键。2D句中加点词语的意义和用法相同。都是疑问代词“哪里”之意。A前者“告诫”，后者“

31、留意，谨慎”。B前者“使劳累”，后者“慰劳，犒劳”。C前者“同，和”，后者“欣赏，领略”。3本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“安居”：安静下来。“熄”：平安无事。“然后”：这样以后。“于”：由于。还有“生于忧患而死于安乐也”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。4考查对文章重要内容的理解。孟子认为公孙衍、张仪没有独立的人格，没有独立判断是非的标准，他们都是魏国人，然后跑到秦国帮助秦国对付魏国

32、，公孙衍甚至把自己的救命恩人也逼死他们所做的一切无非是在迎合君王的喜好，为了个人利益，这样的人当然算不上大丈夫。通过以上分析，可得出这样的结论：大丈夫要讲仁德。守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则。同时要分析好“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”一句。这句话也是大丈夫的重要标准之一。5考查观点与材料的关系。观点一定要能统率材料，而材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。也就是所举论据一定要能证明“担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼”这一观点。所举实例合理即可。

33、同时稍作展开（切忌大段叙述）。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：景春说：“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗？发起怒来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。”孟子说：“这个怎么能够叫大丈夫呢？你没有学过礼吗？男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导；女子出嫁的时候

34、，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫！以顺从为原则的，是妾妇之道。 至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道。得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。这样才叫做大丈夫！”（二）译文：舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩中被举用，管仲从狱官手里获释后被录用为相，孙叔敖从隐居的海边进了朝廷，百里奚从市井之间登上了相位。所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，使他

35、的筋骨劳累，使他的身体经受饥饿之苦，使他受到贫穷之苦，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。一个人常常犯错误，这样以后才会改正；内心困惑，思绪阻塞，然后才能有所作为；憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音。（看到他的脸色，听到他的声音）然后人们才了解他。在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。这样以后，人们才会明白忧患可以使人生存，而安逸享乐使人死亡。9、1B2D3D4他们的学业要是不精通，品德没有养成的，不是天资低下，就是用心不如我这样专一罢了，难道是别人的过失吗？ 武则天拿这件事询问张循宪

36、，张循宪全部按实际情况回答，于是请求把自己的官职让给张嘉贞。【解析】1试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“然”分别为“形容词词缀，的样子”和“然而”；B.选项中的“异”的意思都是“感到惊异”；C.选项中的“之”分别是“助词，不译”和“助词，的”；D.选项中的“而”分别是“表转折”和“表顺承”的意思。故选B。2试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“循宪方复命使务有不决者意颇病之”的意

37、思是：循宪将要回报情况，出使的事情还有没有解决的，心中很是忧虑。据此，正确的句读是：宪方复命/使务有不决者/意颇病之。故答案为D。3试题分析：考查对文章内容的理解和分析。从文章看，武则天任命张嘉贞为监察御史的原因主要是听了张循宪的推荐和张嘉贞坦诚的话，并非看到张嘉贞高大英俊，神采出众。故D项的理解分析是错误的。4试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“精（精通）、成（养成）、卑（天资低下）、专（专心）、岂（难道）”

38、几个词是赋分点；（2）句中的“以（拿）、具（详细）、因（于是）、以（把）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够

39、看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每

40、天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经

41、书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！【乙】张嘉贞潦倒失意而胸怀大志，既不自认为与众不同，也不自卑于人，从平乡尉任上免官归乡，身为平民住在四围土墙的屋子中，凄清冷落而怡然自得。当时人们并没有谁了解他。张循宪凭御史身份出巡，回来时住蒲州驿站。循宪将要回报情况，出使的事情还有没有解决的，心中很是忧虑。张嘉贞问驿站的小吏：“这里有见识高的人吗？”小吏

42、把张嘉贞告诉了他。张循宪叫来张嘉贞和他相见，拿那些经过长时间没有解决的事情询问，张嘉贞随着情况灵活应答，没有什么事情不通达。等到让张嘉贞写奏章，（那文辞条理）更是出乎意料。他日，武则天拿这件事询问张循宪，他全按实情回答，于是请求把自己的官位让给嘉贞。则天皇帝说：“你能举荐贤能，是好事啊，我难道没有一个官位自己进用贤人吗？”于是在内殿召见嘉贞，隔着帘子与他谈话，嘉贞容貌高大英俊，神采出众，武则天认为他与众不同。张嘉贞于是上奏说：“我生长于民间荒野，眼睛没见过朝廷的事，陛下误听他人的话，招引我到皇宫，这是万代才有一次的机遇。然而咫尺之间，像是覆盖着云雾，我恐怕君臣之间的道义，有一些没有完全做到。”

43、武则天说：“好。”急忙下令卷起帘子。第二天，嘉贞被授官为监察御史。10、（1）示例：隆冬时节，天寒地冻，今人御寒方式多样，暖气、空调等成了过冬的主流。那么，在没有暖气的古代，古人靠什么方式御寒取暖呢？（2）古人御寒方式相差悬殊。比如穷人家里只能用灶灰取暖，条件稍好些的人家有火炕；而富贵人家常用铜制手炉、足炉或熏炉；文人雅士御寒常用瑞脑、暖炉等；古代帝王御寒方式就极为奢华了，如宫中设有温室殿，或将宫殿的墙壁砌成“火墙”，墙下挖有火道，形成暖炕与暖阁。【解析】（1）补写记叙文片段就是将提供的情节或内容残缺的文章，进行补充说明或拓展延伸，从而使文章的结构更完整、人物更形象、情节更动人的一种写作形式。

44、记叙文的补写具有很强的“情境性”，欲使其切合材料要求，审题时必须全面审清题意、明确题干和提示的各项要求，此题补写开头，一般文章要做到首尾呼应，因此可根据结尾来考虑开头的补写内容，“看来，不止是今人御寒方式多种多样，古人的御寒方法也堪比今人啊。”补写要先写今天人们御寒的方法，引出对古人御寒方法的说明。（2）考查阅读拓展能力。结合文章内容，文中写古人御寒的几种方法有：古代的富贵人家，取暖常用铜制手炉或足炉。相比普通百姓，文人雅士御寒取暖则讲究情调瑞脑熏燃；用暖椅取暖。古代帝王御寒取暖机位奢华。汉代在宫中设有温室殿，以花椒为泥涂室做保温材料，再挂上锦绣壁毯，设火齐屏风，还用大雁羽毛做成幔帐，地上铺着

45、西域毛毯。古时的宫廷建筑师们，还采取科学的方法为皇宫供暖。如将宫殿的墙壁砌成空心的夹墙，俗称“火墙”。注意字数的限制。11、1面对失去儿子的巨大悲痛，郑光奇老人眼神表现出来的平静，使人感动，也给人以面对生活的力量，因而永远无法忘记。2怕给小孩子心里太多的压力和负担。他始终为别人着想、害怕影响孩子成长，表现了他淳朴善良的美好心灵。3运用比喻手法，形象生动地写出老人的眼神非常平静，没有一点动荡和奢求；也非常纯净，没有一丝杂质。表现了老人朴实、崇高的精神境界。4示例1.肖像：初见他时给我的感觉要比实际年龄要老，岁月在他的脸上刻下了深深的皱纹。作用：说明他的生活较为艰难，为后文表现他的淳朴善良和深明大

46、义做铺垫。示例2.肖像：他眉头紧锁，眼睛呆滞，脸上布满着难以掩饰的悲伤。作用：表现他失去儿子以后内心巨大的痛苦和悲伤。示例3.肖像：老人有些憔悴，双眼比一星期前深陷了很多。作用：进一步表现老人内心的巨大痛苦和悲伤，反衬老人不奢求什么的精神品质。5为下文写被救孩子一家登门感谢做铺垫。6示例：老人竟能表现得异常平静，老人全心为被救的孩子着想，老人对组织没有任何奢求这些，都深深感动着我们，也给了我们面对生活的力量。【解析】1本题考查学生对文本的理解和概括。通读全文，先从文中找出关键性词语加以概括，再分析“无法忘记”的原因。2本题考查学生对文本的理解和把握。通读文本，结合老人的语言中寻找原因，然后根据

47、文意分析其思想。如：怕给小孩子心里太多的压力和负担。他始终为别人着想、害怕影响孩子成长，表现了他淳朴善良的美好心灵。3本题考查学生的赏析能力。赏析句子可以描写方法，修辞手法等角度赏析。本句话运用了比喻的修辞。写出本体和喻体。生动形象的写出了形象生动地写出老人的眼神非常平静，没有一点动荡和奢求；也非常纯净，没有一丝杂质。表现了老人朴实、崇高的精神境界。4本题考查学生对肖像描写及作用的把握。肖像描写即描绘人物的面貌特征，它包括人物的身材、容貌、服饰、打扮以及表情、仪态、风度、习惯性特点等。肖像描写的目的是以“形”传“神”，刻画人物的性格特征，反映人物的内心世界。如：初见他时给我的感觉要比实际年龄要

48、老，岁月在他的脸上刻下了深深的皱纹。作用：说明他的生活较为艰难，为后文表现他的淳朴善良和深明大义做铺垫。5本题考查学生对段落作用的理解和把握，对于这种题型我们可以从两个方面来回答：（1）从结构上来说，开头段一般是是落笔点题，点明文章的中心，开门见山，总领全文，中间某句话是过渡段，起承上启下或起到引起下文的作用；结尾段，总结全文。（2）从内容上来说，是为下文作铺垫和衬托，为后面某某内容的描写打下伏笔。结尾段，深化中心，点明主旨等。结合本段的内容分析：为下文写被救孩子一家登门感谢做铺垫。6本题属于开放性试题，答案不唯一。根据文意进行合理想象推测，说明感慨的原因即可。三、应用12、（1）实体书店与科

49、技相结合（网络、现代科技亦可） 实体书店与政府支持相结合或得到政府支持 （2）B 【解析】（1）要求学生仔细阅读材料，结合材料内容分别概括即可，结合材料一 “慧书房智”APP将实现读者间的书本共享，运用大数据为读者提供优质贴心的推送服务。”概括得出：实体书店与科技相结合；材料二结合“平均每天会有11场综合活动在各个门店举行，如文化美食活动、签售会、文化课程、儿童故事会等。”概括得出：实体书店与综合活动相结合；材料三结合“政府会组织书店之夜活动，数十条街连成一片繁华的步行街，市民们在街道两侧的书店里走走停停，享受购书和阅读的乐趣。”概括得出：实体书店与政府支持相结合或得到政府支持。（2）要求学生

50、能够结合诗句含义分析所表达的主题。A向“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”是高兴，卷起书；B项“问渠那得清如许，为有源头活水来”可以，寓意是读书才能使才思泉涌。C项“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”，本句的“书”是指“信件”。D项“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”侧重的是“实践”。四、综合性学习与写作13、生活是一面镜子我住的楼下不远，有个卖报的老人。他的报摊在一个不起眼儿的位置，刚开始，他一天只能卖出几十份报纸。然而，老人一点儿都不着急。他只是静静地坐在报摊前，看着过往的行人。不管认识不认识，买不买报纸，他总要微笑着跟别人打招呼。渐渐地老人的报摊前红火起来，最多时一天竟卖出四百多份报纸。就连我

51、，每天情愿多绕一点儿路，也要到老人报摊上买一份报纸。有时候，兜里没带零钱，老人就会笑着说：“先拿去看，找零怪麻烦的。”我也经常见一些没带零钱的人，与老人彼此笑着打一个招呼，接过报纸就走人。有一次，我奇怪地问他：“大爷，您能记住那些没付钱的人吗？如果忘了，不要就赔钱了吗？”老人笑着说：“不用记，他们从来不会忘的。”老人在说这些话的时候，微笑的面容上始终带着一种自信的神情。的确，我的担心是多余的。现在，老人卖报的数量越来越多，听说每月能挣两千多元哩。在我的眼里，老人是一位智者。他懂得用自己的微笑和真诚，在别人心中赢得自己的位置；他知道在向别人付出尊重之后，别人回报给他的也会是一份尊重。其实，这不就是生活的真谛吗？生活是一面无形的镜子，当你对它付出真诚和自信的时候，它反馈给你的也会是微笑和甜美；如果你对它付出的是怨责和冷漠，那么生活带给你的，只