古文史复习资料

1、1、 童心说一一李贽2、 明代刘基的诗歌风格一一沉郁3、 明代竟陵派的文学主张文学应抒写性灵，反对拟古之风4、明代作家归有光属于 一一唐宋派5、 明代著名文学家王世贞属于一一后七子6、 明代传奇浣纱记描写的是一一范蠡、西施悲欢离合的爱情7、提出“独抒性灵，不拘格套文学口号的是一一公安派袁宏道8、 代表李玉戏剧最高成就的作品是一一清忠谱9、 明代著名文学家李梦阳属于前七子10、 明代诗人李东阳属于一一茶陵派11、 具有“征田虎，王庆情节”的水浒传的版本是一一袁无涯刊本12、 以下诗人是遗民诗人代表的是顾炎武、王夫之、黄宗羲、吴嘉纪、屈大均13、清初著名词人朱彝尊字锡鬯，号竹鬯，晚号小长芦钓鱼师，

2、又号金风亭长词综14、 代表清代骈文最高成就的是一一汪中15、”李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年”的作者是一一赵翼16、主张词“非寄托不入，专寄托不出”的常州词派代表人物是一一周济17、庸愚子评价（三国演义）在语言艺术上具有“文不甚深，言不甚深”的特点18、三灯丛话：瞿佑剪灯新话、李昌祺剪灯余话、邵景詹觅灯因话。三部文言短篇小说集的合称。19、 四声猿：杂剧四声猿，四本短剧：狂鼓史渔阳三弄（1折）玉禅师翠乡一梦（2折）雌木兰替父从军（2折）女状元辞凰得凤（5折）“四声猿”语 出郦道元水经注：“猿鸣三声泪沾裳”。徐渭欲借此剧，呼喊久积于胸的牢 骚，张扬狂放不羁的个性

3、，表现愤世嫉俗的精神。20、竟陵派：以其首领钟惺和谭元春都是湖广竟陵人而得名。竟陵派继承了公安派关于抒发“性灵”的文学主张，但他们认为“性灵”的来源不是诗人自己的“胸臆”，二 是古人的篇什。他们主张“张古人之精神，以接后人之心目”，追求一种孤僻的 情怀。由于这种孤僻情怀不是诗人自己的冲动，而是古人的牙慧，所以显得十分 枯涩。在艺术上，他们不满于公安派浅易的风格，认为这是“俚俗”，而大力提 倡所谓“幽深孤峭”的风格。为此他们不惜在诗中用怪字、押险韵，把不同的句 式凑在一起，故意破坏语言的自然之美，所以他们的作品显得佶屈聱牙，令人费 解，给人以刁钻古怪的感觉。其作品往往刻意追求新奇，结果反而似通非

4、通，幽 塞寒酸。21我国戏曲史上第一个专门从事并大量写作喜剧的作家 一一李渔22、南洪北孔：“南洪北孔”是清初著名戏剧家洪昇与孔尚任的并称。洪昇创作了长生殿，孔尚任创作了桃花扇，二作在当时俱名声极大，且洪昇为浙江钱塘人，孔尚任 为山东曲阜人，二人一南一北，故并称为“南洪北孔”。23、临川派传奇创作的特点是一一创作主才情，不拘音律，常以男女至情反对封建礼教，以 奇幻情节承载浪漫风格，以绮词丽语体体现优美文采24、儒林外史的作者吴劲梓的诗文集是一一文木山房诗文集25、江左三大家：钱谦益、吴伟业、龚鼎孳26、近代小说老残游记属于谴责小说27、明代后七子的代表人物主要以李攀龙和（ 王世贞 ）为首28、

5、三国志的作者是一一陈寿29、明代中期三大传奇是：嘉靖、隆庆剧坛出现李先开宝剑记梁辰鱼浣纱记、王世 贞鸣凤记30、临川四梦：紫钗记、牡丹亭、南柯记、邯郸记31、清初三大家：清初散文，时有被称为“清初三大家”的侯方域、魏禧和汪琬。魏以观点卓越、析理透辟见长，汪则写人状物笔墨生动，侯方域的影响最大， 继承韩、欧传统，融入小说笔法，流畅恣肆，委曲详尽，推为第一。“三家”是桐城派的嚆矢32、聊斋志异在文体上被（纪昀）讥为“一书而兼二体”，鲁迅在中国小说史略称 之为“描写委曲，叙次井然”，33、“诗届革命”的光辉旗帜、创作成就最为卓越的诗人是黄遵宪34、神魔小说：神魔小说来源于鲁迅的提法，该类小说在明清时

6、期较为兴盛。但虽有西游记、封神演义、镜花缘等优秀作品，在避讳宣传“怪，力，L，神的中 国古代，该流派小说的作者或者湮灭，或者不知真名，或者作品被禁止。其语 言风格不拘一格，想象力丰富，背景或为虚幻或为海外某地假托，综合宗教、 神话等民间喜闻乐见的形式，因此至今广为传颂。不少文人或依历史事件，或 依流行的神怪故事，写了大量名著。35、唐宋派：“唐宋派”是出现在明代嘉靖年间以反驳李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学派别，其主要代表人物有王慎中、唐顺之、茅坤与归 有光。他们的基本观点是反对以文采取代“道统”，主张恢复唐宋时期以理学为 主导的“文道合一”的传统。36:、南施北宋：清初

7、入仕诗人施闰章和宋琬的并称。施闰章，宣城人；宋琬，莱阳人。施 闰章在南，宋琬在北，他们的思想属于理学复古的保守派，所以在诗歌上俱主 张温柔敦厚的诗风，故称为“南施北宋”。37、清初三大家：清初散文，时有被称为“清初三大家”的侯方域、魏禧和汪琬。魏以观点卓越、析理透辟见长，汪则写人状物笔墨生动，侯方域的影响最大， 继承韩、欧传统，融入小说笔法，流畅恣肆，委曲详尽，推为第一。“三家”是桐城派的嚆矢。38、四大奇书：从清代开始，人们通常把三国演义、水浒传、西游记和金瓶梅称为中国古代小说的“四大奇书”。这四部小说基本上代表了中国古代小说的四 种类型，即历史演义小说、英雄传奇小说、神魔小说和世情小说；实

8、际上，他们 又是南宋时期说话艺术中主要四家的延续和发展：三国演义是讲史小说的发 展，水浒传是说铁骑儿的发展，西游记是说经小说的发展，金瓶梅则 是小说家小说的发展。39、肌理说：清代中叶宗法宋诗的诗派，创始者为翁方纲。是翁方纲提出的论诗主张。他认为“为诗必以肌理为准”。所谓“肌理”，就是“义理之理，即文理之理，即肌理 之理也”（志言集序）。他认为“神韵说”问题在于空泛，“格调说”毛病在于 食古不化，故倡导“肌理说”对二者加以匡正。所谓“肌理;包括以儒学经典为 基础的“义理”和结构辞章方面的“文理”。实际是以学问为根底，以考证充实 诗歌内容，使义理和文理达到统一。做到内容质实而形式雅丽。这样，他把

9、诗歌 创作引向“考据入诗”的故纸堆，使诗成了令人生厌的学问诗。40、临川派：明代戏曲文学流派。也称“玉茗堂派”。其领袖人物是汤显祖。因汤显祖的祖籍是临川（今江西抚州）,时人称他为汤临川，汤显祖的戏曲作品总名“玉 茗堂四梦”，“临川派”和“玉茗堂派”因而得名。万历年间，临川汤显祖创作牡 丹亭等传奇，着重刻划人物，讲究词藻，影响颇大。戏曲史上把明清两代仿效 他风格的戏曲作家称为”临川派域”玉茗堂派”。玉茗堂为汤显祖书斋的名称。该 流派派曲家还有来集之、冯延年、陈情表、邹兑金、阮大钺、吴炳、孟称舜、凌 y蒙初等。此派创作主才情，不拘音律，常以男女至情反对封建礼教，以奇幻情节 承载浪漫风格，以绮词丽语

10、体体现优美文采。成员有吴炳、阮大钺、孟称舜等人。41、诗届革命：诗界革命系19世纪末资产阶级维新派发动的文学改革运动的重要组成部分。1899年，梁启超在夏威夷游记中正式提出了“诗界革命”的口号，指出“支那 非有诗界革命，则诗运殆将绝”。是19世纪后半期的一次文学改良运动，这些作 家主要有康有为、黄宗宪、谭嗣同、梁启超。他们试图以诗歌为工具，传播自己 的政治主张和社会思想，提倡“我手写我心”，诗届革命尽管成就不高，但表现 出一腔爱国主义民主思想，为五四新文化运动有先导作用，主要内容有：（1） 竭力创造和提倡新体诗，强调革命精神；（2）要求作诗要有新发现、新创造，即 “第一要新意境，第二要新语句，

11、而又须以古人之风格入之，然后成其为诗。”（3）强调诗歌创作中“意境”的主导地位，提出“能以旧风格含新意境”和“熔铸新 理想以入旧风格”的合作要求。42、西游记人物塑造的特点1，极幻与极真；奇人、奇事、奇境的“奇幻美”；神魔身上的人情世故，“极似世上人情”， “作西游记者不过借妖魔来画个影子耳”（李卓吾欲）。正是在极幻之文中，含极 真之情；在极奇之事中，寓有极真之理。物性、神性与人性的统一；幻与真相结合，又具有人性；塑造人物特色。多角度、多色调描绘的形象，虽为神魔小说，亦注意把人物置于日常的平民社会中， 多角度去刻画其复杂的性格。戏言寓诸幻笔。大量的游戏笔墨，充满喜剧色彩和诙谐气氛。有的调节气氛

12、，增加 趣味；有的刻画性格，褒贬人物；有的影射现实，讽刺世态；有的颠覆神圣，世俗化、 人情化，三教的神圣被风趣的戏言淡化为人。43、金瓶梅的艺术成就1，题材转变：“寄意于时俗”，神话、历史一世俗，日常琐事、平凡人物作品主旨：赞颂一暴露，真善美真，时代风尚。人物形象：讲故一写人物；传奇平凡；多色彩、立体化；细节与个性语言。 典型人物：西门庆、潘金莲、李瓶儿、宋蕙莲；结构：说话体小说一阅读型小说；线性一网状。观众记忆读者会心。语言：市井之常谈、闺房之碎语。长篇小说的语言：半文半白说书体市井 语，口语。个人独立创作44、蒲松龄的聊斋志异对传奇手法的超越鲁迅中国小说史略：唐传奇“虽尚不离于搜奇记异，然

13、叙述婉转，文辞华艳，与六朝之粗陈梗概者较，演进之 迹甚明，而尤显者乃在是时则始有意为小说。”传奇笔法：情节结构从六朝志怪“粗陈梗概”、单调简略发展为故事曲折、首尾完整;语言文字从六朝志怪的简约古朴、质木乏味发展到文辞华丽、形象生动； 表现手法从六朝志怪单调平板、“如实”记述发展为“尽设幻语”、委婉叙写。聊斋除了对唐代传奇情节曲折、叙写委婉、文辞华丽等特点的继承，又有超越： 一是从故事体到人物体，注重塑造形象，唐传奇多为故事体小说，是以叙述一个完整故事为主要特征。聊斋志异在人物描写方面发生了质的飞跃。其表现是，不仅人物形 象鲜明生动，而且刻画人物复杂的性格特征。它已经从唐传奇以叙述故事为主，发张

14、到 以刻画人物为主；二是善用环境、心理、等多种手法写人聊斋志异加强、发展了环境描写，并使之与 刻画人物相互表里。在心理描写上，像红线写红线取金盒归来的喜悦心情是唐传奇 中少见的心理描写，然而在聊斋志异中却不乏见到。如青凤写青凤追求爱情而 又羞涩胆怯的心理，颇有惟妙惟肖之妙；三是具有明显的诗化倾向。45、姚鼐散文理论的主要内容（1）强调“义理、考据、辞章（或文章）”三者皆备。（2）提出用“神、理、气、味、格、律、声、色”这“八要”来使义理、考据、辞章（或 文章）三者融合。（3）将多种文风归结为“阳刚”和“阴柔”两类。46、临川派与吴江派的论争主要表现在哪些方面？吴江派重音律，重舞台性；临床派重意

15、趣，重文学性“沈汤之争”焦点：“律”与“意”关系沈“强调音律”，不惜“因律害意”：汤“推崇意趣”，不惜“因意害律”：因领袖沈璟是吴江人而得名。成员有余姚吕天成、叶宪祖，苏州冯梦龙、袁于令，上海范文 若，嘉兴卜世臣，吴江沈自晋等昆曲作家。多是沈璟的子侄、门生或朋友。作品多宣扬传统 伦理道德，讲究格律严整，语言本色。剧目常被后世搬演。临川派：以临川剧作家汤显祖为首的戏曲流派，又叫玉茗堂派”。此派创作主才情，不拘音 律，常以男女至情反对封建礼教，以奇幻情节承载浪漫风格，以绮词丽语体体现优美文采。 成员有吴炳、阮大钺、孟称舜等人。明朝后期的两大戏曲流派。吴江派以沈景是吴江人而得名，又因该派讲求格律而被

16、称 为格律派。其成员有沈景、吕天成、 叶宪祖、王骥德、卜大荒等人。临川派以汤 显祖为代表，因汤显祖是临川人而得名。汤显祖有玉茗堂四梦，重视抒写作家的 真情实感，因而该派又称玉茗堂派或言情派。其重要成员有王思任、茅元仪、 孟称舜、吴炳、阮大钺等人。两派在戏曲理论和创作上互相对立。吴江派主张严守音韵格律和崇尚语言本色，特别重视声律美。沈景著有南九宫十三调曲谱。该派 对于明中叶后流传广、影响大的唱腔之一昆曲音的整理，有一定贡献。临川派反对格 律至上，重内容，重视情感，重视文采，特别强调情的作用，应该为情作使， 提倡语言的自然。该派的创作成就以汤显祖为最高。 他有紫箫记、紫钗记、还魂记（即牡丹亭）、南

17、柯记、邯郸记五种，后四种合称为临川四 梦，而牡丹亭更是明代传奇中的浪漫主义杰作。晚明的剧坛，大都受到上述两 派的影响，分别向着不同的方向发展。47、水浒传的艺术成就1、白话语体成熟的标志2、同而不同的英雄群像3、传奇性与现实性的结合4、连环钩锁、百川入海的结构48、西游记的成书过程西游记的演化过程则是将历史的真实不断地神化、幻化，最终以“幻”的形态定型西游记经过了从取经本事到向俗讲、民间故事的演变最后西游记才得以成书，它是 以以唐代玄奘取经故事为蓝本，九百年间经无数僧人、民间艺人、下层文人传诵、创造，最 终由西游记的作者创作完成。1、唐太宗贞观三年（629），玄奘不顾禁令，偷越国境，费时十七载

18、，经历百馀国，前往天竺取回佛经657部玄奘奉唐太宗诏口述西行见闻，由门徒辩机辑录成大唐西域记，介 绍了西域诸国的历史人情、宗教信仰、地理资源。2、玄奘门徒慧立、彦琮撰大唐大慈恩寺三藏法师传3、北宋的大唐三藏取经诗话开始把各种神话与取经故事串联起来，形式近乎寺院的俗 讲”。书中出现了猴行者的形象。尚无八戒，“深沙神”也只出现一次。4、金院本唐三藏和元代吴昌龄的唐三藏西天取经均已失传。5、唐僧、孙悟空，猪八戒、沙僧师徒四人取经故事在元代渐趋定型，猪八戒首次出现是在 元末明初杨景贤所做的杂剧西游记中。6、现存元末明初人杨讷所著西游记杂剧。7、永乐大典中“梦斩泾河龙”的故事。古代朝鲜的朴通事谚解中有“

19、车迟国斗圣”的 故事。8、 最后由作者加工而形成成书西游记，作者再创造的功绩主要表现在四个方面：（1）、 在主题思想上，把一个以歌颂虔诚佛教徒为主的故事，改造为具有鲜明的时代特征的神 话小说。（2）、在人物处理上，备受赞扬的圣僧玄奘退居次要地位，孙悟空成为全书最 突出的中心人物。（3）、在结构安排上，将孙悟空“大闹天宫”的故事提到卷首开宗明 义，把神话人物、神话故事等有机地组织到取经题材之中，赋予它们以新的意义。（4）、在艺术风格上，以讽刺、幽默的笔调，渲染有关取经故事的神话传说。49、儒林外史的讽刺艺术有什么特点儒的讽刺特征：善将讽刺对象的喜剧性与真实性结合。作家“秉承公心，指摘时弊”，不一

20、味显露描写对象的喜剧性特征、专突出其可笑一面， 也注意到讽刺对象性格中的某些正面因素。因而使人物既可笑，又真实；使讽刺既辛辣， 又深刻。善将讽刺对象的喜剧性与悲剧性结合，使其既是儒林“丑史”，更是儒林“痛史”。2、儒的讽刺手法一是对照法 堂皇言辞与卑鄙龌行为对照：如严贡生强圈别人猪，却自夸“从不晓得 占人寸丝半粟的便宜”。对同一对象的矛盾态度对照：梅玖对周进的前倨后恭；胡屠户对范进的前骂后夸，二是夸张法对最富特征的细节、需要否定的东西延伸放大：如严监生死前“伸着两 个指头”不肯咽气；胡屠户打范进后“把个巴掌仰着，再也弯不过来”。50、试结合具体实例，谈一谈水浒传人物塑造性格化的主要特征1、传奇性与现实性，超人与凡人的结合作品既写出了绿林英雄具有传奇色彩的超人之 处，又写出了他们性格的弱点和成长过程，从而避免了因过分夸张失真的缺点，如，“武 松打虎”武松具有超人的力量，但打虎前先喝酒体现了凡人的性格。2、惊奇与逼真的结合，即整个故事情节的高度夸张