论语选读10苏教版课件

1、好仁不好学，其蔽也愚皖肥西中学石玉成制作论语选读第1页，共23页。孔子，好学善学孔子向以博学著称，在当时被看作是几乎无所不知的“圣人”，博学多才又当以好学善学为前提，否则焉能源源不断地教授给学生？ 第2页，共23页。孔子，好学善学的表现朝闻其道,夕死可矣 学无常师,择善而从 举一反三,知类通达 慎言敏行,躬践有恒 内省自讼,知命安仁 第3页，共23页。孔子的“好学“表现在许多方面：好学的态度：“诲人不倦，学而不厌。”好学的内容：“就有道而正焉。”好学的对象：“圣人无常师。”好学的时间：“乐以忘忧，发愤忘食，不知老之将至。”好学的方法：“温故而知第4页，共23页。孔子曰：“生而知之者,上也；学而

2、知之者,次也；困而学之,又其次也；困而不学,民（人）斯为下矣。” 孔子说：“生来就知道的是最上等的；通过学习才知道的是次一等的；遇到困难才学习的又是次一等的；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了？” 第5页，共23页。【读解】这是根据天赋和学习态度来划分的四个等级。生而知之者是智力最上等的人，具有非凡的天赋，也就是我们今天所说的天才人物。学而知之者是一般勤奋好学的人，天赋虽然没有什么特出的地方，但通过刻苦学习仍然可以读大学，做研究生等成为有用的人才。这是第二等级的人。最后还有一种困而不学的人。明明已经在生活与工作中感到非常困难了，却仍然不愿意花，久时间和精力在学习上,而是以滥为滥,打牌喝酒“混”

3、日子。这种人,按照孔子的看法，是属于最下等的不可救药的人。第6页，共23页。子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 孔子说：我不是天生就知道一切道理的，我只是喜欢研读古书，又很勤敏用功，努力求来的。 第7页，共23页。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”【注释】十室之邑：十户人居住的地方。十室，是说城邑很小，不一定确指十户人家。 孔子说：“即使在十户人家的小镇上，也必定有像我这样忠诚守信的人，只是不能像我一样好学罢了。” 第8页，共23页。【解读】孔子思想的核心是“仁”，孔子为了推行仁道，贯彻他的仁道思想，于是设立四教：“文、行、忠、信”，“文”是文治教化，“行”是道德实

4、践，“忠信”是“仁”的具体化，“文行”是教育基础，“忠信”是教育目的，“忠信”是对仁德的具体实施，达到仁德的途径很多，行“忠信”以达“仁”，“好学”以达“仁”，孔子认为行“忠信”以达仁，相对而言容易做到，好学不辍坚持不懈以达仁，则不容易了，“博学而笃志，切问而近思，”仁在其中矣“，谈的就是“好学”以达“仁”。第9页，共23页。子曰：“由也，女闻六言六蔽矣乎？”对曰：“未也。”“居，吾语女。好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。” 孔子说：“由呀，你听说过六种品德和六种弊病了吗？”子路回答说：“没有。”

5、孔子说：“坐下，我告诉你。爱好仁德而不爱好学习，它的弊病是受人愚弄；爱好智慧而不爱好学习，它的弊病是行为放荡；爱好诚信而不爱好学习，它的弊病是危害亲人；爱好直率却不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢却不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。” 第10页，共23页。【评析】孔子说的这六种品德都属于人的各种美德，孔子强调学习的重要性也没有错，但是孔子觉得有了这六种美德如果不学习，反而会产生六种弊病，我觉得这话不是很有道理。如果孔子的这话是对的，那岂不是说：只因为不学习，有了这六种美德的人反而比没有这六种美德的人还要糟糕？这能说得通吗？个人觉得，既有这六种美德又

6、爱好学习，当然是最好的；有这六种美德而不爱好学习比爱好学习要差一些，但是比不具备这六种美德的人还是要好一些。不知道你对这个问题怎样看？ 第11页，共23页。子曰：“恭而无礼则劳(1)，慎而无礼则葸(2)，勇而无礼则乱，直而无礼则绞(3)。君子笃(4)于亲，则民兴于仁，故旧(5)不遗，则民不偷(6)。” 【注释】 (1)劳：辛劳，劳苦。 (2)葸：音x，拘谨，畏惧的样子。 (3)绞：说话尖刻，出口伤人。 (4)笃：厚待、真诚。 (5)故旧：故交，老朋友。 (6)偷：淡薄。 孔子说：“只是恭敬而不以礼来指导，就会徒劳无功；只是谨慎而不以礼来指导，就会畏缩拘谨；只是勇猛而不以礼来指导，就会说话尖刻。

7、在上位的人如果厚待自己的亲属，老百姓当中就会兴起仁的风气；君子如果不遗弃老朋友，老百姓就不会对人冷漠无情了。” 第12页，共23页。子夏曰：贤贤易（轻视）色（女色），事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交，言而有信。虽（即使）曰未学，吾必谓之学矣。 子夏说：“尊敬贤德，态度端庄严肃。服侍父母竭尽全力，服务君主能够献身，和朋友交往言而有信。这样的人，即使说他从未学习过文献知识，（或者没有文献知识方面的学问），但我也认为他仍然是有很高学问的人啊！”第13页，共23页。【解读】一个人面世做人，不可不慎，前四句并列， 一气呵成。子夏谈的是对待四种人应掌握的尺度和标准，贤德之人。 父母。 君主（或是上级

8、）。 朋友。对贤德之人，要恭敬虔诚，面部表情要庄严肃穆，不要嘻皮笑脸，吊儿啷当。对父母，尽孝道，讲究尽心，心到即可。对君主讲究尽心竭力，“能致其身”，事君以忠。对朋友讲究“言而有信”。恭敬、尽孝、尽忠、守信，对四种不同的人都要真诚、恳切，不可造次，不可虚伪。第14页，共23页。子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就（接近）有道而正（指正）焉（代自己），可谓好学也已。君子不会致力于饮食及居住环境上追求安饱，努力勤快地做事而且谨慎地说话，又能主动地向志向行为高尚的人请求教导指正，这样就可以称得上是好学的人了。第15页，共23页。“食无求饱，居无求安”虽看似安于贫穷的行为，但其原因并非安贫

9、，而是乐道。而其所乐的是何道呢？所乐之道有二：一是因为其志在学习及其所带来的乐趣，所以无暇顾及追求物质上的安饱，亦即学而篇首章的“学而时习之，不亦说乎”之意；二是因为不取不合义的利，故乐自义来。除此之外，“食无求饱，居无求安”亦还有一层较为消极的意义即是：注重追求物质上的安饱，便容易因陷于物欲而失其应有的向学之志。第16页，共23页。哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁（迁延）怒，不贰（重复）过。不幸短命死矣。今也则亡（无）；未闻好学者也。” 哀公问说：“你的弟子中谁最好学呢？”孔子回答说：“颜回最好学，他从不迁延怒气，不犯同样的过失。不幸短命死了。现在再没有了，我还没听说

10、谁是好学的。”第17页，共23页。【解读】孔子回答哀公问“孰为好学”，是直接从道德修养角度去回答， “不迁怒”，“不贰过。”朱熹说：“怒于甲者，不移于乙，过于前者，不移于后。”“不迁怒”常人十分难以做到，如在上级那里受了气，挨了批评，迁转给下级，在父母那里受了气，在自己子女身上发泄，在外窝了火，对内发泄，在内蒙屈，对外发泄。总之，怒于左者，移于右，怒于上者，泄于下，怒于强者，移于弱，怒于甲者，移于乙。“己所不欲，强施于人”，这类人生活中比比皆是，凡怒而欲发，思颜子“不迁怒”，三字，真可谓一剂良药。颜回之所以能“不贰过”，关键是做到了对待错误能“自知、自改、自讼”。第18页，共23页。子曰：“古

11、之学者为己，今之学者为人。” 孔子曰：古代的人学习是为了提升自己的修养，而今天的人学习是为了装饰自己，显示给别人看。 第19页，共23页。子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。” 译文：孔子说：“诸位！进家要孝顺父母，出外要顺从兄长，行为时常谨慎、守信，博爱大众，而亲近仁者。工作之余，则可研习六艺之文。” 第20页，共23页。陈亢问于伯鱼曰：“子亦有异闻乎？” 对曰：“未也。尝独立，鲤趋而过庭。曰：学诗乎？对曰：未也。不学诗，无以言！鲤退而学诗。陈亢问（孔子之子）伯鱼说：“您（侍奉在老师身边）听到什么不同的教诲吗？”伯鱼回答说：“没有！有一次，父亲一个人站在

12、庭院里，我恭敬地快步走过中庭。（父亲）问道：学过诗吗？我回答说：没有。（父亲说）不学诗，就不懂如何讲话。我退下来就学习诗。” 第21页，共23页。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：学礼乎？对曰：未也。不学礼，无以立！鲤退而学礼。闻斯二者。” 陈亢退而喜曰：“问一得三：闻诗，闻礼。又闻君子远其子也。” 后来他又独自在院中站着，我快步从他面前经过，他对我说：你学习礼的知识了吗？我回答说：还没有。他说：不学习礼的知识，就不能在社会上立身。然后我就学起礼的知识来。我单独从父亲那里听到的就这两点。”陈亢离开以后高兴地说：“我问了一个问题，却有三个收获：知道了诗经和礼学知识的作用，还知道了君子是和儿子保持一定

13、距离的。” 第22页，共23页。在我的印象里，他一直努力而自知，每天从食堂吃饭后，他总是习惯性地回到办公室看厚厚的专业书不断提升和充实自己，他的身上有九零后少见的沉稳。同事们恭喜他，大多看到了他的前程似锦，却很少有人懂得他曾经付出过什么。就像说的：“如果这世上真有奇迹，那只是努力的另一个名字，生命中最难的阶段，不是没有人懂你，而是你不懂自已。”而他的奇迹，是努力给了挑选的机会。伊索寓言中，饥饿的狐狸想找一些可口的食物，但只找到了一个酸柠檬，它说，这只柠檬是甜的，正是我想吃的。这种只能得到柠檬，就说柠檬是甜的自我安慰现象被称为：“甜柠檬效应”。一如很多人不甘平庸，却又大多安于现状，大多原因是不知

14、该如何改变。看时，每个人都能从角色中看到自已。高冷孤独的安迪，独立纠结的樊胜美，乐观自强的邱莹莹，文静内敛的关睢尔，古怪精灵的曲筱绡。她们努力地在城市里打拼，拥有幸或不幸。但她依然保持学习的习惯，这样无论什么事她都有最准确的判断和认知；樊胜美虽然虚荣自私，但她努力做一个好HR，换了新工作后也是拼命争取业绩；小蚯蚓虽没有高学历，却为了多卖几包咖啡绞尽脑汁；关睢尔每一次出镜几乎都是在房间里戴着耳机听课，处理文件；就连那个嬉皮的曲筱潇也会在新年之际为了一单生意飞到境外其实她们有很多路可以走：嫁人，啃老，安于现状。但每个人都像个负重的蜗牛一样缓缓前行，为了心中那丁点儿理想拼命努力。今天的努力或许不能决

15、定明天的未来，但至少可以为明天积累，否则哪来那么多的厚积薄发和大器晚成？身边经常有人抱怨生活不幸福，上司太刁，同事太蛮，公司格局又不大，但却不想改变。还说：“改变干嘛？这个年龄了谁还能再看书考试，混一天是一天吧。”一个“混”字就解释了他的生活态度。前几天我联系一位朋友，质问为什么好久不联系我？她说自已每天累的像一条狗，我问她为什么那么拼？她笑：“如果不努力我就活得像一条狗了。”恩，新换的上司，海归，虽然她有了磨合几任领导的经验，但这个给她带来了压力。她的英语不好，有时批阅文件全是大段大段的英文，她心里很怄火，埋怨好好的中国人，出了几天国门弄得自己像个洋鬼子似的。上司也不舒服，流露出了嫌弃她的意

16、思，甚至在一次交待完工作后建议她是否要调一个合适的部门？她的脸红到了脖子，想着自己怎么也算是老员工，由她羞辱？两个人很不愉快。但她有一股子倔劲，不服输，将近40岁的人了，开始拿出发狠的学习态度，报了个英语培训班。回家后捧着英文书死啃，每天要求上中学的女儿和自己英语对话，连看电影也是英文版的。功夫不负有心人，当听力渐渐能跟得上上司的语速，并流利回复，又拿出漂亮的英文版方案，新上司看她的眼光也从挑剔变柔和，某天悄悄放了几本英文书在她桌上，心里突然发现上司并没那么讨厌。心态好了，她才发现新上司的优秀，自从她来了后，部门业绩翻了又翻，奖金也拿到手软，自己也感觉痛快。她说：这个社会很功利，但也很公平。别

17、人的傲慢一定有理由，如果想和平共处，需要同等的段位，而这个段位，自己可能需要更多精力，但唯有不断付出，才有可能和优秀的人比肩而立。人为什么要努力？一位长者告诉我：“适者生存。”这个社会讲究适者生存，优胜劣汰。虽然也有潜规则，有套路和看不见的沟沟坎坎，但一直努力的人总会守得云开见月明。有些人明明很成功了，但还是很拼。比如剧中的安迪，她光环笼罩，商场大鳄是她的男闺蜜，不离左右，富二代待她小心呵护，视若明珠，加上她走路带风，职场攻势凌历，优秀得让身边人仰视。这样优秀的人，不管多忙，每天都要抽出两个小时来学习。她的学习不是目的，而是能量，能让未来的自己比过去更好一些。现实生活中，努力真的重要，它能改变

18、一个人的成长轨迹，甚至决定人生成败。有一句鸡汤：不着急，你想要的，岁月都会给你。其实，岁月只能给你风尘满面，而希望，唯有努力才能得到！9、懂得如何避开问题的人，胜过知道怎样解决问题的人。在这个世界上，不知道怎么办的时候，就选择学习，也许是最佳选择。胜出者往往不是能力而是观念！在家里看到的永远是家，走出去看到的才是世界。把钱放在眼前，看到的永远是钱，把钱放在有用的地方，看到的是金钱的世界。给人金钱是下策，给人能力是中策，给人观念是上策。财富买不来好观念，好观念能换来亿万财富。世界上最大的市场，是在人的脑海里！要用行动控制情绪，不要让情绪控制行动；要让心灵启迪智慧，不能让耳朵支配心灵。人与人之间的差别，主要差在两耳之间的那块地方！人无远虑，必有近忧。人好的时候要找一条备胎，人不好的时候要找一条退路；人得意的时候要找一条退路，人失意的时候要找一条出路！孩子贫穷是与父母的有一定的关系，因为他小的时候，父母没给他足够正确的人生观。家长的观念是孩子人生的起跑线！有什么信念，就选择什么态度；有什么态度，就会有什么行为；有什么行为，就产生什么结果。要想结