中国传媒大学-中国现当代文学-课件（24讲）-第十讲 韩东与其诗歌《山民》

1、 第十讲 第三代诗人的代表 韩东与其诗歌山民教学目标：1、掌握“山民”这个意象的象征意义。2、熟悉诗人的创作风格。3、了解诗人及其创作成就。教学重点：1、理解诗中的“山”、“海”、“山民”这些意象的象征意义。2、把握诗歌的主体意蕴。教学难点：1、诗歌体现了怎样的感情世界和人生感悟。2、诗歌的艺术特色。教学方法手段：课堂讲授；课堂讨论；多媒体。课时安排： 2学时。授 课 提 纲一、走近诗人二、整体感知三、写作背景四、文本讲解五、问题设置六、诗歌赏析七、写作特色八、思考练习 韩东，1961年生于南京市。8岁随父母下放到苏北农村。在那里度过了童年。1982年毕业于山东大学哲学系。现从事专业写作。著有

2、诗集白色的石头。1984年冬，与诗人丁当、于坚等创办他们文学社团，出版民间刊物他们。除在国内外发表大量诗歌外，还写有诗学论文及小说。其诗歌有关大雁塔被作为日常主义诗歌代表作。一、走近诗人 韩东“80年代的创作保持了一种冷静的、个人化同时又富于诗意的抒情性，并且更直接地掺入对日常生活的感觉。 他的诗学主张在一部分青年诗人中很有影响。他的著名的诗到语言为止的命题，旨在反对朦胧诗人所扮演的历史真理代言人的角色以及他们强烈的社会意识。他主张当代诗人应更直接、更具体地反映人的生活情状，诗人的责任在于对日常事物保持审美的敏感，并用口语化来改写当代诗歌语言”。 山民可以说是体现了“一种冷静的、个人化同时又富

3、于诗意的抒情性，并且更直接地掺入对日常生活的感觉”的代表作。一、走近诗人 小时候，他问父亲“山那边是什么”父亲说“是山”“那边的那边呢”“山，还是山”他不作声了，看着远处山第一次使他这样疲倦他想，这辈子是走不出这里的群山了海是有的，但十分遥远他只能活几十年所以没等到他走到那里就已死在半路上死在山中他觉得应该带着老婆一起上路老婆会给他生个儿子到他死的时候儿子就长大了儿子也会有老婆儿子也会有儿子儿子的儿子也还会有儿子他不再想了儿子也使他很疲倦他只是遗憾他的祖先没有像他一样想过不然，见到大海的该是他了 山 民（韩东） 二、整体感知朗读说明：本诗语言平淡直白，通篇叙述是纯客观的，句式单调没有任何描写性

4、的语言，也没有任何直抒胸臆的表达。（这样的语言恰恰适合于诗歌内容的沉闷，起到了加重这种感觉的作用。） 朗读时用一种纯客观的叙述性口语口气，让题材本身出来说话。诵读时要注意从平淡的诗句中体会作者的深意。 三、写作背景山民写于1982年。这首诗讲述的是一个反的“愚公移山”的寓言故事。 在改革开放初期，人们有了开放的意识，但传统的思想束缚着人们的行动，他们仍然只停留在“想”上，诗人用这首诗批判传统文化的封闭，呼唤真正的思想解放。 这是一首具有浓厚讽刺意味的现代寓言诗歌。 第1节，“他”和父亲的问答，表现出世居山中的父辈只知道山外是山，对群山以外的世界茫然无知。这让我感到“疲倦”。 第2、3、4节，写

5、“他”的思绪。想“他”应该与父辈有所不同，但只是想想而已，最后只会埋怨：“他的祖先没有像他一样想过，不然，见到大海的该是他了。”四、文本解读 五、问题设置1、怎样理解诗中第一节的父子对话和“他不做声了，看着远处/山第一次使他这样疲倦”？ 2、再读诗歌，思考山民最终也没有离开山，而只是遗憾，“他”遗憾什么？你如何看待“他”的遗憾？ 3、学生思考这首诗中塑造了一个什么样的山民形象？4、山民为什么要走出群山？ 5、这首诗中出现了哪些意象？它们有什么象征意义？ 6、这首诗发表在改革开放初期的1982年，你认为诗人用这首诗重在表达什么？ 父辈安于命运、固守乡土、不知向外发展，这是封闭性的社会中保守、惰性

6、力量的表现，是封闭性社会成员劣根性的体现，它使人“疲倦”、沮丧。诗中的“他”，虽和父辈的想法不同：他知道群山外面有广阔的世界，有走出群山去看大海的想法，甚至有即使自己走出不出群山，也要让子孙后辈继续走下去的筹划；但路途的漫长、遥远、艰辛，使他“疲倦”而怯于前行。结尾“他”的“遗憾”，更具有讽刺意味。父辈不知而不为，“他”却知而不为，耽于幻想而却不行动，不愿种树，只想乘凉。“他”和父辈实质上并无两样，都缺乏冲破传统的开拓意识和披荆斩棘的精神，“他”也是被针砭的对象。揭示精神弊端，是本诗的题旨所在。六、诗歌赏析 20世纪70年代末80年代初，中国刚刚从“文革”的浩劫中走出，百废待兴，抚平创伤的人们迫切地想了解外面的世界，产生了冲破文化桎梏的强烈愿望。 这首诗歌假借一个山民的口吻，叙述一个寓言故事，人不安于“山”，总是向往“海”。诗歌语言平实，意蕴丰富、隽永，在平静中蕴涵作者强烈的人生感悟要冲破长期以来封闭传统文化的窒闷。六、诗歌赏析1、深刻的哲理。 “山民”在诗中消失了它原有的含义，成了一种符号，是闭塞、保守、愚昧的象征。平静的叙述中，隐藏了作者强烈的批判激情。