语文实践活动倾听大自然的语言

1、虽有佳肴 礼记礼记一则 倘甸镇初级中学：张雁群 “四书五经”是“四书”和“五经”的合称，是中国儒家经典的书籍。 “四书”指的是论语孟子大学和中庸； “五经”指的是诗经尚书礼记周易春秋，简称为“诗、书、 礼、易、春秋”，四书五经是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。四书五经 走进礼记 礼记，又名小戴礼记，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，礼记因此而得名，即对“礼”的解释。 礼记的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万

2、字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。朗读课文虽有嘉肴虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。兑命曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 有味的正读给下列红字注音：嘉肴（ ） 自强（ ） 兑命（ ） 学学半（ ）yoqingyuxio虽有嘉肴 ，弗食，不知其旨也 。 虽有至道，弗学，不知其善也。 是故学然后知不足，教然后知困。

3、 连词，即使美好鱼、肉之类的熟食不代词，指代“食”的对象味美好到极点的道理好处连词，因此困惑，疑难知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也 ，故曰：教学相长也。其此之谓乎？“学学半”。兑命曰：从自身找原因反。反，反省。自己努力向上。强，勉励。连词，所以促进。教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。 即使有精美可口的鱼、肉，如果不品尝，也不知道它的味美;即使有好到极点的道理，如果不学习，就不知道它的妙处。因此学习之后才知道自己知识的不足，教育别人之后才知道自己还有迷惑不解地方。知道自己知识不够，然后才会从自身找原因；知道有困惑，然后才会自己发奋图强。所以教和学是相互促进，共同提高的。兑命说：

4、“教育别人，是学习的一半。”大概说的就是这种情况吧？ 这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 本文的中心句是哪句？人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，共同提高的。教学相长 “虽有佳肴，弗食，不知其旨也”比喻什么？这一段论述的是什么？ 比喻亲身学习的重要性。论述教学关系：教学相长文章开头作者为什么要从“虽有嘉肴”写起？从“嘉肴”写起，是为了由“嘉肴”“至道”引出下文对教与学关系的论述，有“嘉肴”“至道”作类比，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫做“类比推理”。请给课文划分层次。三个层次： 开头不知其善也 是故-教学相长也 最后一句主题归纳 文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知