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文档简介
1、 短文两篇枭逢鸠穿井得人学习目标1学习如何对特自己缺点和错误。2朗读背诵语文言课文。3整体感知道课文,理解文章。4积累一些文言词语。教学重、难点1重点:(1)朗读背诵语文言课文。(2)整体感知课文,理解文章。2难点:(1)翻译文言文。(2)积累一些文言词语。导语枭逢鸠又名枭将东徙,是一则动物寓言。“枭”即猫儿鹰,是传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分,而且叫声凄厉。故而不受人们欢喜。枭意识到这一点滴,于是决定搬家。可是斑鸠告诉它:除非它变自己的叫声,也就是改变它的生活习性,否则不管搬到哪里,都不会受到别人的欢迎。交流作家作品资料。枭逢鸠选自说苑谈丛,本书汉朝学者刘向采集传记百家,正史杂
2、著所载古人行事之迹,编成君道、臣术、建本、兵节、贵德、复恩等二十卷,“欲以为法戒”。本书广征博引,文字生动,不仅对于历史科学,而且也对中国古代小说的发展产生了重大的推动作用,刘向(约前77-前6),字子政,沛(今江苏沛县)人。西汉经学家、目录学家。著有新序、说苑等。关于作者:刘向(约公元前77年公元前6年),西汉经学家、目录学家、文学家。今江苏沛县人。皇家后裔。20岁担任练官,汉元帝时因多次上书批评时政,检举宦官专权误国,两次被捕入狱、罢官。汉成帝时刘向在天禄阁校书,负责整理皇家收藏的经传诸子诗赋。在校理图书中,他编著了说苑、新序、列女传等类书。还撰成了别录,这是我国最早的“目录学”专著。还著
3、有经学著作五经通义、洪范五行传等。吕不韦(?公元前235年)战国末期卫国濮阳(在今河南省)人。原为富商,在赵国都城邯郸曾与当时作为人质的秦国公子子楚交往,后人秦游说华阳夫人,立子楚为太子。子楚继承王位(即庄襄王),任吕不韦为相国,封文信侯。庄襄王死后,13岁的嬴政继位为秦王,吕不韦继任相国,称为“仲父”。吕不韦门下有食客三千,家僮万人。公元前238年,嬴亲自理政,次年吕不韦被免职,后忧惧自杀。 相关知识:说苑为西汉刘向所编著,成书于汉成帝时期(公元前17年)。流传中有所散失,后经北宋文学家曾巩等人校理,今本共20卷。即分20个门类,如“君道”、“臣述”、“贵德”、“尊贤”、“修文”、“谈丛”等
4、。内容多为采辑前人和当时人各种书籍中(包括今已失传的古籍)的史事传说,格言警句。多数篇目都是独立成篇的小故事,有生动情节,有人物对话,文字简炼,清新隽永,有很高的文学价值,对后代笔记小说的创作颇有影响。说苑的编著目的是劝善惩恶,弘扬教化,它虽被归入“儒家类书”,但实际上并不完全局限于儒家的思想学说,还兼收诸子百家的观点。吕氏春秋,是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。全书160篇,由12纪”、8“览”、6“论”三部分组成。因书中有8“览”,所以又称这部书为吕览。该书由于是集体著述,思想很不统一。以儒家、道家为主,兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说,后人称它为“杂”家的代表著作。该书的文字朴
5、实简劲,对司马迁的史记创作有显著影响。东汉高诱注本为善。说一说这篇课文写了哪些内容, 谋篇立意枭逢鸠这则寓言,通过袅的故事告诉人们:(1)事情由本质决定,不是因地点、环境决定。(2)没有自知之明,不在主观上改了自己的观点,只想从客观上改变环境,结果是不能解决问题的。(3)一个人沾染上坏毛病,如能力求改正,仍能获得人们的信任;若一味埋怨环境,迁怒别人既无济于事,也没有出路。穿井得人这则寓言通过一个笑话告诫人们对于道听途说的传闻、传言,一定要详察弄懂其真义、真相,不要轻信、轻传,否则便人误区。 文章脉络短文枭逢鸠以鸠与枭的二问二答,鸠的一句评论作结。只叙事,不点出寓意。课文将其分为5节,可分三层。
6、第一层(第l、2节):鸠问枭答(一),知枭东迁。第二层(第3、4)节:鸠问枭答(二),知枭东迁原因。第三层(第5节):鸠启发枭:除非你能改变叫声(叫声是各类动物天性决定,一般是不可能改的),否则东迁是徒劳的,东边的人也会“恶”你之“鸣”。短文穿井得人按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局,但最后也未点出寓意。全文共3节,分三层。第一层(第1节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用,常要占一个劳动力。后来自家打了井,趣说为“穿井得一人”。第二层(第2节)别人并未懂这话,就把丁氏的话传开了,直传到国君那里。第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。 写作方法穿井得人幽默风趣。故事中因对话
7、中有一个多义词(“人”,可指人也可指劳动力)或把“得”di(需要)d(得到)两音义混用,而被人误解,结果越传越远,居然传到国君耳朵里去了。最后道出真相,事实与传言相差太大,不禁令人发笑。文章就是在笑中教育了人们不可轻信传言。参考译文枭缝鸠(有一天),枭碰见了鸠。鸠问枭:“您打算搬到哪里去?”枭说:“我打算向东方搬迁。”鸠又问:“为什么呢?”枭说:“家乡的人都厌恶我的呜叫声,所以我要东迁。”鸠说:“你(如果)能够改变你的呜叫声,那就行了;(如果)不能改变你的鸣叫声,即使你搬到东边去了,那里的人也会厌恶你的声音的。”穿井得人宋国有一姓丁的人家,因为家中无井,需外出打水或洗涤衣物,所以常有一人住在外
8、面。等到他家打好井后,他家的人对别人说:“我家打井得一个人。”有人听说以后就传给其他的人,说:“丁家打井,从井中发现了一个人。”国都的人都议论这件事,并传到宋国国君那儿。于是,宋国国君就派人向丁家询问这件事。姓丁的人说:“(我说的是打井)节省了一个劳动力,不是说从井中发现了一个人。” 枭逢鸠说苑枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙,犹恶子之声。”(刘向)枭逢鸠说苑枭逢鸠。鸠曰:“子将安之?” 枭曰:“我将东徙。” 鸠曰:“何故?”猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你打算到哪儿去(安家)?” 猫头鹰说
9、:“我打算向东边迁徙。” 斑鸠问:“什么原因呢?” 枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。” 鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙,犹恶子之声。”猫头鹰说:“村里人都讨厌我的鸣叫声,因为(这样)所以我打算向东迁徙。” 斑鸠说:“您只要能够改变自己的鸣叫声,就可以了。如不能改变叫声,即使向东迁徙,村里人还是讨厌你的鸣叫声。” 质 疑:枭要向东迁的原因是什么? 因为人们讨厌枭鸣叫的声音。 鸠对枭东迁持什么态度? 斑鸠认为枭要改变自己的鸣叫的声音。如果不改变,向东搬迁,人们还会讨厌枭的声音。 文章脉络 短文枭逢鸠以鸠与枭的二问二答,鸠的一句评论作结。只叙事,不点出寓意。课文将其分为5节,可分三层。 第一
10、层(第l、2节):鸠问枭答(一),知枭东迁。 第二层(第3、4)节:鸠问枭答(二),知枭东迁原因。 第三层(第5节):鸠启发枭:除非你能改变叫声(叫声是各类动物天性决定,一般是不可能改的),否则东迁是徒劳的,东边的人也会“恶”你之“鸣”。 这则寓言故事说明了什么道理? (1)可从如何对待自己的缺点和错误的角度来谈。如:一个人有了缺点错误,应该力求改正,才能得到人们的信任,如果只埋怨别人,只改换坏境是无济于事的。(站在斑鸠的立场上看 )导 语 上节课我们学习了枭逢鸠,讲了怎样对待缺点和错误的问题。这节课,我们再来学习穿井得人这篇课文。 穿井得人 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,
11、告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。” 吕氏春秋(吕不韦 ) 吕不韦(?公元前235年)战国末期卫国濮阳(在今河南省)人。原为富商,在赵国都城邯郸曾与当时作为人质的秦国公子子楚交往,后人秦游说华阳夫人,立子楚为太子。子楚继承王位(即庄襄王),任吕不韦为相国,封文信侯。庄襄王死后,13岁的嬴政继位为秦王,吕不韦继任相国,称为“仲父”。吕不韦门下有食客三千,家僮万人。公元前238年,嬴亲自理政,次年吕不韦被免职,后忧惧自杀。 吕氏春秋,是战国末年秦相吕不韦命他的门客集体撰写。全书160篇
12、,由12纪”、8“览”、6“论”三部分组成。因书中有8“览”,所以又称这部书为吕览。该书由于是集体著述,思想很不统一。以儒家、道家为主,兼采法家、墨家、名家、农家各派的学说,后人称它为“杂”家的代表著作。该书的文字朴实简劲,对司马迁的史记创作有显著影响。东汉高诱注本为善。 穿井得人 宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”吕氏春秋(吕不韦 ) 从井里打水浇地 等到 译文:宋国有一家姓丁的,家中没有井,须到外面打水浇地,因此经常有一个人住在外面。等到他家打了一眼井之后,便对别人说:“我家打井得到一个人。” 打井穿井得人 有闻而传之者,曰:“丁氏穿井得一人。”国
13、人道之,闻之于宋君。吕氏春秋(吕不韦 ) 听到译文: 有人听到这话,传播说:“丁家打井打出了一个人。”都城的人都谈论这件事,这件事被宋君听见了。谈论代这件事使听见向、对穿井得人 宋君令人问之于丁氏。丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。” 吕氏春秋(吕不韦 ) 派译文: 宋国国君派人去问姓丁的。丁家的人回答说:“得到一个人的劳力,并不是从井中挖出一个人来呀。”早知道是这个结果,还不如不问。 向这件事 回答 的劳动力在短文穿井得人按事情发展顺序叙述。有开端、发展、结局,但最后也未点出寓意。全文共3节,分三层。 第一层(第1节)叙述宋国姓丁人家因为要到外面打井水用,常要占一个劳动力。后来自家打
14、了井,趣说为“穿井得一人”。 第二层(第2节)别人并未懂这话,就把丁氏的话传开了,直传到国君那里。 第三层(第3节)丁氏告诉国君使者自己的话的真正意思。 质疑: 丁家穿井后,告人曰:“吾穿井得一人”。是什么意思? 意思是我家打井得了一个劳动力。 传说的人把这句话听成了什么意思? 听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。 这则寓言故事说明了一个什么道理? 告诉人们不可轻信传言并盲目传播,说话、念词不要产生歧义。穿井得人这则寓言通过一个笑话告诫人们对于道听途说的传闻、传言,一定要详察弄懂其真义、真相,不要轻信、轻传,否则便人误区。 现实生活中有没有类似情况? 如有,我们应该怎样去对待? 在现实生活中对待
15、传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。 词语小结: (1)古今异义 子将安之? 古义: 今义:(2)词性活用我将东徙。东:哪里平安方位名词活用为动词。 (3)一词多义 之:闻之于宋君。 子将安之? 得一人之使。闻:有闻而传之者。 闻之于君。以:我以日始出时去人近。 以故东迁。于:闻之于宋君。 非得一人于井中。代词这件事动词去、到助词的听到使听到认为因为向在写作方法 穿井得人幽默风趣。故事中因对话中有一个多义词(“人”,可指人也可指劳动力)或把“得(需要)(得到)两音义混用,而被人误解,结果越传越远,居然传到国君耳朵里去了。最后道出真相,事实与
16、传言相差太大,不禁令人发笑。文章就是在笑中教育了人们不可轻信传言。 卖油翁下课了,回顾学习一个小故事吧!学习目标1、复述故事,深入理解文章内容,初步把握人物形象。2、学会利用文中关键词句分析人物形象。3、体会文章所揭示的深刻道理。故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果要复述清楚。看图复述课文内容自学指导(一)1、作者运用哪几种方法去刻画人物的形象?从文中找出具体句子进行分析。并说说你是如何看待这两个人物的。2、从这个故事中你懂得了什么道理?自学指导(二)陈尧咨(善射)卖油翁(善酌)动作神态语言睨之无他,但手熟尔以我酌油知之我亦无他,惟手熟尔汝亦知射乎吾射不亦精乎尔安敢轻吾射释担而立 但微颔之取 置 覆 酌 沥性格:自矜(骄傲)谦虚对比道理:熟能生巧,即使有什么长处也不必骄傲自满。忿然 笑而遣之笑而遣之1、联系生活、学习,说说熟能生巧的事例。 2、你认为一个人应该如何看待自己的长处?又如何看待他人的长处?课外延伸人外有人,天外有天。取人之长,补己之短。
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