对广告社会文化功能错位的批评

1、对广告社会文化功能错位的批评对广告社会文化功能错位的批评广告内容向人们鼓吹新的生活方式，不断塑造时尚流行，对人们的消费观、价值观产生了不利的影响，某种程度上导致了社会文化的变异。一、广告的社会文化功能随着广告对人类的社会生活的全面浸透，广告对社会文化的塑造和形成具有重要作用。一广告能沟通关心，和睦人际关系广告能沟通人们之间的感情。在很多公益广告中，爱心、帮助、关心等诸多诉求都有很好的表达。如在父母就是孩子最好的老师的公益广告中，妈妈正在给奶奶洗脚，孩子看到了，摇摇摆晃地给妈妈打来洗脚水。渲染了家庭美妙亲情，很多人为之心灵感动。威雅认为：对于购置者来说，使用价值和产本文由论文联盟.Ll.搜集整理

2、品的性能是第二位的；他们购物的真正原因是内心深处的满足感1。爱立信1997年的形象广告父子篇一个中年男人周末例行公事地回家探望，对父亲说要出去应酬，当儿子走到楼下无意抬头，却见父亲正站在窗前注视着他的离去。父亲叹一口气，准备戴上老花镜重新看报时，儿子推门而入，对父亲说爸，今天我哪儿也不去，在家陪你。这一系列广告共有三条，分别以沟通就是爱、沟通就是理解、沟通就是关心作为主题，使爱立信获得了成功。化解了人们渴望沟通的期望。美国著名广告人罗宾斯基所说：我坚信一流的情感才能组成一流的广告。所以，我们每次都刻意在广告作品中注入强烈的感情，让消费者看后忘不了，丢不开。广告在尊重物质需求之外要把一些情感的、

3、伦理的、审美的甚至观念的东西打包回家，使人们获得一种情绪的释放与身份的认同。二广告能塑造消费文化，引导人们的消费导向广告对社会文化的影响，发生在消费文化层面，进而作用于我们的价值观。从20世纪50年代的万宝路广告开始，广告更有意识地强化了它对文化市场利销性的利用。太阳神广告所倡扬的天长地久的爱，孔府家酒所演绎的让人想家的浓郁故土之情，南方黑芝麻糊广告所渲染的怀旧意识，中华牙膏所表达的对共和国的依恋，百年润发所演绎的相爱永不渝的爱情故事等，影响了消费者对商品的选择，而且作为一种观念，从而形成了独特的消费文化。广告给人们创造了一系列的意境，让人们深受感染，广告对社会消费文化具有持续不断的影响力。三

4、广告也是一种具有审美价值的艺术乔治路易斯把广告称为一种纯粹的艺术，广告在一定程度上，具有一定审美价值。除了营销功能，也是一门实用艺术。就美应参与而言，它们都必须永远是新生的规那么；美是无穷无尽的。在任何特殊的文体或者出色的世界之外，永远存在着对于美的参与的无数的其它方式。2电视广告一般在符号形态、表现手段和表现风格上都有它独特的对美的追求，它要求视觉上具有空间聚合的震撼，听觉上具有时间逻辑的余味，在创意、设计、制作过程中充分调动各学科知识以及在图像、语言修辞、文字设计、色彩、光影的诸多手段的应用上，灵敏巧妙地运用美学原理和艺术设计方法，运用幽默、联想、夸张、双关、隐喻等修辞方法，创造出一种使人

5、感到愉悦的作品，追求其在空间和时间上的美感。二、广告社会文化功能的错位广告宣扬的低俗东西以赤裸裸的、虚假的形式呈现着，使受众丧失了区分力，使平面化、单向度的人与文化大量产生。一虚假广告的不断出现一些广告以虚假的承诺欺骗消费者来获取其经济利益，一些广告利用一些夸张、隐喻、比喻、暗示的方法，来突出和强调对企业自身有利的信息，而非全面客观的信息。很多护肤品广告挑选年轻漂亮的美女在那里做着各种造型，搔首弄姿，以此来吸引人们的眼球，并且千篇一律地说着净白、嫩肤、30天祛除斑痕。减肥药广告也购置长达几非常钟的电视板块叫卖它的功用。虚假广告在某种程度上给消费者造成了损害。必须担负起社会责任，遵守一定的伦理道

6、德。二广告的低级兴趣广告用一些恶俗的内容来推出自己的产品。广告3B原那么，婴儿、动物、美丽的主题，一些人士甚至提出：广告=商品+女人。不顾产品本身的属性和使用对象是否和女性有关，就以女性为招徕物。一那么电视广告画面，自上而下地打出一对美腿，同时伴着一位男士独白：美女牌火腿，不吃火腿非好汉，其低俗程度可想而知，是对女性的侮辱和亵渎。海王金樽的广告语是干干干，肝可怎么办。要干更要肝。海王金樽，第二天舒适一点。汇仁肾宝的广告语是他好我也好，会给人某方面的暗示。低俗广告在一定程度上导致了社会文化的异化和低俗化，广告传播者应该真正做到使广告既能准确地传达销售信息，又有一种美感。三对消费主义的过分张扬马歇

7、尔麦克卢汉指出，广告就是要创造集体的恍惚，让人们进入一种白日梦状态。精心营造美丽诱人的人性陷阱，让消费者深陷其中。商品或效劳的卖点已经不仅是质量而主要是蕴含着文化形象的符号，消费者的购置行为变成对自我身份和地位的一种定位。广告总是处心积虑地塑造一个可以满足人性需要的广告形象，并通过群众传媒议程设置功能，进展广告环境再构成作业，狂轰滥炸式宣传，最后形成德国学者诺尔.诺依曼所谓的意见气候和优势意见，对人的潜意识进展浸透和诱导，进而操纵人的消费心理和消费行为。3群众文化研究者认为，广告是群众文化最喧哗者。广告利用与商品相关的文化背景或假借一定的文化意义来大做文章，以一种商业文化的意识形态异化着人们的

8、价值观念，通过技术的处理向人们传达情调和浪漫意境，把纸醉金迷的生活方式带给人们。为观众打造中产阶级的生活方式和生存梦想，塑造着人们的消费欲望，提倡追求享乐，破坏了强调节省、自我约束的传统价值体系。群众文化成了享乐主义的温床。只献给巅峰世界的出色人物、非董事谢绝参观、浪费是一种美德反复出现的至尊、豪宅、奢侈、顶级享受等炫富广告，影响了社会的和谐气氛。马尔库塞批判现代文明把既有物质需要又有精神追求的双向度人变成了完全受物质支配的单向度人。广告正以这种方式和姿态扩张了消费主义，实现了对受众的操纵和剥夺。作家米兰.昆德拉被镶嵌在广告音乐中的古典名曲片断所惊动，面对如今的广告，却发出了这样的感慨：文化正在死去，死于过剩的消费中，文字的浩瀚堆积中，数量的疯狂增长中。4这警醒我们对