古代中国专题3《中国传统文化主流思想的演变》教学课件

1、专题3古代中国 单元线索中国传统文化主流思想的演变百家争鸣 儒家思想的演变春秋战国形成汉代成为正统宋明发展为理学明清新发展孔子、孟子和荀子思想主张“罢黜百家、独尊儒术”两宋程颢、程颐和朱熹、明朝王阳明思想主张李贽反正统思想，顾炎武、王夫之和黄宗羲反君主专制概念、形成原因、表现与意义“百家争鸣”和儒家思想的形成3.1春秋时期的“百家争鸣”“百家争鸣”局面出现的原因具体原因：士阶层地位提高学在官府学在民间井田制崩溃；分封制瓦解；根本原因：阶级关系：思想文化：经济：政治：春秋战国时期，社会处于变革时代主要流派所处时期主要流派代表人物 春秋春秋战国战国儒家道家法家墨家孔子孟子荀子老子庄子韩非子墨子思想

2、主要内容哲学观点“仁”（核心思想）“为政以德”“克己复礼”“有教无类”、“因材施教”儒家孔子政治思想教育思想“敬鬼神而远之”“至圣”仁者，爱人。 中庸夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人。 论语颜渊天时不如地利，地利不如人和。孔子谓季氏“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 论语八佾上好礼，则民莫敢不敬。 论语 子路子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” 论语为政核心思想：“仁”“为政以德”“克己复礼”孟子正宗“亚圣”“仁政”“民贵君轻”主张“性本善”先义后利，舍生取义思想主要内容政治思想伦理思想价值观念荀子“行一不义，杀一无罪，而得天下，仁者不为也”“君者舟也，庶人

3、者水也。水则载舟，水亦覆舟”主要思想政治思想：“仁义”和“王道”、 “君舟民水”哲学观点：“天行有常”、“制天命而用之”伦理思想：主张“性本恶” “人之性恶，其善者伪也” 比较孔子、孟子和荀子的思想主张仁者爱人以德治民性相近仁的思想政治思想人性论仁政民贵君轻性善论仁义君舟民水性恶论孔 子孟 子荀 子姓李，名耳，字聃（又称老聃），楚国人。春秋时期重要的思想家，道家学派创始人。曾做过东周王室管理典藏史官，博学多识，精通礼法战国时期道家学派整理老子思想而成道德经。 全书充满哲理和东方智慧，一直流传至今道家老子“道”是世界的本原;事物是矛盾对立的，但可以互相转化“无为而治”和小国寡民(1)哲学思想(2

4、)辨证法思想(3)政治主张 “道生一，一生二，二生三，三生万物。” “天下万物生于有,有生于无。” 老子 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。 曲则全，枉则直。 老子 小国寡民邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。 是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。 老子“兼爱”、“非攻”“尚贤”、“节俭”政治思想孟子：“墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也”墨家墨子评价：法家韩非子政治思想：a.主张以法治国，建立一个君主专制的中央集权国家；b.主张变法革新 法不阿贵，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。术者藏于胸中，以遇众端而潜御群臣者也。 世异则事

5、异，事异则备变。 不期修古，不法常可。百家争鸣局面形成的重要意义（1）中国历史上第一次思想解放运动儒家思想：孕育了中国传统文化中的政治思想（仁） 和道德准则（礼）；道家学说：构成了2000多年传统思想的哲学基础法家思想：变革成为历代改革图治的理论武器（2）奠定中国文化基础，形成传统文化体系 3.2汉代儒学成为正统思想汉代儒学成为正统思想原因：（1）汉初奉行的无为而治政策不能适应社会的发展（2）董仲舒新儒学体系适应了汉武帝加强中央集权的需要 a.提出“春秋大一统”和“罢黜百家，独尊儒术” b.提出“天人合一”和“天人感应”学说，宣扬“君权神授” c.提出为人处世的道德标准“三纲五常”（3）汉武帝

6、的尊儒措施 a.全面肯定董仲舒的新儒学思想（思想）； b.起用儒士参政（政治）； c.兴办太学和建立地方教育系统（教育）材料一：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。 臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。” 汉书董仲舒传材料二：“天子受命于天，天下受命于天子” 材料三： “与天同者大治，与天异者大乱. ” 董仲舒春秋繁露 董仲舒新儒学思想的特点：儒学独尊，思想专制外儒内法，兼采各家思想宣扬”天人感应“，带有神学倾向汉 代 教 育教科书：五经 教官：五经博士官办最高学府：太学地方教育系统：郡县学校讲经图太学大礼堂“愿陛下兴太学，置明师

7、，以养天下之士”1.加强中央集权，巩固大一统国家2.推动儒学成为中国传统文化的主流3.发扬了中华民族传统美德唯心主义、专制作风、神学迷信儒学成为汉代正统思想的影响（1）积极影响：（2）消极影响：1.宋明理学兴起的背景：1)魏晋南北朝儒学面临严重挑战2）隋唐“三教合一”潮流的出现3）儒学体系的更新宋明理学三教合一（社会动荡不安；受到道、佛教的冲击）3.3 宋明理学 据记载：唐代大诗人李白曾隐居深山一心炼丹；号称“诗佛”的王维亦官亦隐；白居易既学炼丹又虔诚礼佛，柳宗元、刘禹锡还公开宣扬自己“援佛入儒”的思想历程。三教图（清） 丁云鹏 此图绘佛、道、儒三教的创始人释迦牟尼、老子、孔子三人于一图之中，

8、似正在辩经论道，体现了三教合一的社会思潮。处处留痕三教合一人物哲学观（对理的认识）方法论（求理的方法）哲学范畴理学二程朱熹心学陆九渊王阳明“天理”是宇宙万物的本原 “存天理，灭人欲”“心”是宇宙万物的本原 “心即理”“心外无物”、“ 心外无理”格物致知先知后行“发明本心”“知行合一”“致良知”主观唯心主义客观唯心主义“性即理”内容先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 宋范仲淹人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 宋文天祥粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。 明于谦天下兴亡，匹夫有责。明末清初顾炎武苟利国家生死以，岂因祸福避趋之清林则徐为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。宋张载宋明理学对儒家

9、思想发展的特点？产生哪些影响？积极影响：塑造中华民族性格特征重视主观意志力量；注重气节、道德；讲求以理统情、自我节制、发奋立志；强调人的社会责任和历史使命；凸显人性的庄严三从四德： “三从” ：在家从父、出嫁从夫、夫死从子 “四德” ：妇德、妇言、妇容、妇功贞洁牌坊背后的血泪 9、宋明理学对儒家思想有何发展？产生哪些影响？“饿死事小失节事大”程颐“酷吏以法杀人，后儒以理杀人”“人死于法，犹有怜之者；死于理，其谁怜之？” 清人戴震消极影响： 三纲五常维系封建专制压抑、扼杀自然欲求宋明理学有哪些可取和不可取的观念？宋明理学可取的一面：具有和谐意识，强调人与自然、家庭、国家和谐。具有忧患意识，鼓舞历

10、代志士为理想不懈追求。崇尚道德，重义轻利，强调自我约束，促进进步。强调身体力行、自主自强，塑造中华民族性格特征宋明理学不可取的一面：尊卑等级观念； 重男轻女的观念；轻视自然科学的观念 轻视个体自由的观念；重礼轻法的观念等。BCCC3.4明清之际的儒学思想为什么明清时期在思想领域出现进步思潮呢？ 明王朝的最后一个皇帝崇祯。十八岁登位，努力挽救频临灭亡的明王朝命运，但明末的吏治已至无可救药的地步，他不断地加税,民间称呼他为重征以代替崇祯。新的思想在孕育 政治 经济 思想 专制统治腐朽，土地 兼并严重，农民起义频繁 西学东渐，近代科技 传入中国；纲常礼教腐朽、 文化专制 商品经济发展，资本 主义萌芽

11、缓慢发展（根源）1、李贽的思想主张：a.挑战孔子及儒家思想的正统地位(离经)b.批判道学家的虚伪，强调人正当的私欲（叛道） 2、对李贽的思想的评价： 具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神，在一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。一、李贽的离经叛道a.“君主专制乃天下之大害”(抨击君主专制)b.“天下为主，君为客”（民主思想）c.工商皆本 抨击了君主专制制度，对以后反专制斗争起了积极的作用。二、黄宗羲对君主专制的抨击1、黄宗羲的思想观点：2、对黄宗羲的思想的评价： 以他崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践，开一代朴实学风的先河三、顾炎武倡导经世致用1、顾炎武的思想观点：2、对顾炎武的思想的评价：a.

12、经世致用（反对空谈）b.“天下兴亡，匹夫有责” 1、王夫之的思想主张： 王夫之的唯物思想，启示了近代人们的思维方法，具有划时代的意义。四、王夫之的唯物思想2、对王夫之的思想的评价：a.唯物思想b.朴素的辩证法思想 特点：批判继承传统儒学，使儒学正统地位受到冲击，但未能从根本上动摇儒学地位。其民主思想对封建专制有一定的冲击作用。反映了资本主义萌芽时代的要求，具有解放思想的历史进步性 没有提出新的社会制度，未能形成完整的思想体系，没有动摇封建统治的理论基础。促使传统文化重新焕发生机，对后世产生了巨大影响。积极性：局限性：评价14、概括中国古代传统文化主流思想的演变历程。（1）春秋战国，形成以“仁”

13、为核心的儒家思想，成为诸子百家中的蔚然大宗；（2）西汉，出现宣扬“大一统”、“君权神授”“三纲五常”的新儒学，逐渐成为正统思想；（3）宋明，儒家思想融合佛、道思想形成理学，成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学；（4）明末清初，儒家思想出现反封建的进步思想，但传统儒家思想仍居主导地位。材料一 子曰：己所不欲，勿施于人。 子曰：克已复礼为仁，一日克己复礼，天下归仁焉。 论语颜渊（1）据材料一概括孔子关于道德规范的核心思想 1）仁；克己复礼。材料二 夫仁谊礼知信五常之道，王者所当修饬也；五者修饬，德施于方外，延及群生也。国家将有失道之政，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，

14、而伤败乃至。以此见天心之仁爱人君而欲止其乱也。 汉书董仲舒传（2）据材料二和所学知识，分析董仲舒提出道德准则的出发点及根本目的。（2）出发点：规劝统治者实行仁政。根本目的：维护封建统治。材料三 万物皆有此理，理旨同出一源。如为君须仁，为臣须敬，为子须孝，为父须慈，物物各具此理，而物物各异其用，然莫非一理之流行也。朱子语类卷18（3）材料三中，朱熹对道德规范提出了什么新的见解?分析其产生的历史影响。（3）见解：道德规范的主要内容是三纲五常；道德规范是天理，即万物的本原。历史影响：适应了统治阶级的政治需要，禁锢了人们的思想，有利于维护封建专制统治，有利于协调人际关系，稳定社会秩序，塑造中华民族的性格。材料四 夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之