《论语》八则课件(七年级上)_第1页
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文档简介

1、 半部论语治天下。 (宋朝宰相)赵普论语八则论语 论语属语录体散文,是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录,共20篇 。内容有孔子谈话,答弟子问及弟子间的相互讨论。 它是研究孔子思想的主要依据。南宋时,朱熹把它列为“四书”之一,成为儒家的重要经典。四书指大学中庸论语孟子孔子我国春秋末期思想家、教育家、儒家学派的创始人。给下面加线的字注音 论语( )愠( ) 罔( )殆( ) 默而识之( )哉( ) 不亦说乎()诲( ) lnynwngdizhziyuhu (一)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”1而:2乎: 3朋:表示承接关系,可译为“然后”。

2、表示反问语气,相当于“吗”。志同道合的人。4知:了解(自己)。5愠:恼怒,怨恨。6君子:品德高尚的人。 学习方法,学习态度,个人道德修养 (二)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”1可以(之)为师矣。2矣:表示陈述语气,可译为“了”。可以凭借(这)成为这是讲学习方法问题。1学:3而:2思:第一个指思考,动脑筋;第二个指空想。两个“而”都是转折连词,相当于“却”、“可是”。 (三)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”第一个“学”是死读书,死记硬背的意思;第二个“学”指认真学习。4罔:感到迷惑 。5殆:精神松懈而无所得。这里阐述了学习和思考的辩证关系,也是讲学习方法的。 (四)子曰:“由!诲女知之

3、乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”2知:一种解释对待知与不知的正确态度。另一种解释为明智,聪明,通“智”。3是:代词,这。这也是学习态度问题。1、女:通“汝”,你。 1 何以: (五)子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”表示并列,可不译。2而: 子贡问道:“孔文子为什么称他“文”呢?”孔子说:“他聪敏而又爱好学习,并且不以向不如自己的人请教为耻。因此称他文的谥号。”这里借回答于贡的问话,借题发挥,教育弟子要勤学好问。 “以何”的倒装,凭什么。以:凭3是以:“以是”的倒装,因此。以:因,因为; 是:这,此。 (六)子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦

4、,何有于我哉!”第一个表示修饰关系,可译为“地”;第二个表示转折关系,可译为“却”。3而:4厌:满足。教导。5诲:1默:默默地。2识:zh,记忆,记住。 孔子说:“默默地记在心里,学习从不满足,教导别人从不厌倦,这些事情我做到了哪些呢?”“学而不厌”,讲的是好学精神,学无止境,从不感到满足。“诲人不倦”,讲的是教学态度,要热情地教导学生。 (七)子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”1焉:相当于“于之”,在这里。2师:值得取法、学习的人。3而:表示承接关系,可译为“就”。 孔子说:“几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要

5、注意改正。”4其:他们的。这里说的是只要虚心求教,到处都有老师。 (八)子曰: “不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 ”5复:答复。 孔子说:“(教导学生)不到(他)想弄明白却不能时,不去开导他,不到(他)想说出来却说不出来的时候,不去启发他。举出一个方角却不能由此类推出其他三个方角,就不再教他了。” 1愤:想弄明白却不能。2启:开导,启发。3悱:想说却不能。4隅:方角,角落。这里讲的是教的方法。 表示转折 表示修饰关系表示并列关系“而”的基本用法:表示承接关系学而不思则罔默而识之 敏而好学学而时习之人不知而不愠学习方法:温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆。默而识之学而时习之学习态度:敏而好学,不耻下问学而不厌三人行,必有我师焉。有朋自远方来,不亦乐乎知之为不知,不知为不知。本课中出现的成语:温故知新诲人不倦不耻下问学而不厌三人行,必有我师焉择善而从不亦乐乎 二、解释下列句子中加横线的字 :1学而时习之 2诲女知之乎!知之为知之,不知为不知。 3默而识之,学而不厌 4孔文子何以

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