《赵汝谈传》阅读练习

1、赵汝谈传阅读练习阅读下面的文言文，完成各题。赵汝谈，字履常，生而颖悟，年十五，以大父忍补蒋仕郎。登淳 熙十一年进士第。丞相周必大得其文异之，语参知政事施师点日：“是 子他日有大名于世。”调汀州教授。尝从朱熹订疑义十数条，熹嗟异 之。佐丞相赵汝愚定大策，汝愚欲骤以词掖处之，力辞去。持祖母服。 汝愚去国，其弟汝说力上疏乞留汝愚、斩偏胄，闻者吐舌。兄弟罹党 祸斥去。寻调安庆府教授。丁母忧，免丧，召为太社令。时偏胄用事 炽甚，汝谈痛愤，登坛读祝，大呼倔胄名。以参知政事李壁荐，召试 馆职，擢正字。是时吴曦叛上下束手或请就以曦为王其人造汝谈汝谈 诘之日孰欲王曦者可斩其人面发赤不能对遂以言去主管崇道观。改湖

2、 北提举常平，振饥尽力。知温州，作诗勉其族属，皆望风而化。宁宗 崩，以哀痛得疾。贺理宗表，力寓劝诫。数丐祠，授江西转运判官， 之官一月，以言者罢。端平初，以礼部郎官召，改秘书少监。时集议 出师，汝谈反覆言不可轻战，而和尤非计。既而三京收复，虽前言用 兵不便者亦喜，汝谈独有忧色。未几，洛师败，朝论始服其先见。权 吏部侍郎。时朝议履亩称楮，汝谈言非便，在时宰意。京师军变，宰 相乞贬秩，上已允，汝谈奏恐失体，持不可，宰相滋不悦。以言去国， 起知婺州，权礼部侍郎。卒以老祈免。及卒，转两官。汝谈天资绝人，沈思高识，自少至老，无一日去书册。笃于伦谊而忘 仇怨，御史王益祥尝劾之，后汝谈官其乡，益祥愧不敢见，

3、汝谈乃数 过之，相得欢甚。所著有易、书、诗、论语、孟 子、周礼、礼记、荀子、庄子、通鉴、 杜诗注。（节选自宋史赵汝谈传）4.以下对文中画波浪线局部的断句，正确的一项为哪一项（）。（3分） A.是时吴曦叛上/下束手或请/就以曦为王/其人造汝谈/汝谈诘之日/ 孰欲王曦者/可斩其人/面发赤不能对/遂以言去/主管崇道观/B.是时吴曦叛上/下束手或请/就以曦为王/其人造汝谈/汝谈诘之日/ 孰欲王曦者/可斩/其人面发赤不能对/遂以言去/主管崇道观/C.是时吴曦叛/上下束手/或请就以曦为王/其人造汝谈/汝谈诘之日/ 孰欲王曦者/可斩/其人面发赤不能对/遂以言去/主管崇道观/D.是时吴曦叛/上下束手/或请就以

4、曦为王/其人造汝谈/汝谈诘之日/ 孰欲王曦者/可斩其人/面发赤不能对/遂以言去/主管崇道观/5.以下对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项为哪一项（）（3 分）A.参知政事是我国古代官职名，原是临时派遣名目，唐太宗时是宰 相官名，宋代是副宰相官名，设此职以辅佐宰相，也有削弱相权的用后、OB.教授原来是指传授知识、讲课授业，后来成为学官名，在太学传 授包括“四书”“五经”在内的儒学等课业，主管学校课试具体事务。 C.中国有丰富的丧葬文化，其中一些术语如“持服”指守孝、服丧, “丁忧”原指遇到父母或祖父母等直系尊长等丧事，后多指官员居丧。D. “擢”指提升，是我国古代官职变动术语，文中类似的

5、词有“补”“调”“转”等，其中“补”指补充缺职或由候补而正式任命，“调” “转”指一般调动。.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（）（3分） A.赵汝谈备受称赞，学识颇为渊博。他的文章受到丞相周必大的欣 赏；考订义理，其学识受朱熹赞叹，他又为易、书、诗 等作注，著述颇丰。B.赵汝谈勤政爱民，遇事不畏强权。他赈济饥民，教化族人，给理宗 贺表极尽劝诫之意；为赵汝愚罢官事，他和弟弟上疏陈奏，结果遭党 祸被贬斥离京。C.赵汝谈心怀雅量，富有人伦情谊。他在御史王益祥家乡做官，王益 样因弹劾过他不敢去拜见他，赵汝谈就屡次前去拜访，二人关系相处 融洽。D.赵汝谈思想深邃，具有远见卓识。他不

6、是主和派，也不同意轻易 开战，朝廷没采纳他的意见，结果虽然收复了三京，不久宋军在洛阳 战败。.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）数丐祠，授江西转运判官，之官一月，以言者罢。（2）京师军变，宰相乞贬秩，上已允，汝谈奏恐失体，持不可，宰 相滋不悦。参考答案：4. C5.B在太学传授错。并不专指太学6.B他和弟弟上疏陈奏错误，应是他的弟弟赵汝说请求留下赵汝愚， 杀韩倔胄。7. (1)赵汝谈屡次请求担任管理宫观一类的职务，他被授予江西转 运判官，在职一个月，由于谏言官进言而被罢免。(2)京城发生军队变乱，宰相请求贬官，皇上已容许，赵汝谈上奏 认为这样恐怕有失政体，坚持认为不可行，宰相更

7、不高兴。参考译文：赵汝谈，字履常，生来就很聪明，十五岁时，因祖父的恩荫被补官为 将士郎。他考中淳熙十一年(H84)进士。丞相周必大得到他的文章认 为他与众不同，对参知政事施师点说“：此人他日将在世上有名声。” 赵汝谈调任汀州教授，改为广德军教授，添差江西安抚司干办公事。 他曾跟从朱熹考订有疑问的义理十几条，朱熹赞叹他的学识。赵汝谈辅佐丞相赵汝愚制定重大的国策。赵汝愚想立即提升他为文学 侍从一类的官职，他极力推辞掉。赵汝谈为祖母守孝。赵汝愚被罢官, 他的弟弟赵汝境极力上疏请求留下赵汝愚，杀韩胄，听说的人都很惊 叹。赵汝谈兄弟二人都遭党祸被斥去。不久赵汝谈为安庆府教授，添 差浙东安抚司干办公事。他

8、遭母丧，服丧期满后，被任命为太社令。 当时韩胄权倾一时，赵汝谈很痛愤，在登坛读祭文时，他大叫韩胄和 陈自强的名字。陈自强不能忍受，另一天指着赵汝谈说“：末位面色 白皙的是什么人？ ”赵汝谈没为此动摇。因为参知政事李壁的荐举， 赵汝谈被召试馆职，提拔为正字。这时吴曦反叛，朝廷上下束手无策, 有人请求就封吴曦为王，这个人到赵汝谈这来，赵汝谈责问他说：“谁 想以吴曦为王，该杀！ ”这个人脸红了不能答对，就因为言语的错误 被罢官，为主管崇道观。赵汝谈改任湖北提举常平，他尽力赈济饥民。他任温州知州，改为知 外宗正，他写诗劝勉自己的族人，族人都按他说的去做。赵汝谈任江 西提举常平。宁宗去世，赵汝谈因哀痛而

9、得病。他的贺理宗即位表， 极力把劝戒的意思寓在其中。陈硕说“：这是劝谏书。”赵汝谈屡次 请求担任管理宫观一类的闲职，他被授予江西转运判官，他推辞没被 允许，在职一个月，因受弹劾而被罢免。端平初年，赵汝谈以礼部郎官的身份被召用，他奏对说：“依靠和任 用老成的人，广泛忠心和有才智的人，访求各种弊端产生的根源, 征求和采取可行的策略，来整顿所有的弊政，最终成就天下安泰的功 业，希望陛下能留心这些。”又说：“特别能说会道的人好像很忠心, 特别奸邪的人好像很圣明，人君免不了信任并提拔他们。开始看不见 什么大过失，时间长了渐渐地就会出现过失，那么辅佐朝政的大臣不 能不管，议论的士大夫将不能不说。管的紧，能

10、不怀疑他们侵权？说 的多，能不认为他们谋求恩宠？如果这样的话就不仅是是非邪正的位 置颠倒了，而且进退人才的原那么也违背了。”他又说：“外人能堵住 我们的耳朵、弄花我们的眼睛、扰乱我们的心，是我们没能做到虚一 而静。如果做到了这一点，用声色引诱我们也不能陷进去，用财物贿 赂我们也不能去符合他们，用功名煽动我们也不能动摇，我们既坚强 又清廉，谁能干扰我们呢。”赵汝谈改任秘书少监兼权直学士院。当 时朝廷决定出兵，赵汝谈反复讲不可轻易开战，但讲和也不是好的计 策。不久宋兵收复了三京，即使先前说用兵不利的人也高兴，只有赵 汝谈面带忧虑。不久，洛阳兵败，朝中的议论才佩服他有先见之明。 赵汝谈为权吏部侍郎。当时朝廷决定按亩核算钱，赵汝谈认为不利， 违背了当时宰相的意思。京城发生军队变乱，宰相请求贬官，皇上已 容许，赵汝谈上奏认为这样恐怕有失大体，不可行。他起草答诏，认 为贬官容易，制定好措施难，宰相更不高兴。赵汝谈因论事离开朝廷, 他被重新任用为婺州知州，四次推辞都没允许。赵汝谈最终因年老请 求罢官，