启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟

1、启蒙运动（17、18世纪） -人文主义思想的发展和成熟 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟课程标准 简述孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、康德等启蒙思想家的观点，概括启蒙运动对人文主义思想的发展。 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 如何理解“启蒙”的含义？ “启蒙”法文为光明、智慧之意。 指人通过启发、开导而摆脱无知、偏见和迷信。即人的思想解放、觉醒和成熟。 是什么使当时的人们处于一种迷信、愚昧、盲从的懵懂状态呢？卢梭：人生而自由，却无往不在枷锁之中。 封建专制王权的强化和基督教神权的束缚 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟牛顿在1687年出版的自

2、然哲学的数学原理中提出了力学三定律和万有引力定律。牛顿们通过自己的思考、推理、实验认识了自然界的客观规律理性的力量 人们有什么办法克服这种状态，驱散黑暗么？ 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 在17世纪末18世纪初，伟大的科学家牛顿对以往数学和力学的成就进行了一次大综合，形成经典力学体系，给人类以伟大的启示：人们在认识自然规律的进程中不需要上帝，只需要理性人们只要像自然科学那样运用理性主义的方法，同样可以揭示人类社会发展进步的规律。 马世力主编世界史纲下册 启蒙就是呼唤用“理性的阳光驱散现实的黑暗”即用理性来批判现实、改造世界。 有什么办法克服这种状态，驱散黑暗么？启蒙运动

3、（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 理性的内含 使人们脱离未成熟状态，把人们从迷信或偏见中解放出来。 康德 理性就是人的思考和判断，它只承认人的理性而不承认神的意旨。 刘宗绪世界近代现代历史专题30讲人通过思考,运用自己的智慧去认识、判断和理解事物的能力。 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 理性主义 理性含义： 人的思考和判断。 人运用自己的智慧去认识、判断和理解事物的能力（不依赖天意和神的旨意）。即科学的思维。 理性内容： 反对：反对封建专制和天主教会的权威 提倡：资产阶级的自由、平等、法治、民主、科学 构建：资产阶级理想王国 启蒙运动（17、18世纪）-人文主

4、义思想的发展和成熟孟德斯鸠伏尔泰卢梭康德 文艺复兴和宗教改革（人性）： 使人类从神权的束缚下解放出来 启蒙运动（理性）： 使人类从封建王权中解放出来 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会用自己的头脑思考问题。与文艺复兴、宗教改革相比，他们的思考更侧重于 A由神和自然转向人类 B与上帝直接对话 C追求人身自由和思想自由 D批判神权统治 解析：18世纪的法国，启蒙运动形成高潮，思想家崇尚“理性”，用自己的头脑思考问题。结合所学知识可知，启蒙运动时期的人们追求人身自由和思想自由。 答案：C启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想

5、的发展和成熟 一、启蒙运动产生的原因 人的理性能力在近代西方集中体现为：知识的获取与把握，科学技术的创造与发明，资本主义市场经济的谋画与计算，乃至为掠夺财富和进行控制以血与火的方式有计划、有步骤地实施的殖民扩张政策等等。所有这些方面在启蒙运动中是一体的，并且服务于“进步”与“解放”这一基本目标。 十八世纪启蒙哲学 1、经济 新航路开辟后，西欧国家通过殖民扩张、海外贸易、贩卖黑奴等活动，增加了欧洲的资本积累，促进西欧资本主义发展。 资本主义经济发展-资产阶级要求摆脱封建统治和教会压迫，争取自由、民主（根本原因）。 2、政治 欧洲封建专制制度的统治启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成

6、熟 3、思想 文艺复兴和宗教改革推动了人们思想解放。 4、科学 十八世纪，牛顿的学说通过伏尔泰传播到了法国，从而使法国人首次感受到牛顿思维的优势。牛顿的学说证实了在对客观真理的探索中，最可靠的是人的理性，而非信仰。牛顿的理性精神对法国的人文及其他众多学科产生了巨大冲击。 牛顿引力理论给法国带来的冲击 自然科学的进步推动人们提倡科学与智慧的方法。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 这种氛围不可避免地产生了18世纪占支配地位的观念:科学方法是研究社会活动和自然现象的惟一可行的方法。由于具有自然属性的世界正在被人认识,因此启蒙思想家认为具有社会属性的世界很快也可以用科学的方法去认识

7、,这已成为一种共识。 美罗伯特E勒纳西方文明史 从文艺复兴到启蒙运动时期“理性”思想的变化: 从崇拜人性发展到崇拜理性。 从肯定人性、尊重人的价值发展到提倡科学与自由平等。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 二、启蒙运动的概况： 时间: 17、18世纪 范围: 英-法国（中心）-德国、荷兰 性质: 资产阶级反封建斗争的思想解放运动 斗争矛头： 封建制度 核心思想： 理性主义 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟伏尔泰孟德斯鸠卢 梭康 德三、18世纪法国、德国启蒙运动主要代表人物启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 （一）伏尔泰 我不同意你说的每

8、一个字，但我誓死捍卫你说话的权力。 难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族的儿子生来在腿上带着提马刺吗? 如当你睡觉到第二天醒来时，你的财产还和昨天一样，没有丝毫变动；你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠；当你若有所思，你有权发表你的一切想法；当你被人控告，或写了闯祸的文章，只能依照法律来裁判等等。 观点： 言论自由、生而平等、法律平等。意义： 对反对封建专制起了推动作用。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 “欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。” “在这个地球上曾有过的最幸福

9、的并且人们最值得尊敬的时代，那就是人们尊从孔子法规的时代。”“但是在道德、政治经济、农业、技艺这方面，我们却应该做他们（中国人）的学生了。” 伏尔泰哲学辞典 伏尔泰的道德观: 重视道德建设。 原因： 对中国儒学的推崇； 对理性的推崇； 资本主义发展日益成熟。 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 (二）孟德斯鸠 1、代表作罗马盛衰原因论论法的精神 2、思想 政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力委托给一个人、几个人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。 为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的政

10、体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。 -盂德斯鸠罗马盛衰原因论 权力的相互“制约与平衡”。 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟孟德斯鸠言论 “要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。” “当立法权和行政权集中在同一个人之手，自由就不复存在”。 “自由是做法律所许可的一切事情的权利，如果一个公民能够做被法律所禁止的事情，他就不再有自由了。因为其他的人也同样会有这个权利”。 自由、法律就是理性的体现。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 孟德斯鸠启蒙思想的核心内容是反对专制、提倡法治。他认为，防止专制的根本途径是 A以民意制约权力 B以道德

11、制约权力 C以权力制约权力 D以权利制约权力 解析：选C。本题考查的是西方的启蒙思想。孟德斯鸠提出立法、司法、行政三权分立，体现了权力制约与平衡的思想，故C项正确。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 3、影响 从理论上否定了封建专制制度的合理性 ； 为近代资本主义国家政治体制的建立奠定了理论基础（提供政治构想）。 首先实践： 美国1787年宪法，实行三权分立原则。 中国体现： 1912年中华民国临时约法。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 （三）卢梭 1、思想 人生而自由，但却无往不在枷锁中 。 如果没有平等,自由便不可能存在;放弃自己的自由,就是放弃自己做

12、人的资格,放弃人类的权利。 天赋人权：自由、平等。 社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利绝不是出于自然，而是建立在约定之上的。 “要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富；而同时又使每一个与全体相联合的个人只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。”这就是社会契约所要解决的根本问题。 社会契约论-否定君权神授和君主专制制度。 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 “国王是上帝派到世间的最高权威，有无限的权力。”启蒙运动中，从国家起源的角度否定了这一观点的理论是 A天赋人权 B三权分立 C社会契约 D君主

13、立宪 解析社会契约论从国家起源的角度阐述了权力的产生、传承都是基于社会契约和人们的意志，这就从理论上否定了君权神授的观念，故选C项。 答案C启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 卢梭说：“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题。”这体现他主张 A制定契约限制官吏滥用职权 B官吏行使权力需接受人民监督 C反对用暴力手段解决官民 对立 D个人意志凌驾于公权之上 【答案】B 【解析】 本题考查对材料信息的提取能力。从材料“只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以

14、撤换他们”“对这些官吏来说，只是服从的问题。”可以看出官吏行使权力时需要接受人民的监督。其他选项材料体现不出来。故答案为B。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 国家是由众人约定而产生，目的在于“能够以全体成员的力量防御和保护每个参加公约者的人身自由和财产”，那么人民理应是国家的主人，国家的主权属于人民。 主权是公意的体现和运用，是国家的灵魂。因此，任何人、任何团体在任何时候都不可凌驾于主权之上。如果政府篡夺了人民主权，人民就有权推翻它。 人民主权说（主权在民） 2、影响 描绘资产阶级共和政体的蓝图，成为法国大革命的思想先导； 直接影响美国政治制度的建立。启蒙运动（17、18世

15、纪）-人文主义思想的发展和成熟 概述卢梭的思想 人人享有自由平等的权利而不论出身。人们应自由订立社会契约，组成国家这是至高无上的人民主权，不可侵犯为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等政府官员只是人民委派的工作人员，不享受特权,人民应采取强有力的监督手段。人们在行使自由权时，决不损害他人的自由否则，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。 卢梭社会契约论 天赋人权 社会契约 法律面前一律平等 人民主权启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 卢梭对国家主权的思想 国家最高权力属于全体人民，人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。主权“是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的

16、”。主权“永远不可转让；并且主权者既然只是一个集体的生命，所以就只能由他自己来代表本人”；“正如主权是不能转让的一样，同理，主权也是不能代表的。”人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志，全体就要强迫他服从，“这即是说，人们要迫使他自由”。 摘编自卢梭社会契约论 国家主权属于全体人民； 人民主权至高无上，不可分割、转让与代表； 人民主权只能通过直接民主实现； 个人服从公共意志。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 卢梭说：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。人民能如心所愿的使他们掌权和把他们拉下台。”对这段话的解释正确的有 体现了人民主权思想 人民

17、有选举和推翻政府的权力 对雅典民主制度的背离和否定 对资产阶级民主制度建立发挥了重要作用 A B C D 答：B 。 卢梭的话体现了启蒙思想中人民主权的内容，这是对雅典民主制度的延续和发展，故的说法错误，排除即可。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 启蒙运动促进了近代西方人文主义的进一步发展，启蒙思想家有许多共同主张，但也存在着很大的分歧，其中伏尔泰与卢梭的某些主张可以说是“水火不容”、“势不两立”。最主要表现在 A是否信仰上帝 B代表的阶级利益不同 C是否反对君主制 D是否反对私有财产 解析伏尔泰推崇君主立宪制，卢梭倡导“社会契约”和“人民主权”，主张建立民主共和国，所以二

18、人在思想上的最大分歧在于是否反对君主制。答案C启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 （四）康德-思想自由 我是孤独的，我是自由的，我就是自己的帝王。 人不是他人的工具，而是自身的目的。 必须永远有公开运用自己理性的自由，并且唯有它才能带来人类的启蒙。 不是事物在影响人，而是人在影响事物。是我们人在构造现实世界，在认识事物的过程中，人比事物本身更重要。 人不是他人的工具; 人应该运用自己的理智，独立思考，理性判断。 思想自由标准： 是否能够自由地表达自己的思想和言论。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 启蒙的真谛： 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状

19、态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对自己的理智无能为力。 追求思想的自由独立思考，理性判断 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 苏格拉底提出一个重要的命题即“美德即知识”。其涵义是，他认为一切美德都离不开知识，知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识，无知的人不会真正有美德。正义也是美德，而这种美德的基础是能处理人与人之间的关系，处理他人与我之间关系的知识。勇敢也是美德，而理性的知识贯穿于勇敢之中，没有理性的知识，勇敢是无益的。节制也是美德，而节制离不开克制欲望、了解需求，严于律己的知识。 康德认为法律作为社会生

20、活中的“普遍必然”使个人行为与普遍道德法则协调一致。所以，法律是个人自由与他人自由共存的条件和制度。法律与道德的不同在于，道德是内在的、自觉的，它推动人们应该这样行动：法律是外在的、强制的、它限制人们去做某事。康德希望建立一个在法律之下的个人与他人具有同样自由的统一的政治制度。然而，这个理想制度不是通过直接的政治实践，而是通过道德的不断完善来实现。 普通高中新课程历史教学研究与资料丛书 据材料比较康德与苏格拉底思想的异同启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 康德与苏格拉底思想的异同 同： 康德与苏格拉底都认识到人的道德的重要性。 异： 苏格拉底强调人可以通过知识提高道德修养，达

21、到自律； 康德强调可以通过法律规范制约人的行为。 综合上述材料谈谈你对个人自由的认识 自由是人的自然权利； 人们行使自由权利不应该违背道德和法律。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 比较卢梭与康德 德国哲学家康德坚持人要自律，不能为了个人的自由而妨碍他人的自由，不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者，认为可以对统治者的错误提出申诉，但必须等待统治者对申诉的回应；法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时，人民就有权通过暴力手段推翻它。 共同： 自由平等主张 不同： 达成目的的手段 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 康德说：“有两种

22、东西，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就越是以时时翻新、有增无减的赞叹和敬畏充满我们的心灵，这就是在我之上的星空和在我之中的道德法则。”这表明康德 答案B 解析康德是欧洲启蒙运动时期德国著名的哲学家、思想家，启蒙运动的代表人物，他倡导理性和自由等。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟附：浪漫主义思潮中的人文精神 启蒙运动的灵魂： 追求人的平等和自由。 卢梭认为，崇拜理性是不可靠的，理性有它的用处，但是生活中很多问题依靠情感，听任本能和情绪办事更可靠、更经常。人类天性本善，原始人是高贵的野蛮人，原始社会最美好，知识的进步有害于人类幸福。 浪漫主义思潮特点： 推崇情感，宣扬

23、人的感情至上。 理性无所不在无所不能。但事实上，在生活中的许多问题依靠情感、本能、意志更能解决。 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟浪漫主义思潮的影响 积极： 消极： 对启蒙运动的反叛-指出了人类理性的有限性。 是对理性主义的补充，是对人文主义的发展凸显了人的情感和个性；最终目的同样是为实现人的自由。 个人主义膨胀； 排斥和拒绝现代科技； 生活中情感泛滥等。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 四、启蒙运动时期人文主义的基本内涵 孟德斯鸠：这个禁欲的职业（神职）摧残了许多人，即使瘟疫与最惨烈的战争也从来不至如此。 伏尔泰：难道农民的儿子生来颈上带着项圈，而贵族

24、的儿子生来在腿上带着提马刺吗? 卢梭：人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中，自以为是其他一切的主人，反而比其他一切更是奴隶。 康德：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。 反对： 封建专制、天主教会和贵族特权。 提倡： 自由、平等、民主、法治、科学。 目标： 建立资本主义理想社会保护个人的利益。 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 启蒙思想家的政治学说 天赋人权（否定特权） 人民主权 （否定王权） 人权（公民取代臣民）需法律维护 法治(取代人治)三权分立（防止专制）社会契约（否定神权） 君主立宪/民主共和

25、卢梭：“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表，他们只不过是人民的办事员罢了；他们并不能作出任何肯定的决定。凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的；那根本就不是法律。” 理性主义的目标： 建立资本主义理想社会保护个人的利益。 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 启蒙运动对文艺复兴的人文主义继承和发展 继承： 批判对象-在反封建、反教会的斗争； 目标-要求从教会束缚中解放人性； 性质-代表资产阶级的利益。 发展： 批判对象-从反教会到封建王权； 涉及的领域-从文学、艺术领域到政治思想领域； 思想核心-由对人的崇拜发展为对理性的崇拜。 启蒙运动最重大的价值： 对人本身的彻底解

26、放。包括人身自由和思想自由。 目标-主张建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 (启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语“社会契约”。“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”这些口号破坏了传统的制度和习俗。 斯塔夫里阿诺斯全球通史 据材料分析启蒙思想对人文主义有何发展？ 把反封建的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级

27、利益构建政治制度的高度。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 西方不同时期人文精神的内涵 古希腊时期：萌芽 主张以人为中心，否定神的意志和权威，肯定人的价值和作用。 文艺复兴时期：兴起 批判天主教会禁欲观，肯定人的价值和尊严，强调人对幸福的追求和人性解放。 宗教改革时期： 发展 反对教皇权威，崇尚精神上的自由和灵魂得救的自主权。 启蒙运动时期：成熟 反对封建专制制度、强调理性，倡导自由、平等、民主、法治、科学，按照资产阶级利益构建政治制度。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 文艺复兴时期的人文主义者和艺术家发现有可能用多种方法，把古典思想和哲学同基督教信念、对

28、人的信任和对上帝的信任结合起来，或者至少互相容纳起来。彼得盖伊在启蒙运动一书中认为：“在文艺复兴时期的文人中间，完全世俗的、完全清醒的世界观，相对来说是很少见的神圣的东西仍是文艺复兴时期雕塑家、建筑师和画家的中心主题。” 阿伦布洛克西方人文主义传统 启蒙运动时期体现出一个显著的特征：人们热切地从各个层面来审视宗教信仰。虽然基督教在很多方面受到抨击，抨击者本身却潜心研究宗教信仰和神学一直在探讨的问题人们考察宗教信仰的基础，运用启蒙运动的基本方法和观念来求得答案。宗教批判者和宗教学者充分运用理性、比较分析和历史研究的方法确实，18世纪下半叶，法国启蒙运动开启了使法国社会世俗化和基督教化的运动，但他

29、们对待宗教的态度只是启蒙人士所持的多种宗教观中的一种。启蒙运动的一个特点是强烈地要求实行宗教宽容。 摘编自彼得赖尔等编启蒙运动百科全书启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 (1)根据上述材料，指出文艺复兴时期的人文主义者、艺术家和18世纪的启蒙学者是怎样对待宗教问题的？ 文艺复兴时期：反对神学对人的束缚，利用基督教；将古典思想与基督教相结合；以宗教形式表现人文精神。 启蒙学者：以理性的、历史的态度审视和探讨宗教神学问题；批判宗教对人性、自由的束缚；要求宗教宽容。 (2)根据材料并结合所学知识，概括指出文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在打破教会和宗教神学思想禁锢上所起的作用。 文艺复

30、兴：确立了人的尊严、人的价值，要求人的解放；抨击教会腐败，冲破教会和宗教神学愚昧思想束缚。 宗教改革：否定教皇权威，破除神权统治。 启蒙运动：弘扬理性精神，推动思想解放，更彻底地摆脱思想束缚。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 人文主义精神的现实价值 人文主义在于倡导接受文明熏陶，尊重人的人格和尊严，具有较强的历史性和现实针对性。 胡锦涛在党的十八大报告中指出，科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本。 树立人与人之间相互平等、相互尊重的人文理念，弘扬人文精神，对建设社会主义和谐社会有极大的借鉴意义。 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 五、启蒙运动的影响

31、拿破仑:世上只有两种力量,一种是剑,一种是思想,而思想最终总是战胜剑。 （一）对欧洲的影响 1、解放思想-理性主义，自由平等思想深入人心。 启蒙运动的最大价值与意义（启蒙的真谛）： 追求人本身的彻底解放-人身自由和思想自由 启蒙运动使人文精神达到成熟： 反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益建构政治制度。 2、召唤革命 为欧洲资产阶级革命做了思想和舆论准备，为建立资本主义社会描绘了理想蓝图。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 1.凡未经议会同意，以国王权威停止法律或停止法律实施之僭越权力，为非法权力。 4.凡未经议会准许，借口国王特权，为国王而征收，或供

32、国王使用而征收金钱，超出议会准许之时限或方式者，皆为非法。 9.议会内之演说自由、辩论或议事之自由，不应在议会以外之任何法院或任何地方，受到弹劾或讯问。 13.为伸雪一切诉冤，并为修正、加强与维护法律起见，议会应时常集会。1689年英国权利法案 思想之剑启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟法国人权宣言 人权宣言以美国的独立宣言为蓝本，采用18世纪的启蒙学说和自然权论，宣布自由、财产、安全和反抗压迫是天赋不可剥夺的人权，肯定了言论、信仰、著作和出版自由，阐明了司法、行政、立法三权分立、法律面前人人平等、私有财产神圣不可侵犯等原则。 百度网 （二）对世界的影响 1、美国 1776年

33、，为争取独立和自由，大陆会议发表了“独立宣言”， 第一次把天赋人权以宣言的形式加以表达：“我们认为下面这些真理是不言而喻的:一切人生来就是平等的,他们被造物主赋予他们固有的、不可转让的权利，其中有生命、自由以及追求幸福的权利；如果遇有任何形式的政府损害这些目的，人民就有权利改变或废除它 ” 天赋人权、主权在民 1787年宪法规定：以共和政体为国家政体，全然否定君主专制政治体制；在政府的组织形式上，坚持立法、司法和行政权的三权分立，相互制约的原则，防止权力在行使过程中的过度扩张和腐败，以保障人民的权利和自由。 三权分立 鼓舞了美国独立战争，影响了美国民主政治制度。 启蒙运动（17、18世纪）-人

34、文主义思想的发展和成熟 2008年11月，黑人后裔奥巴马在美国总统大选中获胜。这一现象可以用18世纪末杰斐逊的话来予以诠释：“有必要吸收人民参加政府的每一个部门，只要他们胜任。这是保证长期并正直地管理国家权力的唯一方法对于一切人都同样严格的公平对待。”这一政治现象和政治理念应该基于 人民主权说 三权分立说 因信称义论 天赋人权观 A. B. C. D. 【解析】选C。 “人民参加政府的每一个部门对一切人都同样严格的公平对待”体现的是启蒙思想家所宣传的人民主权和天赋人权。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 2、推进中国近代民主政治 维新变法时期，维新派把启蒙思想介绍到中国，推动

35、了维新变法； 约法规定：中华民国主权属于国民全体；国内各民族一律平等；国民有人身、居住、财产、言论、出版、集会、结社、宗教信仰等自由；国民有选举权和被选举权；确立行政、立法、司法三权分立的政治体制。 辛亥革命时期，资产阶级革命派以西方的天赋人权、自由平等学说来宣传革命和民主思想； 新文化运动时期，激进民主主义者大力宣传民主和科学思想。 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是西欧向近代社会迈进时期发生的三次重大思想解放潮流，它们在历史作用上的一致性主要表现在 发展了人文主义 冲击天主教会的束缚 抨击了封建君主专制 促进了资本主义生产关系的发展 A.

36、B. C. D. 【解析】选A。 本题考查学生的分析归纳能力。文艺复兴、宗教改革和启蒙运动在近代欧洲复兴和发展了人文主义，冲击了天主教会的束缚，促进了资本主义社会的进步发展，故正确，只有启蒙运动抨击了封建君主专制，故排除。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 中外启蒙思想的异同 黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言

37、书。 摘编自张岱年、方克立主编中国文化概论 同： 批判君主专制统治。 异： 中国启蒙思想家主张修补封建专制制度，欧洲启蒙思想家提出资产阶级国家蓝图。启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 练习-思想解放是社会进步的重要推动力，同时也是社会进步的必然结果。阅读下列材料： 材料一 伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想像和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是

38、无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。 摘自庞忠甲论儒学的国际影响 （1）据材料一概述欧洲启蒙思想家对儒学的态度有何不同？结合所学知识，指出两者之间的本质目的有何相似。 态度：伏尔泰尊崇儒学；孟德斯鸠、卢梭批判儒学； 目的：批判专制主义和教权主义，宣传资产阶级政治学说，发展资本主义。 启蒙运动（17、18世纪）-人文主义思想的发展和成熟 材料二 16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，楚有一种时代性的缺陷黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书， 摘自张