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文档简介

1、全国导基第一章中国历史文化第一节中国历史发展概要一.远古时代1、原始社会主要历史阶段及其主要特点和成就历史时期170万年前70万-20万年1.8万年5000-6000年母系氏族公社代表人类遗址或文化云南“元谋人”北京人北京山顶洞人仰韶文化(半坡遗址)河姆渡文化主要特点中国境内最早的人类学会使用天然火,已有简单语言人类进入氏族公社阶段,制造石器和骨器彩陶水稻、干栏式建筑、打井技术4000-5000年父系氏族公社山东大汶口文化、山东龙山文化、浙江手工业从农业中分离,贫富分化,阶级对立良渚文化出现古代传说代表人物:巢氏“构木为巢”燧人氏“钻木取火”女娲和伏羲“龙的传人”的源头伏羲又称“庖牺氏”(原始

2、畜牧业产生,画八卦,结绳记事)神农氏“炎帝”种植五谷,尝百草发明医药轩辕氏“黄帝”战蚩尤、作兵器、造舟车弓矢嫘祖养蚕仓颉造文大挠作干支伶伦制乐器黄帝被誉为中华“人文初祖”,“中国五千年文明史”通常是从黄帝时代开始的。尧、舜、禹是原始社会向奴隶社会过渡时期。“禅让制”二.古代2、奴隶社会主要历史阶段及其主要特点和成就历史时期夏(禹)前2070-前1600商(汤)前1600-前1046周西周(姬发)前1046-前771主要成就或特点中国历史上第一个王朝是夏,建立者“大禹”,他的儿子“启”,世袭制产生。亡国之君“桀”。商部落“汤”灭夏,“盘庚”迁都殷,又称殷朝,后期确立嫡长子继承制。亡国之君“纣王”

3、。周武王牧野之战后灭商,建立周朝,史称“西周”,实行分封制,制定礼和刑。后期“国人暴动”,西周灭亡。东周姬宜春秋770-476战国周平王迁都洛邑,史称“东周”。前半期“春秋”,因鲁国史书春秋而得名。齐恒公任管仲为相,成为春秋时期第一个霸主。后半期为“战国”。战国七雄(齐楚燕韩赵魏秦),秦国商鞅变法最为显著(变法运动)臼建立时间475-221建立者都城历史地位著名人物重要事件秦公元前221嬴政咸阳中国历史上第一个统一的,多民族的中央集权制国家秦始皇、李斯、统一文字统一度量衡和货币蒙恬建立郡县制度修建万里长城秦兵马俑西公元前刘邦长安汉武帝、卫青、霍去病、董仲舒“文景之治”张骞开通丝绸之汉东汉206

4、公元25路刘秀洛阳“光武中兴”外戚宦官交替掌权豪强地主黄金大起义军阀割据隋公元581杨坚长安完成中国历史上大二次帝国统一大业“开皇之治”三省六部制、科举制唐公元618李渊长安当时世界最发达的唐太宗(李世玄武门之变贞观之治改唐建文明民)、武则天、周“开元盛世安史之乱藩北宋唐玄宗(李隆基)、公元960赵匡胤汴京没有完全统一中国宋钦宗、宋徽宗政割据宦官专权,官僚势力契丹(辽)、党项(西夏、女真(金)“靖康之变”南宋公1127元赵构临(安杭在江南偏安立国岳飞、宗泽抗金元公1271州)元忽必烈大都疆域辽阔设行省制度、民族分化政策(北京)明1368朱元璋应(天南出现了资本生产关系生产萌芽永乐(朱棣)、废丞

5、相,建厂卫,八股取士,设郑和、戚继光、三司七下西洋肃清倭寇葡萄清1644爱新觉罗福临京、北京)北京我国统一多民族国家的重要阶段张居正、魏忠贤、李自成郑成功牙攫取澳门(1553)张变法,魏专政,李起义收台湾,设台湾府击败沙俄平定分裂势力和叛乱加强对西藏管辖文字狱鸦片战争辛亥革命3、封建社会主要历史阶段及其主要特点和成就八、近代历史概述1911年孙中山领导辛亥革命,结束延续2000多年的封建君主制,建立中华民国。1931年日本发动“九一八”事变。1937年7月7日卢沟桥事变。1945年,取得抗日胜利。1946年国民党发动战争。1949年10月1日,建国。第二节中国古代思想文化一、文字与书法书法是最

6、具中国特色而西方没有的传统艺术。6000年前的半坡遗址发现的刻画符号是中国汉字的萌芽。甲骨文殷商最早有系统记录汉语甲骨文是当今世界上标致着中国书法艺术(刻在龟甲和兽骨的文字。最进步的文字。的产生。上)是当时世界上最进步从其结构来看,已体的文字。现线条美、单字造型对称美。铸在青铜上的文字叫“金文”代表作:毛公鼎散氏盘又叫“钟鼎文”、“铭文”。小篆秦始皇时期李斯等人:泰山刻标志着中国书法艺术石琅邪台刻石会进入了新的阶段稽刻石隶书战国晚期特点:蚕头雁尾代表作:衡方碑张上承篆书,下启楷书迁碑曹全碑礼器碑石门颂草书又叫:章草、今草、狂草楷书汉初汉朝张芝“草圣”;张旭古诗四帖“草唐朝张旭、怀素“张圣”之称

7、癫素狂”唐朝鼎盛,世称“唐东汉末年钟繇“楷书颜真卿多宝塔碑、“楷书四大家”:唐又称“正书”、“真楷”书”之祖”,与王羲之合麻姑仙坛记;楼公代欧阳询、颜真卿、成“钟王”权玄秘塔碑、神柳公权,与元代赵孟策军碑頫。行书介于草书与楷书,以简易为宗旨。东晋王羲之“书圣”,兰亭序被誉为“天下第一行书”;与儿子王献之称为“二王”“宋四家”:北宋苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄东晋唐二、绘画(各朝代重要的画家和代表作)中国画又称“国画”。在题材上分为:山水画,人物画,花鸟画。在技法上分为:工笔画、写意画。它以毛笔、水墨、宣纸为特殊材料,具有高度的概括力与想象力。中国画历史悠久,可以追溯到新石器时代。战国时期的帛画龙凤

8、人物图是今天可以看到的最早的古代绘画实物。三国时吴国的曹不兴是第一个画佛像的画家。东晋时的顾恺之专擅人物画,在我国绘画史上第一个明确提出“以形写神”的主张,代表作有图图。发展到隋唐,最为突出的特点,一是以敦煌莫高窟为代表的壁画,二是涌现了一批蜚声中外的艺术大师。人物画方面:初唐阎立本,代表作步辇图历代帝王图;中唐吴道子,人称“疏体”,有“吴带当风”之誉,被后人尊为“画圣”,传世作天王送子图。山水画方面:隋朝展子虔代表作游春图;王维倡导“诗中有画画中有诗”,被后人奉为文人画的始祖。五代的西蜀和南唐,宫廷之中设有“图画院”,是中国历史上正式设立画院的开端。画著作主要成就或特色顾恺之女史图擅长人物画

9、吴道子天王送子图吴带当风,“画圣”北宋张择端清明上河图千古不朽的佳作明祝允明、文征明、唐寅、董其昌徐渭陈洪绶均有很高的造诣以泼墨花卉著称以人物画著称清石涛、朱耷(八大山人)金农、郑板桥为首的“扬州八怪”任伯年,吴昌硕天津杨柳青、苏州桃花坞大胆、创新、影响深远清末大画家年画,清代有名的民间画6、我国古代主要文学成就(元曲与唐诗/宋词并称优秀文化遗产)体裁作者著作主要成就春秋战国诗歌孔子(整理)诗经我国古代最早的诗歌总集,我国现实主义文学的源头.它分为风、雅、颂三个部分。楚辞屈原离骚屈原创造“楚辞体”,中国文学史上的浪漫主义流派东晋诗歌陶渊明田园诗的代表人物南朝谢灵运发展了山水诗唐李白“诗仙”杜甫

10、王维孟浩然望岳“诗圣”“诗佛”描写山水诗歌宋词元戏曲苏轼,李清照,辛弃疾,欧阳修,柳永,陆游“”南宋,“”豪放王实甫明关汉卿小说罗贯中窦娥冤三国演义长篇历史章回小说清曹雪芹红楼梦中国历史世上最优秀的一部古典小说施耐庵水浒传,吴承恩西游记,吴敬梓儒林外史兰陵笑笑生金瓶梅,蒲松龄聊斋志异戏剧汤显祖洪升孔尚任牡丹亭长生殿桃花扇.在文字产生之前就有口头文学存在了。先秦:论语、孟子、庄子、荀子、韩非子是中国古代散文的光辉起点。汉代:著名的文学体裁是“赋”和“乐府”。汉赋名家有贾谊、司马相如、班固、张衡。乐府诗集、孔雀东南飞是我国古代长篇叙事诗的艺术典范。魏晋南北朝:文学以诗歌成就最大。以“三曹”(曹操、

11、曹丕、曹植)、“建安七子”(王粲、孔融等)、“竹林七贤”(嵇康、原籍等)为代表诗人。后世誉为“建安风骨”。东晋的陶渊明(田园诗人)第一个用诗歌的形式反映田园生活。谢灵运写了大量山水诗。唐代:(散文)“唐宋八大家”唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。五代与宋代:文学成就最突出的是“词”,南唐后主李煜,宋代苏轼、欧阳修、辛弃疾、李清照、柳永、陆游、姜夔。元代:文学最突出的是散曲和杂剧。“元曲四大家”关汉卿(窦娥冤)、马致远(汉宫秋)、郑光祖、白朴(墙头马上)。王实甫(西厢记)明清:四大名著(P12);明朝兰陵笑笑生的金瓶梅词话是我国第一部文人创作的长篇世情小说。清代蒲

12、松龄的聊斋志异是我国古代文言短篇小说的高峰。封建王朝史学成果一览表史学家著作体裁及主要成就西汉东汉北宋司马迁班固司马光史记汉书资治通鉴第一部纪传体通史“史家之绝唱,无韵之离骚”第一部断代史,成为后世“正史”的楷模。编年体通史尚书后经孔子整理,成为现存的我国也是世界上最早的史书。体裁分类:编年体、纪传体、纪事本末体。鲁国史书春秋是第一部编年体史书。经左丘明加工改造后称为春秋左氏传,简称左传。哲学思想名称人物著作主要主张春秋三子战国百家争鸣道家儒家兵家墨家儒家道家法家兵家名家阴阳家老子孔子孙子(孙武)墨子孟子荀子庄子商鞅,韩非子孙膑惠施、公孙权邹衍道德经春秋孙子兵法墨子孟子荀子,南华经韩非子,孙膑

13、兵法小国寡民,朴素辨证仁者爱人知己知彼,百战不殆兼爱,非攻仁政,民为贵,君为轻朴素唯物主义,人定胜天浪漫想象,鄙视富贵,消极崇尚法治,主张积极进取集中兵力,各个击破白马,非马五德终始说16.封建王朝学术流派一览表学术流派代表人物主要特点魏晋宋元明清明朝明玄学“三玄”周易、,老子、庄子盛极一时理学程颐、朱熹奠基人:周敦颐,集大成者;朱熹。“四大书院”心学王守仁主张心外无物反封建,反专制王守仁,李贽民主意义黄宗羲、顾炎武、王夫之清8、名人和美称文明之祖(黄帝)医圣(张仲景)文圣(孔子)武圣(关羽)谷神(后稷)茶圣(陆羽)诗仙(李白)诗圣(杜甫)药王(孙思邈)歌仙(刘三姐)画圣(吴道子)宋四家(苏轼

14、、蔡襄、米芾、黄庭坚)青莲居士(李白)放翁(陆游)醉翁(欧阳修)大圣祖玄元皇帝(老子)大鉴禅师(慧能)天师(张道陵)大悲圆通禅仙紫阳真人(张伯瑞)一代文学巨匠(矛盾)红顶商人(胡雪岩)律宗之祖(鉴真)皇帝菩萨(梁武帝)山中宰相(陶弘景)鉴湖女侠(秋瑾)调味之圣(易牙)第三节.中国古代科技文化7.封建王朝科技成果一览表时期项名称目发明者地位贡献东汉造纸术蔡伦改进造纸方法地动仪南朝圆周率唐金刚经地球子午线长度茶经北宋活字印刷术指南针、火药张衡祖冲之时间(868)僧一行陆羽毕升劳动人民开人类探测地震之先河世界上第一次把圆周率数字精确到小数点后七位现存世界上最早的雕版印刷品世界上第一次测出地球子午线的

15、长度世界上第一部茶叶著作四大发明之三元明授时历徐霞客游记郭守敬徐霞客只差26秒岩溶地貌世界首创中国是世界上天文学起步最早、发展最快的国家之一。我国古代天文学的成就大体可以归纳为三个方面:天象预测、仪器制作和编订历法。诗经中有中国历史上第一次有确切日期的日食记录。春秋保存了世界上关于哈雷彗星的最早记录。哈雷彗星每76年回到太阳附近一次,而中国又是唯一每一次都拥有记录的国家。汉书五行志中有世界公认的较早的黑子记录。战国甘石星经是世界上最早的天文学著作。我国最古老、最简单的天文仪器是圭表。东汉张衡发明世界上第一台利用水力转动的浑天仪和世界上最早测定地震方位的地动仪。还写有浑天仪图注和漏水转运浑天仪元

16、朝郭守敬先后创制和改进了10多种天文仪器,如简仪、高表、仰义。我国最早一部历法黄帝历,到了夏代,制定出农历正月为岁首的夏历,商代制阴阳合历。郭守敬制定授时历,这是中国古代使用时间最长,也是最精确的历法。商代甲骨文的自然数已经使用十进制,而先秦的八卦学说是古老的二进制。两汉的周髀算经(最早提出勾股定理)是我国最早的天文历算和数学著作。东汉九章算术负数的概念以及正负数的加减法运算法则,它的出现标志着我国古代数学体系的形成。三国时期刘徽最早提出十进小数的概念。南朝祖冲之在世界上第一次把圆周率的数值精确到小数点后七位,比欧洲早1000多年。世界最早的简易学的手动计算器珠算,发明于元朝。二、农学中国是水

17、稻、小麦、大豆、苎麻的原产地,是世界上最大的果树原产地之一,也是世界最早植桑养蚕的国家,中国丝绸享誉世界。新石器时代,中国酒形成“南稻北栗”的农业局面。春秋战国时期,大兴农田水利,都江堰就是一个范例。汉代南方有了双季稻北魏贾思勰齐民要术最早、最完备的农书。唐代陆龟蒙耒耜经介绍了常用农具陆羽的茶经是世界上第一部茶叶专著,他本人被尊为“茶圣”。明朝徐光启农政全书是第一部集古代农学之大成的著作。三、医学中医独特的理论体系核心是整体、综合观念和辩证论治的方法。战国的扁鹊首创望、闻、问、切“四诊法”,成为中医诊断的基本方法。主要有药物治疗、针灸疗法、推拿疗法、外治疗法(药熨、敷贴、熏洗、刮痧、整复)、饮

18、食疗法、意疗法。西汉编订黄帝内经是我国现存最早的一部医书,为中医奠定了理论基础。东汉放然神农本草经是我国第一部完整的药物学著作。东汉张仲景伤寒杂病论奠定了中医医疗学基础,张仲景被尊为“医圣”。东汉华佗发明“麻沸散”,“五禽戏”(虎鹿熊猿鸟)西晋王叔和脉经是我国现存最早的脉学专著。皇普谧针灸甲乙经是第一部针灸学专著。唐太宗首办世界上第一座医校。唐政府编写唐本草是世界上第一部由国家编订分布的药典,比欧洲早800多年。唐朝孙思邈千金方被誉为“东方医学圣典”,本人被誉为“药王”。北宋王惟一主持监制刻有经脉腧穴的针灸铜人。南宋宋慈洗冤集录是我国第一部系统的法医学著作。明朝李时珍草本纲目。四、四大发明及其

19、他科技成果西汉“絮纸”标志着我国造纸术萌芽,东汉蔡伦改进造纸术。印刷术被誉为人类“文明之母”,古代印刷术分为雕版印刷术和活字印刷术两大阶段。868年金刚经是我国发现最早的标有确切年代的雕版应印刷品。北宋毕昇发明了活字印刷术。元代农学家王祯发明了木活字和转轮排字架。火药源于炼丹术,孙思邈:硫磺、硝石、木炭。黄帝首造指南车来辨认方向。战国发现磁石吸铁和指示南北的现象。中国的科学技术曾长期处于世界领先地位。两汉人民首创“井渠”(坎儿井)。北魏郦道元水经注是古代地学史上最系统、最完备的水文地理著作,具有很高史学、文学、地理学价值。北宋沈括梦溪笔谈被誉为“中国科学史上的里程碑”。明朝宋应星天工开物被誉为

20、“中国17世纪的工艺百科全书”。明朝徐宏祖徐霞客游记是第一部野外考察记录,本人还是世界上第一个研究岩溶地貌的人。五、对外文化交流时间人物事件西汉张骞两度出使西域,开通了经甘肃河西走廊、新疆到中亚以外的交通线,后被称为“丝绸之路”。东汉班超出使西域,活动30年。派甘英出使大秦(东罗马帝国),抵达波斯湾。大秦王安郭派使臣从海路来中国,这是中国和欧洲国家直接友好往来的最早记录。东晋法显(名僧)60岁到印度寻法,历经19年,著有佛国记唐玄奘西游天竺取经,到达印度佛教中心那烂陀寺,历时17年,行程5万里。著大唐西域记唐鉴真第六次东渡成功,成为日本佛教律宗的开山祖师。至今鉴真和尚的塑像还供奉在日本奈良的唐

21、招提寺中,被定为日本国宝。明朝郑和航海家。七次下西洋经过30多国,最远航程2万余里,到达非洲东海岸和红海沿岸。第四节中国古代历史文化小常识一、姓氏称谓姓氏是一个人的血统标志。在前秦时期,姓和氏有不同的含义。姓是一种族号,氏是姓的分支。姓的起源可以上溯到母系氏族社会,其作用是“别婚姻”。氏原为姓的分支,起源于父系氏族社会,作用在于“明贵贱”。氏为古代贵族标志,宗族系统的称号。到了汉代全部叫“姓”。名字是一个人区别于其他人的称号。字是古人成年后取的别名,与名相表里,又叫“表字”,字往往是名的阐释和补充。古人在名和字以外的别名,一般为尊称、美称。李白号青莲居士,陆游号放翁,郑燮号板桥。古代名具“名以

22、正体”的严肃性,一般用于谦称、卑称。上对下、长对少方可称名;下对上、平辈之间,称字不称名。谥号是古代帝王及官僚死后,据死者生前事迹而加给的称号。谥号原寓褒贬同情之意:属于表扬的,有文、武、昭、穆;属于贬抑有厉、灵、幽、炀;属于同情的有哀、怀、愍、悼。谥号在宋以后就有褒无贬了。朝廷重臣的谥号叫官谥,一般为12字。庙号是帝王死后,其继承者在太庙立室奉祀,并追尊以某祖、某宗的名号。始于商代,明确称谓于汉代。年号始于西汉武帝即位之年的“建元”。新君即位,于次年改用新年号,叫“改元”。习惯上,对隋以前的帝王一般称谥号,唐至元的皇帝通称庙号。X祖:庙号X宗:庙号X帝:谥号X皇帝:谥号XX(年号)+皇帝:年号尊号:对皇帝在生前或死后奉上尊崇颂扬性的称号。姓名朱元璋朱棣朱厚熜玄烨胤禛溥仪年号洪武永乐嘉靖康熙雍正宣统庙号太祖成祖世宗圣祖世宗无谥号高皇帝文皇帝宗皇帝仁皇帝宪皇帝无中国古代,人们言谈和

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