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文档简介

1、袁枚.方君柯亭传阅读练习阅读下面的文言文,完成各题。叙奇行易,叙庸行难。古今文人,都操此论。然而庸德庸行,圣 人所重。故日:“中庸不可能。”人果能于伦常日用间为人之所不能 为,那么庸中之奇,又何尝不觥觥兀立耶?吾于方君柯亭见其人矣。 君讳源聚,字函光,号柯亭,古歙人也。生而孤露,事亲孝,行己恭。 家业先丰后置。或为君危,君慨然日:“穷通,命也。素位而行,道 也。吾何容心哉? ”早废举子业,贸迁有无。稍稍自立,便趋人之急。 乡党义举,赴之假设热。辛未岁大饥,君出境购粟,还乡平赖以存 活者无算。同产六人,其季早亡。兄弟析产时,君又慨然日:“端孀 抚孤,像然孑立,薪水殊艰。我丈夫也,自食其力,安用祖

2、宗余庇耶? ” 遂却所分田产,全以畀之。嗟乎!仁义不行,鹿鸣兴剌。今之人, 往往争一缺口盆、折足几,兄弟勃谿者,比比也。即史载薛包分家, 奴婢取其老病者,田庐受其荒顿者,号称古之贤豪。然彼终有所受分, 非脱手不取也,以君相较,其义心清尚,不更加古人一等哉!至于葺 琳宇,修浮图,又其末节余行,缺乏为君异也。君以捐修城工议叙主簿,年六十而卒。子五人,名如川者,九岁 能诗,以文噪于时。今年就试金陵,饷陶麋百螺,上镌“随园先生 著书之墨”,日:“昔韩昌黎能文,求传志者辇金币如山如川。家贫 无能为役,故辛苦捶烟,为先生润笔,为先人乞传。”余嘉其意而不 忍辞也。论曰:传记之体,有叙无断。常谓苏子瞻作温公神

3、道碑以一诚字 相贯串,是温公论,非温公碑也。然事迹少不得以议论行之。太史公 叙屈原、伯夷,参入己意,方有波澜回折。余书方君,亦此意也。【注释】陶麋百螺:陶麋,地名,墨的代称。螺,量词。5.对以下加点词的解释,不正确的一项为哪一项()啬:财物窘困刺:怨愤噪:名声显扬辇:车载啬:财物窘困刺:怨愤噪:名声显扬辇:车载A.家业先丰后直B.仁义不行,鹿鸣兴剌C.以文噪于时D.辇金币如山如川.以下对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项为哪一项()A.作者认为一个人如果能在寻常生活中做出常人做不到的事情,就是常人中的奇人,方柯亭就是这样的奇人。B.方柯亭一出生父亲就去世了,他侍奉母亲很孝顺,待人处世很谦恭

4、。他很早就放弃了科举仕途,去做生意。C.方先生兄弟六人,小弟早亡。兄弟分家时,先生怜惜小弟一脉孀妻弱子生活不易,把自己应得全给了小弟一家。D.方柯亭曾在家乡修道观、建佛塔,但作者认为这些事情还算不上善行义举,所以不值得在传记中加以表达。.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)辛未岁大饥,君出境购粟,还乡平祟,赖以存活者无算。(2)然彼终有所受分,非脱手不取也,以君相较,其义心清尚,不更加古人一等哉!.请参照文章末段概括这篇传记的写作特点。【答案】:5. B 6. D(1)辛未年大饥荒,先生离开家乡买粮食,回乡后以平价卖出, 仰赖他活下来的人不计其数。(2)但是(薛包)他最终还是有接受的东西(有

5、所接受的),不是完 全不取,拿方君和他比拟,(方君)的道义之心和高尚节操,不是更 加超出古人一等吗!(1)内容上,以一 “奇”(或“异”)字贯穿全篇;(2)写法上, 表达中参入作者的主观.参考译文:叙写不寻常的事迹容易,叙写寻常的事情很难。古今的文人,都 秉持这个观点。然而平常的品德寻常的行为,却正是圣人所看重的。 所以孔子曾说:“真正做到中庸是不可能的”。一个人如果能在日常 生活中做出常人做不到的事情,就是常人中的奇人,又何尝不能雄立 (于世)呢?方先生就是这样的人啊。方君名源聚,字函光,号柯亭,古歙人。先生一出生父亲就去世 了,他侍奉母亲很孝顺,待人处世很谦恭。家境开始很丰裕后来却窘 困了

6、。有人为他担忧,他却慨然说:“困窘还是显达,是命。安于本 分,是道。(贫富)我怎会放在心上呢? ”先生很早就放弃了科举仕 途,去做生意。生计刚能自给,就热心于救助他人的危难。乡里仗义 疏财的事,他都热心参与。辛未年大饥荒,先生离开家乡买粮食,回 乡后以平价卖出,仰赖他活下来的人不计其数。兄弟六人,最小的弟 弟早亡。兄弟分家产时,先生又慨然说:“一个寡妇抚养孤儿,孤苦 可怜,维持生计特别不容易。我是男子,能够自食其力,哪里需要祖 上留下来的财产呢?”于是推却所分到的田产,全部给了小弟弟一家。 唉!仁义得不到施行,鹿鸣一诗加以挖苦。现在的人,往往为了 争一口破口的盆、一张缺腿的桌子,兄弟争吵的事情

7、,到处都是。即 如史载薛包分家的事,奴婢(薛包)只选取其中年老病弱的,田产房 屋(薛包)只要那荒瘠破败的,就被称为古代的贤士豪杰。但是(薛 包)他最终还是有所接受的,不是完全不取,拿方君和他比拟,(方 君)的道义之心和高尚节操,不是更加超出古人一等吗!至于方君在 家乡修寺院、建佛塔,只是些细枝末节的事情,不能算他的奇异之行。 方君因为为修城捐款被地方举荐为主簿,六十岁时去世了。方君有五 个儿子,其中一个叫如川的,九岁就能写诗,凭借文章名噪一时。今 年来金陵应试,送我百枚好墨,上面刻着“随园先生著书之墨”,说:“先前韩昌黎擅长为文,求他写传文的人用车子装着大量的钱物。我 家里贫穷,又没有能供人驱使的才能,自己辛苦制作了这些墨,作为 给先生的报酬,求先生为父亲写一篇传。”我赞赏他的心意不忍心拒 绝他。论日:传记这一文体,本应客观表

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