桃花源记-陶渊明

1、缘0 溪有一天，地）沿着一条小溪桃花源记陶渊明晋太元中，武唆。人有鱼为业，为业:作东晋太元年同有个武度人以宿鱼为裘业：为毅业,行忘路之乏近3行:行走这忽逢桃花林.夫鼻数划匏,忘记了路程的远近.国指划些：J忽然遇到一片桃花林,（桃林）夹在溪沆两岸,百步,中无亲树，芳草更美落英缤纷：渔人甚异。之繁多.适人对此感到次惊异,长达几百步，中叵没有别的树,芬芳的野草新裁美好，停花复的行,欲分其林0复的行,欲分其林0绶读往前走,想要走到那片林子的尽头3的名词作状 通向除林尽水源,便省一山，山有小口，桃林在溪水发源的地方就到头了,（在祀里）更出现一座山,山上有个小港口,（江军）仿佛。假设有光，便舍船从口入.初

2、极狭.才逋人。.隐隐约约好壕有光亮, （迨人）就弃至（登岸），从运口进去：开始（洞口）极狭窄，仅容一人逵过.复行数十步,豁然开炉 。土地平旷,屋舍俨然有良田、又走了几十步突然（变襟）开阔敞亮了：（这里）土培平包开房房屋望整齐齐有石沃妁田为、美池、桑竹之阡之交逵色鸡犬.相闻美亚的池塘亢桑砌竹林之类。田后小路交绪相逵,（村苍向）鸡医狗叫的声音可以互相听到.其中往来种作，男女衣者悉如外人3 外人:桃花源以（人们）在田野圣来往、芬乍男女的穿彩全像谷花源以外3池:人：外的过人，下同,并怡然自乐.都亮苍兴兴旧丐其乐。黄发垂劈.老人宗小至见渔人.乃大惊，问所从来。具（21）答之晶（都里司的人）看到渔人，于是

3、大吃一惊,问（渔人）从哪里来.（渔人）注细地回答了也们.便要（22）还家，设酒杀鸡作食。村中属有此人，（有人）就邀请（渔人）到自己家里去,备演杀鸡做饭（来我待也）.村里人听说来了这样一个人或（23 来问沅,问海德问、 都来打听消息,I打听消息。自云先担:避秦时乱,率妻子（24）（听们）说自己妁祖先为了逃避秦时的战乱,帝装妻子儿女和邑人来此绝境（25），不复出蒋遂与外人同黑（26、先世:祖先.乡邻们来到这个与人世黑宛的地方段有再出去,于是就同外界的人隔走了，率:芾领,问今是何世，乃（27）不知有汉无论（28）魏晋。此人（柜们）问（渔人）现在是什么甥代竟然不知道有过汉现更不必说藐亢晋了，渔人向（桃

4、花一一为具言（29）所薄皆叹惋（30 %余人各复延（31 ）海中人）详细地说出自己所听到的事,（也们听罢）都感叹憧有.其余的人又各总送请至其家，一出酒食，停数日，辞去.（渲人）到他们的家里,都拿出港饭（来招待他）,（渲人在这里）停当了几天（.后，告辞且去.此中人语 云（32 ）：，缺乏（33 ）为外人道也.”这里的人告诉（渔人）谖:久这里的情况）不宣月对外面的人说.既知名其船，便扶向路（34 ） ,处处志（35 ）之及郡下（渔人）出来以后，找到了他的钻就顶着旧路（回去）,（一珞上）处处做记号，（渔人）到了郡城,诣（37 J太守.说，此。太守即遣人随其在寻向所志, 去*访太守,报告了这些情况。太

5、守立即派人斐随他前往,寻找（渔人）先前所做的记号,遂一,不复月路。所志:所做的记 至终送去了方向，再也找不到邪条路了,号，遂:聂终，南阳（38 j刘子骥（39）,高尚士也提之，欣然规（必）往.未果（虱）,南正的刘子观是个德高望重的名士,（电）听说这件事高兴地计划前在,（但）没有实现寻（立嘀终，后遂无问津13 ）者，不久区痍去世：此后就没有奈求的人了.赏析评点第一局部（第1段）:发现桃花源。写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的绮丽景 色，交代故事发生的时间、地点和人物。“忘”“忽逢”“甚异”“欲穷”相承接，生动地揭示出渔人一连串的心理活动，设下悬念，引 出下文。第二局部（第23段）:进入桃花源、做

6、客桃花源。第2段:描写桃花源中美好的生活图景。这幅图景同当时的现实社会形成强烈的 对照。“豁然开朗”总写渔人的感受。接着写桃花源中人的生活环境和社会风气。景物优 美雅致，气氛宁静融洽，生活井井有条,人们共享欢乐。第3段:写桃花源中的社会风气，表现桃花源中人的淳朴、真诚和善良。“乃大惊”写出桃花源中人见到陌生人时的惊异。交代桃花源中人来到此地的原因。叙写渔人在桃花源中做客、辞别的经过。第三局部（第45段）:离开桃花源和复寻桃花源。第4段:写渔人离开桃花源后，带着太守的人前来寻找桃花源未果的情形,增添了 桃花源的神秘色彩，也暗示了桃花源是虚构的理想社会。第5段:交代故事的结局。刘子骥寻访桃花源而不

7、得和此后再无探寻者，使桃花源 更显神秘,再次暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界。选自陶渊明集卷六。（太元）东晋孝武帝年号（376396）。（武陵）郡名，今湖南常德一带。（缘）沿着,顺着。（鲜美）新鲜美好。（落英）落花。一说，初开的花。（缤纷）繁多的样子。（异）惊异,惊讶。这里是“对感到惊异”的意思。（欲穷其林）想要走到那片林子的尽头。穷，尽。（林尽水源）林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。（仿佛）隐隐约约，形容看不真切。（才通人仅容一人通过。才,仅仅、只。（豁然开朗）形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。（俨（y立）然）整齐的样子。（属）类。（阡陌交通）田间小路交错相通。阡陌，田间小路

8、。（相闻）可以互相听到。（悉）全，都。（黄发垂髯（的。）指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征用来指老人。垂髯, 垂下来的头发，用来指小孩。（乃）于是，就。（具）详细。（要（y白o）同邀，邀请。（咸）全，都。（妻子）妻子儿女。（绝境）与人世隔绝的地方。（遂与外人间（而n）隔）于是就同外界的人隔绝了。遂,于是、就。间隔，隔绝、 不通音讯。（乃）竟然,居然。无论）不要说，更不必说。（为具言）向（桃花源中人）详细地说出。为，对、向。（叹惋）感叹惋惜。（延）邀请。（语（yCi）云）告诉（渔人）说。“语”后省略“之”，代渔人。（缺乏）不值得，不必。便扶向路）就顺着旧路（回去）。扶，沿着、顺着。向，先前的。

9、（志）做记号。及郡下）到了郡城。及，到。郡，指武陵郡。（诣（yi）拜访。（南阳）郡名,在今河南南阳一带。（刘子骥）名（im）之，字子骥，晋书隐逸传里说他“好游山泽”。（规）打算，计划。（未果）没有实现。（寻）随即,不久。（问津）询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。一、内容主旨全文以武陵渔人进出桃花源为线索，塑造了一个优美的世外桃源。作者通过描绘 一个没有压迫和剥削、人人平等、自由快乐的理想社会，表达了对当时政治黑暗、 战乱频仍、民不聊生的社会现实的不满和对理想社会的向往。二、结构图解三、写作特色1.层层设疑。开头虽交代了故事发生的年代和地点,但主人公是个无从查考其姓 名的“渔人”;接着写桃花

10、林奇景,渔人已“忘路之远近”，所以说不出它确实切地点;写 通往桃花源的通道更为奇特，洞口小而仿佛假设有光，路“极狭”而又可“通人”，正是 别有洞天;渔人进入桃花源之后，眼前的景象又是人间生活的场景;渔人出，做好标 记却又找不到;最后，当时的高士刘子骥“欣然规往”，但刘子骥“未果”而“病终”层层 设疑,增添了桃花源的神秘色彩。实结合。作者采用了虚实结合的手法，使人感受到桃花源是一个真实的存在, 但同时实中又有虚。桃花源人的叮嘱、故事结尾安排的“不复得路”、刘子骥寻访 “未果”等情节，使桃花源始终蒙着一层神秘的面纱。3.语言准确精练、朴素自然。如“具答之”“诣太守,说如此”等处，用语精练简洁。此 外，陶渊明的文章不事雕琢，接近口语，文章用300余字就形象地描绘出一个理想 的社会，诗意盎然，内涵丰富。.一般称谓。【妻子】妻子儿女。如:率妻子邑人来此绝境。.年龄称呼。【黄发】老年人头发由白转黄，旧说是长寿的特征，后常用来指老人。【垂髯】古时儿童不束发，头