《六国论》 复习学案

1、六国论一、情景默写.苏洵六国论评论六国败亡的历史，提出“六国破灭 ”的精辟论点，其中 描写祖辈创业艰难的句子是“思厥先祖父 以有尺寸之地”，说明齐国灭亡原因的句子是“齐人未尝赂秦，终继五国迁灭,何哉?说明燕国灭亡原因的句子是“,结尾 指出“苟以天下之大 ,明确表达文章借古讽今，告诫北宋统治者要汲取历史教训 的主旨。.古人写文章常常借古讽今。苏洵六国论“悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫，日削月害山以趋于亡。 用六国破灭的教训挖苦北宋赂辽。.古人写文章爱引用前人话语作为论据，如韩愈师说中“孔子日：三人行苏洵六国论中 “古人云：，以地事秦,4,史论贵在立论精警，如唐代杜牧的阿房宫赋“呜呼!，非秦

2、也;，非天下也”，宋代苏洵的六 国论“六国破灭，非兵不利,战不善”，皆借古讽今，发人深省。.古代诗文中有许多寄寓了作者对所叙对象充满情感的句子，六国论中“以事秦之心礼天下之奇才，并力西 向表达了苏洵对六国以地事秦的遗憾之情。.苏洵在六国论中借助“,”，敏锐地指出了对抗秦国的方法，此举会让对方寝食难安。 7,古代诗文中有许多今昔比照而感慨横生的名句，苏洵六国论“苟以天下之大,下而从六国破亡之故 事,8,关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的,宋朝的苏洵在六国论中就这样评论刺秦事件：.“荆轲刺秦王”的故事，苏洵在六国论一文中用作论据，把它高度浓缩为“, 11个字。.古人云：以史为鉴，可以

3、知兴替。苏洵在六国论中总结六国破亡的原因是：“非兵不利，战不善，,六国论中作者含蓄说明写作目的的句子是： o.六国论中作者批评赵国杀害良将，不能武力抗秦坚持到底的句子是,o二、翻译1、不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。2、较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。那么秦之所大欲，诸侯之所大 患，固不在战矣。3、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。4、然那么诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。5、燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效

4、也。6、赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。7、且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。8、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，那么胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。9、以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，那么吾恐秦人食之不得下咽也。10、有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！11、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。12、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。三、成语.抱薪救火：比喻因为方法不对，虽然

5、有心消灭祸患，结果反而使祸患扩大。.厝火积薪：把火放在柴堆下面，比喻潜伏着很大的危险。也说积薪厝火。.薪火相传：前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄、，比喻师生传授，学问和技艺一代代的继承下去。 也比喻种族、文化等代代相传。也说薪尽火传。.披荆斩棘：比喻扫除前进中的困难和障碍。.见异思迁：看见不同的事物就改变主意，指意志不坚定，喜爱不专一。四、文化常识.三苏：苏洵苏轼 苏辙.先：对去世的尊长的敬称。答案一、情景默写1、非兵不利，战不善，弊在赂秦；暴霜露，斩荆棘；与嬴而不助五国也；至丹以荆卿为计，始速祸焉；下而从六 国破亡之故事，是又在六国下矣。2、为国者无使为积威之所劫哉3、那么必有我

6、师；犹抱薪救火，薪不尽，火不灭4、灭六国者六国也；族秦者秦也；弊在赂秦5、那么吾恐秦人食之不得下咽也6、以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才7、是又在六国下矣8、至丹以荆卿为计，始速祸焉9、至丹以荆卿为计，始速祸焉10、弊在赂秦11、苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。12、洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也二、翻译1、不贿赂秦国的国家由于贿赂秦国的国家而灭亡。因为失掉了强有力的外援，不能单独地保全。2、比拟秦国受贿赂所得到的土地，和战胜而得到的土地，它实际上多到百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地, 比战败所丧失的土地，它实际上也要多到百倍，那么秦国最大的欲望

7、，六国诸侯最大的祸患，当然不在于战争了。3、追想他们逝去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对待那些土地却不很爱惜，拿它 来送给别人，好象丢弃小草一样。4、既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的贪心永远没有满足。送给秦国的土地越多，秦国对诸侯的侵略也 越急。所以用不着战争谁强谁弱谁胜谁负就已经分清了。最终以至于灭亡，按道理本来应该这样。5、燕国和赵国的国君，起初有远大的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义不贿赂秦国。所以燕虽然是个小国却靠 后灭亡，这就是使用武力的的功效。6、赵国曾经和秦国五次作战，战败两次，战胜三次。后来秦国两次攻打赵国，李牧接连打退它。等到李牧因为受

8、诬 陷而被杀害，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。7、况且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说智谋和力量都很薄弱，战败了而灭亡，确实不 得已。8、以前假使韩魏楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国，（燕国的）刺客不前去（刺秦王），（赵国的）良将李 牧还活着，那么胜败存亡的命运，假假设与秦国相较量，也许还不易判断。9、（如果六国诸侯）用贿赂秦国的土地来封给天下的谋臣，用侍奉秦国的心来礼遇天下的奇才，齐心合力地向西（对 付秦国），那么我恐怕秦国人吃饭都咽不下的。10、有这样的有利形势，却被秦国积久的威势所胁迫，天天割地，月月割地，以至于走向灭

9、亡。治理国家的人不要 被积威所胁迫啊！11、六国和秦国都是诸侯之国。六国的势力虽然比秦国弱，可是还有可以用不赂秦的手段战胜秦国的形势。12、假如（我们）凭仗着这样大的国家，在六国之后追随六国灭亡的先例，这就是又在六国之下了！苏洵六国论六国破灭，非兵不利,战不善，弊（）在赂（）秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能 独完，故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小那么获邑，大那么得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯 之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。那么秦之所大欲,诸侯之所大患，固不在战矣。思厥 （）先祖父，暴（）霜露，斩荆棘（），以有尺寸之地。子

10、孙视之不甚惜,举以予人，如弃草芥（），今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然那么诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 （），奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆（）,理固宜然。古人云:“以地事（）秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与）而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿（）为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎（）牧以谗（）诛，邯郸（）为郡（），惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆（）尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，那么胜负之数，存亡之理