高中语文《拿来主义》学案

1、破立有道，论证有趣拿来主义学案【学习目标】.分析文章破立结合的论证方式及学习比喻论证方法。.引导学生正确对待文化遗产和外来文化。【知识补充】.先破后立：是指先批驳反面观点，再论证正面观点的一种论证方式。“破” 就是对错误观点进行批判、否定，“立”就是提出自己的主张看法。破的目的 是立，以增强文章的说服力.比喻论证：是用人们熟知的事物作比喻来证明论点的论证方法，生动形象 地论证了观点，使文章浅显易懂，妙趣横生。.引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名 言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。.道理论证：是用经典著作中的精辟见解和古今中外名人的名言警句以及人

2、 们公认的定理公式等来证明论点的论证方法，有力地论证了观点，增强文章的 权威性和说服力。【学习过程】任务一：完成思维导图，理解并掌握破立结合的论证方式。|闭关主义产直不送不拿|送去主义|特点|实叫媚外卖国卜实质JI作者态度论证方式作者态度I拿来主义I内涵任务二：通法阅读文章及填写表格，进一步体会破立结合的论证方式，并借此理解 并掌握比喻论证及其表达效果。结合预习，着重阅读第8段，完成表格L表格1三种人（喻体）面对大宅子的表现实质代表哪种人（本体）孱头昏蛋废物“拿来主义”者是 这样的。他占有，挑选。小提示：为了让我们的语言更具逻辑性，请同学们用“先”“后”“最后”的形 式，对表格1进行一个总结。

3、这里，先用在这里用到了 的论证方法，把“孱头”“昏蛋”“废物”比喻那些对大宅子“, 的人；后写“，拿来主义者是这样的”，指出他们的做法都是错误的；最后，提出“他, ”的做法。这种论证方式叫 做 一。阅读9、10两段完成表格2.表格2事物如何处理本体事物做法鱼翅鸦片烟枪、烟灯姨太太八个字概括:将下面的两段文字进行对比阅读，同样是谈如何对待“文化遗产”“外来文化”，谈一下第9段比喻论证有何表达效果？他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样 的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦 片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病为了推进马

4、克思主义哲学中国 化的伟大事业，对中国传统文化和外 来文化都必须采取批判继承的态度， 取其精华，弃其糟粕，以推进我国民 族的、科学的和大众的文化的发展。 对待我国文化遗产就要采取批判地继之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式承的态度，批判和剔除其封建主义糟 粕，吸取其精华。既要反对全盘否定和印度，波斯,阿剌伯的烟具都不同， 确可以算是一种国粹，倘使背着周游传统文化的历史虚无主义，又要反对全盘肯定传统文化的复古主义。坚持世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是,要不然，“拿来主义”怕未免有些危

5、机。辩证否定观，对待外国文化要采取有 分析、有选择、有批判地借鉴和吸收 的态度，博采各国文化之长，又要批 判和抵制其中腐朽的东西。要反对盲 目排外和全盘西化两种错误倾向。表达效果：分析劝学中比喻论证的表达效果，以第四段为例。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣 心备焉。故不积珪步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能 十步；莺马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓 无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非 蛇缮之穴无可寄托者，用心躁也。表达效果:任务三：比喻论证，你会使用吗？下面，我们就以我们学校或家里的

6、“窗子”为比 喻，也来谈谈如何对待外来文化的问题。请把以下段落补写完整。假如把我们国家比作一间教室，那么改革开放、对外交流就是打开窗子，是为了,但同时进来的不只是,还有 o这时我们怎么办呢？愤然?那会成为孱头、昏蛋！那么，对 不理不睬?那简直成了废物！正确的做法应该是，,这样既能又能防止。如今我们搞改革开放、对外交流，就应该既大胆地,又要 采取有效的手段，防止对我们侵蚀！【课后拓展阅读】（一）破立结合是指先论证正面的观点，再批驳反面的观点，或先批驳反面观 点，再论证正面观点。无论是先立后破，先破后立，还是边破边立，文章所驳 斥的错误观点都应是文章所立论点的对立面。破的目的是立，是增强文章的说服

7、力，更牢固地确立正面的论点，所以，文中所驳斥的观点一定是与文中确立的论点针锋相对的。反对党八股边破边立，拿来主义先破后立。比喻论证是指用比喻者之理去论证被比喻者之理的论证方法。在两事物之间，只需要有类似之点，即可用一事物比喻另一事物，从而论证一个比较抽象 的事理。它是一种特殊的论证方法。比喻者与被比喻者之间类相异而理相同。类相异，才能作比喻；理相同，才能进行推理、论证。它与修辞手段的比喻及 类比论证既有相同的地方，也有差异的地方。（二）作为人类文明创造的成果，中华文化与外来文化从来都不是孤立存在的。 在漫长的历史进程中，中华民族创造了独树一帜的灿烂文化，对西方文化产生 了深刻的影响。中华文化也是一种开放与包容的文化，在形成自己的主体根基 时，需要吸取其他文化有益的部分来发展自己。习近平总书记指出：“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。只有交流 互鉴，一种文明才能充满生命力。”在世界文化交流融合的历史大势下，我们 一方面应当以平等开放的姿态对待其他文化，在相互尊重的基础上积