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文档简介
1、让大象回来读后感 第一篇:这是一个叫“ 中村友子” 的日本人写的书;这本书大致是说,有一个叫三吉的少年,他在上野动物园工作;三吉专门喂养大象,他有一位好伙伴,叫东金, 它是一头大象;三吉与它相处得特别欢快;可是在1943 年,日本偷袭珍宝港并与盟军在太平洋战场上的战争全面激化,日本进入了高 度戒备期;日本军方为了防止战场的真实状况在国内传播,便连续 在新闻媒体上发布成功的假消息,对日本本土的国民尽力掩 饰真相;日军轰炸美国珍宝港之后,在太平洋群岛的战争节节失 败,于是, 他们便开头担忧, 在美军连续轰炸日本本土之下,如是炸弹落在动物园中破坏了兽栏,让动物园的猛兽们逃脱 出来,势必会引起更大的纷
2、乱,于是他们下达了毒杀大象等 猛兽的命令;狮子,老虎,熊,大象等其他猛兽都将被残酷屠杀,在 这段战争中,大象东金不幸丧命,三吉的同志阿武被召 上战场,死于南阳,阿武的妻子也死于非命,只有两个孩子 平安无事;战争过去后很多孩子没了父母,他们哭着叫着,期望爸爸妈妈回到他们的身边,可没期望了;阿武的两个孩子小雄和美代子用自己的那颗纯洁的心照亮了那盏昏暗的“ 照明灯” ,他俩让孩子们的心融合成了一块大水晶,感动 了整个日本;于是日本与泰国和印度商议,两个国家听后深 受感动,于是带来了两头大象,让整个日本都能看到;读完这篇故事,我深深懂得了这本书要叙述的道理;在 全部日本人的心中,都有着一个共同的期望那
3、就是珍爱和 平,不要让孩子们在经受战争的痛楚;可那些挑起战争的人 像伊拉克,真是可耻, 时至今日, 仍有很多发生战争的国家,阿富汗,以及一些非洲国家 在这些战争中,被损害最深的,是那些无辜的孩子;他 们由于大人的自私,被迫经受着战争的痛楚 在这个故事中,我看到的是战后在贫瘠的生活中,在烧 毁的遗迹街道中,那些少男少女的心;他们有着无比的信心,大声喊叫出“ 我们要大象” ;看完书后我想:假如我的家乡遭受了这么大的战争,我 仍能去公园了吗,我仍能玩嬉戏了吗,我仍能和爸爸妈妈在 一起吗 我和他们一样,也期望和平,不想让家园遭到破 坏,让人民流离失所,让孩子们不能上学通过这本书让我们懂得了和平的重要和
4、珍贵,由于战争 是破坏全部美好事物的罪魁祸首;我们要和平,不要战争!让大象回来,让幸福回来!其次篇:让大象回来读后感 我读过很多部感人的作品,但在我的记忆深处,最让我 感动的就是日本作家中村友子著的让大象回来,让大象 回来读后感;在读这本书的时候,我特别专心,所以感觉时 间流淌得很慢很慢;在日本,有个叫三吉的农村孩子,从小缄默寡言,木讷 而害羞;长大后,三吉来到东京的上野动物园担任饲养员的 工作,主要负责照管一头可爱的小象“ 东金” ;三吉非 常喜爱这项工作,东金在三吉的尽心照管下欢快地成长;东 金虽体型巨大,但有一颗和善的心;谁知好景不长,其次次 世界大战爆发,军队下令动物园把猛兽杀死,由于
5、关猛兽的 笼子假如被战争破坏,猛兽出来会伤人,读后感让大象回 来读后感;三吉徘徊不决,万般无奈之下用了毒药,但 东金特别聪慧,不吃有毒的食物,三吉又高兴又伤心;院长 三吉哀思欲绝;打算用饿死的方法, 东金可怜地被活活饿死,战后,为了实现再见大象的抱负,纯真的孩子们想方设法从 遥远的印度接回了新的大象英吉拉到上野动物园;三吉 和孩子们都特别高兴,从今过上了幸福的生活;看这个故事的时候,我哭了;看完之后,我发觉我好久 没有因看书而感动,因感动而哭泣了;这个故事有一种宏大 的、催人向上的励志精神;书中突出了人与动物亲热无间的 相互依恋,其实,人与动物之间也会有浓浓的深情;我更加体会到和平的重要与珍贵
6、,战争的血腥与残酷;我长大成人后,肯定为世界和平做出奉献,让和平鸽飞向世 界的每一个角落,让世界布满爱,让世界不再发生战争;让 我们团结一样,共同制造一个友好、和谐、美好的世界!第三篇:大象之死读后感 在读者杂志上看到一篇名为大象之死的文章,读后心情很是郁闷,文章内容概述如下:大象一旦意识到衰老,将成为象群的累赘时,便悄无声 息地离群而去,开头自己的命运转移;它独自艰巨跋涉,耐 心查找,选定一片向阳又隐藏的草坪,预备在对青年时代的 回忆中老死 一天,当老象从恬适的休憩中醒来,突然看到一双子女 站在自己面前,老象意外又欣慰,以为是孩子来接它回去共 享天伦之乐,便客气地说:老人应当懂得适时回避,我
7、过得 很好,就不跟你们回去而成为你们的累赘了;孩子们却说:我们不是来接您回去的;老象惊奇:那是为什么呢?孩子们嗫嗫半天最终发话了:我们是为了您的遗产而来;老象大骇:我一生赤条条来,赤条条去,遗产从何谈起;孩子们说:待 你百年之后,你的一对象牙 老象一下蒙了,气得浑身发 抖,以泪洗面; 它颤巍巍站起, 颤巍巍前行, 突然绷紧筋骨,低下头颅, 猛地冲向一棵千年古树,咔嚓嚓 - 雷电轰击一般,一对粗大的象牙齐根断下,接着,老象又一次冲向千年古树,头颅碎裂,鲜血飞溅,老象依偎着老树,颓然倒下;倒下仍 大睁双眼,似乎一部古老的天问;以物喻人,现今社会尊老爱老敬老之风实在堪忧,父母 二老辛辛苦苦养大四五个
8、孩子,而四五个孩子却养不起两位 老人,老人身体健康时尽量少给儿女添麻烦,仍尽可能多地 帮孩子的忙;而一旦疾病缠身,生活不能自理时,便成了孩 子们的累赘,在最需儿女赡养孝敬时,儿女们却生怕躲闪不 及,相互之间不是比着尽孝心,而是生怕自己吃亏;前些天 电视一访谈节目,女儿要将亲生父母赶出家门,缘由是自己 的老公和父母合不来;在父母无其它住宅坚持不走的情形 下,作为女儿一纸诉状将含辛茹苦将自己养大的父母告到法 庭,看着哀痛失望的老人泣不成声诉说女儿的不孝时,我真 替那位女人汗颜;对老人生前不养,待老人百年之后,为了 那点可怜的遗产,亲人之间反目成仇,恩断义绝,人性的善 良不知到了何方;第四篇:房间里
9、的大象读后感房间里的大象读后感房间里的大象是一本关于心理学方面的书;在英语 里有句谚语“ 房间里的大象” ,直接的意思就是房间里的人 们,对于存在于众目睽睽之下,房间里的一头大象却视而不 见;引申的意思,人们对于骇人听闻、显而易见而存在的某 种事实和状态, 视而不见, 听而不闻, 装聋作哑, 无动于衷;本书从英语谚语“ 房间里的大象” 入手,从社会学角度 剖析人们私密生活和公共生活中,对于某些显而易见的事 实,集体保持缄默的社会现象,作者将之称为合谋性缄默;作者阐述了合谋性缄默的成因、组成形式、参加者的动机和 表现,以及这种缄默对人们社会生活的影响,并探讨了打破 缄默的可能和方式;当今社会,很
10、多人都奉行“ 缄默是金” 的原就;我想,最初说这句话的人,他的目的应当是警告人们要少说多听,要少说多做;但是现在,“ 缄默是金” 已经成为越来越多的 人面对事情时躲避的借口;很多人觉得,缄默了就能防止成 为坏人;但是,即使你什么也没做什么也没说,你就真的能 这么确定自己是个好人吗?我们都很厌恶恶人,由于恶人总有为世人所不齿的言 行;恶人的劣言坏行当然可憎,但是好人视如无睹的缄默更 可怕;世上有很多不幸是源自没有说出口的事,而这些不幸 却有很多是原本可以防止的;我们虽然自认只是不赞一辞的 旁观者,却在不知不觉中,成了缄默的共谋者 生活中类似“ 房间里的大象” 现象挺多,人们基于多种 缘由和考虑,
11、对这头庞然大物实行了缄默和否认态度;最常 见的比如为防止尴尬,人们对于身体有残疾的病人,往往回 避残疾这个话题,甚至尽量回避谈及身体器官的称谓,这样 做也是为了表现出“ 举止的文雅和得体” ;再比如,家属和医生对于身患绝症的病人,也往往对严峻的病情绝口不谈,或者矢口否认;仍有的缄默或者否认出于惧怕,比如15 世纪意大利思想家布鲁诺,进展了哥白尼的“ 日心说” ,后被罗马天主教 廷以传播“ 邪说谬理” 烧死在罗马广场,而同时代的很多思 想家和科学家,却挑选了集体缄默;其实很多时候,人们所惧怕的,甚至不是利益上的缺失 或者肉体上的暴力损害,而是精神上被自己的同类群体孤 立;也就是说,他们的缄默并不
12、是出于防止尴尬和可怕自身 物质和利益受损,仅仅是防止怕指出“ 房间里有大象” 这一 事 实,而被挑选保持缄默的同伴和族群“ 孤立和仇视” ;由于对他们而言,指出房间里有庞然大物的存在,就似乎在 安静暗夜凭空放了一枪,击碎了那些视而不见人的漂亮幻 象,惊扰了他们的美梦,会被“ 天聋地哑”者视为捣乱分子,而受到剧烈的批判和指摘,甚至孤立和仇视;因此,出于 对归属感的依恋,他们通过缄默来实现暖和的“ 合群” ;解 放前为抱负浴血奋战、诞生入死的革命家,解放后却在多次 政治运动中保持缄默、随波逐流,很难说仅仅是由于贪生怕 死,更多的生怕是由于他们可怕被革命队伍抛弃,成为一个“ 精神上的孤儿” ;对认同
13、感、归属感的剧烈需要,大约是 写在人类基因里的密码,这个密码有时候会成为士气的源泉,有时候却让我们蒙上了自己的眼睛;很多时候, 人们拒绝发声, 那是由于发声不仅需要士气,更需要承担责任;比如说我们谈论中东局势不稳固的问题,那我们就不得不找出维护稳固的方法;比如说我们谈论全球 变暖意味着我们要去查找解决问题的方案,意味着我们可能 要挑选不买车、少开暖气和空调、刻意节省用水;又比如说 我们谈论现代社会里动物的养殖和屠宰方式,那就意味着我 们要为动物权益呐喊,甚至庄重地对待素食主义这一主见;所以,为了躲避责任和担心,“ 仍是不谈这些” 为好;所以 缄默是金;但是大象并不会由于你不谈论它而消逝,你可以
14、 不谈论它,甚至不谈论这种不谈论,但是不稳固的因素仍旧 存在,依旧有人要在战火和爆炸中过着心惊胆战颠沛流离的 生活,全球仍会连续变暖,被迫害的人仍在呻吟,养殖场里 的牛羊猪仍是在失望中度过它们凄惨的一生,而我们,仍是 要在全部这些痛楚面前接受良心的审判;历史终将会记取,我们这个时代最大的哀痛,不是坏人的过度嚣张, 而是好人的过度缄默;假如我们连续不说不看,不争论, 连续装聋作哑, 那房间里的这头大象就会永久存在;我们需要有士气指出“ 皇帝的新装其实不存在” 的小男孩,或者说我们需要小男孩的这种精神;假如说,我们敢于面对 这些惨淡的、甚至是鲜血淋漓的事实,那么房间里的大象总 有被戳破的一天,真相
15、也总有大白于天下的一天;世间的许多不幸,都是由避而不谈造成的;但合谋性的缄默与否认,并不能转变“ 房间里大象” 存在的的事实;没有人是与世隔 绝的孤岛,世间万物是出于联系之中的,我们全部的人是一 个整体,没有人能在这个社会中置身世外,不要再认为别人 的痛楚与己无关,别人的不幸就是你的不幸;所以,不要再 去问丧钟是为谁而鸣它就是为你而鸣;所以这本书的意义,在于提示我们直视我们生活中的沉 默;直视缄默也就是抗击制度性遗忘和集体性否认的压力,直视生活中不被阳光照射的角落、被压迫者的痛楚和我们自 己的脆弱;人们习惯于用政治或社会的压制来为自己的缄默 辩护,却往往遗忘了正是自己的缄默在为这种压制添砖加
16、瓦;我们尽可以堵上自己的耳朵或者捂上自己的嘴巴,但是 当房间里有一只大象时,它随时可能抬起脚来,踩碎我们天 下太平的幻觉;第五篇:读后感 大象的眼泪 新疆轻工职业技术学院 大 象 的 眼 泪 读后 感 三高 11 电气自动化 徐文杰 大象的眼泪读后感 沙拉 格鲁恩谢佳真 译 出版公司:天培 发行日期: 20XX.3.15 这本书是讲,雅各,以为90 或者 93 岁的老人,回忆起自己 23 岁时的往事; 90 或 93 岁的雅各, 由于年老住在养老 中心;每天过着力不从心的生活,一方面他很期望别人可以 像对一位青年一样对待他,另一方面年老又是明摆着的事 实,这样的事实让他有点“ 不高兴” ;有一
17、天,马戏团来到 养老中心的对面公路,这件事让全部住在养老中心的老人都 特别兴奋,包括雅各;在朦模糊胧间,雅各回忆起自己 23岁时的那一段可以称得上传奇的经受;23 岁的雅各是康奈尔兽医系的准毕业生;一场突然而至的交通事故,夺去了他父 母的生命,也夺去了他的生活;在期末考试的那一天,雅各 逃离了考场,跳上了马戏团的火车,开头了一段截然不同的 生活;雅各坐上了火车,遇到了各式各样的人,只会喝酒的 老骆,侏儒的华特,性感的芭芭拉,贪财的艾蓝大叔,粗暴 的奥古斯特以及漂亮热忱的玛莲娜,仍有各式各样的动物,大熊猫,猩猩,马,仍有大 象萝西;在经受了很多事后,雅各与玛莲娜相爱了,然而玛 莲娜却已经嫁给了奥
18、斯古特,雅各想要帮忙萝西,但却只能 看着它被奥古斯特虐待;最终,在一场马戏团动物逃跳的骚 动中,雅各得到了玛莲娜和萝西;90 岁的雅各, 靠着自己残弱的身体,来到了公路对面的马戏团前,并再一次打算随马戏团过漂泊却布满抱负的生 活;大象的眼泪里,其实夹杂着欢快,愤慨和哀痛;而眼泪 也是为了许很多多而流的;由于整个故事,都是环围着两人 的爱情和萝西绽开的,所以当两人的爱情有了结果时,萝西 自然会流下欢快的眼泪;其次,是愤慨的眼泪,这应是给最后被它所杀死的玛莲娜的丈夫,马戏团的总监, 奥古斯特的;由于他性格怪异,总是无故发火;而自从萝西来了以后,奥 古斯特便总是拿它来出气,常用象钩抽打它,而萝西具有非 一般的灵性,所以它在等待时机而那愤慨的眼泪,我想便是 萝西在了结了奥古斯特后所流的吧;再来,仍有为老骆和那 时全部的小人物所流的眼泪;那是哀痛的眼泪;那时候,大 量失业者来到马戏团 谋得一份生计,历尽了各种艰辛;应当说,作者通过细 致地描写班齐尼兄弟一大马戏团的兴衰,折
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