中考作文备考主题阅读素材：仰望

1、中考作文备考主题阅读素材：仰望人生在世，不能总是低头觅食，那样会矮化得像动物一般。人，总要仰望点什么，向 着高远，支撑起自己的生命和灵魂。请以“仰望”为主题写一篇文章。这是一个很有思想内涵、且具现实意义的话题，对于我们如何打造自己的精神世界很 有启迪。所谓“仰望”，有两层意思，一为“向高处（远处）看”，一为“敬仰”即“高山仰止， 景行行止，虽不能至，心向往之”，它强调对象的启发、引导、激励、关怀、反省等精神作 用。在这里，我们应该着重将“仰望”理解为一种向上的追求，强调的是精神境界的提升。其次，要选择好写作对象和内容。有些人是必须仰望的，像李白，像范仲淹，像辛弃 疾有些景物是应该仰望的，比方天

2、空，比方高山有些品质和精神是必须仰望的， 像崇高，像纯洁，像自强不息此外，浩瀚的历史、顽强的生命如此种种，都可以 成为我们仰望的对象。再次，要选择好文体。可以写记叙文，表达我们对某人高尚品格的赞美和推崇;可以写 成议论文或议论性散文，谈论仰望的内涵、意义等。睢一日不升剑响，花落。杯中有酒，酒中有诗，诗中有心，心中有情。我知道，那是你，太白。从小便爱在书中寻你，那个月影下浪漫不羁、桀瞥不驯的游侠，从小便佩服你爆发出 的生命的张力。你的诗，总能对我的心情作一个完美的诠释。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人拿到证书的那一刻，只觉天地因它黯然失色，我心雀跃。十级优秀。黑色的字迹宛如 一枚枚勋章，骄傲地挂着

3、，给予那些猜疑与嘲笑最强有力的一击。之前所有的委屈和不甘， 都在为今天的胜利挥舞旗帜。曾被老师一遍遍训斥，曾被父母说成无可救药，曾因同级的 曲子自惭形秽，可那又如何？如今，我用成绩证明，用行动宣告自己的能力，这无疑是最 直接、最有效的方式。看着证书，回想之前一个人闷头练习的情景，我终于自豪地说出了 那句想说无数次的诗：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！ ”敌国的大将收起凶狠的面孔，谦恭地请他上座，言辞极尽表扬。用意不言而喻：要他 投降，为元军效力。这是一个怎样艰难的选择啊！自他被俘以来，妻儿被迫入宫为奴，是他连累了自己的 妻儿，他恨，他怨，却别无他法。倘假设他投降敌军，不仅可以救妻儿于水火之中

4、，还能得 到良田美宅、高官厚禄。他是怎样重情重义的一个人啊，怎么忍心看妻儿受苦？但他又是 怎样高傲倔强的人啊，怎么甘心背上卖国求荣的枷锁？他最终选择以冷漠和决绝撕碎了敌 人的美梦，因为他不想富贵滔天却被千夫所指，他不愿于万人之上却遗臭万年！昔有孟子舍生取义，今有文天祥以身报国。在过零丁洋时，他留下这样的诀别诗：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说 惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”敢问忠魂烈骨今何在，却道零丁洋岸柳色青。他所留下的诀别诗句，回荡于天地之间， 传唱于千古之后，消了残雪，青了柳色，也昭示着一个千秋忠烈的选择。文天祥，这位

5、民族英雄，时代烈士，用自己的赤子丹心，践行了他以身报国的誓言， 终是不负韶华。青史卷卷，永载其名。藏北拾莲，零丁折柳。他们一个选择以梦为马，踽踽独行;一个选择以身报国，雪映丹 心。他们都选择放弃了那虚无的浮华，追寻心灵之路，选择不负韶华，选择用一生的热血 谱写出这一曲响彻天地的心灵赞歌。当我年少，我也愿选择不负韶华。当我年少，我也愿选择赤胆之心。【评点】在作者的成长之路上，有两位给予她明亮精神的人，一个是纵使被命运束缚，也要追 求自由美好的仓央嘉措，一位是用自己的赤子丹心，践行了他以身报国理想的文天祥。在 这两个看似毫无关联的人身上，却有一个共同的精神品质：不负韶华，追寻自己的人生理 想。拥有

6、这般精神偶像的心灵照拂，相信作者的精神世界必定美好而丰盈。【中考热点文题延伸】精神偶像;不负韶华;人是需要一点精神的【中考文题链接】2019年湖北襄阳卷以“我从未停止追梦的脚步”为题2020年湖北恩施卷以“我在追星”为题2020年安徽卷：根据精神的三间小屋里的“我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我 们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚”四句话来写一篇作 文。2021年福建卷以“信仰”为主题2021年湖南湘潭卷以“追求为题2021年江苏苏州卷以“人是要有一点精神的”为题2021年山东德州卷以“眺望”为题我寄愁心与明月，随风直到夜郎西当六年的嬉笑打闹定格成毕业

7、照，当毕业照变成回忆，当我们终于站在分叉的路口， 只留下孤独、失望和不舍，心中埋怨上天翻开了那扇名为成长的大门，埋怨世事的残忍。 我讨厌离别，不愿伤感，但那只是欺骗自己的措辞。每个人的一生都是一本书，每一次离 别便是书中的一个逗号。逗号前的故事，有你的陪伴，逗号之后，情节仍将继续。或许我 们都是彼此生命中很重要的过客，但依旧只有自己才是归人。既然不能再陪你前行，既然 我们不得不别离，至少，请记得，你的故事我曾倾力出演，往后珍重，朋友“我寄愁心 与明月，随风直到夜郎西。”此夜曲中闻折柳，何人不起故园情那年入秋，凉风乍起，我自认无碍，便没穿外套。坐在教室里，冷冷的风灌进衣服， 钻入骨里，牙齿咯咯打

8、颤，我瑟缩着。回想家中的温暖，便生出立即回家的念头。终于放 学，回到家，妈妈竟已泡好板蓝根，热气还弥漫着，丝丝缕缕。拿起，温度正好，苦中带 甜。桌上的闹钟不紧不慢地走着，妈妈定是算好了时间泡的，她知道我没穿外套，生怕我 会感冒。回想教室里的瑟瑟发抖，我暗自庆幸，可转念一想，那些跟随父母远离家乡、外 出漂泊、无人悉心照顾的孩子呢？他们在这初秋，莫不是也在吟着“此夜曲中闻折柳，何人 不起故园情”？太白，我记得你曾让贵妃研墨、力士脱靴，那是怎样的意气风发、傲气凛然！老天与 你作对，贬官旅途你未曾消沉、颓落，在磨难中，你绽放出独一无二的风采。你是天才酒鬼，“举杯邀明月，对影成三人”。你是天才诗人，“兴

9、酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲”。你是天才剑客，“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名”。在我孤独时，一览你的诗句，胸中苦闷便消殆无踪;在我失利时，念起你传奇精彩的一 生，便能重拾信心，英勇迎战。太白，你是我仰望的英雄，如假设可以，我愿一点点传承， 倾尽此生，也是无悔。【评点】在作者的心目中，李白已然是她精神天空中最亮的那颗星，孤独时，给她心灵的慰藉;失利时，让她重拾对生活的信心。作者妙在以李白的三句诗作为小标题，作为对自己生活 不同侧面的记录，把诗人对自己的精神照耀与自己的成长经历关联起来，表现出仰望作为 精神指引的深刻主题。【中考热点文题延伸】心中的英雄;我在书中找亲属;被你照亮的

10、日子人，螭唾点依李兴濂仰望，从某种意义上说是一种精神上昂的姿态。它使生命战栗、贯注、凝神，形成张 力，就像鲜花绽开、泉水喷涌。它是根植于一切情愫之中又最终超越其上的永恒的精神。 仰望，就是在漫漫黑夜中的灵魂追寻，它使人重返失落的精神家园。一位俄罗斯老画家在林中散步，他仰望头上一轮满月从树梢后缓缓露出，突然被那种 无与伦比的饱满和圆润，被那种壮丽博大的景象感动得哭了起来他看到了大自然最完 美的艺术！那皎洁的月光仿佛上苍深情的注视，仿佛天国的雪花披在他的肩头。那一刻， 谁能说他不是幸福的？哲学大师康德最喜欢凝神仰望星河。每当他静静地伫立仰望那浩渺深邃的蔚蓝色的天 空时，一种永恒的肃穆和生命的崇高便

11、油然而生。也许我们抵达不到崇高，但我们可以仰望，让仰望引领崇高和庄严，在人世中行走， 穿透灵魂，在心灵根底树起精神的皇座，把立在大地上的血肉之躯与高高在上的精神品格 结合起来，感悟到崇高，支撑起富于意义与价值的生命世界。一次，我仰望瀑布。见它从一片绿色的灌木丛中流出来，突然跌入深谷，形成一缕缕 雪白的水帘，千姿百态地垂挂在宽阔的绝壁上，飞扬起一片水雾。然而走近它，抬头仰望 大瀑布，才真正领略到那惊心动魄的气势。云雾迷蒙的天上，仿佛裂开一道巨大的豁口， 天水从豁口处汹涌而下，浩浩荡荡，一落千丈，在山谷激起飞扬的水花和震耳欲聋的回声。 站在大瀑布面前，感觉自己只是漫天飘洒的水雾中的一滴水珠。仰望大

12、瀑布，人类那一点 可怜的悲哀，又有何资格絮叨呢？人，总要仰望点什么，一轮红日，一弯新月，一片云朵，一座山峰，一棵古树只 要能激起你心底的波澜，哪怕是一缕涟漪。当你仰望时，一股庄严神圣的力量，一个崇高 的形象，或者一些伟大的词句，就会从你内心涌起。【文本解读】这是一篇议论性散文。文章由解读“仰望”开篇，直接点题：仰望，是一种精神上昂的姿 态。接下来具体阐述“仰望”的种种意境俄罗斯老画家在林中散步，仰望头上一轮满月从 树梢后缓缓露出，看到了大自然最完美的艺术;哲学大师康德喜欢凝神仰望那浩渺深邃的星 河，感受到一种永恒的肃穆和生命的崇高;作者有一次于宽阔的绝壁上仰望大瀑布，领略到 它惊心动魄的气势，

13、慨叹自己渺小如那漫天飘洒的一滴水珠。最后得出自己的结论：人， 总要仰望点什么，让内心涌起一股庄严神圣的力量，建立起昂扬的精神世界。王开岭119世纪的一个黎明，在巴黎乡下一栋亮灯的木屋里，居斯塔夫福楼拜在给最亲密的女 友写信：“我拼命工作，天天洗澡，不接待来访，不看报纸，按时看日出（像现在这样）。 我工作到深夜，窗户敞开，不穿外衣，在寂静的书房里”“按时看日出”，我被这句话猝然绊倒了。一位以面壁写作为志的文豪，一个如此吝惜时间的人，却每天惦记着日出，把再寻常 不过的晨曦视假设一件盛事，当作一门必修课来迎对，为什么？它像一盆水泼醒了我，浑身打个激灵。我竭力去想象、模拟那情景，并久久地揣摩、体味着它

14、陪伴你的，有刚苏醒的树木，略含咸味的风，玻璃般的草叶，潮湿的土腥味，清脆的 雀啼，充满果汁的空气，仍在饶舌的蟋蟀还有远处闪光的河带，岸边的薄雾，红或蓝 的牵牛花，隐隐战栗的棘条，一两滴被岫岫声惊落的露珠，月挂树梢的氤氯，那蛋壳般薄 薄的静从词的意义上说，黑夜意味着偃息和孕育;而日出，象征着诞生和伊始，乃富有动感、 饱含汁液和青春性的一个词。它意味着你的生命画册又添置了新的页码，你的体能电池又 注入了新的热力。正像分娩不重彳复，日出也从不重复。它拒绝抄袭和雷同，因为它是艺术，是大自然最 宠爱的一幅杰作。黎明，拥有一天中最纯澈、最鲜泽、最让人激动的光线，那是灵魂最易受孕、最受鼓 舞的时刻，是最青春

15、荡漾、幻念勃发的时刻。像神性的水晶球，它唤醒了我们对生命的原 初印象，唤醒了体内沉睡的某群细胞，使人看清了远方的事物，看清了险些忘却的东西， 看清了梦想、光阴、生机和道路迎接晨曦，不仅是感官愉悦，更是精神体验;不仅是人对自然的阅读，更是大自然以其 神奇作用于人的一轮撞击。它意味着一场相遇，让我们有机会和生命完成一次对视，有机 会深情地打量自己，获得对个体更细腻、清新的感受。它意味着一次洗礼，一桩被照耀和 沐浴的仪式，它赋予生命以新的索引、知觉，新的闪念、启示与发现“按时看日出”，乃生命健康与积极性情的一个标志，更是精神明亮的标志。它不仅代表 了一种生存姿态，更昭示着一种爱生活的理念，一种生命哲

16、学和精神美学。透过那橘色晨曦，我触摸到了一幅优美剪影：一个人在给自己的生命举行升旗！2与福楼拜相比，我们对自然又是怎样的态度呢？在一个普通人的生涯中，有过多少次沐浴晨曦的体验？我们创造过多少这样的机会？仔细想想，或许确有过那么一两回吧。可那又是怎样的情景呢？比方某个刚下火车的 凌晨睡眼惺松、满脸疲态的你，不情愿地背着包，拖着灌铅的腿，被人流推操着，在昏黄 的路灯陪衬下，涌向出站口。踩上站前广场的那一刹，一束极细的腥红的浮光突然鱼鳍般 游来，吹在你脸上你倏地意识到：日出了！但这个闪念并没有打动你，你丝毫不关心 它，你早已被沉重的身体击垮了，眼皮浮肿，头疼欲裂，除了赶紧找地儿睡一觉，你啥也 不想，

17、一秒也不愿多呆或许还有其他的机会，比方登黄山、游“五岳”：蹲在人山人海中，蜷在租来的大衣里, 无聊而焦急地看表，终于，人群开始骚动，巨大的欢呼声中，大幕拉开然而，这一切 都是在混乱、嘈杂、拥挤不堪中进行的，越过无数的后脑勺和下巴，你终于看见了，和预 期的一模一样像升国旗一样准时，规定时分、规定地点、规定程序。你突然惊醒：这 是早就被设计好了的，早就被导游、门票、地图和行程计算好了的。美那么美，就是感觉不 对劲：有点失真，有人工之痕，且谋划太久，准备得太充分。而更多的人，或许连一次都没有！一生中的那个时刻，他们无不蜷缩在被子里。他们在昏迷，在蒙头大睡，在冷漠地打 着呼噜第一万次、几万次地打着呼噜

18、。那光线永远照不到他们，照不见那身体和灵魂。3爱默生在论自然中写道：“实际上，很少有成年人能真正看到自然，多数人不会仔 细地观察太阳，至多他们只是一掠而过。太阳只会照亮成年人的眼睛，但却会通过眼睛照 进孩子的心灵。一个真正热爱自然的人，是那种内外感觉都协调一致的人，是那种直至成 年依然童心未泯的人。无论何时何地，我们只有恢复孩子般的好奇与纯真，只有像儿童一样精神明亮、目光 清澈，才能对这世界有所发现，才能比平日里看到更多，才能从最平凡的事物中注视到神 奇与美丽在对自然的体验上，除了福楼拜的日出，感动我的还有一个细节前苏联作家康帕乌斯托夫斯基在金蔷薇中引述过一位画家朋友的话：“冬天，我就 上列宁

19、格勒那边的芬兰湾去，您知道吗，那儿有全俄国最好看的霜”“最好看的霜”，最初读到它时，我惊呆了。因为在我的生命印象里，从未留意过霜的差 别，更无所谓“最美的”了。但我立即意识到：这记存在，连同那记投奔它的生命行为，无不 包藏着一种巨大的美！ 一种人类童年的美，灵魂的美，艺术的美。那透过万千世相凝视它、 认出它的人，应是可敬和值得信赖的。和那位画家相比，自己的日常感受原是多么粗糙和鲁钝。我们竟漏掉了那么多珍贵的、 值得惊喜和答谢的元素。它是那样地感动着我。对我来说，它就像一份爱的提示，一种画外音式的心灵陪护。 尽管这世界有着无数缺陷与霉晦，生活有着无数的懊恼和沮丧，但只要一闪过“最好看的霜” 这个

20、念头，心头即明亮了许多。许多年过去了，我一直收藏它，憧憬它。有好屡次，我忍不住向友人提及它，我问： 你可曾遇见过最好看的霜?虽然自己同无数人一样，至今没见过它，也许一生都不会相遇。但我知道，它是存在 的，无论过去、现在或未来那片神奇的生命风光，它一定静静地躺在某个遥远的地方。它也在注视我们呢。【文本解读】做一个精神明亮的人，这句话让人心里不由地一动。生活中有许多美好的事物，等着 我们去仰望、去追求有多久没有感受到看着太阳冉冉升起的那份激动了？有多久没有 去追寻微风吹动树叶时的簌簌声响了？有多久没有去体会云卷云舒的那份闲适和惬意 了在生活中忙于拼争而匆匆赶路的我们，有多久没有去关注、拂拭自己的心

21、灵了？我们 真心地羡慕“按时看日出”和发现“最好看的霜”的作家们。他们的赤子情怀和对生命的热爱, 让他们体验到了生命的意义，呈现出了他们丰盈而美好的精神世界。张丽钧凡清代画家石涛看得上眼的书画，定然符合他给出的一个标准，那就是“精神灿烂”。自打这个词语植入我的心壤，我发现自己几乎是依赖上了这种表达。看到一株树生得 蓬勃，便夸它“精神灿烂”;看到一枝花开得忘情，也赞它“精神灿烂，在厨房的角落，惊喜发 现一棵被遗忘的葱居然自顾自地挺出了一个娇嫩花苞，也慨然颂之“精神灿烂”。在清末绣娘沈寿艺术馆，驻足沈寿精美绝伦的绣品前，我一下子就明白了，为何这个 女子能让一代魁星巨贾张骞为她写出“因君强饭我加餐”

22、的浓情诗句，她将灿烂之精神交付针 线，那细密的针脚里，摇曳着她饱满多姿的生命。她锦绣的心思，炫动烂漫，无人能及。学校的走廊里挂着一些老照片，尤喜其中一幅，青年学子在文艺汇演中夺了奖，带着 夸张的妆容，在镜头前由衷地、卖力地笑。我相信，每一个打从这幅照片前经过的人，不 管揣了怎样沉沉的心事，都会被那笑的洪流不由分说地裹挟了，让自己的心儿也跟着泛起 一朵欢悦的浪花。美国著名插画家塔莎奶奶最欣赏萧伯纳一句话：“只有年少时拥有年轻，是件可怕的事。” 为了让“年轻”永驻，她不惜花费30年的光阴，在荒野上建成了鲜花盛开的美丽农庄。她守 着如花的生命，怀着如花的心情，把每一个平凡的日子都过成美妙童话。满脸皱

23、纹如菊、 双手青筋如虬的她，扎着俏丽的小花巾，穿着素色布裙，赤着脚，修剪草坪，逗弄小狗， 泛舟清溪，吟诗作画。她说，下过雪后，她喜欢去寻觅动物的足迹，她把霰鼠的足迹比喻 成“一串项链”，她把小鸟的足迹比喻成“蕾丝花纹”。92岁依然美丽优雅的女人，告诉世界, 精神灿烂，可以击溃衰老。在石涛看来，“精神灿烂”的对面，颓然站立着的是“浅薄无神”。我多么怕，怕太多的人 被它巨大的阴影罩住。我们的灵魂情态，我们的生命状态，一旦陷入“浅薄无神”的泥淖，它 所娩出的产品（无论是精神的还是物质的）定然是劣质的、速朽的，甚至是富含毒素的相信吧！ 一个精神灿烂的人，可以活成一座花园;一个精神灿烂的群体，可以活成一

24、种 传奇。【文本解读】一个人最好的妆容，不是来自于外在的化妆粉饰，而是由他的精气神儿、他骨子里的 精神面容决定的。作者把这种昂然的生命妆容定义为“精神灿烂”。在我们周围，有很多这样 精神灿烂的生命：一棵原野上生得蓬勃的树，一株角落里兀自挺出花苞的花，一群在球埸 上奔跑竞技的男孩，文艺汇演中有着灿烂笑容的学员“精神灿烂”，说到底是一种生活态度，是一种让生命变得丰富美好、充满朝气的灵魂状 态，拥有了它，生命会变得美好而富有生机。陈伊朵翻阅那一卷史册，往事皆如过眼云烟，个人命运的波澜与时代的长河交织着，在卷卷 青史上浮现。多少人因一个选择成就了一个太平盛世，多少人也因一个选择将万顷繁华毁 于一旦，又有多少人追寻心灵之路，选择不负韶华，终筑成一个时代的风骨。藏北拾莲，唯愿选择追梦谁蹉跄了谁的流年，谁牵绊了谁的寻觅，又是谁选择放弃一世荣华，执着地