精神阅读理解答案

1、精神阅读理解答案【篇一：应有格物致知精神阅读及答案】（一升阅读文章片段，回答下列问题但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是因为传 统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。大学本身就说格物致知的目的是使人能达到诚意、正心、修身、 齐家、治国的田地，从而追求儒家的最高理想一平天下。因为这样，格物致知的真正意义便被埋没了。大家都知道明朝的大理论家王阳明，他的思想可以代表传统儒家对 实验的态度。有一天王阳明依照大学的指示，先从格物”做起。他决定要 格”院子里的竹子。于是他搬了条凳子坐在院子里，面对 着竹子硬想了七天，结果因为头痛而宣告失败。这位先生明明是把 探察外界误认

2、为探讨自己。我觉得真正的格物致知精神，不但在研究学术中不可缺少，而且在 应付今天的世界环境中也是不可少的。在今天一般的教育里，我们 需要培养实验的精神。就是说，不管研究自然科学，研究人文科学， 或者在个人行动上，我们都要保留一个怀疑求真的态度，要靠实践 来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化得很快。世界上不 同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认为的真理， 也不能等待 学术权威”的指示。我们自己有判断力。在环境激变的 今天，我们应该重新体会到几千年前的经书里说的格物致知真正的 意义。这意义有两个方面：第一，寻求真理的惟一途径是对事物客 观的探索；第二，探索的过程不是消极的袖手旁

3、观，而是有想像力 的有计划的探索。希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思 考，使得实验精神真正地变成中国文化的一部分。1、为什么说传统的中国教育并不重视真正的格物和致知？ 2、格物致知的真正意义是什么?3、 主阳明格院子里的竹子”的错误在于什么？ 格”在此句中是什么意思？4、本段选文中采用了哪些论证方法？5、加粗的词语可以删掉吗？为什么?6、你认为，我们今天的教育，应该如何做到培养实验的精神?【参考答案】一、1、因为传统教育的目的并不是寻求新知识，而是适应一个固定的社会制度。2、第一，寻求真理的惟一途径 ？而是有想像力的有计 划的探索。3、把探索外界误认为探索自己。探索。4、例证法、道理论

4、证5、不能。 惟一”一词强调了除此之外，别无其他，突出了 探索 在 寻求真理”上的作用6、培养学生的动手能力，实际操作的能力，让学生在观察实验的过程中获得知识。（二）阅读应有格物致知精神选段，完成问题。我是研究科学的人，所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性。科学进展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不 可能由自我探讨或哲理的清谈而求得。实验的过程不是消极的观察，而是积极的、有计划的探测的过程。比如，我们要知道竹子的性质，就要特别栽种竹子，以研究它生长 的过程，要把叶子切下来拿到显微镜下去观察，绝不是袖手旁观就 可以得到知识的。实验的过程不是毫无选择的测量，它需要有具体细致的计划

5、。特别 重要的，是要有一个适当的目标，以作为整个探索过程的向导。至 于这一目标怎样选定，就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的 实验需要的是眼光、勇气和毅力。由此我们可以了解，为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我 们也可以了解，为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的 发现。在今天，王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑。 因为这个文化背景，中国学生大部偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好，考试都得 近一百分，但是在研究工作中需要拿主意时，就常常不知所措了。 在这方面，我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国 大学念物理的时候，

6、起先以为只要很用功”，什么都遵照老师的指导，就可以一帆风顺了，但是事实并不是这样。一开始做研究就马 上发现不能光靠教师，需要自己做主张、出主意。当时因为事先没 有准备，不知吃了多少苦。最使我彷徨惊慌的，是当时的惟一办法 以埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。1、作者所阐述的主要观点是什么 ？2、在科学实验过程中，需要怎么做 ？在求知过程中，又该摒弃哪些 不良的学习习惯？为什么？3、从初中学过的课文中选取一位科学家的事例做事实论据，以支持 作者所阐述的观点。参考答案（二）1、科学研究中的实验精神是非常重要的。2、在科学实验过程中，需要积极的探测、具体细致的计划、有恰当 的目标作向导；在求知

7、过程中，必须摒弃埋头读书、不愿动手，过度 依赖老师的坏习惯。因为只有这样，才能获得新知识，才能在研究 工作需要拿 主意”时，有了 主意”。3、示例一： 两弹”元勋邓稼先数十年如一日，进行了无数次的实验。 为证实实验效果，经常率领研究人员在试验后迅速进入爆炸现场采 样，先后成功研制出我国第一颗原子弹和氢弹。示例二： 杂交水稻之父”袁隆平投身到水稻增产的研究。为实验秧 苗，他像慈母似的守护在秧田边，亲身实践，奋斗九年，终于培育 出釉型杂交水稻，创造世界一大奇迹。示例三：两获诺贝尔奖的居 里夫人，在实验室里对成吨可能含镭的工业矿渣一锅一锅地冶炼， 终于提取出0.1克纯净的镭。（应突出注重实验或实践”

8、这一要点）【篇二：应有格物致知精神阅读及答案】 TOC o 1-5 h z ss=txt10、从这几段中，可以看出作者对王阳明持什么态度？ （3分）11、生阳明 格院子里的竹子”的错误在于什么？格”在此句中是什意思？ （2分）12、本段选文中采用了哪些论证方法？ （2分）13、作者认为， 格物致知”的真正的意义是什么？ （ 2分） 参考答案：9、传统的中国教育并不重视真正的格物致知。10、作者对王阳明的行为并不持批判态度，而只是以他的行为为例来证明自己的观点， 相反，他认为王阳明的观点在当时的社会环境里是可以理解的。11、把探索外界误认为探索自己。探索。12、例证法，道理论13、一，寻求真理的

9、惟一途径是对事物进行客观的探索；第二，探索的过程 不是袖手旁观，而是进行有想像力的、有计划的探索。【篇三：精神的三间小屋阅读答案】精神的三间小屋面对那句 人的心灵，应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言,我们（甲）。我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知积累至那种广袤， 须如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓。甚至那句恨不能人人皆知的中国古话 一一宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余，不知所措。也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是（乙），便以位卑宽宥了自己。两句关于人的心灵的描述，不约而同使用了空间的概念。人的肢体活动，需要空间。人的心灵活动，也需要空间。那容心之所，该有怎

10、样的面积和布置？人们常常说，安居才能乐业。如今的城里人一见面，就问，你是住两居室还是三居室啊？喔，两居室窄巴点，三居室虽说不富裕，也算小康了。身体活动的空间是可以计量的，心灵活动的疆域，是否也有个基本 达标的数值？有一颗大心，才盛得下喜怒，输得出力量。于是，宜 选月冷风清竹木潇潇之处，为自己的精神修建三间小屋。第一间，盛着我们的爱和恨。无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪 怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我们的 精神空间时，给爱留下足够的容量。第二间，盛放我们的事业。一个人从25岁开始做工，直到60岁退休，他要在工作岗位上度过 整整35年的时光。按一日

11、工作 8小时，一周工作5天，每年就要为 你的职业付出2000个小时。倘若一直干到退休，那就是 70000个小 时。在这个庞大的数字面前，相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。假如你所从事的工作，是你的爱好，这 70000个小时，将是怎样快 活和充满创意的时光！假如你不喜欢它，漫长的 70000个小时，足 以让花容磨损日月无光，每一天都如同穿着淋湿的衬衣，针芒在身。我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例？从大多数人谈 到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。不要轻觑 了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，使之成 为它麾下持久的人质。适合你的事业，

12、不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事 业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认 识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在 18岁 还是40岁甚至更苍老的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太 年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在 事业外壳上的金钱地位，或是其他显赫的光环，也许会灼晃了我们 的眼睛。当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除， 露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的 小屋，也定需住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃例， 那屋内会是鸡飞狗跳，不得安宁。我们的事业，是我们的田野。我们背负着它

13、，播种着，耕耘着，收 获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的事业生涯，使事业和人 生，呈现缤纷和谐相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的 要诀。第三间，安放我们自身。这好像是一个怪异的说法。我们自己的精神住所，不住着自己，又 住着谁呢？可它又确是我们常常犯下的重大失误一一在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，惟独没有我们自己。我们把自己的头 脑，变成他人思想汽车驰骋的高速公路，却不给自己的思维，留下 一条细细羊肠小道。我们把自己的头脑，变成搜罗最新信息网络八 面来风的集装箱，却不给自己的发现，留下一个小小的储藏盒。我 们说出的话，无论声音多么嚓亮，都是别的喉咙嚷过的。我们发表的意见，无论多么周全，都是别的手指圈画过的。我们把世界万物 保管得好好，偏偏弄丢了开启自己的钥匙。在自己独居的房屋里， 找不到自己曾经生存的证据。如果真是那样，我们的精神小屋，不必等待地震和潮汐，在微风中 就会悄无声息地坍塌了。它江米纸的窗根将破裂，它纸糊的墙壁、 白雪的顶棚将化为灰烬，露水的地面也将成为沼泽。你的精神，将 孤独地在风雨中飘零。三间小屋，说大不大，说小不小。非常世界，建立精神的栖息地， 是智慧生灵的义务，每人都有如此的权利。我们可以不美丽，