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文档简介

1、荷塘月色“读议述”教学设计【设计】不拘泥于传统的文本解读,不强化教师的,鼓励学生结合文本,结合作者当时的处境和自己的生验,做出个性化的解读。课堂教学由三个环节:一、诵读,感知全文内容,感受的语言艺术;二、深入,走进的精神世界;三、表述,再现心中的荷塘月色。通过这三个环节,使学生由对语言艺术的感性认知,上升到对作者精神世界的理性认识,再回归到自己的审验。新课程标准倡导知识的生,开放性,在课堂设计中,我充分考虑学生的主体地位,鼓励学生以个性与文本对接,力求让学生体验阅读的乐趣,交流的收获,描述的成功,使课堂成为学生成长的地方。【教学目标】1诵读,感知全文内容,欣赏的语言艺术;2,深入内容,走近的三

2、重世界;3描述,回顾重点内容,勾画荷塘月。【教学过程】一、导入新课应该听过一首流行歌曲荷塘月色:“剪一段时光缓缓流淌,流进了月色中微微荡漾,弹一首淡淡的香,美丽的琴音就落在我身旁”先生就剪了那么一段时光,走近一方荷塘,融进一片月色,让那淡淡的荷香弥散在那一片朦胧的月色中,荷塘月色就画在的心坎上。二、诵读,感受的语言艺术1诵读你最喜爱的段落;2品味你最喜爱的句子。设计意图:阅读是学生获得对文本初始体验的重要途径。学生在诵读、默读的过程中,融进自己对文本的理解,用轻重缓急抑扬顿挫的语声语调,有感情地阅读,传递自己对文本的感悟,这是一个自我营造的个性化阅读世界。这样的阅读与整齐划一、教师引领、示范的

3、阅读是不一样的,尽管对名家朗读的模仿也是必要的,但我仍主张诵读,以便让学生与文本有真正的。三、深入,走近的精神世界问题问题 1:先生缘何“忽然想起”日日走过的荷塘?请结合文本和你对写作背景的了解,谈谈看法。交流,由第一小组整理陈述观点。观点 1:因为心里颇不宁静,想去荷塘散散心。文中说“白天里一定要做的事,一定的话,现在都可不理”,这说的是在白天先生得做不事,得说不想说的话。内外,十分压抑。观点 2:荷塘月色作于 1927 年 7 月,正值失败,白色笼罩地。作者对政治环境不满,但无力改变。内心抑郁,想起荷塘,是为了寻求解脱。观点 3:不一定是时代的缘故。可能是家庭的原因。在给朋友的中曾说:“孩

4、子们的磨折,实在无法奈何,有时竟觉得还是好。”人到中年,工作压力很重,家庭负担也很重,在家里得不到宁静,所以想出去走走,就那么简单。教师小结:如果说白天的社会、家庭是一个现实的世界,先生承受着外在的压力和内心的抑郁,那么,月下的荷塘就是一个的世界,能带给先生片刻的宁静。这片刻的宁静,让先生觉得眼前的荷塘充满了诗情画意。问题 2先生正在享受月色下的诗意世界,怎么又“突然想起”六朝采莲的事情来了?交流,由第二小组整理陈述观点。观点 1:从荷塘到采莲,这是很自然的联想。家里“妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌”是一个实体的世界,月下荷塘是一个虚实结合的世界,采莲就完全是一个虚写的世界,是作者的联想

5、。采莲是热闹、的,是欢快的,充满恋爱的气息,是作者内心所向往的。从“家里”到“荷塘”到“采莲”,是一个完整的由实到虚的过程,说明作者在现实世界的越走越远。观点 2:文中说“这时候最热闹的,要数树上的蝉声和水里的蛙声;但热闹是他们的,我什么也没有”。字里行间有重重的叹息,现实不,不现实。月下荷塘并不能抚慰作者内心的抑郁,所以作者转而想象采莲的事情,来的。教师补充:除了采莲赋和西洲曲,的渌水曲、的采莲曲、的塘上行,都写过荷塘采莲。作为一个深受古典文学熏陶的文人,他的世界是诗意化、文学化的。他心中的南朝荷塘是一片的天地,也是人性自觉时代的象征,是一个充满了爱彩的理想的世界。只不过,那些“有趣的事”,

6、现在“早已无法消受了”。问题 3:由前面的,你能否从两个“忽然想起”前后,理出先生笔下的三个荷塘?思考这三个荷塘不同?分别代表了什么?交流,由第三小组整理陈述观点。观点 1:这三个荷塘,一是“日日走过的荷塘”,是由社会和家庭构成的,代表了现实世界;二是月下的荷塘,是由月色和荷塘、光和影交织而成的,代表了世界;三是联想中的荷塘,是由采莲和的,代表了理想世界。观点 2:在现实世界里,作者是心里不宁静;在世界里,作者是无边的荷香月色,享受独处的,在理想世界里,作者向往的是和欢乐的南朝往事。观点 3:现实世界,是百忧感其心,万事劳其形;世界,是淡雅、朦胧、宁静,审美化了的现实世界,而理想世界,则是一个

7、热闹、风流、有趣,诗意化了的让人留恋的世界。观点 4:现实世界让作者“不宁静”,世界也只能“暂且”,理想世界则是“无福享受”。作者最终回到现实世界之中,但他的精神世界经过了一次跋涉,一次洗礼,会用更强大的内心力量去面对现实世界。教师小结:艺术是苦闷的象征,文学是缺憾的升华。没有必要太纠结于先生心里不宁静的原因。人有各种困顿与烦恼,现代人更甚,每个人都要学会排解与调适。为了苦闷的现实世界,追求的精神世界先生为展示了一个至纯至美的荷塘世界。这一段短短的从家里到荷塘的路,实际上也的一次心路历程,一次精神之旅。这篇经典美文,在带给文字美的享受之外,也成了众多心灵的栖息地。设计意图:这个环节以第一个阅读

8、环节为基础,在学生感知全文后,我设计了三个问题,旨在引导学生抓住文中的两个“突然想起”,把握文脉,顺着先生的思绪,走近文本的,走进先生的“三重世界”:现实世界、世界、理想世界。各个小组交流并形成观点,教师引导学生主动参与,清晰地表述理由及依据;虚心,认真考虑他人观点的合理性,不断修正、完善、改变甚至放弃自己原来不成观点,以智慧激发智慧,使学生在的过程中,思维更开阔、思考更全面、更深刻。让学生从对文本的感性认知,上升到理性的认识。由一个作家的困境联系人类共同的困境,体验一个传统的心路历程和精神之旅。四、请学生表述,再现你心目中的荷塘月色1用自己的语言简洁地描述先生文中“月下的荷塘”及“塘上的月色

9、”。参考板书:荷塘荷叶荷花荷香荷波流水;泻浮洗落画2如果你是一个画家,你会用哪一种绘画形式来表现荷塘月色,油画?素描?水彩?水粉?水墨?参考小结: “荷塘月色”不只是纯粹的自然景观,更是一个审美化了的现实世界。是作者心灵的外化,情感的投射,是作者生命情调和客观景象的完美融合。其实,不只是先生,每个人心里都应该有片“荷塘月色”,让得以“自清”:使自己的内心清醒、清洁、清静,让的心灵归于平静。设计意图:这个教学环节是表述,自认为是一个创新点。在一般的设计中,都会在学生阅读课文之后去引导学生品味剖析重点词句及语段,把一个完整而又充满诗意的世界得七落,文章的美感因此,这一环节的设计,是要求学生用简明清

10、晰的语言描述文中的景物,引导学生“月下的荷塘”这一段由远及近,由高到低的写景顺序,并抓住“塘上的月色”这一段中精确而传神的动词,既检查学生对文章主体部分内容的熟悉及掌握程度,又为背诵做准备,对学生自身而言,也是一个回顾、梳理、巩固的过程,对教师而言,是对自己教学效果的一个反馈。在熟悉内容的基础上,再通过语言艺术与绘画艺术转换的形式,激发学生的想象能力和创造能力,引导学生整体把握“月下荷塘”的意境,也使学生将阅读体验内化为自己的审美品味和精神品质。此问没有标准,充分尊重学生的审验。教师只引导学生把握文章的整体意境:朦胧、淡雅、宁静。附:荷塘月色了,墙外马孩子们的欢笑,已经听不见了;妻在屋里拍着,

11、迷迷糊糊地哼着眠歌。我悄悄地披了大衫,带上门出去。沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路。这是一条幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞。荷塘四面,长着许多树,蓊蓊郁郁的。路的一旁,是些 ,和一些不知道名字的树。没有月光的晚上,这的,有些怕人。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的。这几天心里颇不宁静。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧。月亮渐渐地升高只我一个人,背着手踱着。这一片天地好像是;我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里。我爱热闹,也爱冷静;爱群居,也爱独处。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个的人。白天里一定要做的事

12、,一定要说的话,现在都可不理。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了。曲曲折折的荷塘上面,弥望的是的叶子。叶子出水很高,像亭亭的的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便有了一道凝碧的波痕。叶子是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却更见风致了。月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛洗过一样;又像笼着轻

13、纱的梦。虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯弯的的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律,如上奏着的名曲。荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而最多。这些树将一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但的丰姿,便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是它们的,我什么也没有。忽然想起采莲的事情来了。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛;从诗歌里可以知道。采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的。采莲人不用说很多,还有看采莲的人。那是一个热闹的季节,也是一个的季节。采莲赋里说得好:于是妖童媛女,荡舟心许;鷁首,兼传羽杯;棹将移而藻挂,船欲动而萍开。尔其纤腰束素,迁延顾步;春余,花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。可见当时嬉游的

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