2021年高考语文一轮复习晨背（打包40套）新人教版

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021年高考语文一轮复习晨背（打包40套）新人教版晨背9一、成语积累1.形容书法遒劲有力，也形容文章深刻有力。2.本指有情人暗中眉目传情。现也引申为献媚取宠，暗中勾结。3.善，使之善，指修养。原指不得志时，就独自把个人的品德才能修养好。后多指只顾自己好，缺乏集体精神。4.粉、墨，指化妆品。场，戏场。既指用粉、墨化装上台演戏，也比喻登上政治舞台(含讥讽意)。5.既指孤独失意的样子，也指自我欣赏。6.既比喻墨守成规，不知变通，也比喻举动合乎规矩，毫不苟且。7.既比喻进行煽动性活动，也比喻人能够支配自然或左右某种局面。8.既形容天色昏暗，也形容人神志不清，还形容人生

2、活荒唐颓废，又形容打斗或吵闹得厉害，同时可以形容社会黑暗或秩序混乱。9.既形容人不热情，不温和；也形容人态度严肃，使人不易接近。10.既指用冷淡的态度从旁观看，不愿参加，也指用冷静的态度从旁审视。二、必背篇目爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。三、文言虚词乃(1)必以长安君为质，兵乃出(触龙说赵太后)()(2)公子于是乃置酒大会宾客(

3、信陵君窃符救赵(节选)()(3)夫我乃行也，反而求之，不得吾心(齐桓晋文之事)()(4)今其智乃反不能及，其可怪也欤(师说)()(5)蒙冲斗舰乃以千数(赤壁之战)()(6)尔其无忘乃父之志(伶官传序)()(7)所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也(游褒禅山记)()答案：(1)表示结果，才(2)表示承接，就，于是(3)指示代词，这，这样(4)表示出乎意料，竟，竟然，却(5)乃至，甚至(6)表示第二人称，你，你的(7)表示判断，是，就是四、文化知识1.如“孙讨虏聪明仁惠”，“孙讨虏”即孙权，因他曾被授讨虏将军的官职，故称。梅花岭记有“经略从北来”“谓颜太师以兵解，文少保亦以悟大光明法蝉脱”句，“经略

4、”是洪承畴的官职，“太师”是颜真卿官职“太子太师”的省称，“少保”则是文天祥的官职。与妻书：“司马春衫，吾不能学太上之忘情也。”“司马”指白居易，曾任江州司马。把官名用作人的称谓在古代相当普遍，如称贾谊为贾太傅；“竹林七贤”之一的阮籍曾任步兵校尉，世称阮步兵；嵇康曾拜中散大夫，世称嵇中散；东晋大书法家王羲之官至右军将军，至今人们还称其王右军；王维曾任尚书右丞，世称王右丞；杜甫曾任左拾遗，故而被称为杜拾遗，又因任过检校工部员外郎，故又被称为杜工部；刘禹锡曾任太子宾客，被称为刘宾客；柳永曾任屯田员外郎，被称为柳屯田；苏轼曾任端明殿翰林学士，被称为苏学士。2.贫贱而地位低下时结交的朋友叫“贫贱之交”

5、；情谊契合、亲如兄弟的朋友叫“金兰之交”；同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交”；在遇到磨难时结成的朋友叫“患难之交”；情投意合、友谊深厚的朋友叫“莫逆之交”；从小一块儿长大的异性好朋友叫“竹马之交”；以平民身份相交往的朋友叫“布衣之交”；辈分不同、年龄相差较大的朋友叫“忘年交”；不拘于身份、形迹的朋友叫“忘形交”；不因贵贱的变化而改变深厚友情的朋友叫“车笠交”；在道义上彼此支持的朋友叫“君子交”；心意相投、相知很深的朋友叫“神交”(“神交”也指彼此慕名而未见过面的朋友)晨背24一、成语积累1.风平浪静/一帆风顺风平浪静：没有风浪，水面很静，形容平静无事。一帆风顺：船挂满帆，顺风行驶，形容非常顺利

6、，毫无波折或挫折。2.风雨飘摇/摇摇欲坠风雨飘摇：形容形势很不稳定。摇摇欲坠：形容非常危险，就要掉下来或垮下来。摇摇，动摇不稳的样子。坠，掉下。3.浮光掠影/走马观花浮光掠影：像水面的光和掠过的影子一样，一晃就消逝，形容印象不深刻。浮光，水面上的反光。掠影，一闪而过的影子。走马观花：骑在马上看花，比喻粗略地观察事物。4.后来居上/青出于蓝后来居上：后起的超过先前的。青出于蓝：比喻学生超过老师或后人胜过前人。5.囫囵吞枣/生吞活剥囫囵吞枣：把枣儿整个儿吞下去，比喻读书等不加分析地笼统接受。生吞活剥：比喻生硬地接受或机械地搬用(别人的理论、经验、方法等)。6.花天酒地/醉生梦死花天酒地：形容沉湎于

7、吃喝嫖赌的荒淫腐化生活。醉生梦死：像喝醉了酒和在睡梦中那样糊里糊涂地活着。7.欢欣鼓舞/欢天喜地欢欣鼓舞：形容心情愉快，精神振奋。欢天喜地：形容非常欢喜。8.绘声绘色/有声有色绘声绘色：形容叙述、描写生动逼真。有声有色：形容表现得十分生动。9.魂不附体/失魂落魄魂不附体：灵魂离开了身体，形容恐惧万分。失魂落魄：形容心神不定非常惊慌的样子。10.饥寒交迫/啼饥号寒饥寒交迫：形容生活极其贫困。啼饥号寒：因为缺乏衣食而啼哭，形容生活极端困苦。二、必背篇目1.相见欢李煜无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。2.渔家傲秋思范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留

8、意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。3.浣溪沙晏殊一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。4.登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。5.江城子密州出猎苏轼老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张。鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。6.水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，

9、今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。三、文化知识1.我国长期采用的一种传统历法，它以朔望的周期来定月，用置闰的办法使年平均长度接近太阳回归年，因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动，故称农历，又叫中历、夏历，俗称阴历。古人写文章，凡用序数纪月的，大多以农历为据。如游褒禅山记“至和元年七月某日”，石钟山记“元丰七年六月丁丑”，农历的六月、七月相当于公历的七月、八月。2.是我国古代历法的重要组成部分。古人根据太阳一年内的位置变化以及所引起的

10、地面气候的演变次序，把一年三百六十五又四分之一的天数分成二十四段，分列在十二个月中，以反映四季、气温、物候等情况，这就是二十四节气。每月分为两段，月首叫“节气”，月中叫“中气”。为了便于记忆，人们编出了歌谣：“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古诗文中常用二十四节气来纪日，如扬州慢：“淳熙丙申至日，予过维扬。”夏至白天最长，冬至白天最短，因而古人称夏至、冬至为至日，这里指冬至。3.约在农历十一月，冬至以后、立春以前的一段时间。此时阳气初动，故称“初阳”。4.指春夏秋冬四季。农历以正月、二月、三月为春季，分别称作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月为夏季，分别称作

11、孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此类推。晨背22一、成语积累1.道貌岸然/一本正经道貌岸然：形容神态庄严(现多含讥讽意)。道貌，正经、严肃的外貌。岸然，高傲、威严的样子。一本正经：形容很规矩，很庄重。2.等量齐观/一视同仁等量齐观：不管事物间的差异，同等看待。多用于物。等，同等。齐，一样。一视同仁：同样看待，不分亲疏厚薄。多用于人。3.颠扑不破/牢不可破颠扑不破：无论怎样摔打都不会破裂，比喻永远不会被推翻(多指理论、道理)。牢不可破：坚固得不可摧毁，不可动摇。(多用于抽象事物。)4.东山再起/死灰复燃东山再起：失势之后重新恢复地位。死灰复燃：比喻失势的人重新又得势或已经停息的事物又重新活动起来(

12、多指坏事)。死灰，熄灭的火灰。5.洞若观火/了如指掌洞若观火：形容看得清楚明白。了如指掌：好像指着自己的手掌给人看一样，形容对情况非常清楚。6.独树一帜/标新立异独树一帜：单独树立起一面旗帜。比喻自成一家。标新立异：提出新奇的主张，表示与一般不同。7.耳濡目染/耳闻目睹耳濡目染：形容见得多听得多了之后，无形之中受到影响。耳闻目睹：亲耳听见，亲眼看到。8.翻天覆地/天翻地覆翻天覆地：形容变化巨大而彻底。形容闹得很凶。天翻地覆：形容变化极大。形容闹得很凶。覆，翻，翻过来。9.翻云覆雨/朝三暮四翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。朝三暮四：多用以比喻反复无常，变来变去。10.风流云散/烟消云散风流云散

13、：形容四散消失。也说“云散风流”。烟消云散：比喻事物消失净尽。亦作“云消雾散”。二、必背篇目1.观刈麦白居易田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。2.钱塘湖春行白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。三、文化知识1.三省为中书省、门

14、下省、尚书省。隋唐时，三省同为最高政务机构，一般中书省管决策，门下省管审议，尚书省管执行，三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令，下有中书侍郎、中书舍人等官职；门下省长官称侍中，下有门下侍郎、给事中等官职；尚书省长官为尚书令，下有左右仆射等官职。尚书省下辖六部：吏部(掌官吏的任免、考核、调动、升降等)、户部(掌土地、户口、赋税、钱粮、财政等)、礼部(掌典礼、祭祀、科举、学校等)、兵部(掌武官选用及全国军政)、刑部(掌刑法、狱讼等)、工部(掌工程、营造、屯田、水利、交通等)。各部长官称尚书，副职称侍郎，下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行，一直延续到清末。2.“三省六部”制出现以后

15、，官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升降常用以下词语：(1)拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如后序中的“于是辞相印不拜”，就是没有接受丞相的印信，不去就职。(2)除。拜官授职，如“予除右丞相兼枢密使”(后序)一句中的“除”，就是授予官职的意思。(3)擢。提升官职。(4)迁。调动官职，包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授、迁叙，降级叫迁削、迁谪、左迁，平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。(5)谪。降职贬官或调往边远地区。(6)黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。(7)去。解除职务，其中有辞职、调职和免职三种情

16、况。辞职和调职属于一般情况和调整官职，而免职则是削职为民。(8)乞骸骨。年老了请求辞职退休。晨背39一、成语积累1.肢体麻痹，没有感觉，形容对外界事物反应迟钝或漠不关心。2.非常广阔，一眼望不到边。形容谈话、写文章等没有中心，离题很远。3.形容不动脑筋，没有心计。也指没有良心。4.形容以眉眼传情。也用来形容暗中勾结。5.比喻柔中有刚。也比喻外貌柔和，内心刻毒。6.比喻开诚相见，也形容极尽忠诚。7.说话或写文章时不讲求修饰，只把意思简单而直接地叙述出来。8.态度谦逊和蔼，使人容易接近。(文字)浅显，容易了解。9.新奇的文章共同欣赏。现多指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判。10.困窘到极

17、点，无依托。无事可做，非常无聊。二、文言实词1.信(1)牺牲玉帛，弗敢加也，必以信(曹刿论战)()(2)自可断来信，徐徐更谓之(孔雀东南飞)()(3)信誓旦旦，不思其反(诗经)()(4)信臣精卒陈利兵而谁何(过秦论)()(5)低眉信手续续弹，说尽心中无限事(琵琶行并序)()(6)青鸾有信频须寄(长亭送别)()(7)足以极视听之娱，信可乐也(兰亭集序)()(8)欲信大义于天下(隆中对)()(9)惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然(隆中对)()(10)将军既帝室之胄，信义著于四海(隆中对)()(11)此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之(出师表)()2.行(1)三人行，则必有我师(师说)()

18、(2)赵王畏秦，欲毋行(廉颇蔺相如列传)()(3)则知明而行无过矣(劝学)()(4)莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行(琵琶行并序)()(5)大行不顾细谨(鸿门宴)()(6)余嘉其能行古道(师说)()(7)善万物之得时，感吾生之行休(归去来兮辞)()(8)行年四岁，舅夺母志(陈情表)()(9)齐人勿附于秦，刺客不行(六国论)()3.幸(1)庶刘侥幸，保卒余年(陈情表)()(2)大王亦幸赦臣(廉颇蔺相如列传)()(3)夫赵强而燕弱，而君幸于赵王(廉颇蔺相如列传)()答案：1.(1)诚实，忠诚，信用(2)使者，此指媒人(3)真诚的(4)可靠的(5)随意，随便(6)书信(7)实在(8)通“伸”，伸张(9

19、)确实(10)信誉，信用(11)相信，信任2.(1)行走(2)前往(3)行为，品行(4)古诗的一种体裁(5)行为(6)履行(7)将要(8)经历(9)前往3.(1)幸运(2)幸蒙(3)宠爱三、文化知识古人把一年中的一些特殊日子做出特殊规定，称为节日，各有不同的生活方式和风俗习惯，下面把一些主要节日按月加以叙述。1.元旦中国元旦历来指的是农历正月初一，农历新年的庆祝活动，多集中在这一天，一向极隆重，叫作过年。从五代起有贴春联的习俗。近代普遍使用阳历后，多把阳历的1月1日叫作“元旦”，而把农历的正月初一叫作“春节”。2.上元农历正月十五。古代以正月十五为“上元”，七月十五为“中元”，十月十五为“下元

20、”，全称“三元”。上元又叫“元宵”。中古以后我国有元宵节张灯观赏的习俗，故又称“灯节”。3.清明二十四节气中的清明日，古人往往要祭祖扫墓，现为国家规定的传统节日。4.端午农历五月初五，又称端阳节，人们要吃粽子、划龙船，据说是为了纪念屈原或伍子胥。5.七夕农历七月初七，据说牛郎、织女在鹊桥相会，人们陈酒脯、瓜果于庭中，未婚女子对月穿针引线，向织女乞求智巧和婚姻幸福。晨背13一、必背篇目小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，

21、日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。二、文言实词1.盖(1)今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也(游褒禅山记)()(2)今已亭亭如盖矣(项脊轩志)()(3)盖余所至，比好游者尚不能十一(游褒禅山记)()(4)盖失强援，不能独完(六国论)()(5)盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也(出师表)()2.故(1)故不积跬步，无以至千里(劝学)()(2)暮去朝来颜

22、色故(琵琶行并序)()(3)豫章故郡，洪都新府(滕王阁序)()(4)君安与项伯有故(鸿门宴)()(5)故遣将守关者(鸿门宴)()(6)故臣复取璧(廉颇蔺相如列传)()(7)下而从六国破亡之故事(六国论)()3.固(1)固一世之雄也，而今安在哉(赤壁赋)()(2)固请，召有司案图(廉颇蔺相如列传)()(3)独夫之心，日益骄固(阿房宫赋)()(4)至于颠覆，理固宜然(六国论)()(5)生乎吾前，其闻道也固先乎吾(师说)()(6)秦孝公据崤函之固(过秦论)()(7)固不如也。且为之奈何(鸿门宴)()(8)君臣固守以窥周室(过秦论)()4.顾(1)赢得仓皇北顾(永遇乐京口北固亭怀古)()(2)三顾臣于

23、草庐之中(出师表)()(3)吾每念，常痛于骨髓，顾计不知所出耳(荆轲刺秦王)()(4)大行不顾细谨(鸿门宴)()(5)顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者(廉颇蔺相如列传)()(6)每移案，顾视无可置者(项脊轩志)()5.国(1)国破山河在，城春草木深(春望)()(2)六国破灭，非兵不利(六国论)()(3)登斯楼也，则有去国怀乡(岳阳楼记)()(4)等死，死国可乎(陈涉世家)()答案：1.(1)承接上文，解释原因，大概(2)古称伞(3)发语词，大概(4)承接上文，表示原因，有“因为”的意思(5)发语词，兼表原因2.(1)因此，所以(2)衰老(3)以前的；原来的(4)交情(5)特意(6)所以，因此

24、(7)以往的3.(1)本来(2)坚持，坚决(3)顽固(4)本来，原来(5)本来(6)牢固，险要(7)当然，本来(8)牢牢地4.(1)回头看，引申为逃跑(2)探问，拜访(3)不过，只是，表轻微的转折(4)考虑(5)只是，不过(6)四处看5.(1)国都(2)诸侯国(3)国都(4)国事三、文化知识(1)称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”(论语)。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。(2)称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先妣，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或

25、“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大(太)父，称祖母为大(太)母。唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。(3)对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。(4)君对臣的敬称是卿或爱卿。(5)对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣。后来，“圣”多用于帝王，如圣上、圣驾等。晨背17一、成语积累1.比喻促人醒悟的警告；也比喻给人以突然打击。2.形容水势浩大；也形容力量或声势非常壮

26、大。3.比喻取得一定成就后遇到的障碍会更大；也比喻正义最终将战胜邪恶。4.只要勉强过得去就这样过下去；敷衍地过日子。也指对工作不负责，敷衍了事。5.指得到适宜的处所。也用来指安排得当，称心满意。6.独具特殊优越的条件，也指所处的环境特别好。7.形容寻欢作乐的腐化生活；也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。8.形容变化极大；也形容闹得很凶。9.形容行走、坐立时身体歪斜或摇晃不稳的样子；形容物体杂乱地歪斜或倒下的样子。10.原指诗文的构思有独到的地方，后来指想出的办法与众不同。二、必背篇目送东阳马生序(节选)宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，

27、手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有

28、足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。三、文言实词1.恨(1)未尝不叹息痛恨于桓、灵也(出师表)()(2)别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声(琵琶行并序)()(3)生人作死别，恨恨那可论(孔雀东南飞并序)()(4)不应有恨，何事长向别时圆(水调歌头)()2.胡(1)其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉(蜀道难)()(2)胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨(过秦论)()(3)近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡(塞翁失马)()3.疾(1)君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(季氏将伐颛臾)()(2)顺风而呼，声非加疾也(劝学)()(3)草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻(观猎)()(4)臣少多疾病，九岁不行(陈情

29、表)()4.及(1)微夫人之力不及此(烛之武退秦师)()(2)及其所之既倦，情随事迁(兰亭集序)()(3)及至始皇，奋六世之余烈(过秦论)()(4)太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之(荆轲刺秦王)()(5)及献燕之督亢之地图(荆轲刺秦王)()(6)方急时，不及召下兵(荆轲刺秦王)()(7)其贤不及孔子(师说)()(8)回朕车以复路兮，及行迷之未远(离骚)()(9)便可白公姥，及时相遣归(孔雀东南飞并序)()(10)传以示美人及左右(廉颇蔺相如列传)()5.即(1)昭帝即位，数年，匈奴与汉和亲(苏武传)()(2)项伯即入见沛公(鸿门宴)()(3)项王即日因留沛公与饮(鸿门宴)()(4)且壮士不死

30、即已，死即举大名耳(陈涉世家)()(5)桂殿兰宫，即冈峦之体势(滕王阁序)()(6)欲勿予，即患秦兵之来(廉颇蔺相如列传)()答案：1.(1)遗憾，不满意(2)怨恨(3)恨恨：愤恨到极点(4)仇怨，怨恨2.(1)为什么(2)我国古代西北部少数民族的统称(3)古代对北方和西方的民族的称呼3.(1)痛恨，讨厌(2)强，这里指声音宏大(3)锐利(4)病，疾病4.(1)达到(2)等到(3)到了(4)和(5)等到(6)不及：来不及(7)比得上(8)趁着(9)及时：不耽搁(10)和，以及5.(1)登上(帝位)(2)立即，马上(3)当，当时(4)相当于“就”的意思(5)依照(6)却晨背18一、成语积累1.做

31、不上官，就搞好自身的修养；现也指只顾自己，缺乏集体精神。2.借指居首位或第一名。3.形容人身材矮小而精明能干；形容文章、戏剧等篇幅短而有力。4.比喻把有关的人或事物跟自己对比联系起来；也比喻把某人所做的事跟规章制度相比，联系起来。5.比喻对不懂道理的人讲道理，对外行人说内行话。现也用来讥笑说话的人不看对象。6.原指主人一吩咐，仆人立刻就办好，现在指马上就办到。7.来回翻身。一次又一次，多次重复。8.指从自己方面找原因或对自己提出要求。9.化装上台演戏，今多借指登上政治舞台(含讥讽意)。10.形容气候寒冷。也比喻恶劣的环境。二、必背篇目1.诗经关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜

32、，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。2.诗经蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。3.观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。4.饮酒(其五)陶渊明结庐在人境，而

33、无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。三、文化知识1.战国时楚国的官名，与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。如屈原列传：“屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。”2.元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官，汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。如林教头风雪山神庙“我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司”中“高太尉”指高俅。3.先秦官名，比卿低一等。如廉颇蔺相如列传：“拜相如为上大夫。”当时蔺相如比上卿廉颇官位要低。4.各个朝代所指的内容不尽相同，有时可指中央机关的要职，如御史大夫、谏议大夫等。如屈原列传：“上官

34、大夫与之同列，争宠而心害其能。”5.旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。如师说：“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。”五人墓碑记：“郡之贤士大夫请于当道。”6.西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣，掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事，兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令，其职掌范围渐小，其地位渐低。司马迁做过太史令。如张衡传：“顺帝初，再转复为太史令。”五人墓碑记：“贤士大夫者，冏卿因之吴公、太史文起文公、孟长姚公也。”7.秦时为丞相属官，相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官，是幕僚之长。如出师表：“侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣。”赤壁之战：“子瑜者，亮兄瑾也，

35、避乱江东，为孙权长史。”8.初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚书)各部长官的副职。韩愈曾先后任过刑部、兵部、吏部的侍郎。9.原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右，地位渐高，等级超过侍郎。魏晋以后，往往成为事实上的宰相。晨背15一、成语积累1.一是形容局势危急；二是形容声音细微悠长。2.原指事物无法归类整顿。后借指事情坏到无法挽回的地步。3.指人昏迷，失去知觉。也指不懂人情世故。4.没有翅膀却能飞，比喻东西突然不见了。也形容消息、言论等传布迅速。5.原指文章写得很好，别人不能再添一句话。现也指一言不发。6.医治不好的病，也比喻去除不掉的祸患或弊端。7.比

36、喻做事有所凭借，就容易成功。后多用来形容有财势、有手腕的人善于钻营取巧。8.超出于社会斗争之外。也泛指置身事外。9.狂妄地以首领自居，欺压别国或别人。也形容飞扬跋扈，胡作非为。10.现比喻不畏艰险勇往直前。也形容事业迅猛地向前发展。二、必背篇目醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴

37、暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐

38、陵欧阳修也。三、文言实词1.过(1)雷霆乍惊，宫车过也(阿房宫赋)()(2)以其境过清(小石潭记)()(3)则知明而行无过矣(劝学)()(4)闻大王有意督过之(鸿门宴)()(5)一日，大母过余曰(项脊轩志)()(6)从此道至吾军，不过二十里耳(鸿门宴)()2.何(1)却看妻子愁何在(闻官军收河南河北)()(2)何时眼前突兀见此屋(茅屋为秋风所破歌)()(3)取吾璧，不予我城，奈何(廉颇蔺相如列传)()(4)水何澹澹，山岛竦峙(观沧海)()(5)徐公何能及君也(邹忌讽齐王纳谏)()3.患(1)欲勿予，即患秦兵之来(廉颇蔺相如列传)()(2)诸侯之所大患，固不在战矣(六国论)()(3)不患寡而患不

39、均，不患贫而患不安(季氏将伐颛臾)()(4)出则无敌国外患者，国恒亡(生于忧患，死于安乐)()(5)所恶有甚于死者，故患有所不辟也(鱼我所欲也)()4.或(1)或曰：六国互丧，率赂秦耶(六国论)()(2)既其出，则或咎其欲出者(游褒禅山记)()(3)时至轩中，从余问古事，或凭几学书(项脊轩志)()(4)所守或匪亲，化为狼与豺(蜀道难)()(5)或百步而后止，或五十步而后止(寡人之于国也)()(6)当与秦相较，或未易量(六国论)()(7)或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外(兰亭集序)()(8)或命巾车，或棹孤舟(归去来兮辞并序)()答案：1.(1)经过，通过(2)过分，过于(3)

40、错误，过失(4)追究过错，责备(5)到，到来，引申为看望(6)超过2.(1)代词，哪里(2)什么(3)怎么办，对怎么办(4)多么(5)怎么3.(1)忧虑，担心(2)忧虑，忧患(3)忧虑，担忧(4)威胁(5)祸患，灾难4.(1)有的人(2)有(某)人(3)有时(4)倘若(5)有的人(6)或许，也许(7)有的(8)有时晨背31一、必背篇目赤壁赋苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮

41、酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不

42、可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。二、文言实词1.善(1)积善成德，而神明自得(劝学)()(2)项伯者，项羽季父也，素善留侯张良(鸿门宴)()(3)君子生非异也，善假于物也(劝学)()(4)非兵不利，战不

43、善(六国论)()(5)不如因善遇之(鸿门宴)()(6)善万物之得时，感吾生之行休(归去来兮辞)()(7)赵王窃闻秦王善为秦声(廉颇蔺相如列传)()2.少(1)少焉，月出于东山之上(赤壁赋)()(2)太守与客来饮于此，饮少辄醉(醉翁亭记)()(3)是故无贵无贱，无长无少(师说)()(4)群贤毕至，少长咸集(兰亭集序)()(5)臣少多疾病，九岁不行(陈情表)()(6)险以远，则至者少(游褒禅山记)()(7)宾客意少舒，稍稍正坐(口技)()(8)邻国之民不加少，寡人之民不加多(寡人之于国也)()3.涉(1)以小舟涉鲸波出，无可奈何(指南录后序)()(2)但当涉猎，见往事耳(孙权劝学)()(3)园日涉

44、以成趣，门虽设而常关(归去来兮辞)()答案：1.(1)好事，好的行为，善行、美德(2)交好，友善(3)善于，擅长(4)好(5)好好地(6)喜好、羡慕(7)擅长2.(1)一会儿(2)数量少，不多(3)年少(4)年龄小的(5)年少的时候(6)数量少，不多(7)稍微(8)减少3.(1)渡水(2)视野所及，多用于阅读(3)走三、文化知识1.宿，古代把星座称作星宿。范进中举：“如今却做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的！”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。2.又叫二十八舍或二十八星，是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，用来说明日、月、五星运行所到的位置。每宿包

45、含若干颗恒星。二十八宿的名称，自西向东排列为：东方青龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)；北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)；西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参)；南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)。晨背40一、成语积累1.原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。2.比喻等事情发展到最后阶段再判断谁是谁非，也比喻事后等待时机进行报复。3.像老虎长上了翅膀，形容强大的得到援助后更加强大，也形容凶恶的得到援助更加凶恶。4.从沙子里淘出黄金，比喻从大量的材料中选取精华，也形容费力大而成效少。5.原指人虽年轻，却很老练，举动谨慎，现在也指年轻人缺乏朝气。6.数米粒做饭，比

46、喻做用不着做的琐细小事。后来也形容人吝啬或生活困窘。7.形容说话算数。形容专横，独断独行。8.形容说话、做事、写文章稳当，有时也指做事只求不出差错，缺乏创新精神。9.状态词。形容有顾虑，有话不敢直说或说话含混不清。10.本义指在伟大的事物面前感叹自己的渺小，今多指要做一件事而力量不够，感到无可奈何。二、文言实词1.修(1)修守战之具(过秦论)()(2)乃重修岳阳楼(岳阳楼记)()(3)其广数千里，未有知其修者(逍遥游)()(4)余稍为修葺，使不上漏(项脊轩志)()(5)此地有崇山峻岭，茂林修竹(兰亭集序)()(6)纷吾既有此内美兮，又重之以修能(离骚)()(7)严大国之威以修敬也(廉颇蔺相如列

47、传)()(8)故远人不服，则修文德以来之(季氏将伐颛臾)()2.许(1)均之二策，宁许以负秦曲(廉颇蔺相如列传)()(2)潭中鱼可百许头，皆若空游无所依(小石潭记)()(3)先生不知何许人也(五柳先生传)()(4)每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也(隆中对)()(5)许君焦、瑕，朝济而夕设版焉(烛之武退秦师)()(6)杂然相许(愚公移山)()(7)许先帝以驱驰(出师表)()(8)舟首尾长约八分有奇，高可二黍许(核舟记)()(9)欲苟顺私情，则告诉不许(陈情表)()(10)项伯许诺，谓沛公曰(鸿门宴)()(11)塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑(书愤)()3.阳(1)造化钟神秀，阴阳割昏晓(望岳)(

48、)(2)斜阳草树，寻常巷陌(永遇乐京口北固亭怀古)()(3)以其乃华山之阳名之也(游褒禅山记)()4.要(1)张良出，要项伯(鸿门宴)()(2)虽与府吏要，渠会永无缘(孔雀东南飞)()(3)东割膏腴之地，北收要害之郡(过秦论)()答案：1.(1)修理，整治(2)修建，修造(3)长(4)修理，修缮(5)高高的(6)美好的(7)整饰(8)修养2.(1)答应，允许(2)大约、左右(3)地方(4)承认(5)答应(6)赞同(7)答应(8)大约，左右(9)允许(10)答应，应承(11)期望3.(1)向阳的，阳光照到的地方(2)阳光，太阳(3)(山的)南面4.(1)通“邀”，邀请(2)相约(3)重要，险要三

49、、文化知识1.中秋农历八月十五，古人认为这天晚上月亮最圆最亮，是全家团圆赏月的佳节。这一天有赏月、吃月饼的风俗。2.重阳农历九月初九，二九相重，又称重九。古人以“九”为阳数。日月都逢九，所以称为“重阳”。古代有登高饮酒的习俗，相传登高是为了避害，插茱萸饮菊花酒可以避祸。王维九月九日忆山东兄弟：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”3.除夕一年的最后一天叫作“岁除”，“除”是除旧布新的意思，要吃丰盛的年夜饭。其夜叫“除夕”，俗称大年夜。古代有儿童守岁不睡以迎接新年的习俗，叫作“守岁”。晨背36一、必背篇目1.蜀道难李白噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，

50、不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长

51、咨嗟！2.登高杜甫风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。3.锦瑟李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。二、文言实词1.亡(1)沛公今事有急，亡去不义(鸿门宴)()(2)战败而亡，诚不得已(六国论)()(3)河曲智叟亡以应(愚公移山)()(4)臣尝有罪，窃计欲亡走燕(廉颇蔺相如列传)()(5)是故燕虽小国而后亡(六国论)()(6)诸侯之所亡，与战败而亡者(六国论)()2.王(1)三十日不还，则请立太子为王(廉颇蔺

52、相如列传)()(2)沛公欲王关中(鸿门宴)()(3)先破秦入咸阳者王之(鸿门宴)()(4)养生丧死无憾，王道之始也(寡人之于国也)()3.望(1)吾令人望其气，皆为龙虎(鸿门宴)()(2)日夜望将军至，岂敢反乎(鸿门宴)()(3)则请立太子为王，以绝秦望(廉颇蔺相如列传)()(4)壬戌之秋，七月既望(赤壁赋)()4.恶(1)尝问天下所疾恶者(张衡传)()(2)廉君宣恶言，而君畏匿之(廉颇蔺相如列传)()(3)彼且恶乎待哉(逍遥游)()5.微(1)微夫人之力不及此(烛之武退秦师)()(2)曹操比于袁绍，则名微而众寡(隆中对)()(3)噫！微斯人，吾谁与归(岳阳楼记)()(4)勃，三尺微命，一介书

53、生(滕王阁序)()(5)微闻有鼠作作索索，盆器倾侧(口技)()答案：1.(1)逃走(2)灭亡(3)通“无”，没有(4)逃亡(5)灭亡(6)丧失，丢失，此指贿赂秦国所丧失的土地2.(1)一国的君主(2)称王(3)使为王(4)统治天下3.(1)远看，观察(2)盼望(3)念头(4)农历每月十五4.(1)厌恶，痛恨(2)丑，劣，不好的(3)何5.(1)没有(2)小，不出名(3)没有(4)卑微的(5)隐约，有一点儿三、文化知识1.古代神话传说中太阳神的名字叫曦和，驾着六条无角的龙拉的车子在天空驰骋。东曦指初升的太阳。促织：“东曦既驾，僵卧长愁。”“东曦既驾”指东方的太阳已经出来了。2.“牵牛”即牵牛星，

54、又叫牛郎星，是夏秋夜空中最亮的星，在银河东。“织女”即织女星，在银河西，与牵牛星相对。古诗十九首：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。”唐代诗人曹唐织女怀牵牛：“北斗佳人双泪流，眼穿肠断为牵牛。”3.星宿名之一。旧时迷信说法，文曲星是主管文运的星宿，文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文曲星下凡。如吴敬梓范进中举：“这些中老爷的都是天上的文曲星！”晨背30一、成语积累1.和颜悦色/和蔼可亲和颜悦色：形容态度和蔼可亲。强调脸部表情和顺。和蔼可亲：态度温和，容易接近。2.和衷共济/齐心协力和衷共济：比喻同心协力，共同克服困难。侧重齐心。齐心协力：思想认识一致，共同努力。强调合力。3.赫赫有名/鼎鼎大名赫赫有名

55、：声名显赫。赫赫，显著盛大的样子。鼎鼎大名：形容名气很大。鼎鼎，盛大、显赫。亦作“大名鼎鼎”。4.络绎不绝/川流不息/纷至沓来络绎不绝：形容过往人马来往频繁，车辆连续不断。川流不息：(行人、车马等)像水流一样连续不断。纷至沓来：纷纷到来；连续不断地到来。纷，众多、杂乱。沓，重复。5.眉开眼笑/眉飞色舞眉开眼笑：形容高兴(愉快)的样子。眉飞色舞：形容喜悦或得意。色，脸色。6.名不虚传/名副其实名不虚传：确实很好，不是空有虚名。名副其实：名称或名声与实际相符合。副，相称。7.明目张胆/明火执仗明目张胆：形容公开地、无所顾忌地做坏事。明火执仗：点着火把，拿着武器，公开活动(多指抢劫)。8.明哲保身/

56、洁身自好明哲保身：原指明智的人不参与可能给自己带来危险的事，现在指因怕犯错误或有损自己利益而对原则性问题不置可否的处世态度。洁身自好：保持自身纯洁，不同流合污；也指怕招惹是非，只关心自己，不关心公众事情。洁，洁身、干净。9.目不斜视/目不转睛目不斜视：不该看的事物不看。形容品行端正，遵守规矩。目不转睛：不转眼珠地(看)，形容注意力集中。睛，眼珠。10.南辕北辙/背道而驰南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走，比喻行动与目的相反。背道而驰：朝着相反的方向走，比喻方向、目标完全相反。道，道路。驰，车马疾行。二、必背篇目阿房宫赋杜牧六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折

57、，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间

58、。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之椽，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之粟粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。晨背6一、成语积累1

59、.簿，文状起诉书之类；对簿，受审问；公堂，旧指官吏审案件的地方。在官府公堂上受审问。后来指在法庭上对质或上法庭打官司。不能用来形容“在公共场合辩论”或“核对数据、账目”。2.快，痛快。拍着手喊痛快，多指仇恨得到消除。不能直接用于那些欢快的场面。3.足，能，值得；训，准则，典范。指不能当作典范或法则。不能理解为“不值得作为教训”。4.老是这样下去。多用于不好的情况。5.危险的事情虽然过去了，回想起来还感到害怕。只用于过去发生过的事。不能凡表示害怕就用此语。6.手摸上去感到热得烫人。比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。用于人而不用于物，不可理解为“热门”或“商品畅销”。7.蔻，一种草本植物，指女子十

60、三四岁的年纪。不能用于成年女子，更不能用于男孩。8.诛，把罪人杀死。罪大恶极，处死都不能抵偿。不能理解为“罪恶小，不应该诛杀”。9.间，空隙。两物中间容不下一根头发，形容事物之间距离极小，也形容与灾祸相距极近，情势极其危急。10.黄花，菊花，原指重阳节过后逐渐枯萎的菊花，后多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。不是指未来的东西。二、必背篇目邹忌讽齐王纳谏邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问