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文档简介

1、中考作文备考主题写作:阅读下面的文字,按要求作文。面对生活,有人认真努力,有人浑浑噩噩;面对困境,有人乐观奋起,有人垂gi丧气;面 对善良,有人顶礼膜拜,有人不屑一顾;而对不公,有人拍案而起,有人漠然忍受每个人面对生活的态度,决定了一个人的精神追求,而对生活不同的追求,决定了我 们的人生面貌。请以“追求”为主题,写一篇不少于600字的文章。【中考热点文题延伸】2021年湖南湘潭卷以“追求”为题2021年山东日照卷以“心中的那粒种子”为题2021年山东枣庄卷以“做一个阳光男(女)孩”为题2021年四川达州卷以“发光”为题2021年山东济南卷以“为自己赋能”为题2021年江苏苏州卷以“人是要有一点

2、精神的”为题2021年浙江湖州卷以“我们都有自己的方向”为题2021年福建卷以“信仰”为主题2021年广东卷以“这才是少年应有的模样”为主题2020年江苏淮安卷以“瞄准自己的靶心”为题2020年湖南株洲卷以“在路上”为题2020年湖北恩施卷以“我在追星”为题2019年湖北宜昌卷以“我向往 一样的人生”为题2019年湖北武汉卷以“规划人生”为主题2019年湖北襄阳卷以“我从未停止追梦的脚步”为题2018年山东泰安卷以“向上”为主题2018年山东荷泽卷以“心中一片月”为题2018年山东济南卷以“从未停止”为题2018年山东临沂卷以“向前进”为主题2018年江苏常州卷以“含笑奔跑的少年”为题2018

3、年湖北黄石卷以“出发”为题2018年浙江湖州卷以“青年人要不住地前行”为主题域黄品旋穷且益坚,不坠青云之志。题记守着一车典籍,几亩薄田,隐居于竹林深处。闲来邀酒赏月,赋诗填词,折花弄柳。 这何曾不是我所神往的恬然生活!无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。这种生活固然是好,可如此这般,岂不等同于人间蒸 发。就像你困在另一个世界,或者你从未存在过一样。空有满腹才华,却只徒然倾诉于白 水青山之间,着实可憾。隐居之所,容得下扶疏草木、平湖山川,却容不下一颗昂扬迸发 的心灵。不想当元帅的土兵,不是好土兵。这句话,便是对这番境地的完美诠释。高处从不是 一蹴而就的,由此,便引出了一个追寻的过程,构建出一幅梦想的蓝图

4、,一条通途,一扇 大门。这世上本没有路,走的人多了,便成了路。而这世上本也没有门,纵横的阡陌多了, 选择多了,便有了门。世间万千道路分分合合,亦有万千门户隔绝两地。追梦旅中,跨于 世间,行于路,歌于途,入于门。要想追逐到你所希冀的目的地,就必须始终如一日地朝着那个方向走。此不同于风, 风的足迹留遍人间,方向却时时刻刻受到影响,即使它尝遍人间疾苦,也不会有自己的回 甘。人是有理智和自律的生物,追逐过程可以坚定如初,那个貌似遥不可及的目的地,其 实就深深埋藏在你的心底,如同牧羊少年奇幻之旅中那废墟教堂中的老无花果树。这 条路上,你会慢慢脱离周遭那些平庸的事物。起风了,血肉亦随之而去,只留下一颗高贵

5、 的心灵和一缕虔诚的灵魂,没有杂质,没有虚伪。就这样,一步一步走向远方,到了那里, 你才会发现,你的成长比你所获得的东西要珍贵得多。反之,如果自己一味地满足于所掩有的,从未想过要争取新的,那么你便会在平庸的泥淖中愈陷愈深,最终逼得你自己无路可退。此时想要重拾信心,却又无可奈何,因为你 已经被平庸包围得无可逃遁了。诚如是,我们需要追。这就像是繁花盛开,笃前行而勿顾后,背黑暗而向光明。就这 样做一回人生的摆渡人,背上行囊,带着澄澈而坚定的目光,挥挥手,出发!千帆过尽, 回首当年,即使知道最终的结局不尽如人意,我们依然会奋不顾身。光阴不尽,路不断。前方道阻且长,悬崖峭壁也好,荆棘丛生也罢,倘假设没有

6、风和雨, 那枝上繁花归何处?有着激昂进取主旋律的故事,不在乎是什么结局。踏上征途,不只是 为远方,更是为自己心中的水中央。【评点】人各有志,有人追求繁华热闹,有人追求淡泊宁静,作者正属于后者,喜欢“无丝竹之 乱耳”的恬然生活,但内心似乎总有一丝不甘心和不满足,那颗昂扬迸发的心灵总想让他踏 上追逐之路。心中因为有目标,追求之路变得愈加坚定,一步一步走向远方,收获成长。 反观那些一味地满足于所拥有、从未想过要争取改变的想法,那么把人带入平庸之境。作者 以散文的笔调,写下对追求的感悟:即使前方道阻且长,悬崖峭壁也好,荆棘丛生也罢, 只要心怀追求远方之心,便可以走向更辽阔的未来天地。作者以散文的笔调来

7、写自己的心 路,来表达自己对远方的向往和追求,情感充分、意蕴深长。苏沧桑【文题解析】写作关于追求的话题,首先要明确追求的精神涵义,所谓人生追求,指的是精神层面 的追求,代表了我们的生活态度和精神境界。爱因斯坦曾经说过,“对真理和知识的追求并 为之奋斗,是人的最高品质之一。”正是因为这种精神意义上的不懈追求,才让人生变得更 加多姿多彩。生活其实就是不断追求、奋斗和收获的过程,人生是短暂而珍贵的,应该有 所追求。人总是要有点精神的,要追求有意义的生活,而生活中那些让我们为之热爱的事 物,更让我们孜孜以求,乐在其中。人生就是不断地求索、不断地追求、不断地奋斗,尽 管前进的路上有汗水,可能还有眼泪,但

8、一定也会在求索和超越中获得快乐和享受。可写成记叙文或散文,可通过生活中的人、事、物,来写自己追求、奋斗的经历和感 悟;或者写成议论文,可论述人生因追求目标的不同而形成不同的境界,可比照论述人生因 追求的方式不同,而呈现不同的面貌和结局。初秋,我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。他是竹,植物中的另类。他看上去清瘦且憔悴,相对于百草原的其他植物,像一个混 得不太好的中年人。稻子,正是扬花灌浆的妙龄,名牌大学生般踌躇满志;银杏终于褪去了一身浓艳,和蓝 天的高洁媲美;法国梧桐是老实人,沉浸在年代久远的优越感里,并不知道,有一种鹅掌梧 桐,要悄然替代它无敌的位置;兰花三七,像极了薰衣草,却更美

9、,所有的花都虔诚地朝一 个方向,像被一种崇高使命蛊惑;浮萍无根,却有心肺,挣脱着随波逐流的命运。贪婪的蔓, 不知羞耻地攀爬在高大的冷杉上,一边嗜血,一边甜言蜜语几乎所有的植物,都攒足劲儿,在喊我要生存!我要开花!我要结果!甚至那口 奇异的千年古井,都像藏着无穷的欲望,日夜暗涌不息的水,居然漫过高出地面一米的井 沿。如果将井沿继续垒高,水会怎样?他是竹,是植物中的另类。其实,名利、金钱、权势,如同阳光雨露的垂爱,蜜蜂花 蝶的青睐,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费尽心机要将每一条根都变成利爪, 团结土壤,虚伪地赞美越来越污浊的空气;要与昆虫讲和,与风霜妥协;封苍蝇漠视,对强加 在身上的种种不公委

10、屈求全,才能安身立命,才能有飞黄腾达的可能。可是,他的节生来 就是直的,他不能弯腰;他的心生来就是空的,他不愿费尽心机。真的是空的吗?不,那一 节节空里,早已成就一个美妙的小宇宙有与生俱来的一些坚持,有人生一世、草木一 秋的豁达智慧,有对土地的感恩,有和另一棵竹的爱,与笋的亲,与周围无数青光绿影的 促膝长谈,开怀畅饮,有鸟儿偶尔驻足的呢喃,有清风明月的唱和笑忘功名利禄,荒 芜繁杂的每一秒时光都格外静谧而美好。那一节节空里,是永远的满盈。更让我惊异的,他不仅直,空,而且淡。他是淡竹全球原始淡竹最大群落中的一员。从外表到骨子,都是竹子里的最淡 淡紫、淡红、淡褐、淡绿、淡泊。所以,他与世无争到看淡生

11、死。他可以很入世。生可以防风,成阴,美化环境;死可以做蔑,成为最土、最实用的晒竿、 瓜架、凉席、竹桌、竹椅、竹篮。它也可以很出世。他是箫与笛的前世,不死的魂魄随天籁之音往来天地之间,优雅散 淡而隽永。当然,这并不表示他逆来顺受,他会和压在头顶上的积雪抗争,他不允许荒草占领脚 下的领地,他摇曳着枝竿向毒蛇示威,他告诉所有的竹要独善其身兼爱天下。他是李白,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”!他是陶渊明,“采菊东篱下,悠然见南山”。他是郑板桥,“盖竹之体,瘦劲孤高,枝枝傲雪,节节干霄,有君子之豪气凌云,不为 俗屈”。他是文天祥,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。他是苏轼,“宁可食无肉,不可居无

12、竹”。他是疯疯癫癫的释道济公,“数枝淡竹翠生光,一点无尘自有香”。他是岳飞、辛弃疾,他是中国儒家,“山南之竹,不操自直,斩而为箭,射而那么达”他是我们身边那些坚守着什么的人。他们懂得,浓墨重彩是一辈子,云淡风轻也是一 辈子。奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者,等于选择了物质上的 清贫,心灵上的丰衣足食。于是这些自由快乐的心灵,站在一个孤寂的阵营里,成为人世间越来越弥足珍贵的另 类,风雨过处,仰天长笑。【文本解读】淡竹,在所有植物都攒足劲儿生长、开花、结果的气氛里,他显得是那般与世无争、 看淡生死,对于生命,他有自己的追求。他的节,生来就是直的,不能弯腰;他的心,生来 就是空的

13、,不愿费尽心机。这些品质让他成为了一个与世无争、淡泊名利的异类。作者写 淡竹的追求,实质上是写人的一种精神品质,一生淡泊而正直,追求高尚而隽永的心灵世 界,但他并不是不食人间烟火,虽然普通,却实实在在地为社会贡献着自己的价值。作者外表在写淡竹的追求,其实是在写具有淡竹般精神品质的人,是在颂扬他们那种 坚守尊严、淡泊名利、奉献人生的精神内质,特别是在中国璀璨的文化历史上,烁烁闪耀着那些具有淡竹一样品性的伟大名字,对于后人来说,传承、发扬这种精神,是我们对于这些高尚灵魂最好的致敬!【文题延伸】致敬哪一种追求;生命的芬芳张丽钧春尚嫩,草木未及醒。友人抱来一盆浓烈的花,说:“海棠,让你眼睛先尝个鲜。”

14、端的懂我,知我眼馋,送我一盆不嗜睡的妖姨。好稀罕的海棠!铁色枝干,如焦似枯,失尽了生气;而在这焦枝之上,竟簪花戴彩般地 缀了一串串娇姿欲滴的花朵。没有叶保守的叶,或许还在慢条斯理地数着节气的脚步, 花们却早耐不住了,你推我操,捷足先登地抢了叶的风头。仔细打量那花与那枝,仿佛是 不相干的两样东西盛放与焦枯,奇迹般地同台演出,却又精彩得令人击节称赏。这一盆“迷你”春天,婴儿般吸摄了我母性的心。暖气房太燥,天天提个喷壶,给她殷勤 喂水。喷多了,怕浇熄、烈焰;喷少了,又怕她喊渴。便忍不住怨她:“海棠海棠,你总该开个 口,为自己讨要一场无过、无不及的春雨呀。”每日里一进家门,心中问的第一句话必是:“海棠

15、花在否? ”是韩偲的一句诗呢。青 葱岁月里,欢悦地背诵过它;纵然我再善于舒展想象的翼翅,又怎可预料,那诗句,竟是妥 帖地预备了给我用在这里的。谡珞敲冰,梅心惊破,好花前吟诵好诗,在我,是多么奢华 的时刻!可笑如我,竟毫无理由地以为,我的海棠愈开愈妍,定是得了我与韩彳屋的双重问 候。海棠花没有媚人的香,但这不阻碍我将自己融进她虚幻的香氛里。我安静地坐下来, 与她长久对视。我想,如果我是一株植物,如果“焦枯”跋扈地定义了我的枝干,我还会葆有 开花的心志吗?明知凋零就潜藏于日后的某一个时刻,我还会抗逆着令人畏缩的萧疏,毅 然向世界合盘端出我丰腴的锦灿吗?“如果说,一朵花很美,那么我有时就会不由自主地

16、自语道:要活下去。”这是川端康成 花未眠里面的句子。曾有个女生擎了书,认真问我:“为什么看到一朵花很美,人就有 了活下去的勇气呢?这两者之间有因果关系吗?”这个问题,问得多好啊!我一直执拗 地相信,好的问题本身就包裹了一个好的答案,犹如花朵包裹着花蕊一般。我没有急于为 这女生作答,或者换言之,我舍不得贸然作答我愿意将这个问题交给流光。一朵花,她的象征意义委实值得玩索。当她在浩渺的时空坐标上多情地寻到你,当她 以生命的炽烈燃烧慨然地点化你,如果你不曾在这一场特别的约会中汲取到强大的精神能 量,你不该为自己的愚钝而捶胸叹惋吗?绽放,是一笔美丽的债,来人间还债的花与人,有福了。坐在海棠花影中,想着这

17、缤纷心事,突然不再担忧日后那场躲不过的凋零。当我再小 心翼翼问起“海棠花在否”,即使我听不到枝头那热烈的应答,我也会用想象的丹青绘就一幅 空灵画卷,供思想的蝶雍容栖止花间。海棠不曾负我,我亦未负海棠,我还要那些个赘余 的幽怨惆怅派什么用场呢?“焦枝海棠,你喜欢我这样唤你吗?冰欺雪侮,夺了你枝上的颜色,你却以焦枯之 躯,勤心供养出酬酢季节的娇美花串。焦枝是你风骨,海棠是你精魄。你可知,你至刚至 柔的一句花语,怎样幽禁了我,又怎样救赎了我【文本解读】“海棠花在否”出自唐代诗人韩健的“昨夜三更雨,今朝一阵寒。海棠花在否,侧卧卷帘 看”。在作者的心里,海棠花不仅仅是花,它已然化为诗心的意象,呈现出一颗

18、追求美好的 灵魂以焦枯之躯,勤心供养出酬酢季节的娇美花串,焦枝是你风骨,海棠是你精魄, 绽放美丽给世人,就是最大的追求。作者以花喻人,让一次养花的体验,带来一番内心的 感悟。作者由海棠花的外形写起铁色枝干,如焦似枯,仿佛失尽了生气;在没有叶的枝 头,捷足先登地缀满了一串串娇姿欲滴的花朵由此作者写道:海棠花没有媚人的香,但并不阻碍它精神的香氛焦枯的枝干,丝 毫不影响它开花的心志;明知道不久1r凋零,依然向世界奉献着它丰腴的锦灿。而这,正是 海棠花精神的写照无论境遇如何,无论生命长短,尽情绽放自己,让生命无怨无悔便 是自己一生的追求。【文题延伸】只需绽放;点燃生命;那一种美好刘竺岩蚂蚁只知在夏天碌

19、碌地搬运食物,而蝉却在夏天尽情歌唱。有人批评蝉的懒惰,但我 却赞赏蝉,赞赏那些如蝉一般傲然活着的人们。因为,他们懂得追求生命中的快乐。有些人,奋斗了一辈子,像蚂蚁一样劳累,但他们却享受不到属于生命的乐趣。无止 尽的忙碌把他们变得麻木。生命,在他们的眼中,无非是以劳动换取生活的一个过程罢了。 没有乐趣的生活,如一潭死水,锁住了生命的波澜,掩盖了生活的涟漪。但有些人与之相比,就截然不同。他们不一定富裕,不一定拥有令人瞠目的光环,但 他们很快乐,很洒脱,很自如。生命在他们的眼中是多彩的。每天悠然而快乐地过自己的 生活,聆听自然的天籁,品味生命的真谛,何等惬意。没有烦恼,没有物欲的膨胀,没有 浮躁喧嚣,只有那种浸在骨子里的傲然。他们,沉浸在属于自己的一方天地里,其中真味 又有谁知?其实,我知道,像“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而不改其乐的颜回那样享受生命不是谁都 能做到的,但是我们可以学习活得不再那样累,学会放下。没有人会获得完美,有些事情, 就让它过去,只要快乐就够了。有些人在行将就木时会慨然长叹自己这辈子活得不快乐。是啊,一个不懂得享受生命 本身的人又岂知快乐为何物?儒林外史中的严监生,即将咽气竟然还在想着灯中的两根灯草。这是何等可悲! 他哪里还有什么生命的乐趣,一生得到的恐怕只是对金钱的吝啬和对生命的苛刻吧。我

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