2021高考语文二轮培优江苏专用文档：第二部分 专题一 文言文阅读 技法提分点（4份打包）

1、Word文档，下载后可任意编辑 2021高考语文二轮培优江苏专用文档：第二部分 专题一 文言文阅读 技法提分点（4份打包）专题一文言文阅读题目信息考点考向年份选文类型文言实词文言虚词分析概括文化常识文言翻译归纳要点2018重到沭阳图记散文袁枚(清代)2017汪容甫先生行状传记王引之(清代)2016家传散文张岱(明代)2015欧阳伯和墓志铭散文张耒(北宋)2014答严厚舆秀才论为师道书散文柳宗元(唐代)命题规律1.选材：近五年江苏高考卷文言文选材形式上不断求变：墓志铭、书、表、传等，但从表达方式上看，基本上为记叙类(议论类仅一篇)，重点在记人叙事，尽管有些文本是几种表达方式兼用。2.命题：四道题

2、目，题型稳定，全面考查五大考点，设题紧扣中学文言文教学实际，又能提供新的角度和知识点，如加大对古代文化常识的考查，可以引发学生深入思考，也有利于中学文言文教学和中国传统文化的传承。技法提分点10聚焦语境速推断，掌握方法明答案六方法巧解文言实词题读文支招四步阅读法第一步：概览全文，确定文体从文题判断，这篇文章是袁枚老来重回沭阳的一篇游记，以记叙为主，兼用议论、抒情，属于叙事性散文。第二步：细读全文，理清层次第1段，故旧诚邀。第2段，回归故地。第3段，故地重游。第4段，依依惜别。第三步：把握文本，勾画要点1.议论“书”情。文章起始深情写道：“视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。”

3、官爱民，民爱官，此真不失为一方父母官的范例。叙事之前议论式抒情，情感真挚动人。2.细节“撩”情。故地重游，善从日常生活中选取那些感受最深的细节和场面，表现人物的风貌，寄托内心的感情。它所产生的艺术效果则是：不言情而情无限，言有尽而意无穷。3.质朴“增”情。惜别之际，“不能答”“不忍答”，语言质朴，不加藻饰，情真意切。4.点睛“助”情。结尾“四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹”，“俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？”说明为官当勤政爱民，百姓会怀念他；为人当感恩重义，后代会仿效他。写文明志，画龙点睛，首尾呼应

4、，升华感情。第四步：审读题目，落实解题(具体见14题“解析”)典题文本(2018江苏)阅读下面的文言文，完成各个题目。重到沭阳图记袁枚古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离沭时，渠裁断乳故也。夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。越翌日，入县署游观，

5、到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕，虽一庖湢、一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精鉴赏，解、陈二生善画与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治筐箧，束缰靷毕，握手问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再来乎？忍伤君而云不

6、来乎？然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。此一别也，余不能学太上之忘情，故写两图，一以付吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？提笔记之，可以风世，又不徒为区区友朋聚散之感也。(选自小仓山房诗文集，有删节) 风世：劝勉世人。 对点解题1.对下列加点词的解释，不正确的一项是()A.余宰沭阳二年宰：治理B.说当时决某狱决：打开C.代为治筐箧治：备办D.奉母闲居奉：侍奉解析题干要求选出“

7、对下列加点词的解释，不正确的一项”。考生可以巧用语境推断法，即联系上下文，结合文言实词所处的语言环境，据境析文，依境解文，推断出文言实词的语境义，继而推测词语意思的正误。B项“说当时决某狱”，意思是“谈论当时判决某人的诉讼案件”，所以“决”，判决。答案B2.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.四品官员吕峄亭在家闲居期间，连续写信邀请老县令旧地重游，袁枚因此再到沭阳。B.当年袁枚离开沭阳时，钱接三才断奶，因此谈及其父钱鸣和的往事，接三不太清楚。C.八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了。D.吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主作别时，袁枚觉得自己

8、有生之年很难再来了。解析本题考查学生对文本内容的理解概括能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文进行比较分析，做出判定。C项，“多数事已忘记了”并不是八十多岁的张、沈两吏，而是袁枚，原文“有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记”。答案C3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。译文：(2)闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？译文：解析文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。翻译后的句子要通顺，不能出现病句。第一句中得分点：“迟明”，天快亮的时候；“延候”，迎接；“峄亭延候于十字桥

9、”，状语后置句；“骈辚同驱”，驱车一同前往。第二句中得分点：“奋”，奋发；“而”，连词，表递进；“于”，介词，引出对象；“亲炙”，亲受熏陶、直接受到教诲或传授。答案(1)天快亮的时候，行驶了六十里，吕峄亭在十字桥迎接，两人(见面)十分欣喜，便驱车一同前往。(2)伯夷、柳下惠那样的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人呢？4.文中“可以风世”的内容有哪些？请简要概括。答：解析首先审题，把握题干的要求。“风世”，根据注解可知是劝勉世人的意思。作答时需要从全文概括，可以从在沭阳为官离任后重到沭阳的情形及最后一段分析。答案为官当勤政爱民，百姓会怀念他；为人当感恩重义，后代会仿效他。古代的

10、人往往对过去任职所在地多次问候。大概是贤能的人把老百姓看得如同家人，担任官职而不能忘记任职所在地的人，那地方的人，也不能忘记他。我在沭阳担任县令两年，乙丑年，调迁到南京。现在已是戊申年了，感动于吕峄亭观察使连写三封信邀请我，我十月五日渡过黄河，住宿在钱接三家。钱君本是当时的东道主，他的父亲钱鸣和清瘦并且留着胡子，接三长得很像他，与他谈起他父亲的事，他反而不很清楚。这是我离开沭阳时，他才断奶的缘故啊。夜深了摆下酒宴，听到车声辚辚，是峄亭派遣使者来接我。天快亮的时候，行驶了六十里，吕峄亭在十字桥迎接，两人(见面)十分欣喜，便驱车一同前往。一顿饭工夫，看见城墙挡在前面，知道这是沭阳城新建的。几十位官

11、绅争着来扶车。大概昔日的儿童，现在已是老态龙钟拄着拐杖的人了。第二天，进入县衙游览，到之前人们准备膳食的地方，姊妹斗草玩耍的地方，昔日会见宾客处理文卷的地方，缓步行走，盘桓逗留，潸然泪下，伤感地擦拭着眼泪；即使是一间厨房、一间浴室、一口井、一处排水的阴沟，也对此生情，也不明白这是什么原因。有张、沈两个官吏过来，年纪都已八十。他们说起当年我处理某个案件，担任科举阅卷官时推荐某个考卷，我完全不记得了。重提旧事一下子醒悟过来，如同整理儿时的旧书，如同失去的东西重新得到。县中朱广文擅长写诗，吴中翰精于鉴赏，解、陈二位年轻人擅长绘画与下棋，主人喜欢谈论史鉴，经常到了深夜，嘴里还在滔滔不绝。我有时饮酒，有

12、时吟诗，有时下棋，有时画人物小像，有时品评书画，有时谈论上下古今，有时招人过来，有时叫车前往，没有片刻闲暇。于是就忘记了自己是在做客，也忘记了自己年老并且衰朽了。住了半月，冰雪渐飞，一年将要结束了，不得已苦苦地辞别主人。主人仍然送到之前迎接我的地方，替我整理好行装，牵好缰绳完毕，握着我的手问道：“何时能再见到先生？”我不能回答，不是不回答，是不忍心回答。唉！我今年已经七十三了，忍心欺骗他说能再来吗？忍心伤害他说不再来吗？然而以五十年前县令的身份，到过去任职的地方拜会，世上像我这样的人很少；四品的尊贵官员，奉养母亲闲居在家，还能想到五十年前的老县令，世上像吕君的人更少啊。离散而又聚合，聚合而又离

13、散，离散可以再聚合，但人老了却不能再年少。这一别之后，我不能学习修养高的人忘记喜怒哀乐之情，所以绘制两图，一幅用来送给吕君，一幅用来自存，传给子孙，使他们知道官可以重来旧地，做官的人可以这么想，迎接旧官如同新官，主人也可以这么想。孟子说：伯夷、柳下惠那样的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人呢？提笔记下这件事，可以劝勉世人，又不仅仅是对区区几个朋友的聚散而生的感触。 (2018南京、盐城二模)阅读下面的文言文，回答问题。 初，宿卫之士累朝相承，务求姑息，不欲简阅，恐伤人情，由是羸老者居多，但骄蹇不用命，实不可用，每遇大敌，不走则降。其所以失国，亦多由此。帝因高平之战，始知其弊，

14、癸亥，谓侍臣曰：“凡兵务精不务多。今以农夫百未能当甲士一，奈何浚民之膏泽，养此无用之物乎！且健懦不分，众何所劝！”乃命大简诸军，精锐者升之上军，羸者斥去之。又以骁勇之士多为诸藩镇所蓄，诏募天下壮士，咸遣诣阙，命太祖皇帝选其尤者为殿前诸班，其骑步诸军，各命将帅选士。由是士卒精强，所向皆捷，选练之力也。契丹自晋、汉以来屡寇河北，轻骑深入，无藩篱之限，郊野之民每困杀掠。言事者称深、冀之间有胡卢河，横亘数百里，可浚之以限其奔突。是月，诏忠武节度使王彦超、彰信节度使韩通将兵夫浚胡卢河，筑城于李晏口，留兵戍之。自是契丹不敢涉胡卢河，河南之民始得休息。壬戌，诏群臣极言得失，其略曰：“朕于卿大夫，才不能尽知，

15、面不能尽识；若不采其言而观其行，审其意而察其忠，则何以见器略之浅深，知任用之当否！若言之不入，罪实在予；苟求之不言，咎将谁执！”以枢密院承旨清河张美为右领军大将军，权点检三司事。初，帝在澶州，美掌州之金谷隶三司者，帝或私有所求，美曲为供副。美治财精敏，当时鲜及，故帝以利权授之；然思其在澶州所为，终不以公忠待之。帝以县官久不铸钱，而民间多销钱为器皿及佛像，钱益少。九月，丙寅朔，敕始立监采铜铸钱，自非县官法物、军器及寺观钟磐钹铎之类听留外，自馀民间铜器、佛像，五十日内悉令输官，给其直；过期隐匿不输，五斤以上其罪死，不及者论刑有差。上谓侍臣曰：“卿辈勿以毁佛为疑。夫佛以善道化人，苟志于善，斯奉佛矣。

16、彼铜像岂所谓佛邪！且吾闻佛志在利人，虽头目犹舍以布施，若朕身可以济民，亦非所惜也。”(资治通鉴后周世宗显德二年)1.下列加点词的解释，不正确的一项是()A.且健懦不分，众何所劝劝：勉励B.命太祖皇帝选其尤者为殿前诸班 尤：杰出C.帝或私有所求，美曲为供副 副：符合D.五斤以上其罪死，不及者论刑有差 差：差错解析D项，运用语境推断法，应为“差别”“区别”。A项，运用知识迁移法，联想劝学中“劝”解释为“勉励”。B项，运用通假代入法，是通假“优”，杰出。C项，运用成语验证法，结合成语“盛名之下，其实难副”“名副其实”，应为“相称，符合”。答案D2.(改编题)下列加点词的解释，不正确的一项是()A.务

17、求姑息姑息：苟且求安B.无藩篱之限 限：限制C.审其意而察其忠 审：明悉D.帝或私有所求 私：私下解析A项，结合语境，应为“迁就，纵容”。B项，可结合下文“可浚之以限其奔突”，解释为“限制”。C项，结合具体语境，应为“清楚知道”“明悉”。D项，理解为“私下”较为常见。答案A3.(改编题)下列加点词的解释，不正确的一项是()A.每遇大敌，不走则降走：逃跑B.契丹自晋、汉以来屡寇河北 寇：侵略C.咎将谁执 执：执行D.帝以县官久不铸钱 县官：朝廷解析C项，结合语境，应为“承担”。A项，结合“弃甲曳兵而走”解释为“逃跑”。B项，名词活用作动词，侵略。D项，这里引申为朝廷。在那个朝代称皇帝为县官只是一

18、种俗语。答案C4.(改编题)下列加点词的解释，不正确的一项是()A.不欲简阅简：挑选B.河南之民始得休息 休息：停止劳累C.丙寅朔 朔：农历每月初一D.给其直 直：价值解析B项，结合语境，应为“休养生息”。A项，联系“盖简桃核修狭者为之”，简通“拣”，挑选。C项，晦：农历每月月终；朔：农历每月初一；望：农历每月十五。D项，结合具体语境，“给其直”的意思是“付给等值的钱”，价值。答案B当初，宫禁警卫士兵，历朝相承，只求息事宁人，不想再检查挑选，恐怕伤害人情，因此瘦弱年老的占据多数，但又骄横傲慢，不听命令，实际无法使用，每次遇到大敌，不是逃跑就是投降。各朝丧失国家的原因，也大多由于这个。后周世宗通

19、过高平一战，开始知道它的弊端，癸亥(二十二日)，对侍从大臣说：“大凡军队只求精而不求多，如今用一百个农夫也未必能供养得起一名全副武装的士兵，怎么能榨取百姓的血汗，去养活这批无用的东西呢！况且勇健懦弱不加区分，用什么去激励士众！”于是命令各军普遍检查挑选兵员，精锐的提升到上军，瘦弱的逐出军队。又因强健勇猛的战士大多被藩镇收养，下诏征募天下壮士，全部遣送到京城，命令宋太祖皇帝赵匡胤挑选其中最好的组成殿前诸班，其余骑兵、步兵各军，分别命令将帅挑选士兵。由此士兵精干强壮，近代以来没有比得过的，征伐四方，所到之处频传捷报，这就是挑选兵员的功效啊！契丹自从后晋、后汉以来，频繁侵犯河北地区，轻骑兵长驱直入，

20、没有任何屏障的阻隔，郊区野外的农民经常陷入烧杀抢掠的困境。向朝廷陈述政见的人称说深州、冀州之间有胡卢河，绵延横亘几百里，可以疏通河道来阻截契丹骑兵的横冲直撞。当月，诏令忠武节度使王彦超、彰信节度使韩通率领士兵、民夫疏通胡卢河，在李晏口筑城，留驻军队守卫。从此契丹军队不敢再过胡卢河，胡卢河以南的百姓开始得到休养生息。壬戌(二十三日)，后周世宗诏令群臣畅所欲言陈述政事的得失利弊，诏书大致说：“朕对各位卿大夫，才能没法全部知道，面孔没法全都认识；倘若不采集他们的言论从而观察他们的行为，明悉他们的意见从而考察他们的忠诚，那凭什么来看出各人才器韬略的高低深浅，了解任用是否得当！倘若卿大夫陈说了而听不进，

21、罪确实在朕身上；假使我要求了而不说，罪责将归谁呢？”后周世宗任命枢密院承旨清河人张美为右领军大将军、权点检三司事。当初，世宗在澶州时，张美掌管州中隶属于三司的钱粮，世宗有时私下有所索求，张美千方百计为他提供满足。张美治理财政很精明，当时很少有人及得上，所以世宗将财政收入的大权授给他；然而想到他在澶州的作为，终究不将他当作公正忠诚的人来对待。后周世宗因为朝廷长久没有铸造铜钱，而民间许多人销毁钱币做成器皿以及佛像，铜钱越来越少。九月，丙寅朔(初一)，敕令开始设立机构采集铜来铸造钱币，除了朝廷的礼器、兵器以及寺庙道观的钟磬、钹镲、铃铎之类准许保留外，其余民间的铜器、佛像，五十天内全部让送交官府，付给

22、等值的钱；超过期限隐藏不交，重量在五斤以上的判死罪，不到五斤的量刑判处不同的罪。世宗对侍从大臣说：“你们不要为毁佛而疑虑。佛用善道来教化人，假如立志行善，这就是信佛了。那些铜像岂是所说的佛呢！况且我听说佛的宗旨是在于利人，即使是脑袋、眼睛也都可以舍弃布施给需要的人，倘若朕的身子可用来普济百姓，也不值得吝惜啊。”一、(2018江苏苏州学业质量阳光指标调研)阅读下面的文言文，回答问题。余庆传王世贞余征君，讳庆。王父希犹为南昌之定安人，生橘泉公禄，博学工诗，尤善岐黄业。壮而念定安狭瘠，不足以展，乃西游湘汉，之固始，所至以其业起病者，而固始士大夫尤贤之，遂家焉。娶于氏，生征君。征君甫七岁，而有大人志，

23、诸公属以偶对，辄应若响。叹曰：“是儿，国器也。”以是橘泉公益重。弱冠补弟子员。中州属文以气胜，而征君独传于理，其词藻足发之，屡试学使者辄冠其曹偶，而至大试，则数奇，凡四试皆北。又试为戊午，其文已中鹄矣，至署榜而有轧者，两罢之。征君不为阻，又再试为甲子，司理长矣，从征君试而独得魁选。征君既稍自愉快，已而歌曰：“老骥伏枥，志在千里，一顾汗血，立享千金，乃不如骥之子，而奈何逐逐盐车于太行之崎岖乎？”乃谢不赴有司试，而考筑河之湄，凿池、编篱、浇花、荣竹木，日召亲知文酒会，甚适也。征君既为诸生祭酒，束贽请益者众。予里人秦生被诬，杖且死，犹坐系不得出，征君脱骖马赎之出，而医药之，得不死。他日，之别墅，遇有

24、夫妇哭甚哀，问知其有巨室逋，且鬻妇以偿也，趋诣巨室，自为券以代而解。征君所行德甚众，然不以自名。其受人德，则缕缕热中不亟报不止也。事橘泉公无违色。既以考终，柴毁骨立。每念不能终养公，泪交下于颐。少能诗，晚而渐入唐格。能文，能书，旁晓星历之技。盖都邑既欲以公应辟书不果，则以应岁荐，甫治装而病卒矣，年仅五十七。赞曰：余所睹博士师弟之荐征君牍，抑何其详至委曲也。汝南故善“月旦评”，今犹有古之遗也。夫以其文俳故不志，志大都云司理之治晋陵。余以是传之。(节选自固始县志，有删改) 司理，官职名，文中用作人的称谓。月旦评，指评价人物。 1.对下列加点词的解释，不正确的一项是()A.辄应若响响：回声B.浇花、

25、荣竹木 荣：使繁茂C.束贽请益者众 贽：礼物D.问知其有巨室逋 逋：追讨解析D项，“问知其有巨室逋”的意思是询问后知道他们欠了豪门的债，其中“逋”是名词“债务”，而不是动词“追讨”。答案D2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()A.从文中人物间的关系看，希犹生橘泉公，橘泉公生余征君，因此文章第一段中的“王父”当解释为“祖父”的意思。B.在某次科举考试中，余征君的儿子跟他一起参加考试并得了第一名，他却再次落榜，之后他就放弃了以科举考试求取功名的念头。C.为了排遣科考不利带来的失落和无奈，余征君与亲朋好友饮酒作诗，日子闲适自得。D.余征君年少时就有才名，人们视之为“国器”，但他命运不好，常

26、常落榜。后来应“岁荐”时，因生病去世而终于没能成行。解析C项，“为了排遣科考不利带来的失落和无奈”错，原文表达的意思是此后就拒绝参加官府举行的考试。答案C3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)壮而念定安狭瘠，不足以展，乃西游湘汉。译文：(2)予里人秦生被诬，杖且死，犹坐系不得出。译文：解析(1)“壮”，长大后；“狭瘠”，狭窄贫瘠；西，名词作状语，向西。(2)“里人”，同里的人，同乡；“杖”，古代刑罚之一，用棍打；“坐系”，获罪入狱。答案(1)(橘泉公)长大后考虑到定安地狭而贫穷，不能用来舒展自己的才能，于是向西在湘汉一带游历。(2)我的同乡秦生被诬陷，受拷打将要死了，还是因罪关押在狱中不能

27、出来。4.请概括余征君为人方面的特点。答：解析集中在第三段，如看到同乡秦生被诬陷，受拷打于是解下自己的马把他赎了出来；到富豪家，自己写了一张欠条来代那对夫妇还债而解除了那对夫妇的困境。可见其好善乐施，急人所难。他受人恩德，一丝丝牢记心头，急着报答，不能马上报答不肯停止。可见其受人之恩急于图报。余征君侍奉橘泉公始终和颜悦色。父亲去世后，他悲伤过度，以至于形体消瘦憔悴。后来每次想到不能奉养橘泉公以终其天年时，就泪流满面。可见其侍亲孝顺。答案好善乐施，急人所难；侍亲孝顺；受人之恩急于图报。余征君，名庆。祖父希犹是南昌定安人，生儿子橘泉公，名禄，学问广博擅长写诗，尤其精通医药。(橘泉公)长大后考虑到定

28、安地狭而贫穷，不能用来施展自己的才能，于是向西在湘汉一带游历，(后来)到了固始，在那儿凭着自己的岐黄之业治好了病人，固始的士大夫特别认为他有才能，于是在那儿成家。娶妻于氏，生了征君。征君才七岁，却有了大人的志向，各位长者叫他对对子，他就能对答迅速，如回声应和。那些长者赞叹说：“这个孩子，是治国的人才啊。”因此，橘泉公更加看重他。(征君)成年时，补为太学生。中原一带写文章以气势见长，但是征君却独独以说理见长，他的文字能充分阐发道理，屡次比试，学政都把他列为同辈之首，但到了乡试(大比)时，却运气不好，总共考了四次都失败了。戊午年又考了一次，他的文章已经中榜了，到张榜公布时却因为有人说坏话，两次被取

29、消。征君不为此而受到阻挠，又在甲子年参加科考，(这时，他的儿子)司理长大了，跟着他一起参加科考而独自中了第一名。征君自己略微感到愉快，过了一会歌唱道：“老骥伏枥，志在千里，伯乐看一下汗血马，马便价值千金，(我)竟然不如儿子，那么为什么还要无休无止地驾着盐车行走在太行山的崎岖之路呢？”此后就拒绝参加官府举行的考试，并在河岸边考察住地筑室而居，开凿水池、编织篱笆、浇灌花朵、种植竹木使之繁茂，天天召集亲朋好友聚集一起饮酒赋诗，非常满足安适。征君做了儒生的老师后，拿着礼物来请教的学生很多。我的同乡秦生被诬陷，受拷打将要死了，还是因罪关押在狱中不能出来，征君解下自己的马把他赎了出来，并且给他寻医问药，秦

30、生得以不死。某一天，征君到别墅去，碰到一对夫妇哭得很悲伤，询问后知道他们欠了豪门的债，将要把妻子卖了来还债，(征君)急忙赶到富豪家，自己写了一张欠条来代他们还债而解除了那对夫妇的困境。余征君做的善事很多，但并不借此自夸而求取名声。他受人恩德，一丝丝(牢记心头)，急着(报答)，不能马上报答不肯停止。余征君侍奉橘泉公始终和颜悦色。父亲去世后，他悲伤过度，以至于形体消瘦憔悴。(后来)每次想到不能奉养橘泉公以终其天年时，就泪流满面。余征君年少时就擅长写诗，晚年渐渐有了唐诗的格调。(他还)擅长写文章，擅长书法，又旁通天文历法。大概是京城因为想让征君应征而没有成功，就又让接受岁荐，(他)刚整治行装却因病去

31、世了，年仅五十七岁。赞曰：我所看到的征君的学友们推荐他的文案，是那么详细叙述事情的经过。汝南这个地方向来喜欢品评人物，至今遗风犹存。大概是因为他文章言辞诙谐而没被列入方志，方志所记的几乎全部是说司理治理晋陵的政事。我因此为他写了这篇传。二、(2018江苏镇江一模)阅读下面的文言文，回答问题。钱勰传勰字穆父，彦远之子也。生五岁，日诵千言。十三岁，制举之业成。熙宁三年试应，既中秘阁选，廷对入等矣，会王安石恶孔文仲策，迁怒罢其科，遂不得第。以荫知尉氏县，授流内铨主簿。判铨陈襄尝登进班簿，神宗称之。襄曰：“此非臣所能，主簿钱勰为之耳。”明日召对，将任以清要官。命权盐铁判官，历提点京西、河北、京东刑狱。

32、奉使吊高丽，外意颇谓欲结之以北伐。勰入请使指，帝曰：“高丽好文，又重士大夫家世，所以选卿，无他也。”乃求吕端故事以行，凡馈饩非故所有者皆弗纳。归次紫燕岛，王遣二吏追饷金银器四千两。勰曰：“在馆时既辞之矣，今何为者？”吏泣曰：“王有命，徒归则死，且左番已受。”勰曰：“左右番各有职，吾唯例是视，汝可死，吾不可受。”竟却之。还，拜中书舍人。元祐初，迁给事中，以龙图阁待制知开封府。老吏畏其敏，欲困以事，导人诉牒至七百。勰随即剖决，简不中理者，缄而识之，戒无复来。阅月听讼，一人又至，呼诘之曰：“吾固戒汝矣，安得欺我？”其人谰曰：“无有。”勰曰：“汝前诉云云，吾识以某字。”启缄示之，信然，上下皆惊诧。宗室

33、、贵戚为之敛手，虽丞相府谒吏干请，亦械治之。积为众所憾，出知越州，徙瀛州。召拜工部、户部侍郎，进尚书，加龙图阁直学士，复知开封，临事益精。苏轼乘其据案时遗之诗，勰操笔立就以报。轼曰：“电扫庭讼，响答诗简，近所未见也。”哲宗莅政，翰林缺学士，章惇三荐林希，帝以命勰，仍兼侍读。以尝行惇谪词，惧而求去。帝曰：“岂非鞅鞅非少主之臣，硁硁无大臣之节者乎？朕固知之，毋庸避也。”尝侍经幄，帝留与之语曰：“台臣论徐邸事，其辞及郑、雍，小人离间骨肉如此。若雍有请，当付卿以美诏慰安之。”既而雍章至，勰答诏云：“弗容群枉，规欲动摇，朕察其厚诬，力加明辨，夫何异趣，乃尔乞身。”帝见之，谓能道所欲言者。惇因是极意排诋，

34、讽全台攻之，言不已。罢知池州，卒于官，年六十四。(选自宋史，有删改)5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A.以荫知尉氏县知：主持B.归次紫燕岛 次：驻扎C.王有命，徒归则死 徒：徒步D.一人又至，呼诘之曰 诘：责备解析“徒”是副词，空。答案C6.下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是()A.勰字穆父，彦远之子也判铨陈襄尝登进班簿，神宗称之B.外意颇谓欲结之以北伐 老吏畏其敏，欲困以事C.主簿钱勰为之耳 积为众所憾，出知越州D.此非臣所能 帝见之，谓能道所欲言者解析A项，结构助词，的/代词，他。B项，连词，表目的/介词，用。C项，动词，作/介词，表被动。D项，所字结构，和后

35、面的动词构成名词短语。答案D7.下列对文中有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A.钱勰任流内铨主簿期间，虽然官职卑微，但能力很强，业绩突出，引起了宋神宗的注意。宋神宗召见了他，当面表示要授予他品级较高的官职。B.钱勰出使高丽，高丽国王多次送重金给他，但均被钱勰拒绝。在回国的路上，高丽国王又派使者飞奔而至，一定要送给钱勰四千两金银，钱勰坚决不受。C.钱勰出任开封知府，开封府老吏便给他来了个下马威，找人告状，诉状多达七百份。钱勰随来随审，剖决如流，无人能浑水摸鱼，众人都很敬佩他。D.宋哲宗继位后，钱勰出任翰林学士兼侍读学士，他言辞间对章惇很是不敬。章惇嫉恨，背地里发动御史们不断弹劾他，钱勰因此

36、罢官，贬至池州。解析C项，“众人都很敬佩他”，无中生有。答案C8.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)乃求吕端故事以行，凡馈饩非故所有者皆弗纳。译文：(2)宗室、贵戚为之敛手，虽丞相府谒吏干请，亦械治之。译文：(3)苏轼乘其据案时遗之诗，勰操笔立就以报。译文：解析故事，旧例；故，原来；弗，不；为：因为；虽：即使；谒：拜见；械：名词作状语，用刑具；乘：趁；据：靠着；遗：送给；就：完成；报：回复。答案(1)于是要求按照吕端的旧例行事，凡馈赠不是原来所应有的都不接受。(2)宗室贵戚因此收敛，即使是丞相府的官吏拜见请托，也会用刑具惩治他们。(3)苏轼趁他靠着书桌时送给他一首诗，钱勰拿起笔立即写成一首

37、诗回复。钱勰字穆父，是钱彦远的儿子。五岁时就每天诵读千余字。十三岁，应制科举的学业完成。熙宁三年应试，秘阁选拔合格之后，廷对也有了等第，恰逢王安石讨厌孔文仲的政策，迁怒停止那次科选，于是没能及第。凭祖荫任尉氏知县，授流内铨的主簿。判铨陈襄曾经被写入进班簿，神宗称赞他。陈襄说：“这不我的本领，是主簿钱勰做了这件事罢了。”第二天召见钱勰对策，将要任命他清要的官职。就让他代理盐铁判官，历任提点京西、河北、京东刑狱。奉命出使慰问高丽，朝廷外很多人认为是想和高丽结盟来北伐。钱勰入朝请教出使目的，皇帝说：“高丽人好文，又看重士大夫的家世，所以选中你，没有其他原因。”于是要求吕端按照的旧例行事，凡馈赠不是原

38、来所应有的都不接受。回来时暂住紫燕岛，高丽王又派两个使者追送四千两金银。钱勰说：“在馆驿时已经辞掉了，现在又做什么？”使者哭着说：“大王有命令，你空着手回去我就要死，况且副使已经接受了。”钱勰说：“左右使各有职责，我只认规则，你能死，我不能接受。”最后推却了。回国后，被任命为中书舍人。元祐初年，升为给事中，凭龙图阁待制的身份做开封知府。老吏畏惧他的机敏，想拿事为难他，让人来告状，诉状多达七百。钱勰随来随审，挑不合法理的，就封上并做上标记，告诫他不要再来了。过了一个月审案，一个人又来了，斥责他说：“我早就告诫过你了，怎么能欺骗我呢？”那个人抵赖说：“没有。”钱勰说：“你上次怎么怎么说，我用某个字

39、标记了。”开封给他看，确实是这样，上上下下都非常惊诧。宗室贵戚因此收敛，即使是丞相府的官吏拜见请托，也会用刑具惩治他们。时间长了被很多人怨恨，外调做越州知州，又调到瀛州。后任命工部、户部侍郎，升为尚书，加封龙图阁直学士，又做开封知州，遇到事情更加精明。苏轼趁他靠着书桌时送给他一首诗，钱勰拿起笔立即写成一首诗回复。苏轼说：“像闪电一样一下审清案件，像回声一样应答诗文，近代没见过这样的人。”哲宗即位，翰林缺少学士，章惇多次推荐林希，皇帝任用钱勰，仍然兼任侍读。因为曾经说过贬低章惇的话，害怕报复而请求辞官离开。皇帝说：“难道不是鞅鞅非少主之臣，硁硁无大臣之节那句话吗？我早就知道这事，不用回避。”曾经

40、在经幄侍读，皇帝留下和他说到：“御史们谈论徐邸的事，他们的言辞涉及郑雍，小人们像这样离间骨肉君臣。如果郑雍有奏章，我要委托你拟写美诏来安慰他。”不久郑雍的奏章到了，钱勰回复到：“不要担心那些小人，就内心动摇了，我知道你被人诬告，大力加以明辨，怎么有这样不同的心思，像这样告老辞官。”皇帝看到诏书，认为能说出自己想要说的话。章惇因此极力排斥诋毁他，授意全御史台的人攻讦他，进言不止。罢官知池州，死在任上，享年六十四岁。技法提分点11研透真题找规律，依托教材广积累两方法突破文化常识读文支招第一步整体关注1.全文共五段。2.注意标题。“行状”，叙述死者世系、生平、生卒年月、籍贯、事迹的文章。第二步把握内

41、容叙述了汪中先生少孤家贫，天资聪慧，科举顺利，文章酣畅，名噪一时。叙述了汪中先生专治经学，文章人品，深受器重。交代了汪中先生治学范围广泛，学有专精；为文取则于古，自成一家。交代了汪中先生性格朴实正直，痛恨神怪学说，赞美美好的行为，并身体力行，堪为人师。交代写作目的，赞颂汪中先生的美好品格。第三步信息圈画1.重要的文言实词。2.重要的文化常识、文学常识。3.文中加注的词句，都是理解把握文章内容的关键，也是体察传主生平、事迹、性格和社会影响力的主要依据。4.后面习题考查的重要词语、文化常识、关键句子，在原文剖析中都要重点关注。典题文本(2017江苏)阅读下面的文言文，完成问题。汪容甫先生行状王引之

42、先生名中，字容甫，江都人。少孤，好学。贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。年二十，应提学试，试射雁赋第一，补附学生，诗古文词日益进。仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为哀盐船文，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。当世通儒如朱学士筠，卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。年二十九，始颛治经术。谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。每试，别为一榜，列名诸生前。侍郎尝谓人曰：“予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。”其见重如此。朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作广陵对三千言，博综古今，天下奇文字也。毕尚书沅总督湖广，招来文学之士。先生

43、往就之，为撰黄鹤楼铭，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为述学内外篇。又深于春秋之学，著春秋述义，识议超卓，论者谓唐以下所未有。为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家言。性质直，不饰容止，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。而遇一行之美、一文一诗之善，则称之不置。事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。先生，家大人之所推服也

44、。其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。而先生于予所说尚书训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。(选自王文简公文集，有删节)对点解题2.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()A.江左：文中指长江下游以东地区。古人叙地理以东为左，以西为右，江左即江东。B.三代：文中指曾祖、祖父、父亲三代，古人参加科举考试须如实填报三代履历。C.菽水：豆和水，指粗茶淡饭。多形容清贫者对长辈的供养，如成语“菽水承欢”。D.趋庭：论语中有孔鲤“趋而过庭”的记载，后世将子承父教称为“趋庭”。解析对于古代文化常识，考生可采取分类串记、联想记忆等方法，多积累。“三代”有多种解释

45、。专指夏、商、周三个朝代。泛指三个朝代。指自祖至孙。指曾祖、祖父、父。三十年。本文中“三代”应该是指夏、商、周三个朝代，理解为家族里“曾祖、祖父、父亲三代”是错误的。答案B1.对下列加点词的解释，不正确的一项是()A.助书贾鬻书于市鬻：卖B.先生往谒 谒：拜见C.称之不置 置：置办D.尚欲扬榷而陈之 陈：陈述解析C项，放弃。答案C3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。译文：(2)其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。译文：答案(1)我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应以容甫为老师。(2)他对那些老友旧交去世后家道衰落

46、的，关心慰问超过生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊！4.根据第三段，概括汪中在治学、为文方面的特点，不超过30个字。答：解析根据原文“六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览”“博考三代典礼”“为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏之派，而取则于古，故卓然成一家”可概括出答案。答案治学：范围广泛，学有专精。为文：取则于古，自成一家。汪先生，名中，字容甫，江都人士。小的时候父亲就去世了，爱好学习。非常贫困没有能力买书，就帮助书商在集市上卖书，趁机通读了经史百家的经典书籍，而且他看一遍就能背诵出来。二十岁时候，参加院试考试，应试文章射雁赋被列为第一，补为生员，诗词古文每天更有长进。仪征的

47、盐船遭遇大火，被烧死的人无法计算，先生写了哀盐船文，编修杭世骏写了序文，认为先生文章写得惊心动魄，一字千金，因此名声大振。当世的学识渊博的儒者像学士朱筠、学士卢文弨，看到先生撰写的文章，都惊叹、赞赏，认为他是奇才。汪先生二十九岁的时候，才专门研究经术，侍郎谢墉担任江左提学，特地录取先生为拔贡生。每次考试，另列一张榜，名字排在其他生员前面。侍郎曾经对人说：“我超过容甫，是凭借官位；如果论学问，那么我应当以容甫为老师。”他被器重到如此程度。朱文正担任浙江提学，先生前去拜访他，回答叙述扬州割据的现状和为气节而死的人。写了三千字的广陵对，广泛地综合古今文字，这篇文章可以成为天下奇文了。尚书毕沅担任湖广

48、总督，招徕文学之士。先生前往投靠他，替他撰写了黄鹤楼铭，歙县孝廉方正程瑶田做了石刻铭文，嘉定通判钱坫写了匾额，当时的人称为“三绝”。先生对六经、经史子集和词章、金石篆刻的学问没有不通览的。于是广泛地考证夏商周三代的典礼仪式，至于文字梳理、名物象数方面的学问，也撰写了文章论述，写了述学内外篇，又钻研春秋，写了春秋述义，见解超凡卓越，评论的人认为唐以后没有人能超过他。他写文章以经、史为根基，受汉魏影响，不沿袭欧、曾、王、苏等文学流派，而是取法于古人，所以高远特立、自成一家。先生性格质朴正直，不修饰自己的仪容举止。痛恨当时社会上流行的阴阳禁忌、佛教、道教那些神怪的学说，不遗余力地驳斥它们。但是一旦遇

49、到美好的行为，好的文章和诗句，就称颂有加不愿意停下来。以孝道侍奉母亲闻名于世，生活贫困没有供养的物品，就卖文章来供养母亲，侍候母亲左右，不怕烦劳、委屈。他对那些老友旧交去世后家道衰落的，关心慰问超过朋友生前，因为他的本性就是这样忠实厚道啊。五十一岁那年，死在杭州西湖边。汪先生，是我父亲非常推崇佩服的一个人。他的学问和品行，我在接受父亲的教诲时就听说了。先生对于我解说尚书的训诂，极其赞赏，认为可以读我父亲的文章，就又有跟父亲是知己的感觉。我虽然不能自己写(他的传记)，尚且想约略举其大概，扼要论述先生的事迹，来告诉后辈君子。 (2018江苏南通一模)阅读下面的文言文，完成下列小题。 遁石先生传翁姓

50、王氏，讳与准，字公度，浙之余姚人。父彦达，有隐操。祖广东参议性常，以忠死难。朝廷旌录彦达，而彦达痛父之死，终身不仕。悉取其先世所遗书付翁曰：“但毋废先业而已，不以仕进望尔也。”翁闭门力学，尽读所遗书。乡里后进或来从学者，辄辞曰：“吾无师承，不足相授。”因去从四明赵先生学易。赵先生奇其志节，妻以族妹而劝之仕。翁曰：“昨闻先生遁世无闷之诲，与准请终身事斯语矣。”赵先生愧谢之。先世尝得筮书于异人，翁暇试取而究其术，为人筮，无不奇中。远近辐辏，县令亦遣人来邀筮。后益数数，日或二三至。翁厌苦之，取其书对使者焚之曰：“王与准不能为术士，终日奔走公门，谈祸福。”令大衔之。翁因逃入四明山石室中，不归者年余。时

51、朝廷督有司访求遗逸甚严。部使者至县欲起翁。令因言曰：“王与准以其先世尝死忠，朝廷待之薄，遂父子誓不出仕，有怨望之心。”使者怒拘翁三子，使人督押，入山求之。翁闻益深遁，坠崖伤足。求者得之以出。部使见翁创甚，且视其言貌坦直无他。翁亦备言其焚书逃遁之故。使者悟，始释翁。见翁次子世杰之贤，因谓翁曰：“足下不仕，终恐及罪，宁能以子代行乎？”不得已，遂补世杰邑庠弟子员。而翁竟以足疾得免。翁谓人曰：“吾非恶富贵而乐贫贱；顾吾命甚薄，且先人之志，不忍渝也。”又曰：“吾非伤于石，将不能遂栖遁之计，石有德于吾，不敢忘也。”因自号通石翁云。翁伟貌修髯，精究礼易，著易微数千言。尝居秘图湖阴，遇“大有”之“震”，谓其子

52、曰：“吾先世盛极而衰，今衰极当复矣。然必吾后再世而始兴乎？兴必盛且久。”至是翁没且十年，而世杰以名儒宿学膺贡，来游南雍。大司成陈公一见，待以友礼，使毋就弟子列；命六堂之士咸师资之。俨忝与同舍，受世杰教益为最多，而相知为最深，因得备闻翁之隐德，乃私为志之若此。(选自王阳明全集，有删节)1.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A.赵先生愧谢之 谢：道歉B.令大衔之 衔：接受C.有怨望之心 望：怨恨D.俨忝与同舍 忝：愧，有愧于解析怀恨。答案B2.下列对文中加点词语的解说及相关内容的概括、分析，不正确的一项是()A.讳，旧时指对君主或尊长的名字避开不直称，也用在死后的君主或尊长的名字前面。在

53、王与准的名字前加“讳”，以表示对他的尊敬。B.筮书，古代记载占卜方法的书。王与准从异人那里得到筮书，并利用空闲时间加以研究，替人占卜，连县令也多次派人请他去占卜。C.邑庠，文中是县学的代称。部使想任用王与准做官，王与准逃到山的更深处，坠崖伤足，部使于是补录他的次子王世杰为县学的弟子员。D.弟子，文中指门徒、学生。王世杰凭借他的名望和才学被举为贡生，他到南雍游学，大司成陈公把他当成朋友，而没有把他放在学生之列。解析B项，“王与准从异人那里得到筮书”不当，由原文“先世尝得筮书于异人”可知，从异人那里得到筮书的是王与准的先辈。答案B3.(改编题)下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是()A.中国古

54、人名是名，字是字，各有用途。名，是在社会上使用的个人的符号。自称用名，称人以字。“字”往往是“名”的解释和补充，是和“名”相表里的，所以又叫“表字”。本文传主姓王，名与准，字公度，自号遁石先生。B.诗经尚书礼记乐经周易和春秋，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”。这六本书也被称做“六经”，其中的乐经后来亡佚了，就只剩下了五经。四书五经是北宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读之书。C.膺贡：贡生。科举时代，挑选府、州、县生员(秀才)中成绩或资格优异者，升入京师的国子监读书，称为贡生，意谓以人才贡献给皇帝。王与准的儿子王世杰凭名儒宿学的身份举为贡生，到南雍游学。D.忝：辱，有愧于，常用作谦辞，如“忝在

55、知交”“忝属知己”“忝列门墙”“忝为人师”。文中“俨忝与同舍”意思是说“我恭敬地能有幸与王世杰先生同处一个房间”。解析大学中庸论语孟子合称为四书，为儒家传道、授业的基本教材，编定解释者是南宋著名学者朱熹。由于以朱熹和程颢、程颐兄弟为代表的“程朱理学”地位的日益上升，所以，朱熹死后，朝廷便将他所编定解释的四书审定为官书，从此盛行起来。B项中“北宋”是不正确的，应该是“南宋”。答案B4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(1)乡里后进或来从学者，辄辞曰：“吾无师承，不足相授。”译文：(2)吾非伤于石，将不能遂栖遁之计，石有德于吾，不敢忘也。译文：答案(1)乡里的后辈有人想来跟从他学习，(与准先生)总

56、是推辞说：“我没有得到老师的传承，不足以教授你们。”(2)我如果不是被石头碰伤，将不能实现隐居的想法，石头对我有恩德，(我)不敢忘记啊。5.请简要概括王与准“遁世”的原因。答：答案父亲的影响；赵先生的教诲；应酬之苦；信奉易经之说。老先生姓王，名与准，字公度，是浙江余姚人。他的父亲王彦达，有谦虚的操守。祖父王性常任广东参议，以忠诚为国殉难。朝廷表彰王彦达，彦达为父亲之死而悲痛，决定终身不入仕途。取出自己祖先留下的全部书籍交付给王与准说：“只是希望不要废弃了祖先家业罢了，不用升官发达期望你们。”王与准闭门努力学习，读尽了祖先留下的书籍。乡里的后辈有人想来跟从他学习，(与准先生)总是推辞说：“我没有

57、得到老师的传承，不足以教授你们。”于是去跟从四明赵先生学习易。赵先生惊奇于他的志向和节操，把表妹嫁给他为妻，并且鼓励他走上仕途。王与准说：“以前听从先生遁世无闷的教诲，与准请求终身实践这一教诲。”赵先生惭愧地向他道歉。与准祖先曾经从异人那里获得筮书，与准空闲的时候拿来研究占卜的方法，为别人占卜，没有不神奇地卜中的。远近人们纷纷前来，县令也派人来邀请他去占卜。后来更加迫切，有时每天会有两三回。与准对此厌烦痛苦，取出筮书当使者面焚毁了它说：“王与准不能当术士，终日在官府奔走，谈论祸福。”县令对此深深怀恨在心。与准于是逃入四明山石室中，一年多不敢回家。当时朝廷督查有司访求朝廷遗漏的英才十分紧迫。部使

58、者到县衙想起用与准。县令趁此进言说：“王与准因为他的祖先世曾经为尽忠而死，朝廷待他们凉薄，于是父子立誓不出山做官，有怨恨，心怀不满之心。”使者发怒拘捕与准的三个儿子，派人督促押解，进山寻找与准。与准听说后逃跑到更加远的深山，坠下山崖摔伤了脚。寻找的人抓住了他带出了大山。部使见与准受伤很严重，且看他的言谈举止坦荡率直没有其他意图。与准也详尽地谈了他焚毁筮书逃遁的原因。使者明白了这些，才释放了与准。部使看到与准的次子世杰很贤良，于是对与准说：“您不入仕途，最终恐怕要涉及犯罪，是不是能用儿子代你前行呢？”不得已，于是补录世杰为县学的弟子员。而王与准最终凭脚病能免去出仕。王与准对别人说：“我不是厌恶富

59、贵而喜欢贫贱；只是我的命运很浅薄，况且祖宗的志向，也不忍心改变啊。”又说：“我要不是被石头碰伤，将不能实现避世隐居的想法，石头对我有恩德，(我)不敢忘记啊。”于是自号通石翁。王与准体貌魁伟长髯潇洒，精心研究礼易，著有数千言的易微。曾经居住在秘图湖南，遇“大有”之“震”，对他的儿子说：“我们祖先兴盛到了极点就衰败了，现在衰败到了极点就应该复兴了。然而一定要我日后再世才兴盛吗？复兴必定旺盛且持久。”在与准去世将近十年的时候，王世杰凭名儒宿学的身份荣膺贡生，来南雍游学。大司成陈公一看见他，用朋友的礼节接待他，没有将他放在学生的行列里；命国子监的贡生都把他当老师对待。我恭敬地能有幸与世杰同处一个房间，

60、受世杰教益是最多的，而相知是最深的，于是能详尽地了解老先生的谦虚的品德，于是我写下这篇文章。一、(2018江苏兴化月考)阅读下列文言文，完成下列小题。赵国祚，汉军镶红旗人。父一鹤，太祖时来归。天聪间，授三等甲喇章京。国祚其次子也。初授牛录额真，屯田义州。从征黑龙江。取前屯卫、中后所。顺治初，从征江南，克扬州、嘉兴、江阴，皆有功。世职自半个前程累进二等阿达哈哈番。历官自甲喇额真累迁镶白旗汉军固山额真。十三年，加平南将军，驻师温州。十五年，授浙江总督。郑成功犯温州，国祚督兵击卻之，得舟九十馀。成功又犯宁波，副都统夏景梅、总兵常进功等督兵击卻之，奏捷，上以成功自引退，疏语铺张，饬毋蹈明末行间陋习，罔