群众路线的当代价值

1、群众路线的当代价值【篇一：坚持群众路线优良传统的当代意义】龙源期刊网.cn坚持群众路线优良传统的当代意义作者：齐卫平来源：桂海论丛2013年第06期摘要：按照党的十八大部署开展的群众路线教育实践活动，使一个 传统的党建话题在当下的中国承载着新的时代内容，具有当代价值。党的先进性是党的建设永恒主题，群众路线是党的先进性建设不变 的主题，坚持群众路线必须与时俱进。在新的历史条件下，必须从 执政实践面临的亡党危险认识坚持群众路线的重要性。党执政面临 的挑战不是路线方针政策上的问题，群众的不满意主要来自党的作 风不正。群众路线教育实践活动重在转变党风。围绕为民务实清廉 的主要内容，坚决反对形式主义、官

2、僚主义、享乐主义和奢靡之风， 是转变党风的抓手。群众路线教育实践活动能不能取得实效，关键 看能不能切实通过坚决反对 四风工 使党风得到明显的转变。关键词：群众路线；为民务实清廉；党的执政地位；当代意义中图分类号：d252文献标识码：a文章编号：1004-1494 (2013) 06-0001-07在中国共产党话语体系里，群众路线”可以算得上是讲的最多的一个词，坚持群众路线的思想成为党的建设理论中重要的组成部分。按照党的十八大部署，一场以为民务实清廉为主要内容的群众路线 教育实践活动拉开了帷幕。一个传统的党建话题在当下的中国承载 着新的时代内容。深刻认识这场教育实践活动的现实价值，对于巩 固党长

3、期执政的地位有着极其重大的意义。一、发扬党的优良传统和与时俱进地坚持群众路线党的建设与群众路线相联系，是在建党初期就意识到的一个问题。1921年成立的中国共产党以 50多名党员起家，这些筹建组织者都 是知识分子。在当时已经有许多政党的情况下，再建一个政党应该 以什么样的组织进行定位，是他们思考的问题。1922年召开中共二大，这个问题有了明确的答案，大会提出到群众中去组成一个大的 ？群众党？”，党的一切运动都必须深入到广大的群众里面去中共 二大决议指出：我们中国共产党成功一个党，不是学会，成功一个 能够实行无产阶级革命大的群众党，不是少数人空想的革命团体我们的活动必须是不离开群众的 ” 1群众概

4、念的树立，是党逐渐 形成群众路线思想的开端。从群众概念的树立，到群众路线的形成，党在历史实践中经历了几 个发展的阶段。第一个阶段是第一次国内革命战争时期，从发展壮 大组织着眼，为了发动国民革命的需要，大力开展对群众的宣传工 作。轰轰烈烈的大革命运动掀起，是党的群众工作取得成效的结果。 第二个阶段是1927年底以毛泽东为代表的中国共产党人在转向农村 以后，从获得农民群众的支持着眼，为了强大革命根据地的基础， 加深了对依靠群众重要性的认识。第三个阶段是抗日战争时【篇二：论毛泽东群众路线思想及其当代价值】论毛泽东群众路线思想及其当代价值【摘要】以毛泽东为代表的中国共产党人把群众路线思想同中国革 命和

5、建设的实际相结合，通过对中国传统文化中民本思想”的批判和继承，系统的阐述了群众路线，并将其核心内容概括总结为匕切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去这一路线的形成不仅是党政治、思想和组织领导的根本保证，而且成为毛泽东 思想活的灵魂的重要组成部分。本文通过对毛泽东群众路线思想的 渊源及其理论内涵的深层次分析，指出了群众路线在当代理论与实 践方面的重要价值，同时着眼于新时期和新形势，对坚持和发扬党 的群众路线提出了一些观点。【关键词】毛泽东；群众路线；价值一、引言中国共产党第十八次全国代表大会的报告中提出，任何时候都要把 人民利益放在第一位，始终与人民心连心、同呼吸、共命运，始终 依靠人

6、民推动历史前进。在全党深入开展以为民、务实、清廉为主 要内容的党的群众路线教育实践活动，着力解决人民群众反映强烈 的突出问题，提高做好新形势下群众工作的能力。突出表现了人民 群众在历史发展中的地位，更明确指出了群众路线是党的根本工作 路线。本文将就毛泽东同志的群众路线思想及其当代价值进行深入 的研究，进一步保持党的优良作风，从根本上贯彻落实群众路线， 更好地团结和带领广大人民群众实现中国梦。二、毛泽东群众路线思想产生的渊源党的群众路线，是中国共产党人将马克思主义关于人民群众是历史 创造者的基本原理同中国的具体实际相结合，而形成的中国化的马 克思主义的工作路线和工作方法，它是马克思主义关于群众问

7、题的世界观和方法论的集中体现，同时，群众路线又是毛泽东思想的活 的灵魂，是党的根本路线，是党的生命线。论及群众路线的产生， 有着十分深刻的历史、理论和实践渊源。（一）理论依据 一一马克思主义基本理论马克思主义的唯物史观明确指出：人民群众是历史的创造者具体来讲，人民群众不仅是社会物质财富的创造者，从生产力发展的 角度而言，这个群体是社会得以存在和发展的物质保障；而且人民 群众是社会精神财富的创造者，发现了艺术之美、科学之奇、文化 之精，为我们的社会提供了良好的发展环境；更重要的，人民群众 是社会变革的决定力量，既是社会革命的决定力量，又是社会改革 的决定力量。群众观是指马克思主义对待人民群众总的

8、看法和基本观点，它是构 成马克思主义唯物史观的重要内容。马克思曾说过，一切历史的第 一个前提是人们为了能【篇三：试析毛泽东群众路线思想的当代价值及其局限】试析毛泽东群众路线思想的当代价值及历史局限群众路线是以毛泽东为代表党的第一代领导人在长期的革命斗争中， 运用历史唯物主义基本原理解决党群关系的伟大创造，它不仅指出 了党克敌制胜的力量源泉，而且解决了党的领导方法和工作方法问 题，集中体现了党对待人民群众的基本立场、基本观点和基本方法。 作为毛泽东思想活的灵魂的一个重要方面，毛泽东为群众路线思想 的提出、发展和完善做出了重要贡献。在全党开展群众路线教育实 践活动的背景下，回顾、梳理毛泽东群众路线

9、思想，对纠正党内存 在的脱离群众的做法和倾向，进一步密切党群关系有积极的理论和 现实意义。一、群众路线思想的形成及主要内容群众路线作为具有丰富内涵的完整理论，是随着中国革命和建设的 不断推进而逐步形成和发展起来的。大体来说，经历了以下四个阶 段：党成立前后到大革命时期，毛泽东对人民群众的历史地位和作用， 尤其是对发动农民参加革命的重要性进行过深入分析，形成了群众 路线思想的萌芬。1919年7月毛泽东在湘江评论上发表了民 众的大联合，提出以民众大联合对抗强权贵族和资本家，以进行 社会政治改革的主张。在国民大革命时期，毛泽东通过调查研究以 及发动、组织农民运动等方式，对人民群众的历史作用有了深刻认

10、 识，在中国社会各阶级的分析等早期著作中，对中国社会各阶 级，尤其是农民阶级在革命中的地位和作用进行了全面分析，为以 后深入农村、动员农民参加革命奠定了理论基础，也表明群众路线 思想开始萌芬。土地革命时期是毛泽东群众路线思想的形成阶段。这一时期围绕着 改善群众生活，改进工作方法，组织革命战争等问题，毛泽东反复 强调只有切实为群众谋福利，并不断对群众进行宣传教育，才能把 群众发动起来，组织起来，争取革命胜利。1933年8月，毛泽东在必须注意经济工作的演讲中，指出为争取革命胜利，必须重视经济方面的建设工作，为此，应该从组织上动员群众工而且动员群众的方式，不应该是官僚主义的 屋1 1934年在关心群

11、众生活, 注意工作方法讲话中，毛泽东指出，真正的铜墙铁壁是千百万真 心实意拥护革命的群众，如果我们能团结最广大的人民群众，开展 革命战争，就能消灭一切反革命，夺取全中国。这种依靠群众去争 取革命胜利的思想标志着群众路线思想的初步形成。抗日战争和解放战争时期是毛泽东群众路线思想的成熟阶段。这一 时期毛泽东主要从战略层面上强调坚持群众路线对争取抗战胜利的 极端重要性，抗战初期，面对空前深重的民族危机，毛泽东就意识 到，只有争取千百万民众进入抗日民族统一战线，才能战胜日本法 西斯，为此他大力倡导、组织并发展了抗日民族统一战线，1945年毛泽东在党的七大所作的政治报告中，将 和最广 大的人民群众取得最

12、密切的联系 ”列为党的三大优良作风之一，将群 众路线作为共产党区别于其他任何政党的显著标志之一，党的七大 将群众路线的基本精神和内容写入党章。止匕外，他还从党的领导方 法和工作方法的微观视角，分析了群众路线实施过程中各个环节、 步骤以及在具体实施中会出现的问题和解决办法，详细阐明了党的 群众观点和群众路线。这表明，党的群众路线思想已经具备了完备 的理论体系，标志着群众路线思想走向成熟。过渡时期和社会主义建设时期是毛泽东群众路线思想的深化及曲折 发展阶段。新中国成立后，为尽快完成民主革命遗留任务，顺利推 进社会主义改造和建设，毛泽东仍然强调坚持群众路线的极端重要 性。1955年7月31日，毛泽东

13、在关于农业合作化问题中提出， 相信群众，相信党，是两条根本的原理。如果怀疑这两条原理，那就什么事情也做不成了。 ” 2 1957年毛泽东指出，正确处理人民内 部矛盾问题，就是我党历来强调的走群众路线的问题，党群关系好比鱼水关系。如果党群关系搞不好，社会主义制度就不可能建成工3即使建成了，也不可能巩固。然而，由于党对社会主义建设缺乏 经验，再加上阶级斗争思维惯性的影响，往”倾错误逐渐在各个领域蔓延，党的群众工作也同样出现困境和反复，最突出的问题就是 把党的群众路线等同于群众运动，希望借助轰轰烈烈的群众运动这 一 大民主”的实践路径对付党内的官僚主义、主观主义和命令主义， 文革时期，则将之用来对付

14、党内所谓的走资派”，缺乏制度和法律约束的群众运动很快就导致了无政府主义的混乱和失序，尽管60年代毛泽东也强调过要大兴调查研究之风，贯彻党的群众路线，但总 体上看，这一时期党的群众路线思想被严重扭曲，党群关系也遭到 了极大冲击。由上可知，毛泽东群众路线思想经历了漫长而曲折的发展过程，其 主要内容包括：人民群众是真正的英雄，是历史的创造者；要相信 群众的力量，向群众学习；党要对群众负责，全心全意为人民服务； 党要制定符合群众利益正确决策；要关心群众生活，注意改进工作 方法；工作中要采取 从群众中来，到群众中去”的组织方式和工作 方法等等。概括来说，这些思想涵盖了怎样看待人民群众的地位和 作用；如何

15、实现党的领导；如何实现党的决策的科学化、民主化以 及如何保证有效监督的问题，毛泽东在这些问题上的探索为我们今 天加强和改进党的领导，深化政治体制改革也有很多有益的启示。二、毛泽东群众路线思想的当代价值毛泽东群众路线思想是一个具有严密逻辑的理论体系，尽管当前国 内形势发生了很大变化，但是在改革进入关键阶段，迫切需要凝聚 共识的背景下，其基本思想和理论逻辑仍然是值得我们重视和传承 的。1、人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。” 4寸人民地位和作用的重视和强调构成了毛泽东群众路线思想的逻辑起点和价值归 宿，也为我们指出了 推进改革开放伟大事业的出发点和立足点。因 为人民群众是历史的创造者，所以要

16、带领人民争取政治、经济、文 化、社会等各项权利就必须走与工农群众相结合的道路，也只有在 带领人民争取独立与解放的斗争中，党才能争取和扩大自己的阶级 和群众基础，而广大群众切身利益的维护和实现，则有力地确证了 党自身的先进性以及党从事事业的正当性。在今天，只有继续坚持群众是真正英雄”的历史唯物主义观点，才能真正做到眼睛向下， 虚怀若谷，通过宣传教育和耐心说服，而不是命令强制，贴近群众 思想，激发群众的自我力量，使他们自觉自愿地实现党为群众所指 出的目标，即共同富裕和自我解放，而人民群众自觉地承担历史责 任，也会为党各项事业的顺利推进提供源源不断的动力和支持。2、只有我们在群众中坚持的工作，在群众

17、中建立起我们的信仰，群众甘心情愿接受我们的指导，甚至为我们的主张赴汤蹈火在所不辞时，我们才能5说我们？己经取得了领导权。”这表明党的领导并不是天生的， 要实现合法、3、在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中 来，到群众中去。” 6这表明群众路线既是我们获得正确认识的认识 论原则，也是党领导人民争取各项事业取得成功的实践论原则，是 实现党和政府决策民主化、科学化的重要途径。人民群众作为社会 实践的主体，是党形成、发展正确认识的源泉，从群众中来”是将群众分散的感性经验集中起来深化为党的系统的理论主张，到群众中去”则是到群众中宣传解释党的理论方针政策，使之化为群众意见 并付诸行动，在

18、检验这些理论方针是否正确的同时，也为党奋斗目 标的实现提供了不竭的力量源泉。在改革开放的新形势下，坚持党 的群众工作原理，必须将党的实践活动与群众实践相结合，只有广 纳群言、群策群力，畅通社情民意反映渠道，才能实现党和政府决 策的民主化、科学化，提高政府决策效能；同时也只有做好宣传和 解释工作，才能疏导情绪，引导舆论，凝聚人心，增进共识，保证 各项改革措施的顺利推进。4、只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈，只有人人起来负责 才不会人亡政息。” 7这一民主监督思想蕴含着 人民是民主监督的 主体”、政府要接受人民监督”以及 人人起来负责”三层含义。民主 革命胜利后，人民成为国家的主人，成为国家权

19、力的最终所有者和 源泉，领导干部只是接受人民委托代表人民行使国家权力的公仆， 只有保持同人民的密切联系，接受人民监督，才能保持公仆本色。而要保证有效监督的实现，就要创造条件，造成一个宥集中又有民主，有纪律又有自由，有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面”8,为此就要保障人民的监督权，一方面必须充分发扬民主，使党 员和群众的意愿、主张得以充分表达，按照少数服从多数的原则做 出决定，实现民主基础上的集中，防止党或个人包办一切；另一方 面，还要充分尊重少数人的意见，使他们也能就有关问题进行自由、 平等的讨论和协商，以最大限度地扩大共识，增进理解，实现各方 利益的协调和平衡；止匕外，有效监督的

20、实现也离不开人民的主动监 督，只有 人人起来负责 工以主人翁的姿态和对公共利益负责的精 神监督公共权力的行使，才能确保权力的人民性和公共性，防止消 极腐败现象。从以上分析不难看出，毛泽东群众路线思想以对群众历史地位和作 用的深刻认识为逻辑起点，以实现和改善党的领导为着眼点，以党 密切联系群众和人民主动监督政府为主要路径，探讨了如何实现党 和政府决策的民主化、科学化，以有效维护广大人民根本利益，并 在此基础上赋予党的领导以合法性的问题。迄今为止，这一基本逻 辑并未发生根本性的改变。当然，改革开放以来中国社会自主性的 提升，一方面逐渐消解了 群众”的身份和认同，另一方面，公民意 识和公民身份逐渐凸

21、显，也使这一理论受到诸多挑战，这一思想的 局限性也引起人们的广泛的关注和反思。三、毛泽东群众路线思想的历史局限由社会主义市场经济体制的确立和社会转型所带来的社会利益的分 化和多元化是极为深刻和复杂的，这激发了社会成员的个体意识， 逐渐消解了 群众”的身份和意识，进而使毛泽东群众路线思想受到 巨大冲击，并将这一理论带入被边缘化的困境。1、群众路线思想中的群众观与建立现代民主政治的要求不一致，强 调群众本位容易导致个体权利的虚置化，进而弱化个体的政治认同。群众”概念与 公民”这一概念相比较，是一个非个体化、模糊性的 整体概念，它不能化约为个体的公民，而群众只有作为个体，才能 享受实实在在的权利。虽

22、然在理论上，群众也被笼统地承认为国家 主人，但是，由于 公民只有以个体的面貌出现，其意见、意志、情 绪等才是可以统计和计量的，其利益才是可以表达和识别的，9所以，在具体操作层面上，消隐在 群众”中的 公民”仍是权力的客 体，处于政治生活的边缘，沦为消极被动的一群。公民利益的有效维护，只有 落实到具体的个人才能真正实现，在社会不断分化，公民意识成长、 群众观念弱化的今天，单纯强调 匕切为了群众，一切依靠群众 ”对 赢得人们认同来讲是远远不够的，只有强调以人为本”，重视每一个人的合法权利和现实利益，才能得到广大人民群众的拥护，使群 众路线思想获得新的生命力。2、将民主看作手段而非目的的思想，使毛泽东将群众运动看作对付 党内官僚主义，乃至 走资派”的有力工具，这种以阶级斗争、群众 专政代替民主法治建设的做法，不仅严重破坏党群关系，而且也侵 蚀了党的领导地位的合法性。官僚主义是党脱离群众的典型表现， 使党无法从与群众的有效互动中获得群众对党执政合法性的认同， 但是用自下而上的、自发性群众运动的方式来对付官僚主义则会使 社会秩序无法维持，同样也会动摇党执政的稳定性，而所谓的党内走资