高中语文文言文训练第六课 数量词的用法与副词的类别

1、第六课数量词的用法与副词的类别【知识概说】一、数置词的用法在古汉语中，数量词有如下特点：.除了度量衡的单位必须用量词外，文言文一般不用量词，而是直接把数词加在名词前面（或后面）， 动词前面。例如：（1）蟹六跪而二螯。（劝学）一数词用在名词前。（2）牛十二搞师。（秦晋毅之战）数词用在名词后。（3）赵尝五战于秦，二败而三胜。（六国论）一数词用在动词前。.从上面（2） （3）两例中可以看出，把数词加在名词后面和动词前面，这种词序是古汉语不同于现 代汉语的又一特点，加量词也如此。例如：（4）我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。（鸿门宴）假设加在名词前，需要用助词“之”隔开。例如：（5）大王遣一

2、介之使至赵，赵立奉璧来。（廉颇蔺相如列传）.在古汉语中，数词可以做谓语，表示强调，现代汉语一般不能。例如鸿门宴中“举所佩玉块 以示之者三”，这个“三”就充当了句子的谓语；又如秦晋毅之战中“超乘者三百乘”，“三百乘” 也是充当谓语以强调。.有时在整数和零数之间加“有”或“又“。例如：（6）臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六。（陈情表）.分数的母数和子数之间往往省掉“分”和“之”字，直接相连。例如：（7）盖余所至，比好游者尚不能十一。（游襄禅山记）一“十一”即“十分之一”。.古汉语表约数常用成数，或相近两数相连，或加“许”、“所”等词。例如：（8）诗三百，一言以蔽之，日“思无邪”。（论语）一诗经

3、共305篇，这里用三百成数以表 示大约数。（9）年始十八九，便言多令才。（孔雀东南飞）“十八九”是“十八或十九”的合说，是约数。（10）潭中鱼可百许头，皆假设空游无所依。（小石潭记）一“百许头”是“一百头左右”的意思， 句中“许”说明这是个约数。（11）父去里所，复还。（史记）一一句意是“老人走了约里把路”，“里”后用“所”表示约数。.古汉语常用定数表示虚数。较常见的是用“三”、“九”、“十二”、“百”等虚数。例如：（12）三岁贯女，莫我肯顾。（诗经硕鼠）一三岁就是“多年”的意思。（13）公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。（公输）一“九设”就是“设置了许屡次”，“九 距”就是“抵御了许屡次”

4、，“九”在这里都不是确数，而是虚数。（14）军书十二卷，卷卷有爷名。（木兰诗）一“军书十二卷”就是“无数卷军书”的意思。“十 二”也不是确切数字，是虚数。二、副词的类别古代汉语的副词相当丰富，从表意功能上分，主要有程度副词、范围副词、时间副词、语气副词、否 定副词、频率副词和敬谦副词这六类。其中时间副词尤其丰富，还可从时间频率、间隔长短细分区别。对 这些副词的用法和例释，具体可详见“图表梳理”（敬谦副词已编入代词中），其中时间副词因其用途丰 富，单列图表说明。（1）大约 （2）同“合”全 （3）描绘形容 （4）陈列，这里是表现 （5）跟着 （6）唱B（1）就像无数大雁落在平坦的沙滩上，又像彩1

5、B铺在江面上（2）明月高悬在空中，山石反射着月光，如同白纸（3）管乐伴着歌喉，声音清脆瞭亮，使听众陶醉不已。D“栉比方鳞”写游人之多写欢歌之盛。的比喻，即写人数众多，更写人们的衣着华美，这是黔景。 【图表梳理】1、常见副词53个（不含时间副词）类别词释义例句程 度 副 词颇很，非常外人颇有公孙布被之讥。（训俭示康）略微，稍微予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰。（愚溪诗序）至极、最古之治天下，至纤至悉也。（论积贮疏）殊很,非常古法采草药多用二月、八月，此殊未当。（采草药）极很，非常初极狭，才通人。（桃花源记）尤格外，特别伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。（小石潭记）俞更加，越发人之愈深，其进愈难，而其见愈

6、奇。（游褒禅山记）益更加香远益清，亭亭净植。（爱莲说）弥越，更加奉之弥繁，侵之愈急。（六国论）少稍微，略微宾客意少舒，稍稍正坐。（口技）稍稍微，略微其船背稍夷，那么题名其上。（核舟记）范 围 副 词悉全，全都毁其盆，悉埋于地，解其棕缚。（病梅馆记）皆全、都非独书为然，天下物皆然。（黄生借书说）咸全、都江表英豪咸归附之。（赤壁之战）举全、都举欣欣然有喜色而相告。（庄暴见孟子）尽全，都触草木，尽死。（捕蛇者说）具全，都越明年，政通人和，百废具兴。（岳阳楼记）并皆，都黄发垂髻并怡然自乐。（桃花源记）一齐，共同陈胜佐之，并杀两尉。（陈涉世家）相互相巫医乐师百工之人，不耻相师。（师说）一起，共同往来翁忽

7、，似与游者相乐。（小石潭记）相与一齐，共同阴相与谋劫单于母阕氏归汉。（苏武传）10特只是，仅仅相如度秦王特以诈佯为予赵城。（廉颇蔺相如列传）徒只是，仅仅非徒无益，而又害之。（吾善养吾浩然之气）直只是，仅仅虽千里不敢易也，岂直五百里哉？（唐雎不辱使命）止只是，仅仅假设止印二三本，未为简易。（活板）但只，只是见其发矢十中八九，但微额之。（卖油翁）独唯独，只是非独贤者有是心也！（鱼我所欲也）略完全，丝毫余那么瀛袍敝衣处其间，略无慕艳意。（送东阳马生序）语 气 副 词其大概，恐怕圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ （师说）难道，怎么其孰能讥之乎？（游褒禅山记）一定，还是与尔三矢，尔其毋忘乃

8、父之志。（伶官传序）殆大概，恐怕轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。（项脊轩志）几几乎，差不多至通州，几以不纳死。（指南录）后序）将近汉之为汉几四十年矣。（论积贮疏）庸岂，难道吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说）难道王侯将相宁有种乎？（陈涉世家）诚确实，实在臣诚恐见欺于王而负赵。（廉颇蔺相如列传）信确实，实在足以极视听之娱，信可乐也。（兰亭集序）固本来，原来配酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也！（前赤壁赋）确实，确实固不如也，且为之奈何？（鸿门宴）否 定 副 词莫不，不要成名仓猝莫知所救，顿足失色。（促织）靡不，不能天高地迥，号呼靡及。（指南录后序）无没，没有有奇字素无备者，旋刻之。（活板）未

9、不，没有遥怜小儿女，未解忆长安。（月夜）非无，没才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤。（过秦论）弗不，不要呼尔而与之，行道之人弗受。（鱼我所欲也）勿不，不要以此下心意，慎勿违吾语。（孔雀东南飞）毋不，不要距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。（鸿门宴）微不，没有微斯人，吾谁与归？（岳阳楼记）频率数屡次项燕为楚将，数有功。（陈涉世家）亟屡次亟请于武公，公弗许。（左传）嵌读qi。11副 词累屡次大将军邓鹭奇其才，累召不应。（张衡传）屡屡次屡撩之，虫暴怒。（促织）连接连后秦击赵者再，李牧连却之。（六国论）复再项王日：“壮士能复饮乎？ ” （鸿门宴）更再又欲穷千里目，更上一层楼。（登颔雀楼）2、时间副词67个用途

10、词释义例句表示动作行为已已经闻大王有意督过之，脱身独去，己至军矣。（鸿门宴）既已经既克，公问其故。（曹刿论战）尝曾经吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（劝学）业已经假设业为吾所有，必高束焉，度藏焉。（黄生借书说）已经发生或曾 经发生既已已经不可，吾既已言之王矣。（公输）业已已经楚王业已欲和于秦，见齐王书，犹豫不决。（史记）向刚才向察众人之议，专欲误将军，缺乏与图大事。（赤壁之战）适刚才适得府中书，明日来迎汝。（孔雀东南飞）表示动作行为正在发生会适逢、正好会使辙交驰，北邀当国者相见。（指南录后序）方正在守门卒方熟寐，尽杀之。（李想雪夜入蔡州）正正在可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（卖炭翁）表示动

11、作行为 将会出现或准 备去做将将要曹操自江陵将顺江东下。（赤壁之战）欲将要鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。（孔雀东南飞）且将会不者，假设属皆且为所虏。（鸿门宴）临将要先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。（出师表）行将将会巨是凡人，偏在远方，行将为人所并。（赤壁之战）表示时过了 不久间或者 时间发生很 短暂寻不久未果，寻病终。（桃花源记）旋随即旋见一白酋督印度卒约百人，英将也。（冯婉贞）既而不久既而，得其尸于井。（促织）已而不久已而夕阳在山，人影散乱（醉翁亭记）未几不久未几，贾余庆等以祈请使诣北。（指南录后序）无何没多久抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻。（促织）12有间一会儿扁鹊见蔡桓公，立有间。（扁鹊见蔡

12、桓公）有顷一会儿有顷，日：“巫妪何久也？弟子趣之。”趣：催促顷之没多久顷之，烟炎张天。人马烧溺死者甚众。（赤壁之战）食顷一顿饭工夫食顷，帘动，片纸抛落。（促织）俄一会儿俄见小虫跃起，张尾伸须，直敞敌领。（促织）俄而一会儿俄而百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。（口技）顷刻不一会狼亦黯矣，而顷刻两毙。（狼）瞬息转眼间更互用之，瞬息可就。（活板）须臾一会儿吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（劝学）斯须片刻及扑入手，已股落腹裂，斯须就毙。（促织）少时一会儿少时，一狼径去，其一犬坐于前。（狼）少顷一会儿少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然。（口技）少间一会儿少间，帘内掷一纸出。（促织）暂暂时卿但暂还家，吾今

13、且报府。（孔雀东南飞）且暂且存者且偷生，死者长已矣。（石壕吏）表示时间急 促，动作迅速暴突然屡撩之，虫暴怒，直奔。（促织）卒突然间五万兵难卒合。（赤壁之战）暂一下子武夫力而拘诸原，妇人暂而免诸国。（般之战）逮立刻其剑自舟中坠入水，速契其舟。（察今）疾迅速地老臣病足，曾不能疾走。（触龙说赵太后）辄立即喜而捕之，一鸣辄跃去，行且速。（促织）立立即沛公至军，立诛杀曹无伤。（鸿门宴）亟赶快亟其乘屋，其始播百谷。（诗经）表示时间持续 较长辄往往每责一头，辄倾数家之产。（促织）常总是相如每朝时，常称病。（廉颇蔺相如列传）素一向吴广素爱人，士卒多为用者。（陈涉世家）雅平素安帝雅闻衡善术学。（张衡传）旦旦天天

14、岂假设吾乡邻之旦旦有是哉。（捕蛇者说）久而很久以裳拥覆，久而乃和。（送东阳马生序）表示动作行为 逐渐出现或不渐渐渐地妇拍儿亦渐拍渐止。（口技）稍渐渐地蔽林间，稍出近之。（黔之驴）13常出现益渐渐地益习其声，又近出前后，终不敢搏。（黔之驴）浸渐渐地政由王氏出，灾异浸甚。（汉书刘向传）徐慢慢地入而徐趋，至而自谢。（触龙说赵太后）间偶尔予在患难中，间以诗记所遇。（指南录序）而或有时而或长烟一空，皓月千里。（岳阳楼记）表示动作行为 的初始或终止初刚开始初一交战，操军不利，引次江北。（赤壁之战）始才开始五代时始印五经，已后典籍皆为板本。（活板）才刚刚此印者才毕，那么第二板已具。（活板）终终究今杀相如，终

15、不能得璧也。（廉颇葡相如列传）竟终于复之秦，竟死于秦而归葬。（屈原列传）卒最终卒相与欢，为刎颈之交。（廉颇蔺相如列传）遂最终及反，市罢，遂不得履。（郑人买履）迄终究靡计不施，迄无济。（促织）14【阅读训练】31、赵襄主学御韩非子赵襄主学御于王子期，俄通与于期逐，三易马而三后。襄主曰：“子之教我御，术未尽也。”对日： “术已尽，用之那么过也。凡御之所重，马体安于车，人心谓于马，而后可以进速致远。今君后那么欲厚臣, 先那么恐逮于臣。夫诱道争远，非先那么后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马？此君之所以后也。”【注】赵襄主：赵哀子，战国时赵国君王。王于期：古时善于驾车的人。 逐：追赶，这里指驾车赛马。

16、 诱： 引导。上：同“尚二还。赵襄主向王子期学习驾车，学习不久之后就和王子期比赛，赵襄主换了三次马，三次都落后了。赵襄主说： “你教我驾车，没有把真本领全传给我.”王子期回答说：“本领都教给你了呀，是你使用得不恰当啊!大凡驾车特别注重的是，要使马套在车辕里很安闲，人的心意要跟马的动作协调，这样才可以加快速度, 到达目的。现在您在落后时就一心想追上我，跑在前面时又怕被我赶上。大凡驾车赛跑抢道比远，不是跑 在前面就是掉在后面。不管是跑在前面，还是掉在后面，（您）都把心思用在和我比输羸上，还怎么能和 马协调呢？这就是您为什么会落后的原因了。”1、说明“三马易而三后”中“三易”和“三后”的特点及正确的

17、翻译。2、写出文中加点字的意思。（1）御（）俄而（）（3）过（）贵（）调（） 逮（）3、用现代汉语翻译以下句子。（1）术已尽，用之那么过也。（2）人心调于马，而后可以进速致远。（3）而先后心皆在于臣，上何以调于马？4、你认为赵襄主落后的原因是什么？从这个故事中你能总结出什么道理？31、赵裹主学御.“三易”和“三后”都是数词加动词，要译为动词加补语。三易，译为“换了三次”。三后，译为“落 后了三次后，形容词活用为动词。. （1）驾车 （2）不久，一会儿 （3）过失，偏差 （4）行作动，注宣 （5）协调 （6）赶上. （1）技术已经全交给你了，（但你）在使用时出了错。（2）人的精神和马相协调，才能

18、可以加快速度，到达远方的目的地。（3）而不管领先还是落后，您都把心思集中在我的身上，还怎么和马相协调呢？（1）驾车讲究人的精神和马相协调，注意力在前方的目的地，而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。（2）其实我们做任何事情皆如此，只有抛弃杂念，集中精神，才能使自己的才智得以充分发挥，取得 好的成绩。32、管鲍之交西汉司马迁管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其觉。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不 以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉咒鲍叔遂进管 仲。管仲既用，任政于齐。齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲日：“吾始困时，尝与鲍叔

19、贾3,分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事 而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为下耳，知我不遭时也。 吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻， 知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多 鲍叔能知人也。【注】公子小白：姓姜，名小白，与下文的公子纠同为齐襄公之弟。管仲囚焉：襄公被杀后，小白抢先回国夺得王 位，管仲是坐囚车被押送回齐国的。贾(g。)：经商，做买卖。以身下之：把自己的职

20、位置于管仲之下。管仲，名叫夷吾，是颖上人。他年轻时常常和鲍叔牙交往，鲍叔知道他很有才干。那时管仲家境贫寒, (分财利时)常常占鲍叔牙的廉价，而鲍叔牙毫不在意，始终对他很好。后来，鲍叔侍奉齐国的公子小白， 管仲侍奉公子纠。等到小白立为桓公以后，公子纠死了，管仲被囚车送到齐国。鲍叔牙就向桓公举荐管仲。 管仲被重用之后，在齐国任宰相，桓公以此成就霸业，屡次会合诸侯，使天下完全归正，这些都是管仲的 谋略。管仲说：“我当初不得志的时候，曾经同鲍叔一起做生意，分钱财时往往分自己多些，而鲍叔并不 认为我贪财，因为他知道我家里穷。我曾经为鲍叔谋划事情，结果却弄得更加困窘，而鲍叔并不认为我 愚笨，因为他知道时运

21、有济和不济的时候。我曾经三次做官又三次被国君免职，而鲍叔并不认为我没才 干，因为他知道我没遇到好的君主。我曾经三次参加战斗三次逃跑，而鲍叔并不认为我怯懦，因为他知 道我有个老母。公子纠败亡，召忽为他而死，我却被囚禁，忍受屈辱(不自杀)，而鲍叔并不认为我没有 羞耻之心，因为他知道我不以小节为可羞而以不能在天下显扬功绩和名声为耻辱。生养我的人是父母， 真正了解我的人是鲍叔啊。”纳叔推荐了管仲以后，把自己官职置于管仲之下。鲍叔的子孙世世代代在齐国享受棒禄，得到封地的人有 十几代，常常是有名的大夫。天下的人不称赞管仲的贤能，却称赞鲍叔能够了解人。1、解说以下句子中数词用法的特点。(D九合诸侯，一匡天下

22、(2)三仕不见逐于君(3)吾尝二战三走2、解释文中加点字的意思。(1)贤：(2)进：(3)穷困:(4)匡：(5)时：(6)不肖:(7)禄：(8)多：(9)无耻:3、与“吾尝三仕三见逐于君”句式相同的一项为哪一项()A、公子纠死，管仲囚焉B、尝与鲍叔贾，分财利多自与C、管仲既用，任政于齐D、而耻功名不显于天下也4、用现代汉语翻译以下句子。(D鲍叔终善遇之，不以为言。（2）知我不羞小节，而耻功名不显于天下也。5、管仲助齐桓公称霸天下，而天下人“不多管仲之贤而多鲍叔能知人”，文中鲍叔牙对管仲不同于世俗的 态度表现在以下三个方面：（1） ; （2） ； （3） o32、 管鲍之交G）“九”是用定数表示

23、虚数，意为屡次：“一”是数词活用作形容词，意为完全。（2）和（3）中的两个“三”也不是确数，而是虚数，意为屡次，但在翻译时仍可用定数“三（1）有才干 （2）推荐，保举 （3）窘迫，困窘 （4）匡正，纠正 （5）时机 （6）没有才干 （7） 名词作动词用，享受俸裸 （8）形容词作动词用，称赞 （9）没有墓耻之心。A（1）鲍叔始终好好地对待他，并不因此而说他坏话。（2）他知道我不以小节为可墓而以不能在天下显扬功名为耻辱。（1）分财利上鲍叔知管仲不贪（2）谋事为官上鲍叔知管仲贤能（3）气节上鲍叔知管仲不墓小节而耻功名不显扬。33、蜀贾卖药明刘基蜀贾三人，皆卖药于市。其一人专取良，计入以为出，不虚价，

24、亦不过取赢。一人良不良皆取焉，其 价之贱贵，惟买者之欲，而随以其良不良应之。一人不取良，惟其多，卖那么贱其价，请益那么益之，不较。 于是争趋之，其门之限“月一易，岁余大富。其兼取者，趋稍缓，再期亦富。其专取良者，肆日中如宵， 旦食而昏缺乏。郁离子见而叹日：“今之为土者，亦假设是夫！昔楚鄙三县之尹三。其一廉而不获于上官，其去也，无以 僦3舟，人皆笑以为痴。其一择可而取之，人不尤其取而称其能贤。其一无所不取，以交于上官，子吏卒而 宾富民，那么不待三年，举而仕诸纲纪之司，虽百姓亦称其善。不亦怪哉!”【注】限：门槛。 再期（ji）：两周年 僦：租赁。纲纪之司：掌管司法的官署。四川有三个商人，都在市场上

25、卖药。其中一人专门进优质药材，按照进价确定卖出价，不虚报价格， 更不过多地取得赢利。（其中）一人优质的次的都进货，他售价的高低，只看买者的需求（程度来定）， 然后用优质药材或次药材来应对他们。（其中）一人不进优质药材，只求多，卖的价钱也廉价，要求多就 多一点，不计较。于是（人们）争着到他那（买药），他店铺的门坎每个月换一次。过了一年就非常富了。 那兼顾优质品和次品的商人，前往他那买药的稍微少些，过了两年也富了。那专门进优质药材的商人， 中午时的店铺就如同在晚上，早晨有吃晚餐缺乏。郁离子见了叹道：“当今为官的，也如此啊！从前楚国遥远的三个县的三个县官。其中一个廉洁却不能得 到上司的提拔，他离任的

26、时候，没有钱租赁坐船，人们都笑话他认为他蠢。其中一个选择方便获取的利益 就取，人们不责怪他的搜取反而称赞他贤能。其中一个没有利益不（榨）取的，获得的利益用来交给上级 （官吏），他将下级官吏和士卒当成儿子一样，将富人像宾客一样地对待，便不到三年，升迁被任命为掌 管法纪的职务，就是百姓也称赞他做得好。这不是怪事吗！ ”1、说说以下句中数词用法的特点。（1）其门之限月一易特点：（2）昔楚鄙三县之尹三2、写出以下句中加点词的意思。（1）请薄那么益之（）（3）昔楚鄙三县之尹三（）（5）举而仕诸纲纪之司（）3、以下各项中加点字与“卖那么贱其价”中A、未可明诏大号以绳天下之梅也C、甚者爪其肤以验其生枯特点：

27、（2）其门之限月一号（）（4）人不尤其取（）“贱”的用法相同的一项为哪一项（）B、昂其直，居为奇货D、穷耳目之胜以自适也哉4、以下句子中“以”之后没有省略“之”的一项为哪一项（）A、人皆笑，以为痴B、虎视之，庞然大物也，以为神C、欲居之以为利D、徐公来，孰视之，自以为不如5、对以下句子理解不正确的一项为哪一项（）A、旦食而昏缺乏一吃了早饭就吃不上晚饭B、其去也，无以僦我他去上任时，连租船的钱都没有C、子吏卒而宾富民把吏卒当作儿子，把富民当作宾客D、虽百姓亦称其善一即使老百姓也说他好6、用文中的话回答下面的问题。世人对“楚鄙三县之尹”的态度各自是：7、郁离子将“蜀贾三人”与“三县之尹”这样比喻意

28、在说明什么？ 33、蜀贾卖药“三”都是名量关系，“三县”和今天表达顺序相同，只是要在数词后加个量词“个 而“尹三”却相 反，要按“三尹”顺序翻译，要译成“三个县官”。（1）增添 （2）换 （3）边境 （4）责怪 （5）提升BDB6.世人对“三县之尹”的态度是：其一 “人皆笑，以为痴”；其一 “人不尤其取，而称其能贤”，其一 “百 姓亦称其善”7当时的社会现实是，奸商与贪官没有区别。大奸大富，小奸小富，不奸不富，大贪大富，小贪小富，不 贪不富。34、陶公性俭厉世说新语陶公性检厉，勤于事。作荆州时，敕船官悉录锯木屑，不限多少。感不解其意。后正会，值积雪始 晴，听事前除雪后风湿，于是悉用木屑覆之，都

29、无所妨。官用竹，皆令录厚头，积之如山。后桓宣武伐 蜀，装船，悉以作钉。又云：学发所在竹篙，有一官长连根取之，仍当足，乃超两阶盘用之。【注】陶公即陶侃，东晋时人。检厉：检束严厉。正会：正月初一集会。 听事：处理政事的厅堂。除，台 阶。 当足：用坚硬的竹根当作竹篙的铁足。 两阶：两级。陶侃性情检束而严厉，对政事十分勤勉。他任荆州刺史时，命令监造船只的官员把锯木屑全部收集起来, 不管多少。大家都不明白他的用意.后来正月初一集会，恰好遇到久雪初晴，大堂前的台阶雪后还很湿。 这时陶公就让人用木屑覆盖在上面，人们出人一点不受到阻碍。官府用的毛竹，陶侃总是命令把截下的根 部收集起来，（以至于）堆积得像山一样

30、。后来桓温伐蜀，把战船组装起来的时候，都用这些竹头作钉。 又传说，陶侃曾征调当地竹篙，有一位官员把毛竹连根取用，用竹根代替竹篙的铁脚，陶侃就把这个官员 提升两级加以重用。1、解释文中加点的副词。（1）悉（）咸（4）犹（）（5）皆（2、写出以下带点词的意思。（1）敕船官悉录锯木屑（3）皆令录厚头（）3、用现代汉语翻译以下句子。（D陶公性检厉，勤于事。）（3）值（）尝（）（2）听事前除雪后犹湿（）（4）尝卷所在竹篙（）（2）仍当足，乃超两阶用之。4、对陶公之行为如何评价？对你有何启示？ 34、陶公性检历（1）范围副词，（2）全、都,；（3）时间副词，正赶上；（4）情态副词，还；（5）范围副词全、都

31、；（6） 时间副词，曾经。（1）命令；（2）台阶；（3）收藏；（4）征调。（1）陶倪性情检束而严厉，对政事十分勤勉。（2）用竹根代替竹篙的铁脚，陶倪就把他提升两级使用。4陶公办事认真严厉，又能做到物尽其用。在倡导节约型社会中，我们要向陶公学习，勤于做事，厉行节 约，物以致用。35、山市清蒲松龄奂山山市，邑八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插 青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞要，箱悟为山市。未几，高垣睥睨， 连亘六七里，居然城郭矣。中有楼假设者，堂假设者，坊假设者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然， 城市依稀而已。既而风定

32、天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明 处，楼外天也。层层指数，楼愈高，那么明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，那么黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼 上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏忽如拳如 豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。【注】青冥：青天。 菱（meng）：屋脊。睥睨：形容城墙的高耸。屑屑：忙碌不安的样子。市肆: 街市店铺。奂山的“山市”，是淄川县八景中的一景，但经常好几年也不出现一次。（有一天）孙禹年公子跟他 的同业朋友在楼上喝酒，忽然看见山头有一座孤零零的宝塔耸立起来，

33、高高地直插青天，（大家）你看我， 我看你，又惊奇又疑惑，心想这附近并没有佛寺啊。不多久，（又）看见几十座宫殿，瓦是碧绿的，屋脊 高高翘起，这才省悟到原来是（出现）“山市” 了。没多久，（又出现了）高高的城墙，（顶上是）呈凹 凸形的短墙，连绵六七里，竟然是一座城了。城中有像楼阁的，有像厅堂的，有像街坊的，都清晰地呈 现在眼前，数也数不过来。“忽然刮起大风，烟尘弥没，全城的景象变得模糊不清了。“过一阵子，大 风停止，天空晴明，先前的景象全都消失了，只有一座高楼，上与天接，（每层）有五间房，窗户都敞开 着，都有五处明亮的地方，那是楼外的天空。一层一层地指着数上去，房间越高，亮点越小；数到第八层，亮点

34、只有星星那么小；再往上就变得暗 淡了，似有假设无，看不清它的层次。（低层）楼上的人们来来往往，各干各的事情，有靠着（栏杆）的， 有站着的，姿态各不相同。过了一段时间，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了；渐渐地，又变得跟平常的 楼房一样；渐渐地，又变成了高高的平房；突然又缩成拳头一般大小，（再缩）成为豆粒一般大小，终于 完全消失。我又听说，有早起赶路的人，看到山上有人家、集市和店铺，跟尘世上的情形没有什么区别，所以人们又 管它叫“鬼市”。1、从文中依次摘出五个表示时间的词语，加以解释，然后说明他们在文中所起的作用。（1） 解释：（3） 解释：（5） 解释：2、解释文中加点的副词。（1）恒（）始（3、

35、写出以下加点词的意思。（1）然数年恒不一见（）（3）连亘六七里（）（5）惟危楼一座（）(2) 解释:(4) 解释:）（3）裁（）（4）遂（2）相顾惊疑（）（4）城市依稀而已（）（6）层层指数（）4、用现代汉语翻译以下句子。（D中有楼假设者，堂假设者，坊假设者，历历在目。（2）而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。5、把以下这段话省略的内容补写在括号中。孙公子禹年与同人饮（）楼上，（）忽见山头有孤塔耸起，（）高插青冥,（）相顾惊疑，念近中无此禅院。6、山市的出现经历了三个阶段，从 到 为初生阶段；为开展阶段；是高潮阶段（每空限5个字以内概括） 7、将“始悟为山市”改为“始知为山市”可否？为什么？

36、8、为什么那时候的人把“山市”又称为“鬼市” ?35、山市（1）无何：不一会儿；（2）未几：不一会儿；（3）既而：不久；（4）：逾时：过些时候；（5）倏忽：转 眼之间。作用：有层次地表现山市景象瞬息变幻的特点。（1）经常；（2）才；（3）同“才”，仅仅；（4）于是。（1）同“现 出现；（2）指互相看着对方；（3）连绵不断；（4）隐隐约约，模模糊糊；（5）高；（6） 计算。（1）城中有像楼一样的、像厅堂一样的、像街巷一样的，一个个清晰地出现在眼前。（2）楼上的人来 来往往、忙忙碌碌，有的人依靠着、有的人站立着，形态各不一样。于他们孤塔孙公子与同人6孤塔高耸、宫殿出现、危楼出现.不可改。“始悟”有

37、“恍然”之意，此“悟”照应开头的“奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见”。 用“知”那么无醒悟的意味。.回答抓住山市变幻莫测这一特点即可。36、虎丘斗歌明袁宏道虎丘去城可六七里，其山无高岩邃壑，狸以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之 夕，游人往来，纷错如织，而中秋为本胜。每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠土女，下迨割屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢 间，从千人石上至山门，栉比方鳞。檀板丘积，樽黯云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辐电 霍巴无得而状。布席之初，唱者千百，声假设聚蚊，不可辨识。分曹部署，竟以歌喉相斗；雅俗既陟，妍姥自别。未几 而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空一互光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。 一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者遢销比至夜深，月影横斜，苓藻凌乱，那么 箫板亦不复用，一夫登场，四座屏息，音假设细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士 听而下泪矣。【注】土女：青年男女。一说贵族女子。 割（bu）屋：茅屋。这里指平民百姓。 茵：褥子，垫子。 交衢：四通八达的路口。 檀板：演奏乐器时击拍用的拍板。 樽整：饮酒的器皿。 雷辐电霍：犹言电闪雷鸣。 存藻：这里喻指月光下花树浮动的影子。虎丘离苏州城只有七八里，那山上没有高耸的山岩幽邃的沟谷，只是因为靠近苏州